チャーサダ
 |
チャーサダ | |
|---|---|
 バチャ・カーン・チョーク | |
| 座標:北緯34°9′0″ 東経71°44′0″ / 北緯34.15000度、東経71.73333度 / 34.15000; 71.73333 | |
| 国 | パキスタン |
| 州 |  カイバル・パフトゥンクワ州 |
| 地区 | チャーサダ |
| テシル | チャーサダ |
| 政府 | |
| • タイプ | テシル評議会 |
| • 会長 | アブドゥル・ラウフ[ 1 ] ( JUI-F ) |
| 人口 | |
• 合計 | 120,170 |
| タイムゾーン | UTC+5（PKT） |
チャルサッダ(パシュトゥー語: چارسدې ;ⓘ ;ウルドゥー語: چارسدہ ;ⓘ ）は、パキスタンのハイバル・パフトゥンクワにあるチャールサダ地区の町であり、その所在地である。 [ 4 ] [ 5 ]ペシャワール渓谷に位置するチャールサダは、州都ペシャワール、標高276メートル（906フィート）に位置する。 [ 6 ]
名前
チャールサダという名前は「4つの道」を意味し、チャール（「4」）とサッダ（「道」）という言葉から来ている。[ 4 ]：2 ムンシ・ゴパルダスが1874年に書いた『タワリク・イ・ペシャーワル』では、この都市はパシュトゥーン人の征服者イリヤス・ハーン・ムハンマドザイの息子の一人にちなんで名付けられたという別の説明もある。[ 4 ]：2
歴史
バラヒサールのチャーサダで発見された最も古い考古学的堆積物は紀元前1400 年頃のもので、カブール川とスワート川の氾濫原の上にある低い自然の粘土質の塚に小さなコミュニティが築かれ、柱穴に木製の柱を差し込んだ構造物が建設され、[ 7 ]陶片や灰と関連付けられていました。その後の時代では、石で裏打ちされたピットなどのより恒久的な構造物がチャーサダに建てられたことが示されています。紀元前14世紀から紀元前6世紀の間に、アケメネス朝の存在がこの遺跡で確認され (下記参照)、チャーサダの住民は鉄細工産業を発達させ、ペシャワール、スワート、ディールの谷でこの時代に典型的な陶器を使用していました。チャーサダのその後の歴史は紀元前6世紀まで遡ることができます。ここは紀元前6世紀から紀元後2世紀までガンダーラの首都であった。チャルサダの古代の名前はプシュカラヴァティであった。この都市には、かつての古代ガンダーラの首都プシュカラヴァティ（サンスクリット語で蓮の都の意）の遺跡があり、サンスクリット文法の父、パーニニはこの地域の出身で、紀元前4世紀頃に生きていた。[ 8 ] [ 9 ]歴史の様々な時代に、多くの侵略者がこの地域を支配してきた。これらには、マウリヤ朝とグプタ朝、アレクサンダー大王のマケドニア人、グレコ・バクトリア人、インド・ギリシア人、インド・スキタイ人、インド・パルティア人、クシャーナ朝、フン族、トルコ人、ドゥッラーニ人、そして最近では大英帝国が含まれる。
チャルサダはプラングの町に隣接しており、アレクサンダー・カニンガムはこの二つの場所を、アレクサンドロス大王の侵攻当時この地域の首都であった古代プシュカラヴァティと同一視し、ギリシャの歴史家たちはこれをペウケラウスまたはペウケラオティスと音訳した。アリアノスによれば、その首長（アステス）は、ヘファイスティオンによる長期にわたる包囲の後、要塞の一つを守る際に殺害された。プトレマイオスは、その位置をスアステネ川またはスワート川の東岸としている。この地域は後に、マケドニアの太守たちからチャンドラグプト・マウリヤ大王に征服された。現在のチャルサダの町は、より新しい起源を持つ。[ 4 ] : 2
人口統計
人口
| 年 | ポップ。 | ±% 年 |
|---|---|---|
| 1951 | 27,048 | — |
| 1961 | 37,396 | +3.29% |
| 1972 | 45,555 | +1.81% |
| 1981 | 62,530 | +3.58% |
| 1998 | 87,218 | +1.98% |
| 2017 | 114,565 | +1.45% |
| 2023 | 120,170 | +0.80% |
| 出典: [ 10 ] | ||
2023年の国勢調査によると、チャルサダの人口は120,170人でした。
宗教
| 宗教団体 | 1881年[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] | 1901年[ 15 ] [ 16 ] | 1911年[ 17 ] [ 18 ] | 1921年[ 19 ] [ 20 ] | 1931年[ 21 ] | 1941年[ 11 ] | 2017年[ 22 ] | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ポップ。 | % | ポップ。 | % | ポップ。 | % | ポップ。 | % | ポップ。 | % | ポップ。 | % | ポップ。 | % | |
イスラム教 | 7,892 | 94.37% | 8,457 | 92.74% | 8,650 | 94.25% | 9,710 | 94.9% | 10,703 | 92.77% | 15,747 | 93.48% | 145,404 | 99.73% |
ヒンドゥー教[ b ] | 471 | 5.63% | 527 | 5.78% | 201 | 2.19% | 484 | 4.73% | 519 | 4.5% | 745 | 4.42% | 5 | 0% |
シーク教 | 0 | 0% | 135 | 1.48% | 326 | 3.55% | 30 | 0.29% | 287 | 2.49% | 294 | 1.75% | 該当なし | 該当なし |
ジャイナ教 | 0 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% | 該当なし | 該当なし | 該当なし | 該当なし |
キリスト教 | 該当なし | 該当なし | 0 | 0% | 1 | 0.01% | 8 | 0.08% | 28 | 0.24% | 54 | 0.32% | 286 | 0.2% |
ゾロアスター教 | 該当なし | 該当なし | 0 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% | 該当なし | 該当なし |
ユダヤ教 | 該当なし | 該当なし | 0 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% | 該当なし | 該当なし |
仏教.svg) | 該当なし | 該当なし | 0 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% | 該当なし | 該当なし | 該当なし | 該当なし |
アフマディーヤ | 該当なし | 該当なし | 該当なし | 該当なし | 該当なし | 該当なし | 該当なし | 該当なし | 該当なし | 該当なし | 該当なし | 該当なし | 106 | 0.07% |
| その他 | 0 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% | 5 | 0.03% | 0 | 0% |
| 総人口 | 8,363 | 100% | 9,119 | 100% | 9,178 | 100% | 10,232 | 100% | 11,537 | 100% | 16,845 | 100% | 145,801 | 100% |
河川
チャルサダにはジンディ川、カブール川、スワート川の3つの川が流れており、これらがチャルサダの主要な灌漑水源となっています。3つの川は合流してインダス川に合流します。[ 23 ]
管理
この地区は行政上、チャルサダ、タンギ、シャブカダルの3つのテシルに分割されており、合計49の連合評議会が存在していた。 [ 5 ]
教育
バチャ カーン大学はチャルサッダにある公立大学で、アブドゥル ガファル カーン(バチャ カーン) にちなんで名付けられました。
墓地
チャーサダの巨大な墓地はテシル・バザールの南にある。[ 24 ] : 191 現在、墓地の面積は 3x4 km だが、以前はもっと広かった。現在の町の多くは、古い墓地の上に、しばしば違法に建てられたのだ。[ 24 ] : 191 2 本の主要道路 (クシャル・カーン・ハッタク道路とアリ・カーン道路) が墓地を南北に横切り、チャーサダとプランやババラなどの南部の地域を結んでいる。[ 24 ] : 191 その他の様々な道路も墓地を横切り、他の村や町を結んでいる。[ 24 ] : 191 トラックやトレーラーなどの交通量の多い道路がこれらの道路を通るため、その下の墓にさらなる負担がかかっている。[ 24 ] : 191
墓地の年代は不明である。[ 24 ] : 191 ある地元の言い伝えでは、アフマド・シャー・ドゥッラーニーがインド遠征中の軍事支援に対する報酬として、この土地を地元民に与えたとされている。[ 24 ] : 191 別の言い伝えでは、15世紀にパシュトゥーン部族がペシャワール渓谷に大規模に移住したとされている。[ 24 ] : 192 これらの移住は暴力的な衝突を伴い、戦場は「人間の血で染まった」後では耕作や居住に適さないと見なされたとされている。[ 24 ] : 192 カシム・ジャン・モハマドザイによると、墓地は地元住民がイスラム教に改宗し、死者を村の近くに埋葬し始めたときに始まった可能性が高い。墓地に選ばれた場所は、もともとパシュトゥーン語でシャミラトと呼ばれる共同所有地で、以前は牛の放牧に使用されていました。[ 24 ] : 192
異なる氏族（ケル）ごとに、死者を埋葬するための墓地の異なる区画が割り当てられている。[ 24 ] : 192 これらの区画の境界は、浅い溝またはレンガの壁で示されている。たとえば、ドゥッラーニー族は北東部に区画を持っており、そこは有刺鉄線で区切られ、高い木々が日陰を作っている。この区画の墓のほとんどは大理石の板で装飾されており、その多くはドゥッラーニー支配時代のものである。[ 24 ] : 192 また、メインのジャナズガーの近くにはキリスト教徒とアフマディーヤ教徒用の区画があり、墓地の南東部には地元以外の人々用の区画がある。ムサフィルカーナと呼ばれるこの区画では、事前の許可を得ることなく誰でも埋葬することができる。[ 24 ] : 192
タッタ近郊のマクリ墓地ほど大きくはありませんが、チャーサダ墓地は墓の密度がはるかに高いです。[ 24 ] : 192 マクリ墓地には主に支配階級や著名な聖人の墓があるのに対し、チャーサダ墓地は主に一般の人々が利用しています。とはいえ、チャーサダには著名な聖人の墓がいくつかあり、また、権力を握っていた時代のドゥッラーニ王族の墓もあります。[ 24 ] : 192
チャルサダにある聖人の墓には、ガジ・グル・ババ、ムッラー・シャー・アラム・ババ、ミアン・サイード・ヌール・ババ、ババ・サヒブ（別名アリ・ビン・ユサフ・ダラザク）、ジャレ・ババ、シャヒード・ババの墓があります。これらの墓は巡礼地となっており、毎年ウル（巡礼）が行われ、数千人の信者が夜ごとに集まり、聖人を称えるカウワル（聖歌）を聴きます。 [ 24 ] : 192
メインのジャナズガーの南、アリー・ハーン・ババ通りの右側には、2つの目立つ囲い地があり、それぞれがレンガの壁で区切られ、西側の門からアクセスできます。[ 24 ] : 193 このエリアはチャルデワライとして知られています。[ 24 ] : 193 大きい方の囲い地には、ドゥッラーニー朝の覇権時代に地元の支配者であったアリー・ケル一族の墓8つがあり、門は豪華に装飾されています。[ 24 ] : 193 もう1つには、18世紀の詩人アリー・ハーンの墓があります。[ 24 ] : 193 これら2つの囲い地の南西には、高くなった基壇の上にあるドーム 型のレンガ造りの霊廟（現在は廃墟）があり、聖なる女性のものと言われています。[ 24 ] : 193 [ 24 ] : 193
チャーサダ墓地の最も際立った特徴の 1 つは、墓の装飾方法です。[ 24 ] : 193 墓の約 90% は、幾何学模様や花模様を形成するように配置された小さな黒と白の石で装飾されています。[ 24 ] : 193 この種の装飾は地元ではDa Kanro Gulkariとして知られており、墓のスタイルはHashtnaghri Qabroonaまたは Hashtnaghri 墓として知られています。[ 24 ] : 193 裕福な人々の墓の中にはレンガや大理石で作られているものもありますが、Hashtnaghri 墓は安価で、すぐに作れて、耐久性があるため人気が残っています。[ 24 ] : 193
チャーサダ墓地にまつわるもう一つの伝統は、毎年家族で故人の墓参りをすることです。[ 24 ] : 192 これは、墓の必要な修繕が行われるアーシューラー祭と、イード・アル＝アドハー（犠牲祭）の初日に行われます。イード参拝の際には、家族は早朝にファティハ（祈り）とティラワ（祈り）を唱えます。埋葬された人が最近亡くなった場合、この参拝は義務とされています。[ 24 ] : 192
著名人
参照
注記
- ^ 1881-1941年: チャーサダ町全体のデータ（チャーサダ自治体を含む）。 [ 11 ] :19
- ^ 1931-1941:アド・ダルミスを含む
参考文献
- ^ 「Tehsil Council Charsadda – KPK Local Body Election Result 2021」 . Geo News . 2022年1月18日閲覧。
- ^ 「KPの新しい地方議会制度：構造、権限、投票プロセス」 SAMAA TV 2021年12月17日. 2022年1月18日閲覧。
- ^ 「ブロックから地区レベルまでの人口と世帯の詳細：カイバル・パクトゥンクワ州（チャルサダ地区）」（PDF） 。2018年1月3日。 2018年8月27日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2018年4月24日閲覧。
- ^ a b c d Dani, Ahmad Hasan (1963). Peshawar University Archaeological Guide Series 1: Pushkalavati . Peshawar: University of Peshawar. pp. 2– 8 . 2023年3月31日閲覧。
- ^ a bチャルサダ地区のテシルと組合 – パキスタン政府2008年3月22日アーカイブ、Wayback Machineにて
- ^ Charsadda の位置 – Falling Rain Genomics
- ^ Coningham, RAEおよびC. Batt、2007年、「Dating the Sequence」、RAE ConinghamおよびI. Ali（編著）『 Charsadda: The British-Pakistani Excavations at the Bala Hisar』、Society for South Asian Studies Monograph No. 5、BAR International Series 1709、Archaeopress、Oxford、p. 97。
- ^ペディ、ジョン（2013年6月13日）『コンピューターにおける視覚魔法の歴史：CAD、3D、VR、ARにおける美しい画像制作』シュプリンガー・サイエンス＆ビジネス・メディア、17ページ。ISBN 978-1-4471-4932-3。
- ^ “NWFP in search of a name” . pakhtunkhwa.com . 2016年1月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年1月24日閲覧。
- ^ 「1951年から1998年までの行政区分別人口」（PDF）パキスタン統計局。
- ^ a b「1941年インド国勢調査 第10巻 北西辺境州」 1941年 19ページJSTOR saoa.crl.28215543 . 2024年3月31日閲覧。
- ^ 「1881年インド国勢調査報告書、1881年2月17日に行われたパンジャブ地方の国勢調査第1巻」 1881年。JSTOR saoa.crl.25057656 。 2024年3月31日閲覧。
- ^ 「1881年インド国勢調査報告書、1881年2月17日に行われたパンジャブ地方の国勢調査第2巻」 1881年520ページ。JSTOR saoa.crl.25057657 。2024年3月31日閲覧。
- ^ 「1881年インド国勢調査報告書、1881年2月17日に行われたパンジャブ地方の国勢調査第3巻」 1881年250ページ。JSTOR saoa.crl.25057658 。2024年3月31日閲覧。
- ^ 「1901年インド国勢調査。第1A巻、インド。第2部、表」。1901年。44ページ。JSTOR saoa.crl.25352838 。 2024年3月31日閲覧。
- ^ 「1901年インド国勢調査[第17A巻]。パンジャブ州（パンジャブ政府の政治的支配下にある先住民州を含む）、および北西辺境州の帝国表、I-VIII、X-XV、XVII、XVIII」。1901年。26ページ。JSTOR saoa.crl.25363739 。 2024年3月31日閲覧。
- ^ 「1911年インド国勢調査 第1巻 第2部 表」 1911年 23ページJSTOR saoa.crl.25393779 . 2024年3月31日閲覧。
- ^ 「1911年インド国勢調査 第13巻 北西辺境州 : パートI報告書; パートII表」 1911年 302ページJSTOR saoa.crl.25394102 . 2024年3月31日閲覧。
- ^ 「1921年インド国勢調査 第1巻 インド 第2部 表」 1921年 25ページJSTOR saoa.crl.25394121 . 2024年3月31日閲覧。
- ^ 「1921年インド国勢調査 第14巻 北西辺境州 : パートI報告書; パートII表」 1921年 340ページJSTOR saoa.crl.25430163 . 2024年3月31日閲覧。
- ^ 「1931年インド国勢調査、第15巻。北西辺境州。第1部報告書。第2部表」。1931年。257ページ。JSTOR saoa.crl.25793233 。 2024年3月31日閲覧。
- ^ 「最終結果（2017年国勢調査）」 。 2024年3月31日閲覧。
- ^ノリーン・ハイダー「災害と共に生きる」(PDF) 。 2011年7月9日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2010年6月1日閲覧。
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab Mohammadzai , Qasim Jan (2009). 「Charsadda墓地（古代プシュカラヴァティ）における歴史の一端」 .古代パキスタン. XX . 2023年3月31日閲覧。
- ^ 「イムラン氏、チャルサダ氏を訪ね死を悼む - ペシャワール」 The News International、2016年2月26日。 2020年6月9日閲覧。
