
カヴェジャ(複数形は caveje、直訳すると「足首」)[ 1 ] [ 2 ]は、鋤や荷車の舵輪に固定された錬鉄製の棒で、突然の停止の際に牛のくびきが外れるのを防ぎます。 [ 1 ] [ 3 ]北イタリアの歴史的なロマーニャ地方のシンボルであり、広く使用されていました。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]イタリアの他の地域では、カヴェジャはカヴィッキオまたはキオデッラとしてよく知られています。[ 7 ]

ロマーニャの農業社会では、 2頭の牛が並んで牽引する鋤や荷車の舵にカヴェジャが固定されていました。[ 1 ] [ 3 ]カヴェジャは牛の共通のくびきを舵に固定し、[ 2 ]急停止の際にくびきが外れるのを防ぎました。[ 1 ] [ 3 ]カヴェジャはまた、くびきが牛に与える重量を軽減しました。[ 8 ]
各カヴェハの上にはパジェラと呼ばれる様式化されたモチーフが施されている。[ 3 ]典型的なパジェラには、雄鶏、三日月、太陽、鷲、[ 2 ] [ 3 ]竜、[ 2 ]ハート、[ 2 ] [ 7 ]小さな胸(繁栄を表す)などが描かれている。[ 7 ]パジェラの中には、十字架、鳩(聖霊を表す)、[ 2 ] [ 3 ]孔雀(復活を表す)などの宗教的なモチーフが取り入れられているものもある。さらに装飾を施すために、色のついたリボンが加えられることもあった。[ 2 ]
パジェラには1対から3対の輪が取り付けられている。牛を追う際に、輪は生き生きとした音を響かせる。[ 1 ] [ 3 ]ことから、カヴェハは別名「カヴェハ・カンタレーナ」 (「歌う足首」の意味)とも呼ばれる。[ 1 ] [ 2 ]元々は、1つの輪が操縦補助に使用されていた。そして、その輪が発する鈴の音は、他の道路利用者に牛の存在を知らせるという実用的な役割も担っていた。[ 2 ]
教会の鐘とともに、聖木曜日と聖土曜日の間には、聖週間の宗教行事の一環として鐘の音を消すために、鐘輪が結ばれていた。[ 2 ] [ 3 ]ロマーニャの一部の地域では、カヴェハは「カヴェハ・カンパネーラ」(文字通り「鳴る足首」 )と呼ばれている。これは、壊れた教会の鐘を一時的にカヴェハに取り替えた町の伝説に由来する。[ 2 ]

カヴェヘの最も古い例は、14世紀と15世紀に遡る装飾のない金属製のピンです。金属製のピンは、牛との摩擦で摩耗しやすい木製のピンよりも優れていました。時が経つにつれ、カヴェヘには心地よい音を出すために輪が追加されるようになりました。18世紀半ばまでに[ 2 ] 、カヴェヘはステータスシンボルとなりました。[ 2 ] [ 7 ]裕福な家庭は、より多くの指輪を所有し、より精巧な装飾が施されていました。[ 2 ]カヴェヘは特に村の祭りで展示され、[ 2 ] [ 7 ]農業用ではない「パレード」用のカヴェヘを所有する家庭もありました。 [ 8 ]カヴェヘは花嫁の持参金の一部となるのが伝統で、茎には青銅の輪、パジェルにはハートがあしらわれていました。[ 7 ]
カヴェジャはロマーニャの民間伝承に登場する。[ 2 ] [ 3 ]ある儀式では、家の中で最年長の女性であるアズドラが、カヴェジャで十字を切って、座っている妊婦の周りを3回回り、火のついたろうそくのそばの台座にカヴェジャを置くことで、胎児の性別を占うことができた。左の輪が先に鳴らなくなった場合は男の子の誕生、右の輪が鳴らなくなった場合は女の子の誕生、どちらとも言えない場合は流産を暗示した。[ 2 ]カヴェジャは嵐を避ける、[ 2 ] [ 3 ]借金の帳消しを祈る、[ 3 ]新婚夫婦の家を祝福する、[ 8 ]ミツバチを捕まえるなどの儀式にも使われた。カベハは、苦しむ被害者の家の外に植えることで、いたずら好きな夜行性のエルフであるマサペグルを追い払うためにも使われた。 [ 2 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

カヴェージャはロマーニャ州で最もよく知られているシンボルの一つである。[ 5 ] [ 6 ]非公式の州旗にも描かれており[ 8 ] 、最も人気のある旗には、赤と黄色の背景にカヴェージャを持った雄鶏が描かれている。 [ 12 ]ロマーニャ州にはカヴェージャにちなんで名付けられたホテルやレストランもある。[ 13 ] [ 14 ] 1963年、州のジャーナリズム賞はCaveja d'oro(訳: 黄金のカヴェージャ)として知られており、[ 15 ] 1983年に創設された州の映画撮影賞と同じ名前である。[ 16 ]
ジョヴァンニ・パスコリの1908年の詩では、農民が「鐘の鳴る鐘楼」を使って荷馬車にブレーキをかける様子が描かれており、パスコリはそれを「船のマスト」に例えています。 [ 17 ]カヴェハに関する最初の文献は、アルド・スパリッチのロマーニャ地方の詩『船のマストの洞窟』 (1912年)に見られます。[ 2 ] [ 18 ]この詩では、カヴェハは「鐘を解く鐘楼」に例えられ、「消えゆく歌の情熱」、「じっとしていない子供の笑い声のような銀色の音」、「悪者になりたがる父親の大きな声」に例えられています。詩はカヴェハを「疲労の心地よい音楽」と結論づけています。[ 2 ]スパリッチの詩は、カヴェハがロマーニャの象徴としての地位を高めたと広く考えられています。 [ 2 ] [ 18 ]
2023年のエミリア・ロマーニャ州の洪水の後、チェゼーナのイル・レスト・デル・カルリーノが配布したカレンダーや、ファエンツァのマンフレディアナ図書館の資金集めのためにカヴェージャを片面にプリントした一連の個人用鍵など、いくつかの募金活動がカヴェージャを使って地域への寄付を呼びかけました。[ 4 ] [ 5 ]