C. ヴィジャヤラガヴァチャリアール

C. ヴィジャヤラガヴァチャリアール
生まれる
チャクラヴァルティ ヴィジャヤラーガヴァチャリアル
1852年6月18日
マドラス大統領府チェンガルパトゥ地区、ポン・ヴィレインダ・カラトゥール
死亡1944年4月19日(1944年4月19日)(91歳)
職業政治家

チャクラヴァルティ・ヴィジャヤラガヴァチャリアール[ 1 ](1852年6月18日 - 1944年4月19日)はインドの政治家である。彼は、セーラム(現在のタミル・ナードゥ州)でヒンドゥー教徒とイスラム教徒の暴動を扇動したという虚偽の告発に対し、控訴したことで名声を博した。法廷闘争と最終的な無実の証明により、彼は「南インドの獅子」の称号を得た。

彼は1882年にセーラム市議会議員として政界入りした。全国メディアでの知名度と、公務員であり改革者でもあったアラン・オクタヴィアン・ヒュームとの親交から、インド国民会議の初代会議に招聘された。会議に入会すると、1920年に議長に就任した。

彼はスワラージ憲法の制定に重要な役割を果たした。インド国民会議派の宣伝委員会に所属し、党のイデオロギーを大衆に広める役割を担った。また、1931年にはヒンドゥー民族主義政党であるヒンドゥー・マハサバーの党首も務めた。

幼少期

ヴィジャヤラガヴァチャリアールは1852年6月18日、当時はイギリス領だったマドラス州ハイダラーバード県ナルゴンダ村のアイアンガー バラモンの家庭生まれ[ 2 ]父サダゴパルチャリアールは僧侶で、息子を正統派の宗教の信者として育てた。ヴィジャヤラガヴァチャリアールは幼いころに村の学校に通い[ 2 ]サンスクリット語ヒンズー教聖なる言語であり経典であるヴェーダを学んだ。[ 1 ]英語教育は12歳のときに始まった。アマラヴァティ・マンダル高等学校に入学し、1870年に卒業した。[ 2 ]マドラス州(南インドの大部分を含む州)[ 1 ]で2位となった。翌年、マドラス(現在のチェンナイ)のプレジデンシー・カレッジに入学し、1875年に卒業した[ 2 ]。同年、同校の講師に任命された。マンガロールの政府カレッジに異動し、3年後に辞職した。その後、セーラム市立大学で英語と数学の講師を務めた。

弁護士としてのキャリア

ヴィジャヤラガヴァチャリアールはセーラム市立大学在学中、正式な授業に出席せずに私的に法律試験を受け、 [ 2 ] 1881年に弁護士資格を取得した。[ 1 ]

セーラム暴動

1882年、ヴィジャヤラガヴァチャリアールがセーラムで開業して間もなく、市内で暴動が発生しました。 [ 2 ]ヴィジャヤラガヴァチャリアールは、モスクの破壊につながる暴動を扇動した罪で起訴され、10年の懲役刑を宣告されました。[ 1 ]彼は法廷で容疑を争い、最終的に無実を証明しました。その後、彼は弁護活動において優れた実績を積み、暴動で有罪判決を受けた他の人々をアンダマン刑務所から釈放できるよう、リポン卿に訴えを起こしました。[ 1 ]

彼は、暴動発生当時議員を務めていたセーラム市議会の議員資格剥奪に異議を申し立てた。控訴の結果、市議会に復職しただけでなく、インド国務長官から議員資格剥奪の名目上の損害賠償として100ルピーを受け取ることができた。また、彼は自身に不利な虚偽の証言をした証人に対して訴訟を起こし、有罪判決を勝ち取った。[ 1 ]

1882年のセーラム暴動は、ヴィジャヤラガヴァチャリヤルを一夜にして有名にした。この暴動事件はインドの全国メディアで大きく報道され[ 2 ]、新聞各紙は彼を市民的自由の偉大な擁護者として称賛した。こうして彼は「南インドの獅子」[ 3 ]や「セーラムの英雄」[ 2 ]と呼ばれるようになった。

政治界への参入

ヴィジャヤラガヴァチャリアールが公的生活に足を踏み入れたのは、1882年にセーラム市議会議員に就任した時​​からである。1895年にマドラス州議会議員に選出され、1901年まで6年間務めた。

インド国民会議

1885年にインド国民会議が発足したとき、ヴィジャヤラガヴァチャリは特別招待者の一人として第1回大会に出席した。彼は会議創設者であるAOヒュームの側近だった。 [ 2 ] 1885年12月より前にすでに、ヴィジャヤラガヴァチャリはヒュームに対し、彼が創設を提案していたインド国民会議のような全国組織は政治的な展望を持つべきであり、同時に大衆の経済的、社会的ニーズに配慮すべきだと示唆していた。そうして初めて、そのような組織の影響力が国中に広まると彼は感じていた。[ 3 ]彼は会議のボンベイ会議に出席し、1887年にはインド国民会議の規約を起草した委員会の委員の一人となった。[ 2 ]彼は会議で大きな影響力を持ち、会議の歴史に名を連ねる初期の人物のほとんどは彼の友人か同僚だった。彼の助言と指導力は初期の会議参加者から非常に求められていた。[ 2 ] 1899年(第15回会議、ラクナウ[ 3 ])に、彼はインド国民会議宣伝委員会の委員に任命された。この委員会を通じて彼は全国的に広範な影響力を発揮し、インド全土に国民会議のメッセージを広める上で重要な役割を果たした。委員会の活動の結果、多くの人々が国民会議に加入した。[ 3 ]

他の議会指導者との関係

議会におけるヴィジャヤラーガヴァチャリアルの側近には、ダダバイ・ナオロジバル・ガンガダル・ティラックゴパール・クリシュナ・ゴカール、アンサリ博士、マウラナ・アザドハキム・アジュマル・カーンララ・ラジパット・ライC.ラジャゴパラチャリVOチダムバラム・ピライ、モティラル・ネルーが含まれていた。

マハトマ・ガンジーの非暴力主義思想が党内に浸透すると、国民会議派内では旧穏健派と新急進派の間に亀裂が生じました。 [ 2 ]ヴィジヤラガヴァチャリアールは民族主義者であり、穏健派の政策は彼の判断にそぐいませんでした。そのため、スーラト会議後の分裂後、彼は国民会議派から距離を置いていました。[ 3 ]しかし、後にガンジーのメッセージを継承するために入党しました。[ 2 ]

彼の政治経歴の頂点は、1920年にナーグプルで開催されたインド国民会議の議長に選出されたときだった。この会議では、ガンジーが提唱した非暴力・非協力によるプールナ・スワラージが討論され、受け入れられた。彼は力強い弁論術で、 C.R.ダスモティラール・ネルーが作成した評議会参加計画の問題で、彼らと何度も激しい論争を繰り広げた。彼はまた、1929年にインドを巡回したサイモン委員会への反対運動の先頭に立っていた。彼は、モティラール・ネルーの下で会議の憲法を起草するために会合した委員会で積極的に参加した。 [ 2 ]彼は、サイモン委員会後に続いたインドの行き詰まりに介入して仲裁するよう国際連盟に訴えた。彼は国際連盟を人類の希望と考えていた。[ 1 ]

インド国民会議の憲法

1913年初頭、彼は帝国立法評議会に選出され、1916年までその職に就いた。[ 2 ]デリーではマダン・モハン・マラヴィヤスレンドラナート・バナージャゴーパーラ・クリシュナ・ゴーカレーなどの偉大な指導者たちと緊密に協力して活動した。

1887年12月にマドラスで開催された第3回インド国民会議において、バドルッディン・ティアブジ議長が議長を務め、インド国民会議の憲法を起草するという歴史的な決定が下されました。ヴィジャヤラガヴァチャリヤルはこの委員会の主要メンバーでした。彼がインド国民会議の憲法[ 3 ]を起草し、これがインドのスワラージ憲法[ 2 ]となりました。彼はこの任務を細心の注意と能力をもって遂行し、すべての同僚から高く評価されました。[ 3 ]

業績と社会展望

ヴィジャヤラガヴァチャリアールは、女性の思春期以降の結婚と、娘が父親の財産の一部を受け取る権利を主張した。彼は反不可触民連盟に関連した活動において、スワミ・シャラタナンダに多大な援助をした。彼の多面的な性格は、ヒンドゥー・マハサバの組織への参加にも表れていた。彼は1931年にアコラで開催された全インド・ヒンドゥー・マハサバの会議を主宰した。[ 4 ]彼はパッシブ・レジスタンス運動のマドラス支部の二人の副支部長の一人でした。支部長はマハトマ・ガンディー、もう一人の副支部長はヒンドゥー紙編集者のS・カストゥリ・ランガ・アイアンガーでした。

ヴィジャヤラガヴァチャリヤルが労働と非バラモンの権利を力強く擁護したことは、彼の心の広さを如実に物語っています。彼はまた、自らが大切にしている活動に惜しみなく寄付をしました。反不可触民同盟とイギリスの国民会議派プロパガンダ組織は、設立当初から彼から惜しみない財政支援を受けていました。彼の生涯は、帝国主義と経済的・社会的苦難とのたゆまぬ闘争に満ちていました。

彼は反帝国主義者であったが、インドにおける総督総督といった帝国主義の代表者たちと生涯にわたる友情を保った。帝国主義陣営からは、リポン卿カーゾン卿ペントランド卿、ハーディング卿夫妻、コンラン・スミス卿、ウィリアム・マイヤー卿らが友人であった。セイラム暴動の件で彼の弁護を務め、アンダマン諸島への流刑から救った名弁護士、アードリー・ノートンも親友であった。当時のインド担当大臣エドウィン・モンタギューは、ヴィジャヤラガヴァチャリアールは思想家として精力的であったが、その考えは非現実的であったと述べている。[ 1 ]

昨年

南インドにおけるインド国民会議の指導権は彼からC.ラジャゴパラチャリに引き継がれたが、ヴィジャヤラガヴァチャリアールはマドラスの機関紙への定期的な寄稿を通じて、公共の重要事項について定期的に助言を与えることに満足した。彼は1944年4月19日に亡くなった。彼の死後、彼の貴重なコレクションは、セーラムに特別に建設され彼の名を冠した記念図書館と講堂で大切に保管された。[ 2 ]彼の肖像画はインド議会の壁に掛けられている。[ 4 ]

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h iラジェシュワル・ラオ、P (1991). 「セーラムの巨像」 .偉大なるインドの愛国者たち 第1巻. ミッタル出版. pp.  194– 198. ISBN 9788170992806
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p qラマスワミ。「C ヴィジャヤラーガヴァチャリアル、(1852–1944)、ナグプール大統領、1920 年」。サンデシュ議会。2010 年 9 月 3 日のオリジナルからアーカイブ2009 年11 月 6 日に取得
  3. ^ a b c d e f g Sundaram, V (2009年5月26日). 「南インドの咆哮するライオン-III」 . News Today . 2010年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年11月6日閲覧
  4. ^ a b「Vijayaraghavachariar, C. (1852–1944)」インド議会。 2009年11月6日閲覧