カルメン・ロイ
カルメン・ロイ
生まれる（1919年12月25日）1919年12月25日
ケベック州ボナベンチャー
死亡2006年4月9日（2006年4月9日）（86歳）
オタワオンタリオ
職業民俗学者、民族学者、博物館学芸員
活動年数1948–1984
知られているガスペジーの口承伝承と民間伝承

カルメン・ロイは民族学者であり民俗学者でもあり、ガスペ半島で口承調査を行い、 1940年代後半から1980年代にかけてオタワのカナダ国立博物館で学芸員や部門長として様々な役職を務めました。 [ 1 ] [ 2 ]マリウス・バルボーやリュック・ラクーシエールと共に、彼女はカナダにおける民族誌学の実践の構築と近代化に貢献し、カナダの民俗学分野における初期の指導者とみなされていました。国立博物館の管理者として、彼女はヘレン・クレイトンやエディス・フォークといった収集家の学問の育成にも尽力しました。[ 3 ] [ 4 ]

幼少期と教育

ロイはガスペ半島のカップ・シャで育ち、 「ムース・デ・ボワ」というペンネームで詩を発表した。 [ 5 ]その後、モントリオールのコレージュ・マルグリット・ブルジョワに入学し、1942年に文学士の学位を取得した。 [ 1 ] [ 5 ]その後、ラヴァル大学でフランス語を学んだ。1947年、ケベック市でマリウス・バルボーと出会い、民俗学に興味を持つようになった。[ 1 ]彼の推薦で、カナダ国立博物館に職を得た。奨学金を得て、1953年、ソルボンヌ大学でマルセル・グリオールの指導の下、民族学の博士号を取得し、博士論文のタイトルは「ガスペスの口述文学」となった。[ 6 ] [ 1 ] [ 7 ]陪審員にはシャルル・ブリュノーとアンリ＝イレネー・マルーが含まれていた。[ 7 ]彼女は半島出身で博士号を取得した最初の女性の一人だったと推測する人もいる。[ 5 ]

キャリア

ロイはフランス系カナダ人とアカディア人の民俗学の専門家として、1948年から1956年までオタワのカナダ国立博物館で学芸員として勤務した。1948年から1952年にかけて、ガスペ半島の大規模な口述調査を取りまとめ、自身の博士論文だけでなく、言語学や民俗学を研究する他の学者のために、この地域の現代の言語学と民族誌の研究の基礎となる証言とデータを収集した。1957年に国立博物館が民俗学部門を設立すると、ロイは同部門の部長に就任した。[ 1 ] 1966年に人類学部門が民族学部門と民俗学部門に分割されると、ロイは民俗学チームの部長に就任した。[ 1 ] 1970年には、ロイを責任者として、カナダ民俗文化研究センターが博物館に設立された。[ 1 ]ガスペ州と沿海州への深い情熱を抱きながらも、ロイはカナダ西部の知識を深めることに尽力し、より多様なコミュニティにおける収集と研究を奨励しました。彼女の指揮の下、センターは連邦政府の多文化主義政策を受け入れました。[ 3 ] [ 8 ] 1977年までに、ロイは後に国立人類博物館と改名された国立人類博物館で民俗文化担当の上級科学者に就任しました。[ 9 ]彼女は1984年に退職しましたが、1992年まで同博物館で勤務を続けました。[ 7 ]

ロイの民俗学研究へのアプローチは、ヘレン・クレイトンのような同時代の人々と比較して「より専門的で官僚的な態度」と評され、彼女は民俗学を社会科学における新興分野として扱うことを提唱した。[ 4 ] 1968年のインタビューで、彼女は民俗学は変化し、置き換えられるもので、「社会学と歴史学に着目して研究されるべき」であると述べた。[ 10 ]彼女は民俗学部門での指導的役割において、民俗学研究への学際的アプローチを実施し、カナダ社会の人口動態的現実、すなわちカナダのモザイクの基盤を反映するように研究範囲を拡大した。[ 7 ]

選定された出版物

  • ロイ、カルメン。サン・ピエール・エ・ミクロン島：フォークロリク・オ・イルの任務。 1966年[ 11 ]
  • ロイ、カルメン。レ アカディアン ドゥ ラ リブ ノール デュ フルーヴ サン ローラン。オタワ：クイーンズプリンター。 1963年。
  • サント・マリー・ベ・ラ・シャンソンのコレクション: カルメン・ロイとマグイ・アンドラル・オ・クール・デ・アネ1959年と1962年。
  • ロイ、カルメン。Contes Populaires Gaspésiens。モントリオール: フィデス。 1956年。
  • ロイ、カルメン。La pêche en Gaspésie (技術と用語)。オタワ: 1956
  • ロイ、カルメン。ル ジェアン ブリガンダン。モントリオール: フィデス。 1956年?
  • ロイ、カルメン。ラ・リテラチュール・オラル・アン・ガスペジー。オタワ: 1955 年。

受賞歴

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i Fonds Carmen Roy | Canadian Museum of History . (nd). 2022年3月14日閲覧、https: //www.historymuseum.ca/collections/archive/3357513
  2. ^ 「カルメン・ロイの生涯を振り返る」 ottawacitizen.remembering.ca . 2022年3月15日閲覧。
  3. ^ a bダイアモンド、ベヴァリー (2006). 「回文、倒置、そして民族音楽学の一貫性に対するその他の課題に関するカナダの考察」 .民族音楽学. 50 (2): 324– 336. doi : 10.2307/20174456 . ISSN 0014-1836 . JSTOR 20174456. S2CID 194482561 .   
  4. ^ a b McKay, I. (2009). 『フォークの探求：20世紀ノバスコシアにおける反近代主義と文化的選択』 McGill-Queen's Press – MQUP.
  5. ^ a b cブールダージュ、ジャンノ。 （2014年）。バルボー、ロイとデシェーヌ：民間伝承の世代。雑誌ガスペジー、51 (2)、43–44。
  6. ^ロイ、カルメン (1955). La littérature orale en Gaspésie (博士論文)。オタワ: [出版社は特定されていません]。OCLC 84310498。 
  7. ^ a b c d e fサーニー、ドミニク (2006)。「カルメン・ロイ (1919–2006)」。ラバスカ: Revue d'ethnologie de l'Amérique française (フランス語)。4 : 95.土井: 10.7202/201766ar . ISSN 1703-7433。 
  8. ^カーニー・ギグネ、アンナ（2008年）「民俗音楽の普及：1950年代と1960年代のカナダ国立博物館における議論」クラウディ、デニス、ダイアモンド、ダウンズ、ダニエル（編）『ポストコロニアル・ディスタンス：カナダとオーストラリアにおけるポピュラー音楽の研究』ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング、145頁。
  9. ^「ニュースとノート」.アメリカン・インディアン・クォータリー. 5 (1): 109– 113. 1979年2月.
  10. ^「世界初と言われる押しボタン式人形」The Globe & Mail . 1968年2月13日. p. 10.
  11. ^ロイ、カルメン (1962).サン・ピエール・エ・ミクロン島：フォークロリク・オ・イルの任務。インターネットアーカイブ。オタワ : 北カナダ資源省。{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)
  12. ^ 「マリウス・バルボー・メダル」カナダ民俗学協会。2022年3月15日閲覧。
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