| チャヴンダラヤ・バサディ | |
|---|---|
シュラヴァナベラゴラのチャブンダラヤ バサディ | |
| 宗教 | |
| 所属 | ジャイナ教 |
| 神 | ネミナサ |
| フェスティバル | マハヴィール・ジャヤンティ |
| 統治機関 | シュリ シュラヴァナ ベルゴラ ジャイナ教 マタ |
| 位置 | |
| 位置 | シュラヴァナ ベルゴラ、ハッサン、カルナータカ州 |
![]() チャブンダラヤ バサディのインタラクティブ マップ | |
| 座標 | 北緯12°51′42.19″ 東経76°29′12.38″ / 北緯12.8617194度、東経76.4867722度 / 12.8617194; 76.4867722 |
| 建築 | |
| スタイル | ドラヴィダ建築 |
| クリエイター | チャヴンダラヤ |
| 設立 | 西暦982年 |
チャブンダラヤ バサディ、チャムンダラヤ バサディ、またはボッパ チャイティヤリヤは、インドのカルナータカ州シュラヴァナベラゴラのチャンドラギリの丘にある15 のバサディ(ジャイナ教寺院)の 1 つです。 [ 1 ]インド考古学調査局は、シュラヴァナベラゴラの記念碑群のチャブンダラヤ バサディをアダーシュ スマラク記念碑としてリストに掲載しました。[ 2 ]
チャヴンダラヤ・バサディは、ガンジス川の王マラシンハ2世の治世下、西暦982年にチャヴンダラヤによって建立され、チャヴンダラヤの息子ジナデーヴァによって完成されました。チャウリの担ぎ手が両脇を囲むネミナタの像は、ホイサラ朝時代に建立されたと考えられており、ホイサラ朝の美術様式に一致する特徴を有しています。[ 3 ]この寺院は、10世紀のジャイナ教のアチャリヤ・ネミチャンドラがここでゴマツァラを編纂したことから、シュルタ・ティルタ(聖典 の聖地)としても知られています。[ 4 ]
この寺院は12世紀、チョーラ朝の統治下で改修されました。[ 5 ]ドーム状の頂華を戴いたピラミッド型のシカラは、チョーラ朝建築の好例です。12 世紀頃には、寺院群に柱廊式のポーチが増築されました。[ 5 ]
チャヴンダラヤ・バサディは、スパルシュワナート、カッタレ、チャンドラグプタ・バサディとともに、チャンドラギリ丘陵のジャイナ教寺院群の建築において最も重要なものと考えられている[ 3 ] [ 6 ]。中でもチャヴンダラヤ・バサディは最も立派で最大のものである。[ 4 ] [ 7 ] [ 8 ]この寺院はドラヴィダ建築で建てられており、その芸術性で有名である。[ 5 ] この寺院には、ガルバグリハ、プラダクシナパタ、オープン・スカンシ、ナヴァランガ、ムカマンダパがある。ガルバグリハの上には、ドヴィタラ・ヴィマーナがある。[ 3 ]ガルバグリハには、チャウリ担ぎ手が両脇に立つネミナタの偶像が安置されており、ヴィマーナの1階部分には、985年にジナデーヴァによって設置されたパールシャヴァナータの像が安置されている。[ 9
チャヴンダラヤ・バサディは、68×36フィート(21メートル×11メートル)の2階建ての祠堂で、ドラヴィダ様式のシカラが組み込まれています。この寺院はシュラヴァナベラゴラで最大の祠堂で、装飾的な壁龕にはヤクシとパドマサンの姿勢のジャイナ教の僧侶の像があります。西ガンジス様式で建てられています。この寺院の建築は、アイホーレとバダミの寺院群のチャルキヤ様式の影響を受けています。 [ 6 ]寺院のムルナヤックは、黒いネミナタの偶像です。寺院には、マンゴーの木の下に座り、右手にアムラ・ルンビ(マンゴーの枝)、左手にシトロンを持つアンビカの偶像も安置されています。 [ 10 ]
この寺院はインド考古調査局によって国家重要建造物として保護されている。[ 5 ]