ホロコーストの部屋

北緯31度46分16.87秒 東経35度13分46.21秒 / 北緯31.7713528度 東経35.2295028度 / 31.7713528; 35.2295028

博物館入口

ホロコーストの部屋ヘブライ語מרתף השואהマルテフ・ハショア、直訳すると「大惨事の地下室」)は、エルサレムシオン山にある小さなホロコースト博物館である。イスラエル初のホロコースト博物館であった。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

歴史

記念碑は1949年12月30日に宗教省とその長官、ラビ博士サミュエル・ザングヴィル・カハネ(シオン山も管轄下にあった)によって開所された。[ 4 ]同年、カハネはオラニエンブルク強制収容所の犠牲者の遺灰[ 5 ]と、ナチス・ヨーロッパから回収された冒涜されたトーラの巻物の現地埋葬を監督した。[ 6 ]

1953年にヘルツル山に設立された政府公式ホロコースト記念博物館ヤド・ヴァシェム(破壊後の再生を象徴する新しい場所)とは対照的に、首席ラビはホロコーストの部屋の設置場所としてシオン山を選んだ。それは、古代ユダヤ人の歴史と、(ダビデの子であるメシアを通しての)メシアによる救済の約束を象徴的に暗示するダビデの墓に近いためである。 [ 7 ] [ 8 ]

学者たちは、この博物館の陰鬱な雰囲気は、じめじめとした洞窟のような部屋[ 9 ]がろうそくの明かりで照らされており[ 10 ] 、ホロコーストを歴史を通じてユダヤ人コミュニティを苦しめてきた「死と破壊」の継続として描写することを意図していると指摘している[ 11 ] 。

説明

博物館には広い中庭と10の展示室がある。[ 3 ]中庭の壁といくつかの部屋や通路には墓石のような銘板が並んでいる。[ 12 ]銘板にはヘブライ語イディッシュ語英語で刻まれており、ホロコーストで破壊された2,000以上のユダヤ人コミュニティを追悼している。[ 13 ] [ 14 ]これらの銘板は一般にそのコミュニティの生存者によって提供されており、生存者らは町の破壊の記念日にここで追悼式を行っている。[ 13 ]

以下に、テキストの翻訳を添えた例を示します。

永遠の記憶に

ナチスとその協力者によって殺害された、私たちの街 プシェデチ(プシャイツ)ヴウォツワヴェク地区)の殉教者である私たちの親愛なる友人の魂を記念して、彼らの名前が1942年4月24日[5]742 [世界紀元]のイアル月7日にヘウムノ で 、そして他の絶滅の場所で消し去られますように、神が彼らの血の復讐をします ように記念日はイアル 月7日として制定されました彼らの命が生きている束で結ばれますように 彼らの聖なる記憶が私たちの街の生存者によって不滅になりますように

イスラエル国内およびディアスポラにおいて。

博物館の展示品の多くは、ポーランドのヴェングロウで発見された血まみれのトーラーの巻物や、ブーヘンヴァルト強制収容所で発見された手書きの祈祷書など、宗教的遺物です。その他の展示品には、「トーラーの巻物の羊皮紙で作られた財布、靴底、太鼓、札入れ」[ 3 ] 、ナチス将校が着用していたトーラーの羊皮紙で縫われたコート、アウシュヴィッツ強制収容所の囚人服[ 3 ]強制収容所の火葬場で使用されていたガス炉の再現[ 15 ]などがあります。また、36のナチス絶滅収容所で発見されたホロコースト犠牲者の遺灰が入った壷[ 16 ]や、ナチスが人間の脂肪から製造したとされる「RIF」石鹸[ 15 ]も展示されています。さらに、現代の反ユダヤ主義文献を集めたネオナチズムに関する展示もあります。[ 17 ]

参考文献

  1. ^ "Martef HaShoah" . Martef HaShoah . 2018年4月12日時点のオリジナルよりアーカイブ2018年4月12日閲覧。
  2. ^アランデール、ジーン、コヴィントン、コリーヌ、ノックス、ポール・ウィリアムズ (2002). 『テロリズムと戦争:政治的暴力の無意識の力学』 カルナック・ブックス. p. 368. ISBN 978-1780496924
  3. ^ a b c d "מרתף השואה" [ホロコーストの部屋] (ヘブライ語). エルサレム市. 2008年. 2021年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ2012年5月11日閲覧。
  4. ^バー・ドロン(2005年秋)「1950年代のイスラエルにおけるホロコースト記念行事:シオン山のホロコースト地下室」ユダヤ社会学誌121号、インディアナ大学出版局:19. doi10.2979/JSS.2005.12.1.16 . S2CID 162385688 . 
  5. ^バウメル=シュワルツ、ジュディス・タイダー(2010年)『パーフェクト・ヒーローズ:第二次世界大戦のパラシュート部隊とイスラエルの集団記憶の形成』ウィスコンシン大学出版局、99頁。ISBN 978-0299234843. 2021年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ2021年2月4日閲覧。
  6. ^ケナン、オルナ(2003年)『記憶と歴史の間:イスラエルにおけるホロコースト史学の進化、1945-1961年』ピーター・ラング、  pp.47-48ISBN 978-0820458052. 2021年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ2021年2月4日閲覧。
  7. ^エドレイ、アリエ (2007-06-07)。「ホロコースト記念碑」。ドロン・メンデルス編著。記憶について: 学際的なアプローチ。ピーター・ラング。 p. 43.ISBN 978-3-03911-064-3. 2014年7月5日にオリジナルからアーカイブ2021年2月4日閲覧。
  8. ^ Singer, Yehudit (2008年5月6日). 「ホロコースト60周年記念」 . ShiurTimes : 36–37 . 2013年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ2012年4月20日閲覧。
  9. ^ジェイコブソン、マーク(2010年)『ランプシェード:ブーヘンヴァルトからニューオーリンズへのホロコースト探偵物語』サイモン&シュスター、  274~ 275頁。ISBN 978-1416566274. 2021年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ2021年2月4日閲覧。
  10. ^ロバート・ウリアン (2010).フロマーズ・イスラエル。ジョン・ワイリー&サンズ。 p. 182.ISBN 978-0470618202. 2021年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ2021年2月4日閲覧。
  11. ^スタウバー、ロニ(2007年)『1950年代のイスラエルにおけるホロコースト:イデオロギーと記憶』ヴァレンティン・ミッチェル、p.99、ISBN 978-0853037231. 2021年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ2021年2月4日閲覧。
  12. ^ 「ホロコーストの部屋」(ヘブライ語)。イスラエル政府観光省。2013年10月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年5月11日閲覧
  13. ^ a bアムドゥル・サック、サリーアン(1995年)『イスラエルにおけるユダヤ人の系譜研究ガイド』アボタイヌ社、67頁。ISBN 978-0962637377. 2021年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ2021年2月4日閲覧。
  14. ^ジェイコブス, ダニエル; エバー, シャーリー; シルヴァーニ, フランチェスカ (1998). 『イスラエルとパレスチナ自治区:ラフガイド』 . ラフガイド. p. 371. ISBN 978-1858282480. 2021年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ2021年2月4日閲覧。
  15. ^ a b「ホロコースト展の部屋」ホロコースト博物館。2012年1月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年5月14日閲覧
  16. ^イスラエル; Merkaz Ha-Hasbarah, イスラエル; Miśrad Ha-Ḥinukh Ṿeha-Tarbut, イスラエル (1967).イスラエル政府年鑑. p. 331. 2021年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年2月4日閲覧
  17. ^ジェイコブス、ダニエル (2000). 『エルサレム:ミニラフガイド』 . ラフガイド. p. 138. ISBN 978-1858285795. 2021年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年4月25日閲覧。