ゲベラウィの子供たち
私たちの路地の子供たち
最初の英語版
著者ナギーブ・マフフーズ
原題أولاد حارتنا
翻訳者フィリップ・スチュワート 1981ピーター・セロー1996
言語アラビア語
ジャンル小説
出版1959年（1981年4月13日翻訳）
出版社ハイネマン（1981）
出版場所エジプト
メディアタイプ印刷（ペーパーバック）
ページ355ページ（ペーパーバック版）
ISBN0-435-90225-3（ペーパーバック版）

『ゲベラウィの子供たち』（アラビア語： أولاد حارتنا、ローマ字：  ʾawlād ḥāratnā ）は、エジプトの作家でノーベル賞受賞者のナギーブ・マフフーズによる小説である。エジプト方言の翻字はAwlad Haretnaである。英語の別題はChildren of the Alleyである。

論争

この作品は1959年に日刊紙アル・アハラムに連載され、アラビア語で出版されたが、宗教当局から激しい反対を受け、アル・アハラムの編集者モハメッド・ヘイカルの友人であった大統領ガマール・アブドゥル・ナーセルの介入によって、ようやく全編無修正で出版された。[ 1 ]エジプトでは書籍の形での出版は禁止された。[ 2 ]

この本は1967年にレバノンで初めて印刷された。フィリップ・スチュワートによる英訳が1981年に出版されたが、現在は絶版となっている。カイロ・アメリカン大学は1976年以来世界的な著作権を管理しており、ハイネマン・エデュケーショナル・ブックスにスチュワート版の出版を許可していたが、ハイネマンはマフフーズがノーベル文学賞を受賞する数週間前にその権利を売却した。スリー・コンチネンツ・プレスはまだアメリカ市場で出版する許可を持っており、スチュワートはアメリカでひっそりと出版を続け、このような物議を醸す本が世界中で再発売されるのを避けたいと考えていたが、著作権の売却を拒否したため、カイロ・アメリカン大学はピーター・セローに新版の出版をダブルデイに依頼した。

1989年、オマール・アブデル＝ラーマンはこの本をきっかけにナギーブ・マフフーズを非難しました。アブデル＝ラーマンはマフフーズに対し、悔い改めなければ殺すと警告しました。アブデル＝ラーマンはまた、「もしナギーブ・マフフーズが『路地裏の子供たち』を執筆していた時にこの判決を受けていたら、サルマン・ラシュディは自分が一線を越えてはならないと悟っただろう」と主張しました。[ 3 ] 1994年、受賞記念日の翌日、マフフーズ氏はカイロの自宅前で2人の過激派に襲撃され、首を刺されました。[ 4 ]マフフーズ氏は襲撃を生き延びましたが、2006年に亡くなるまでその影響に苦しみ続けました。

マフフーズ氏の死後4か月後、この本はエジプトで正式に出版され、ベストセラーとなった。[ 5 ]

概要

この物語は、架空の 19 世紀のカイロの路地を舞台に、アブラハムの一神教(ユダヤ教、キリスト教、イスラム教)の 3 つの相互に関連した歴史を寓話的に再現しています。

批評家たちはガバラウィが神の象徴であると主張した。マフフーズ氏はこれを否定し、ガバラウィは「人間が作り上げた特定の神観念」を象徴しており、「神を象徴できるものは何もない。神は他に類を見ない。神は巨大である」と述べた。

最初の4つのセクションでは、アダム（Adham أدهم）の物語と、ガバラウィが彼を他の息子たち、特に長男のサタン／イブリース（Idris إدريس）よりも寵愛した様子が順に語られます。その後の世代では、英雄たちはモーセ（Gabal جبل）、イエス（Rifa'a رفاعة）、ムハンマド（Qasim قاسم）の生涯を追体験します。それぞれの英雄の信奉者たちは、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教を象徴する路地の異なる場所に定住します。マフフーズはこう記しています。「私たちの路地が忘却に悩まされていなければ、良い模範は無駄にはならないだろう。しかし、忘却は私たちの路地の疫病なのだ。」

この本の第 5 部の主人公は、現代科学を象徴し、預言者の後に続くアラファ (عرفة) であり、信者全員がアラファを自分たちの仲間だと主張しています。

物語の中心となるのは、路地を支配し、人々からみかじめ料を巻き上げるフトゥワット（有力者）たちです。歴代の英雄たちはそれぞれの時代の有力者を倒しますが、次の世代には新たな有力者が現れ、状況は相変わらず悪化します。アラファは爆発物に関する知識を駆使して有力者を倒そうとしますが、ガバラウィの秘密を探ろうとした結果、ガバラウィは死に至ります（直接殺害はしませんが）。首席有力者は真実を推測し、アラファを脅迫して路地全体の独裁者となるよう協力させます。物語は、アラファが殺害された後、友人がゴミ捨て場でアラファが秘密を記した本を探す場面で終わります。人々は「夜が昼に変わるように、抑圧は終わらなければならない。我々は暴政の終焉と奇跡の夜明けを目撃するだろう」と言います。

レビューと解釈

書籍版は、千夜一夜物語に遡る中東の物語の伝統を反映しています。マフフーズは後に、『千夜一夜物語』に登場する登場人物を題材にした小説『アラビアン・ナイト・アンド・デイズ：小説』を出版しました。この作品では、中東の文学作品で一般的に見られる物語形式ではなく、小説形式を用いています。彼は西洋文学を広く読破し、中東に小説形式を導入した作家の一人とされています。

『Children of the Alley』は実際には中編小説集であり、新聞連載として始まったという事実を反映している。善玉はさまざまだが、悪役はテーマのバリエーションである。マフフーズは、ナサールやサダトなどの新しいリーダーのもとで希望を得たものの打ち砕かれたエジプトの経験を反映している。どの英雄も、人々の窮状を短期間しか改善することができない。富の分配はつかの間起こるが、すぐに消えてしまう。英雄たちは慈悲深いリーダーだが、良いリーダーであれ悪いリーダーであれ、中東の統治の経験を反映したルールを作るのはリーダー自身である。中編小説では、統治において人々からの意見 (民主的な意見) がまったく示されない。人々にとって、たとえ短期間でも善良で寛大なリーダーを得られれば幸運である。ほとんどの場合、彼らが得るのは不平等で、専制的で暴力的な凶悪犯である。

この本は悲観的な内容だが、デイヴィッド・フラム[ 6 ]が指摘するように、最後は前向きな調子で終わる。「しかし、人々は忍耐に頼り、暴行に毅然と耐えた。彼らは希望を持ち続け、迫害されるたびにこう言った。『夜の後に昼が来るように、不正にも必ず終わりがある。我々は暴政の終焉と、光と奇跡の夜明けを目にするだろう。』」

ニューヨーク・タイムズ紙の書評[ 7 ]では、本書は「神の神秘性と、人間の苦しみに対する神の一見無関心さを解明しようとする人間の試み」を描いていると評されている。しかし、最も顕著なテーマは、善と悪、そして腐敗に対する苦闘である。[ 7 ]

本書は、アラブの政治経験とカイロで過ごした人生に深く影響を受けています。マフーズは、中世の路地、コプト教徒とイスラム教徒の路地が点在する旧カイロで、下層中流階級の敬虔なイスラム教徒の家庭に育ちました。『路地裏の子供たち』は旧カイロの路地裏を舞台にしています。描かれる指導者たちの姿は、マフーズの生涯におけるエジプトの政治史を反映しています。

エディション

  • 1981年、イギリス、ハイネマン、1981年、ペーパーバック（ゲベラウィの子供たちとして- スチュワート訳）ISBN 0-435-99415-8。
  • 1988年、米国、Three Continents Press、1981年、ペーパーバック（Children of Gebelawiとして- Stewartの翻訳）ISBN 0-89410-654-6。
  • 1990年、イスラエル、Am Oved、[ 8 ]ヘブライ語訳はDavid Sagivによる『Children of Our Neighborhood בני שכונתנו』、末尾の注釈はSasson Somekhによる。
  • 1996年、アメリカ、ダブルデイ、1996年、ハードカバー（Children of the Alleyとして- セローの翻訳）ISBN 0-385-42094-3。
  • 1997年、米国、Passeggata Press、1997年、ペーパーバック（Children of Gebelaawi - Stewart版の改訂版として）ISBN 0-89410-818-2。

参考文献

  1. ^カロリデス、ニコラス・J. (2005). 『120 Banned Books: Censorship Histories of World Literature』 ボールド、マーガレット、ソヴァ、ドーン・B. ニューヨーク: チェックマーク・ブックス/ファクト・オン・ファイル. p. 214. ISBN 0-8160-6504-7。
  2. ^ハーフェズ、サブリー：「カイロ三部作序文」カイロ：カイロ・アメリカン大学出版局、2001年、34頁。
  3. ^カロリデス、ニコラス・J. (2005). 『120 Banned Books: Censorship Histories of World Literature』 ボールド、マーガレット、ソヴァ、ドーン・B. ニューヨーク: チェックマーク・ブックス/ファクト・オン・ファイル. pp.  214– 215. ISBN 0-8160-6504-7。
  4. ^ハーフェズ、サブリー：「カイロ三部作序文」カイロ：カイロ・アメリカン大学出版局、2001年、p. 42。
  5. ^カロリデス、ニコラス・J. (2005). 『120 Banned Books: Censorship Histories of World Literature』 ボールド、マーガレット、ソヴァ、ドーン・B. ニューヨーク: チェックマーク・ブックス/ファクト・オン・ファイル. p. 215. ISBN 0-8160-6504-7. OCLC  56324787 .
  6. ^ 「Children of the Alley | David Frum」davidfrum.com . 2023年9月29日閲覧。
  7. ^ a bバーンスタイン、リチャード (1996年1月10日). 「BOOKS OF THE TIMES：この小説のせいで作者が刺された」 .ニューヨーク・タイムズ. 2023年9月29日閲覧。
  8. ^マフフーズ、ナギブ (1990)。ベニ・シュコナティヌ בני שכונתנו。イスラエル、テルアビブ：オーヴェドです。
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