チャールズ・フェリックス・ヴァン・クイッケンボーン

チャールズ・フェリックス・ヴァン・クイッケンボーン神父（1788–1837）[ 1 ]は、ベルギー生まれのイエズス会士で、宣教師およびセントルイス大学の創設者として最もよく知られています。[ 2 ]彼はメリーランド州ホワイトマーシュのイエズス会修練院の修練院長を務め、後に同修練院がチャールズ郡のセント・トーマス・マナーに移転した後も修練院長を務めました。彼は宣教活動のため、ミズーリ州、カンザス州、アイオワ州にも赴きました。

若いころ

ヴァン・クイッケンボーンは1788年1月21日、ベルギーのダインゼ近郊のペテヘムで生まれた。1815年にベルギーのゲントでイエズス会員となり、1817年に本人の要請でアメリカ宣教団に派遣された。1819年にメリーランド州ホワイトマーシュのイエズス会修練院の院長および見習い監督に任命された。[ 3 ]ホワイトマーシュの不適切な状況を考慮して、彼とイエズス会の管区長チャールズ・ニールはイエズス会の修練院をメリーランド州セントチャールズ郡のセントトーマスマナーに移すことを決定した。[ 4 ]

ミズーリ州

1820年代初頭、ルイジアナ準州の司教ルイ・デュ・ブールは、イエズス会を新たに加盟したミズーリ州に招いた。ヴァン・クイッケンボーンが志願し、6人の若いベルギー人イエズス会士と6人のアフリカ系アメリカ人奴隷、モーゼスとナンシー・クイーン、トーマスとモリー・ブラウン、アイザックとスーザン・ホーキンスの夫婦が同行した。トーマスとモリー・ブラウン、モーゼスとナンシー・クイーンは40代だったが、トーマスとモリー・ブラウンには子供がいなかったが、モーゼスとナンシー・クイーンは子供を残して去らざるを得なかった。[ 5 ]

1818年、フランドル人司祭シャルル・ド・ラ・クロワがミズーリ州フロリサントにやって来た。この地域は主にフランス語を話していた。イエズス会が1823年6月初旬に到着するまでに、彼はレンガ造りの教会をほぼ完成させ、農場を始めていた。ヴァン・クイックンボーンは聖心教区の責任者に任命された。同年、彼は町外れの農場に聖スタニスラウス神学校を設立した。この学校はイエズス会のスタニスラウス・コストカにちなんで名付けられた。クイーンズ、ブラウンズ、ホーキンズ夫妻は、この宣教活動を支えるために農場で働いた。[ 5 ]ピエール＝ジャン・デ・スメはこの神学校の学生だった。

後にデ・ラ・クロワ神父がルイジアナ州南部のセント・マイケル教区に任命されると、ヴァン・クイックンボーンは西のオセージ族の間での神父の働きを引き継ぎました。彼の最初の訪問は1827年でした。オセージ族の多くは、西に移住する前からミズーリ州東部で彼を知っており、歓迎しました。[ 4 ]

1833年の夏、ヴァン・クイッケンボーンはアイオワ州デュビュークのカトリック教徒を聖ラファエル教区に組織しました。[ 6 ]教区にはまだ正式な教会堂がなかったため、信徒たちはミサのために各地の家庭に集まっていました。後にこの家庭はデュビューク大司教区の聖堂となりました。

研究者たちは、ヴァン・クイッケンボーンが上官を務めていた当時、ミズーリ州における奴隷化されたアフリカ系アメリカ人への虐待に関する報告に対処することを拒否していたことを指摘している。ある時、彼は2人の女性と口論になり、女性たちは彼の冷淡な対応に「激怒」した。[ 7 ]

セントレジス神学校

ヴァン・クイッケンボーンは1824年5月、ミズーリ州フロリサントに、ネイティブ・アメリカンの少年のための寄宿学校であるセント・レジス神学校を開校した。1824年後半、彼はイエズス会の総長に、競売で購入した土地にセントルイスの大学を開設する旨の手紙を送った。セント・ルイス大学がイエズス会の教育機関として始まったのは、セント・レジスに白人学生が初めて入学した時期（1825年後半）に遡ると考えられる。[ 8 ]

研究者たちは、ヴァン・クイッケンボーンがセント・レジスで奴隷のような環境や身体的虐待を含む子供たちを厳しく扱っていたことを指摘している。[ 9 ]

カンザス州で最初に記録された洗礼

以下は最初に認定された洗礼です。

  • 1827年8月27日、 「A neosho chez Mr. Ligueste Chouteau」（ネオショのLigueste Chouteau氏の自宅）で、ヴァン・クイッケンボーン神父はアンリ・モングランに洗礼を授けた。「ノエル・ペールとトンパパイの息子、2歳、後見人Ligueste P. Chouteau氏」（洗礼記録、ミズーリ州フロリサントのセント・フェルディナンド教会）。[ 10 ]ヴァン・クイッケンボーン神父は2日前、カンザス州ネオショ郡のセント・ポールで、カンザス州で初めて確認できるミサを執り行った。[ 10 ]
  • 1837 年、ヴァン・クイッケンボーン神父は、フォート・レブンワースのすぐ外にあるポタワトミ族のキャンプで 14 人のインディアンの子供たちに洗礼を授けました。

死

チャールズ・フェリックス・ヴァン・クイックンボーンは1837年8月17日、ミズーリ州ポーティッジ・デ・スーで49歳で亡くなりました。彼はミズーリ州セントチャールズに埋葬された後、フロリサントに移されました。[ 11 ]その後、セント・スタニスラウスのほぼ聖別された墓地に埋葬されました。[ 12 ]

キカプー族の間での彼の宣教活動は、オランダ人のイエズス会士クリスチャン・フッケン神父に引き継がれた。[ 13 ]

参考文献

  1. ^ガラガン、ギルバート・ジョセフ (1921).シカゴのカトリック教会、1673-1871年：歴史的概略。ロヨラ大学出版局。 p.  88 . 2013 年8 月 9 日に取得。チャールズ・フェリックス・ヴァン・クイッケンボーン。
  2. ^シカゴベルギーアメリカ歴史協会 (2008年12月)「ニュースレター第4巻第2号、4～5ページ」(PDF)。2011年7月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年8月9日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: bot: 元のURLステータス不明（リンク）2013年8月10日にアクセス。
  3. ^ローリングス、ウィラードH.（2004）。福音の影響を受けない：1673 年のキリスト教侵略に対するオセージ族の抵抗 .... UNM Press. ISBN 9780826335579. 2021年12月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年8月9日閲覧。
  4. ^ a bオーウェンズ、SL、M. リリアナ著『カンザス州南東部におけるロレッテ派の初期活動』 1947年（第14巻第3号）、263ページ
  5. ^ a bシュミット、ケリー（2020年12月15日）「奴隷制の国家的遺産：奴隷制、歴史、記憶、和解プロジェクトの活動概要」イエズス会研究ジャーナル。8 : 81–107。doi : 10.1163 /22141332-0801P005。S2CID 230573868。 
  6. ^ 「聖ラファエル大聖堂の歴史」聖ラファエル大聖堂. 2015年5月19日閲覧。
  7. ^ Schmidt, Kelly L. (2022年4月5日). 「蔓延する制度：米国カトリックにおける奴隷制とその遺産」 . Cushwa Center . 2023年10月31日閲覧。
  8. ^セントルイス・カトリック歴史評論. 第1巻。セントルイス・カトリック歴史協会。1918年。p. 85。2021年12月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月9日閲覧。
  9. ^ 「研究者がミズーリ州の先住民寄宿学校の痛ましい歴史を発掘」 PBS NewsHour 2022年4月28日2023年10月31日閲覧。
  10. ^ a b「カンザス州の歴史の脇道」カンザス州歴史季刊誌Kancoll.org 1939年5月. 2003年11月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年8月10日閲覧。
  11. ^ “St. Mary's Academy & College” . Smac.edu. 2014年7月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月9日閲覧。
  12. ^「セント・スタニスラウス神学校」、ウッドストック・レターズ、第39巻、第3号、1910年10月1日
  13. ^ウィルソン、JG ;フィスク、J.編（1900年）。「ホッケン、クリスチャン」 。アップルトンのアメリカ伝記百科事典。ニューヨーク: D. アップルトン。 p. 226.
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Charles_Felix_Van_Quickenborne&oldid=1324342638」より取得