キャンプ主権

キャンプ主権
キングス・ドメイン・ビクトリア
位置キングス・ドメイン、メルボルン、オーストラリア
タイプデモンストレーション
テーマアボリジニとトレス海峡諸島民の権利
主催マーグ・ソープ、ロビー・ソープ、ゲイリー・フォーリー、ロバート・コロワ

キャンプ・ソブリンティは、 「ブラックGST」政治運動の一環として設立されたアボリジニとトレス海峡諸島民の抗議運動に付けられた名称である。GSTは、ジェノサイドの終結、主権の承認、条約の締結を意味する。このキャンプは2006年3月と2024年1月の2回実施された。2006年3月12日、メルボルンのキングス・ドメイン休憩所にキャンプが設立され、儀式用の火が点火された。ここはアボリジニの人々の送還された遺骨の埋葬地としても使われる神聖な場所でもある。このキャンプは以前、 2006年のコモンウェルスゲームズに抗議するために使用されており、抗議者たちはコモンウェルスによるアボリジニとトレス海峡諸島民への否定的な扱いにちなんで「盗まれた富のゲームズ」と呼んでいた。

コモンウェルスゲームズ終了後、キャンプの中心は儀式の火へと移りました。抗議活動のリーダーの一人であるロバート・コロワは、アボリジニの伝統と儀式において火が中心的な位置を占めていることから、この火は神聖なものだと主張しました。法的措置の脅威と100人以上の抗議を受け、最終的に2006年5月10日に鎮火しました。しかし、抗議活動は継続するため、レッドファーン、ダンデノン、フラムリンガムで姉妹火がいくつか灯されました。

これらの出来事は、 2018年のコモンウェルスゲームズ期間中にゴールドコーストで行われたキャンプ・フリーダム集会など、オーストラリアの他の抗議活動にも影響を与えました。[ 1 ]キャンプ・ソブリンティでの出来事は、この注目に値する大規模な抗議活動から、将来の先住民活動家や指導者へのインスピレーションの源にもなっています。

2024年のキャンプでは、記念碑周辺の土地の所有権を取得し、先住民コミュニティがコミュニティスペースとして利用できるようにするという追加目標も掲げています。キャンプ・ソブリンティは、オーストラリア先住民の公民権問題が世界中の人々に理解されるよう、国内外のメディア報道を最大限に活かすことに重点を置いています。ポッドキャストやドキュメンタリーを通じた更なる発信は、キャンプ・ソブリンティ運動の影響を継続的に促進し、認知させています。

背景

キングス・ドメイン休憩所 – キャンプの場所は重要な意味を持っていました。

キャンプ・ソブリンティは、オーストラリアを拠点とする「ブラックGST運動」から生まれました。この運動は、ジェノサイド（G）の終結、主権の承認（S）、そして先住民オーストラリア人との条約締結（T）を訴えています。この運動は、2005年初頭にメルボルンで、ブラックGST政治団体として知られるグループによって始まりました。[ 2 ]

ブラックGSTグループは当初小規模でしたが、 2006年のコモンウェルスゲームズを見据えて、2005年からメッセージを発信し始めました。キャンプ主権抗議運動はブラックGSTグループによって組織され、マーグ・ソープ、ゲイリー・フォーリー、ロビー・ソープといった著名な先住民活動家が主導し、主に若い地元先住民オーストラリア活動家グループをまとめました。[ 2 ]

この団体は、不正義への認識を高めるよう訴えています。彼らの立場は、ジェノサイドとは、先住民グループを標的とした虐殺への報復としてオーストラリア先住民が大量虐殺されていること、そしてそれが社会で無視されてきたという事実を指します。[ 3 ]主権とは、伝統法ではなく連邦法の下で先住民の声が抑圧されていると認識されている抑圧体制を指します。条約とは、連邦と先住民オーストラリア人との間の正式な条約が存在しないことを意味します。先住民活動家は、これら3つの問題を、進行中の土地権利紛争と関連付けています。[ 3 ]

近くから見た休憩所

アボリジニ活動家のロビー・ソープは、毎週ポッドキャスト[ 4 ]で自身の信念を共有しています。2018年には、このポッドキャストのエピソードを、ブラックGSTの3つの構成要素について具体的に詳しく説明するために割り当てました。例えば、ソープの主張の一つは、オーストラリアが「それぞれの先住民族と確立された条約を結んでいない唯一の英連邦加盟国」であるという批判です。[ 4 ]このポッドキャストは、ブラックGSTグループの創設メンバーと、その後の21世紀の先住民活動家によるインタビューや一次資料を収集・共有しています。

抗議活動のメイン会場であるキングス・ドメインは、特に重要な意味を持っています。キングス・ドメイン休憩所は、本国に帰還したビクトリア州先住民の故人たちの聖なる埋葬地です。活動家たちは、「この聖地は様々な団体によって破壊され、荒廃させられてきた」と主張しました。[ 5 ]キングス・ドメイン周辺は、クーリン族にとって重要な集会場所であり、かつては先住民保護区でもありました。

2006年のキャンプ

キャンプ・ソブリンティは2006年3月12日に正式に開始された。キャンプ・ソブリンティに先立ち、ブラックGSTグループはメッセージを発信し、抗議活動への参加を呼びかけていた。オーストラリアの先住民運動を奨励した先住民法速報を除けば、メディアはブラックGSTグループの活動と計画を認識していなかった。[ 2 ] 2006年コモンウェルスゲームズが2006年3月15日に開幕する予定だったため、グループはテントを準備し、イベントのために集まった群衆が集まった。テント、声を上げるグループ、そしてさまざまな焚き火により、このグループが立ち去ることを拒否し、キャンプが残ることが明らかになった。これが続くにつれ、グループは一般の人々や他の先住民活動家からの厳しい批判や、政府レベルからの法的脅迫に直面し、必然的に閉鎖に追い込まれた。

コモンウェルスゲームズのキャンプ・ソブリンティ抗議は、スポーツと政治が交差する同様の抗議活動に似ている。[ 6 ] 1982年のブリスベンでのコモンウェルスゲームズの抗議活動や、1988年のシドニーでの建国200周年記念行進などの抗議活動は、キャンプ・ソブリンティ抗議活動に似ており、オーストラリアの主要なスポーツイベントでの抗議活動の成功のきっかけとなったと見なすことができる。[ 2 ]

年表

2005年：ブラックGSTグループの結成

ブラックGSTグループは、2005年初頭にメルボルンで少人数の活動家によって結成されました。このグループは、ロビー・ソープ、マーグ・ソープ、ギャリー・フォーリーといった著名な人物を含む、様々な先住民と白人の活動家で構成されていました。このグループは先住民の公民権問題を広く訴え、ジェノサイドの終結、主権の促進、そして条約締結という彼らの動機を訴えました。[ 2 ]

2006年初頭：「盗まれた富」ゲーム

2006年メルボルン・コモンウェルスゲームズ（2006年3月15日～26日）に先立ち、ブラックGSTグループは、コモンウェルスゲームズ開始の3日前に開始される予定の抗議活動への参加を呼びかけました。[ 7 ]グループは活動家に対し、コモンウェルスゲームズ期間中、抗議活動キャンプに参加するよう呼びかけました。グループは、盗まれた世代とGSTがジェノサイドと呼ぶものにちなんで、コモンウェルスゲームズを「盗まれたゲームズ」と名付けました。[ 8 ]グループはこの取り組みを計画し、国内外のメディア報道を最大限に活用するため、2005年から2006年初頭にかけて活動家を募集しました。グループはまた、2006年コモンウェルスゲームズを通じて、さらなる抗議活動や記者会見など、さまざまなイベントを実施しました。[ 4 ]

ケブ・バザコットおじさんも抗議活動の組織、歓迎、火の始末に携わっていました。[ 9 ] [ 10 ]

2006年2月から3月初旬にかけて、ブラックGSTグループとビクトリア州当局は、「抗議活動が管理可能」かつ妥当なものとなるよう、しばしば結論の出ない協議を行った[ 4 ] 。これらの協議と、コリングウッドのビクトリア・パークでの文化キャンプ開催を政府が拒否したことが相まって、ブラックGSTグループはますます声高に抗議するようになった[ 3 ] 。

2006年3月：コモンウェルスゲームズ

2006年3月2日、同団体はキャンプ・ソブリンティのウェブサイトを立ち上げ、世界中の人々にオンラインでメッセージを発信し、聖地の重要性を共有した。[ 11 ]

2006年コモンウェルスゲームズは3月15日から26日まで開催された。3月12日[ 7 ]にキャンプ主権運動が開始され、黒人GST政治団体がメルボルンのキングス・ドメインにキャンプを設置した。同団体はコモンウェルスのイベントで先住民族の認識を示すため、イベントの中心に自分たちの文化的伝統を表現するため、公共公園で火を灯した。同団体はこの「盗まれた富のゲームズ」というアイデアを広め、ゲームのモットーである「瞬間によって団結」を「歴史によって分断」に改名した。[ 7 ]大会期間中、火の儀式と抗議活動は継続され、一般市民、メディア、当局からの注目が高まった。

キングス・ドメインを占拠するという選択は、そこが「ゲームズ・マネジメント・ゾーン」に指定されていたため、議論を呼んだ。[ 12 ] 2001年コモンウェルスゲームズ調整法[ 13 ]に基づき、これらのゾーンはあらゆる形態の抗議活動やデモの厳格な禁止を含む特別な規制下に置かれる。主催者は、歴史的に重要な場所であることと女王の住居に近いことから、デモへの注目を集めるためにこの場所を選んだ。[ 12 ]

2006年3月下旬～5月上旬：コモンウェルスゲームズ後

3月25日にデモを終了することで合意していたにもかかわらず、グループはコモンウェルスゲームズの終了後もキングス・ドメインを占拠し続けた。多くの論争と法的問題を経て、抗議活動は2006年5月10日に終結した。[ 5 ]

余波

3月25日にキングス・ドメインの火災現場を聖地と宣言してキャンプを閉鎖することを拒否した後、[ 7 ]州政府はデモを阻止するために法的措置を開始した。

オリンピック後もキャンプが続くにつれ、各政府から注目を集め続けました。ビクトリア州政府は当初、この論争には関与しないと主張し、メルボルン市に責任を委譲することを選択しました。[ 7 ]当時のオーストラリア首相ジョン・ハワード氏も、抗議活動が続く2006年4月を通してキャンプ主権の状況について発言しました。[ 7 ]ジョン・ハワード首相は、1972年から残るキャンベラのアボリジニ・テント大使館の問題との類似点を挙げ、ビクトリア州当局の不作為を批判しました。[ 7 ]  

キャンプ・ソブリンティの問題が深刻化するにつれ、先住民文化遺産の検査官がキングス・ドメイン休憩所に近いキングス・ドメインの火災に対し「30日間の緊急保護命令」[ 7 ]を発令した。これは、神聖なものとされたこの火を、関係者全員が最適な解決策にたどり着くまで、2006年5月10日まで消火してはならないことを意味した。ブラックGSTグループは当局の拒否により、保護命令を当初の2006年5月10日以降に延長することができなかった。これは、キングス・ドメインの火災は必然的に鎮火し、キャンプは撤去されることを意味した。この執行により、2006年コモンウェルスゲームズ期間中の一時的な抗議活動として始まったキャンプ・ソブリンティの公式行事は終了した。

ブラックGSTグループの活動は、キャンプ・ソブリンティ事件から15年を経てもなお継続しており、2006年の事件を機に抗議活動を継続し、その活動を発展させています。抗議活動の主催者と参加者は、キャンプ・ソブリンティ事件を自らの動機や活動内容について議論する場として頻繁に利用してきました。この事件は、オーストラリア先住民活動家、特にブラックGSTグループの活動を特徴づけるものでした。

ロビー・ソープの毎週のポッドキャストでは、キャンプ・ソブリンティについて頻繁に触れられており、それが彼のオーストラリア先住民活動家としての将来の活動にどのようにつながったかについても語られています。[ 4 ]これらの出来事は、マーグ＆ロビー・ソープ夫妻、ロバート・コロワ、ゲイリー・フォーリーといった人気先住民活動家の活動に影響を与え、彼らをより広い聴衆に知らしめ、先住民活動家コミュニティの間で人気を博しました。[ 7 ]コミュニティ内では、長老を含む一部の人々が彼らの活動を批判しましたが、[ 8 ]多くの将来の活動家や先住民指導者からこれらの出来事を称賛され、キャンプ・ソブリンティを活動のインスピレーションの源として挙げています。先住民活動家で政治家のリディア・ソープは、キャンプ・ソブリンティへの貢献を含むロビー・ソープの活動を、自身の先住民代表活動の功績だとし、「叔父のロブがいなければ、今日条約が議題に上がることはなかっただろう」と述べています。[ 14 ]

キャンプ・ソブリンティ事件の余波として、ブラックGSTのメッセージを継続するための抗議活動や、その後の一連の火災が起こりました。これらの出来事は先住民オーストラリア人の活動に明らかな影響を与えており、主要なスポーツイベントでの同様の抗議活動は明確な類似点を示しています。例えば、最近のキャンプ・フリーダムでの抗議活動はキャンプ・ソブリンティ事件と直接的な関連があり、2018年にゴールドコーストで開催されたコモンウェルスゲームズでも大規模な抗議活動が行われました。[ 1 ] [ 15 ]抗議活動家たちは2018年のコモンウェルスゲームズの知名度を利用してキャンプ・ソブリンティ事件の懸念を反響させ、2006年に閉鎖されたにもかかわらず、抗議運動として成長を続けています。

メディア報道

キャンプ・ソブリンティの焦点は、改革を実現するために、国内および国際規模で先住民の公民権問題に関するメディア報道を最大限にすることであった。[ 5 ]

ブラックGSTグループは、メディア報道を抗議活動の焦点とした。これが、オーストラリアで最も注目され、宣伝されたスポーツイベントであるコモンウェルスゲームズを抗議活動の手段として利用するキャンプ・ソブリンティの計画を形作った。この目的は国内外のメディアに広がり、グループは「世界は先住民に対するオーストラリアの扱いを見て判断するべきだ」と考えた。[ 11 ]このイベントは、The Age [ 7 ] [ 12 ]や The Wire [ 16 ]など主要メディアで大きく取り上げられ、キャンプ・ソブリンティが注目に値する抗議活動であったことが示された。グループは、キャンプ・ソブリンティの成長を追跡していた The Age から特に頻繁にヘッドラインで取り上げられた。2006年の間、様々な政府や現首相からのコメントとともに報道が続けられ、キャンプがいつどのように終了するかが不透明だった当時、大きな話題となった。[ 7 ]

ABCは「Shooting the Past」というポッドキャストを配信しており、過去の画像を分析し、その意味を解剖し、関係者と出来事の重要性について議論しています。2019年には、ABCはポッドキャスト「Sh​​ooting the Past」[ 17 ]のエピソードで、キャンプ・ソブリンティの画像に焦点を当てました。分析された画像は写真家のリサ・ベレアが撮影したもので、上半身裸のオーストラリア先住民男性と白人警察官がキャンプで手をつないでいる様子が写っています。司会者は、画像の背景にある出来事を分析し、それが緊張の瞬間だったのか、それとも緊迫した状況の中でのつながりや友情の可能性があったのかを探っています。

ABCは、13年後のキャンプ・ソブリンティ事件を主要な目撃者として包括的に解説してもらうため、ロビー・ソープ氏を招きました。さらにABCは、オーストラリアの学者リチャード・ブルーム氏とキム・クルーガー氏と協力し、ポッドキャストでキャンプ・ソブリンティの歴史的背景と文脈を説明しました。このポッドキャストはキャンプ・ソブリンティ事件を改めて検証するものであり、10年以上経った今でもキャンプ・ソブリンティ運動がメディアで継続的に報道され、議論されていることを示すものです。

キャンプ主権運動は設立から15年が経過した現在もポッドキャストや記事、メディア報道が続けられており、言及され、認知され続けている。[ 15 ]メディアを通じた継続的な宣伝と永続的な影響は、メディアの見出しを作り、国内外の幅広い聴衆を啓蒙することで、抗議運動としての信頼性を証明している。

2024年キャンプ

キャンプ・ソブリンティの第2弾は、ガザ戦争への対応として2024年1月26日に設立されました。[ 18 ]このキャンプの設立は、ケブ・バザコットおじさん、リディア・ソープ、ロビー・ソープおじさん、そして数十人の活動家とブラック・ピープルズ・ユニオンの支援を受けました。[ 19 ]

この運動は以前の目標を維持しながら、占拠している土地をアボリジニとトレス海峡諸島民の共同利用のために返還するよう求めています。また、この運動は、アンクル・ロビー・ソープがアボリジニとのビクトリア州条約の準備のために正式に貢献している、正式な真実を語るプロセスであるヨールーク正義委員会と同時期に行われています。このキャンプには、西パプアでのジェノサイドやガザでのジェノサイドへのオーストラリアの関与など、現代の国際的なジェノサイドに抗議する運動を支持する移民コミュニティからの支援者が集まっています。[ 20 ] [ 21 ]

このキャンプにはビクトリア州議会議員らの支援や訪問もあった。[ 18 ]

2025年8月の攻撃

2025年8月31日、「オーストラリアのための行進」を掲げた一連の反移民集会が、メルボルンを含むオーストラリア全土で行われた。集会の主催者には、ネオナチや白人至上主義の思想に関係する個人が含まれていた。[ 22 ]メルボルンでの抗議活動の後、一団の男たちが大規模な集団から離脱し、キャンプ・ソブリンティを襲撃した。[ 23 ]襲撃者はパイプや大きな木の枝で武装しており、女性や年配のキャンプメンバーを標的にしていたようで、聖地に甚大な被害を与えていた。襲撃の様子がビデオに捉えられていた人物の中には、国家社会主義ネットワークのネオナチ指導者、トーマス・セウェルの姿もあった。[ 24 ]この事件は、ヘイトクライムとして分類すべきだという声が高まる中、ビクトリア州警察と連邦対テロ部隊によって捜査されている。[ 25 ]

翌週の土曜日、9月6日、キャンプ・ソブリンティでは襲撃事件への対応として「ソブリン・デイ・アウト」が開催され、多数のパフォーマーやミュージシャン、先住民文化の展示などが行われました。このイベントには数百人が参加しました。[ 26 ]

参考文献

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  10. ^ランド、クレア。「先住民の自己決定に対する非先住民の支持の検証」2007年。『リリス：フェミニスト史ジャーナル』第16号、ANUプレス、2007年、p.[96]-109、 https://search.informit.org/doi/10.3316/informit.489579764034802。
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