カレドン湾危機

カレドン湾事件とは、1932年から1934年にかけてオーストラリア北部準州のカレドン湾で発生した一連の殺人事件を指し、当時の報道では「カレドン湾殺人事件」と呼ばれていました。5人の日本人のカレドン漁師が、ヨルング族と呼ばれるオーストラリアの先住民アボリジニによって殺害されました。事件を捜査していた警察官アルバート・マッコールはその後殺害されました。その後まもなく、ウッダー島で2人の白人男性が行方不明になり（そのうち1人の遺体は後に発見されました）、一部の白人社会がこれらの事件に懸念を抱き、北部準州警察は「黒人に教訓を与える」ために 懲罰遠征を行うことを提案しました。

しかし、懲罰的な遠征は1928年のコニストン虐殺（白人パトロール隊による殺人事件の後、無実のアボリジニの人々が多数殺害された事件）に似た事態を招く恐れがあった。教会宣教協会の一団がアーネムランドに赴き、ヨルング族の長老ウォングの息子であるダキヤール・ウィルパンダと他3人を説得し、裁判のためにダーウィンへ連れ戻した。

1934年4月、ダーウィンでダキヤールはマッコール殺害の罪で絞首刑を宣告された。他の3人は20年の重労働刑を宣告された。7ヶ月にわたる捜査の後、連邦政府は殺人罪で投獄されていた3人を釈放した。オーストラリア高等裁判所への上訴（タキヤール対国王事件として知られる）により、ダキヤールの判決は1934年11月に破棄され、釈放されたが、帰国途中に行方不明となった。

出来事の順序

殺人

1921年と1926年にも日本人漁師が殺害されていた。[ 1 ] [ 2 ] 1932年9月17日、アーネムランド北東部のカレドン湾地域で、5人の日本人漁師がアボリジニの男性に殺害された。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] 1962年、殺害に関与した男の一人であるマウは、これは日本人男性がウォング（マウの父）の頭を内臓に押し込んだことへの報復であったと述べた。ウォングは日本人男性たちに近づき、ヨルング族の女性を見つめることはタブーであると話した。[ 6 ]：第1章

別の事件では、1933年3月に、おそらく3月に、 2人の白人放浪者、ウィリアム・フェイガンとフランク・トレイナーが殺害された。1976年、ヨルング族の女性であるジャパリは、これらの殺害は白人男たちが彼女と少なくとも4人のヨルング族の女性を連れ去り「性交」したことへの報復であると述べた。 [ 6 ]：第4章、13節

1933年6月、ダーウィンから警察隊が容疑者捜索のためこの地域に到着した。[ 3 ] 1933年8月1日、テッド・モーリー騎馬巡査率いるアルバート・マッコール巡査を含む警察隊がウッダー島に上陸し、日本人殺害、そしておそらく行方不明者の殺害に関与したと思われる人物を追跡しようとしていた。彼らはアボリジニの女性の一団に遭遇したが、マッコールと女性たちは他の者たちとはぐれてしまった。その女性たちの中には、ヨルング族の長老ダキヤールの妻、ジャパリも含まれていた。マッコールはダキヤールを罠にかける計画の一環として、女性たちに手錠をかけていた。ダキヤールが妻と連絡を取ろうとした時、マッコールは彼に向けて発砲したが不発に終わり、ダキヤールはマッコールに槍を投げつけ、彼を殺害した。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

反応

1933年8月11日にマッコールの死の知らせがダーウィンに届くと、地域社会の多くの人々が不安に駆られた。8月29日、行政官R.H.ウェデル[ 3 ]は「黒人に教訓を与える」ために警察による懲罰遠征を提案した。 [ 12 ]この提案に対する抗議は9月初旬に教会評議会の全会一致の決議でピークに達し、[ 13 ]内務大臣ジョン・パーキンスがこの提案を却下した。[ 3 ] 1928年、北部準州での前回の懲罰遠征で、警察は最大200人のアボリジニの男女と子供を殺害した。この事件はコニストン虐殺として知られ、多くの人々が同様の虐殺が再び起こることを恐れた。

1933年11月14日、フレッド・グレイという名のトレパンジャーが、「メリーラ」と「バリオン」がフェイガンとトレイナーを殺害し、ダキヤールがマッコールを殺害したと報告した。[ 3 ] 1933年11月22日[ 3 ]、教会宣教協会は、容疑者と目撃者と話をするための平和ミッションを計画した。彼らはアーネムランドへ赴き、ダキヤールとヨルング族の長老ウォングの息子3人を説得して、裁判のためにダーウィンへ連れ戻した。[ 14 ] 1934年3月15日、ダキヤールとヨルング族の男性16人が宣教師に付き添われてダーウィンへ向かった。[ 3 ]

試験

ダキヤールは逮捕され、ファニーベイ刑務所に収監されたが、主に検察側の証人不足のため、裁判開始までには多くの遅延があった。1934年4月、トレイナーとフェイガンの殺害においてダキヤールと共謀したとされるミーレラとダキヤールの自白は、これらの殺人事件の殺人裁判では証拠として認められないとの判決が下された（身元不明の2人のうち1人の遺体は既に発見されていた）。これらの事件を裁判に持ち込むには証拠不十分であった。[ 15 ]

1934年5月、北部準州条例が改正され、アボリジニの殺人罪における死刑判決は必須ではなくなりました。牧師であり人類学者でもあるA.P.エルキンらは、先住民のための裁判所という独立した制度の必要性を主張しました。

1934年8月1日、日本軍の伐採兵を殺害した罪で有罪判決を受けた3人の男は、20年の重労働を宣告され、1934年8月3日、北部準州の最高裁判所で、ウェルズ判事と12人の陪審員により、ダキヤールは絞首刑を宣告された。 [ 3 ] [ 14 ] [ 16 ] [ 6 ]：第7章 弁護側は、日本軍がヨルング族を挑発したという主張を追求しなかった。[ 6 ]：第7章

北部準州の新聞各紙はウェルズ判事の判決を支持したが、判決だけでなく、裁判の公正さや裁判中の判事の発言についても各方面から抗議の声が上がった。[ 3 ]ダキヤールの絞首刑執行予定日の4日前、1934年8月29日、アイザック・アイザックス総督は控訴を待って死刑執行の延期を命じ、翌日、高等法院は控訴権を認めた。

控訴：トゥキアー対国王

1934年10月29日から30日にかけて、メルボルンのオーストラリア高等裁判所で上訴審が開かれ、トゥキアー対国王事件として知られるこの事件において、ダキヤールと他の3人のヨルング族の男性に対する判決は、第一審における数々の不備が指摘された後、破棄された。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 6 ]：第8章 ダキヤールは釈放され、カーリン邸宅に連行されたが、その後姿を現すことはなかった。口承によると、彼はマッコールの友人によって殺害されたという。[ 20 ]

余波

結果として生じた危機は、さらなる流血を引き起こす恐れがあった。この状況を打開するため、若い人類学者ドナルド・トムソンが紛争の原因調査を申し出た。彼は、多くの人が自殺行為だと考えた任務でアーネムランドを訪れ、そこに住む人々を知り、理解した。7か月の調査の後、彼は連邦政府を説得し、殺人で有罪判決を受けた3人の男性を釈放させ、彼らと共に祖国に帰国させた。3人は彼らと共に祖国に戻り、1年以上にわたり彼らの人々と共に暮らし、彼らの文化を記録した。交渉の過程で、彼はウォングが当時獄中にあった息子たちに停戦の呼びかけを示すメッセージスティックを送ったことを記している。刻まれた角度には、ウォングを中心に人々が一緒に座り、平和を保つ様子が描かれていた。[ 21 ] [ 22 ]メッセージスティックは現在、イールカラのブク・ラールンゲイ・ムルカ・センターに収蔵されている。[ 23 ]

彼はヨルング族と強い絆を築き、1941年にオーストラリア北部の海岸線への日本軍の襲撃を撃退するために、陸軍を説得して、ウォングとその息子たちを含む北部準州特別偵察部隊として知られるヨルング族の男性による特別偵察部隊を設立した。

歴史家ヘンリー・レイノルズは、カレドン湾危機は先住民とヨーロッパ人の関係の歴史における決定的な瞬間であったと主張している。

参考文献

  1. ^ 「5人の日本人殺害が報道される」デイリー​​・テレグラフ第2巻第195号、オーストラリア、ニューサウスウェールズ州、1932年9月29日、7ページ。 2018年5月30日閲覧– オーストラリア国立図書館より。
  2. ^ 「In The Northern Mounted」 . The West Australian . Vol. XLIX, no. 9, 746. Western Australia. 1933年9月23日. p. 5. 2018年5月30日閲覧– オーストラリア国立図書館経由。
  3. ^ a b c d e f g h i「Dhakiyarr Wirrpanda: Timeline」。Uncommon lives 。2006年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  4. ^ 「真珠採りの虐殺」ノーザン・スター誌第57巻、オーストラリア、ニューサウスウェールズ州、1932年9月29日、p.7 。 2018年5月30日閲覧– オーストラリア国立図書館より。
  5. ^ 「Caledon Bay Blacks」 . 『The West Australian』 Vol. XLIX, no. 9, 713. Western Australia. 1933年8月16日. p. 13. 2018年5月30日閲覧– オーストラリア国立図書館経由。
  6. ^ a b c d eイーガン、テッド（1996年）『正義は彼ら自身のもの：カレドン湾とウッダー島殺人事件、1932-1933』カールトン・サウス、ビクトリア州、オーストラリア：メルボルン大学出版局。ISBN 0522846939。
  7. ^ 「巡査が槍で突かれる」『ウララ・タイムズ』 、オーストラリア、ニューサウスウェールズ州、1933年8月17日、1ページ。 2018年5月30日閲覧– オーストラリア国立図書館より。
  8. ^ 「Tragic Story Told」 . Tweed Daily . 第21巻第177号. オーストラリア、ニューサウスウェールズ州. 1934年7月26日. 5ページ. 2018年5月30日閲覧– オーストラリア国立図書館経由.
  9. ^ 「警官の槍突き」『ウェスト・オーストラリアン』第50巻第15号、006ページ。西オーストラリア州。1934年7月26日。18ページ。 2018年5月30日閲覧。オーストラリア国立図書館経由。
  10. ^イーガン、テッド（1996年）『正義は彼ら自身のもの』メルボルン大学出版局。
  11. ^この事件はトム・マレーとアラン・コリンズによるドキュメンタリー映画『ダキヤール対王』 （2004年）でドラマ化されている。
  12. ^ハワード・モーフィー（2005年）「相互改宗？メソジスト教会とヨルヌ、特にイルカラについて」『人文科学研究』第12巻第1号、43頁
  13. ^ 「Council of Churches Protests」 . The Advertiser (Adelaide) . South Australia. 1933年9月5日. p. 9 . 2024年8月18日閲覧– オーストラリア国立図書館より。
  14. ^ a bマレー、トム (2002) プロデューサー。『タキアー対国王と領土』 ABCラジオ・ナショナル・ハインドサイト。
  15. ^ 「カレドン殺人犯に対する証拠なし」。クーリエ・メール紙。第193号。オーストラリア、クイーンズランド州。1934年4月11日。14ページ。2019年7月9日閲覧。オーストラリア国立図書館経由。
  16. ^ 「カレドン・ベイ殺人事件」ノーザン・スタンダード紙第28号、オーストラリア、ノーザンテリトリー、1934年4月13日、5ページ。 2018年5月30日閲覧– オーストラリア国立図書館より。
  17. ^ Tuckiar v The King [1934] HCA 49 , (1934) 52 CLR 335 (1934年11月8日)、高等裁判所(オーストラリア)。
  18. ^ 「カレドン湾殺人事件」『ザ・ウェスト・オーストラリアン』第50巻第15号、089ページ。西オーストラリア州。1934年10月31日。16ページ。 2019年7月8日閲覧。オーストラリア国立図書館経由。
  19. ^ 「高等法院、タキアー氏の控訴を審理」『ザ・アドバタイザー』（アデレード）南オーストラリア州、1934年10月30日、15ページ。 2018年5月30日閲覧– オーストラリア国立図書館経由。
  20. ^ Mickey Dewar、「Dhakiyarr Wirrpanda (1900–1934)」、オーストラリア人名辞典、オーストラリア国立大学国立伝記センター、 https://adb.anu.edu.au/biography/dhakiyarr-wirrpanda-12885/text23275、2005年に最初にハードコピーで出版され、2018年5月30日にオンラインでアクセスされました。
  21. ^ピーターソン、ニコラス、ドナルド・トムソン著『アーネムランド』メルボルン大学出版ISBN 0-522-85063-4、80-81ページ。
  22. ^ケリー、ピアーズ（2019年7月4日）「オーストラリアのメッセージ・スティック：古い疑問、新しい方向性」『マテリアル・カルチャー・ジャーナル』25 ( 2)。SAGE Publications: 133– 152。doi: 10.1177 / 1359183519858375。hdl : 21.11116 /0000-0003- FDF8-9。ISSN 1359-1835。 
  23. ^ “ブク＝ラルシュガイ・マルカ” .ブク・ラルシュゲイ・マルカ・センター。2020 年5 月 30 日に取得。

出典

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