キアーロ・ダヴァンツァーティ(1304年没)はフィレンツェ出身のイタリア人詩人であり、シチリア=トスカーナ詩人の一人で、トスカーナ派にシチリア楽派のスタイルをもたらしました。彼はダンテ以前の最も多作なイタリア人作家の一人で、少なくとも122のソネットと61のカンツォーニが知られており、その多くは他の詩人と共にテンツォーネで作曲されています。13世紀にキアーロより多くの歌詞を残したのは 、ギトーネ・ダレッツォだけです
ダヴァンツァーティ家はフィレンツェの名家でした。キアーロは1260年のモンタペルティの戦いに参加しました。フィレンツェのキアーロ・ダヴァンツァーティ家は2人知られていますが、どちらが詩人であるかについては異論があります。1人目はサンタ・マリア・ソプラノ出身のキアルス・F・ダヴァンツァーティ(マリー・ソプラノ)で、1280年までに亡くなりました。もう1人目はサン・フレディアーノのゲルフ(ゲルフ)だったクラルス・F・ダヴァンツァーティ・バンバカイです。彼は1294年にオル・サン・ミケーレの隊長を務め、1303年8月から1304年春の間に亡くなりました。[ 1 ]キアーロ家はどちらも結婚しており、子供がいました。[ 2 ]詩人は1283年に遡るテンゾーネを作曲しているため、1280年までに亡くなっていたはずがありません。[ 3 ]
キアーロの作品のほとんどは、シャンソン集『ヴァチカーノ・ラティーノ』3793に保存されています。彼の詩は、シチリアとオックの伝統に基づいています。影響を受けた主要な詩人は、吟遊詩人のリゴー・デ・ベルベジーリ、シチリアのジャコモ・ダ・レンティーニ、グイド・デレ・コロンネ、ステファノ・プロトノタロです。[ 3 ]彼の作風は軽妙で(trobar leu)、直喩に富んでいます。オックの吟遊詩人や中世の動物寓話から多くを引用した彼の直喩の使用は、[ 4 ]無味乾燥で詩的でなく、使い古されていると批判されてきました。14世紀には、古い歌詞を精緻化する彼の手法が不評となり、彼の評判は大幅に低下しました[ 5 ]しかし、彼の作品の一つ、鏡の前に立つ子供(come 'l fantin ca ne lo speglio smira )は、ルネサンス期にも用いられました。ケネス・マッケンジーは、キアーロの「スタイル」は時間の経過とともに発展し、相反する影響の下で大きく異なる要素を含んでいると述べています。
キアーロは活動期のある時期には、プロヴァンスやシチリアの詩人、そしてグイトーネ・ダレッツォから借用した花飾りで詩を飾っていたが、その作品には多様性があり、政治的な詩、民衆風の写実的な詩、哲学への試み、そしてグイニゼッリやドルチェ・スティル・ノーヴォの影響が見られる。[ 6 ]
キアーロは以前、アレッツォのギトーネの信奉者であるギトーネ派 に分類されていたが、カンツォ「ヴァレル・ヴォリア・シオ・マイ・フイ・ヴァリドーレ」においてのみ、キアーロはギトーネに直接語りかけている。トロバール・ルーから逸脱してより難解で複雑な構成に移る際には、通常、パラミデッセ・ベリンドーティやリヌッチーノといったギトーネ派、あるいは最も頻繁に文通していたモンテ・アンドレア、あるいはフィンフォ・デル・ブオノと対話している。写本によるとキアーロは「ダンテ」とも文通していたが、これは現在では1283年のダンテ・ダ・マイアーノのことと考えられている。
キアーロは『孔雀の羽根』の中で、ボナジュンタ・オルビッチャーニがジャコモ・ダ・レンティーニの作品を盗作したと非難した。 1267年、シャリオは、ギベリン派が追放される間、シチリア王カール1世に権力を明け渡し、彼をポデスタとしたフィレンツェの同胞を叱責するために『孔雀の羽根と大地はフィレンツェの地より』を作曲した。[ 3 ]