リオ・アリバの反乱

チマヨの反乱としても知られるリオ・アリバの反乱は、1837 年にニューメキシコ州で起きたプエブロ系イスパノ人の反乱で、一時的にホセ・マリア・ゴンサレスとパブロ・モントーヤをメキシコのサンタフェ・デ・ヌエボ・メキシコ領土の知事に任命することに成功した。ゴンサレスとモントーヤはどちらもタオス・プエブロ先住民族で、ニューメキシコ州の歴史の中で最も民族的に包括的な政府である独立人民フンタ、すなわちカントンを率いていた。彼らは今日に至るまでニューメキシコ州の唯一のプエブロ知事であり続けている。

ホセ・マリア・ゴンザレスはチマヨ出身で、不人気だったメキシコ総督アルビノ・ペレスの後任となり、モントーヤが後任となった。ゴンザレスとペレスは共に反乱中に殺害されたが、モントーヤは生き残り、 10年後にタオスの反乱を率いた。この反乱は、メキシコシティからの孤立の深化と「メキシコによる全民族に対する政治的平等の宣言」が相まって、メキシコ領ニューメキシコにおけるプエブロ族とイスパノ族の協力関係を強めたことを浮き彫りにした。「両グループは総督を追放し、一時的に独立国家（カントン）を樹立し、先住民を総督とした。」[ 1 ]

背景

ペレス総督は1835年にメキシコ中部から到着した。ペレス政権は住民、特に領土北部の住民から反対を受けた。彼らはサンタ・アナ大統領によって「よそ者」として押し付けられたことに憤慨していた。サンタ・アナがテキサスで敗北した後、メキシコ政府が行政と徴税を強化し、政治参加に財産資格を課す憲法を起草したことで、彼らの不満はさらに高まった。ニューメキシコの人々は、ペレスが新憲法に基づいて課税を行い、地域の政治体制を根本的に再構築しようとするだろうと考えた。

その他の不満としては、詐欺で停職処分を受けていた元知事フランシスコ・サラシノをペレスが税関職員（ subcomisario）の職から復職させたこと、他の候補者がより良い候補者と考えていたラモン・アブレウという公務員を知事に任命したこと、サンタフェ・トレイルでアメリカ人貿易商（その一部はニューメキシコ州北部のタオスに住んでいた）を騙した税関職員をペレスが抑制できなかったこと、ナバホ族やアパッチ族と戦う民兵として強制的に働かされた男たちが耐え忍んだ不十分な食事と劣悪な環境などがあった。また、ニューメキシコ州民の大半が貧しかったため、彼の不倫（彼はメキシコシティにいる妻と家政婦と公然と関係を持っていた）や富と贅沢な所有物に憤慨した者もいたかもしれない。[ 2 ]

ペレスへの反対は激化し、反対派は巨額の税金を課すという噂を流布した。県議会が次期知事候補として挙げた3人のリストには、ペレスは含まれていなかった。反対は1837年の夏に頂点に達し、反乱のきっかけとなったのはサンタ・クルス・デ・ラ・カニャダのアルカルデ（市長）であるフアン・ホセ・エスキベルであった。エスキベルは「重罪」で起訴された際、親族から賄賂を受け取って釈放されたが、罰金を支払って親族を刑務所に送還するというペレスの命令に反抗した。その後、エスキベルは、自分に借金があるという証拠書類を持っていた男と対立していた二人の商人を支援した。ペレスが任命した知事ラモン・アブレウはエスキベルを停職処分とし、賄賂の事実を知ると、手錠をかけて投獄した。 7月末に暴徒がエスキベルを解放し、彼は反乱を組織した。[ 3 ]

反乱

8月1日、ニューメキシコ州北部のコミュニティから集まった反乱軍は、周辺のプエブロの先住民とともに、サンタ・クルス・デ・ラ・カニャダ（チマヨ近郊）に集結した。彼らは自らをカントン（地区）と呼んだ。8月3日、エスキベルを含む12人の指導者たちは、以下の宣言を発した。

神と国家、そしてイエス・キリストの信仰のために！我々が守る主要な原則は以下の通り。1. 神と国家、そしてイエス・キリストの信仰と共にあること。2. 目指す勝利を得るために、血の一滴までも流すまで祖国を守ること。3. 内務省の計画を認めないこと。4. いかなる税金も認めないこと。5. 混乱を招こうとする者たちが望むいかなる混乱も認めないこと。神と国家のために！サンタ・クルス・デ・ラ・カニャダ野営地、1837年8月3日

ペレスは反乱の知らせを聞くと、志願兵による民兵の結成を試みたが、期待通りの反応は得られなかった。8月9日、ペレスは指揮下の部隊を率いてサンタクルスに向けて出発し、サンイルデフォンソ近郊で反乱軍と遭遇した。ペレスの部下のほとんどは即座に彼を見捨て、反乱軍に加わった。ペレスは忠誠を誓う少数の部下と共にサンタフェに撤退した。首都で安全を確保できなかったペレスは、夜に街から逃亡しようとしたが、サントドミンゴのインディアンの一団に阻止され、殺害された。反乱軍はペレスの首をはね、その首を公開晒し物としてサンタフェに返した。元暫定知事であり、ニューメキシコ準州（フスガド・デ・ディストリト・デル・テリトリオ・デ・ヌエボ・メヒコ）地方裁判所の代理地方判事（フエス・デ・ディストリト・スプレンテ）であったヘスス・マリア・アラリッド長官[ 4 ] 、サンティアゴ・アブレウ（ラモンの兄弟の一人）、そしてペレス政権の役人約20人も殺害され、中には遺体を切断された者もいた。同日、反乱軍は首都に侵入し、チマヨ出身のヘニサロ（タオス・プエブロとポーニー族の血を引く）であるホセ・ゴンザレスを宮殿の占拠と準州の知事に任命した。

当初、反乱政府は県内で広く支持されていたが、権力掌握にあたり残虐行為に手を染め、虐殺被害者の財産（相続人だけでなく債権者も犠牲に）を没収したことで、すぐに敵を増やした。政権を握ったフンタ・ポピュラール（民政）は論争好きで優柔不断で、議事録には消しゴムで消された箇所が溢れていた。一方、サンタクルスでは、カントン（州議会）は解散せず、ゴンザレス政権の統制が及ばないまま、人々を投獄し、殺害の脅迫を続けた（Lecompte 1985, pp. 40–46）。タオスでは、9月初旬にカトリック教会とその指導者であるマルティネス神父に対する暴動が発生した（Lecompte 1985, pages 47–48）。

反革命

ニューメキシコ州南部のトメの町で、司祭フランシスコ・アントニオ・デ・マダリアガが反革命を扇動し始めた。9月8日、彼と「祖国を愛する市民」は「トメ案」を採択し、前知事マヌエル・アルミホを部隊の指揮官に任命した。ゴンザレスが解散させたサンタフェの600人の分遣隊は再編成され、アルミホに合流するために南下した。アルミホはメキシコ当局に手紙を書き、状況を説明した後、サンタフェへと進軍した。彼はほとんど抵抗に遭わなかった。実際、家族を訪ねてタオスへ向かっていたゴンザレスは、アルミホが14日に到着する前の9月11日にサンタフェで逮捕された。サンタフェ滞在中、アルミホは再びメキシコに手紙を書き、自らの行動を述べ、勝利を確定させ平和を取り戻すために軍隊の派遣を要請した（Lecompte 1985、50～53ページ）。

タオスの元市長パブロ・モントーヤは、伝えられるところによると3000人からなるカントン軍を率いてサンタフェに上陸した。アルミホの兵士は約1000人しかいなかったが、反乱軍よりもはるかに訓練され装備も優れており、アルミホは和平交渉を行い、9月21日に調印された。反乱軍はフアン・ホセ・エスキベルとサンタクルス出身の3人を起訴のために引き渡したが、ゴンザレスは釈放され、他の反乱軍は恩赦を受けた（Lecompte 1985, pp. 55–58）。（モントーヤは後にタオス反乱への関与により処刑された。）

10月、サンタクルス東部のラス・トゥルチャスで反乱が再び勃発した。アルミホはエスキベルと他の3人の囚人の処刑を命じたが、部下が処刑を延期したことでアルミホは激怒した。アルミホはその後数ヶ月間、反乱寸前の兵士たちの食料と給与を確保するために資金集めに奔走した。1838年1月、サカテカス州とチワワ州から連邦軍がアルミホの要請に応じて到着し、アルミホは正式に知事に任命された（Lecompte 1985, pp. 65–68）。

1月23日、アルミホはトルチャスの反乱軍に最後通牒を送った。翌日、反乱軍が降伏しなかったため、アルミホは捕虜4人を処刑した。27日、アルミホはサンタクルスに向けて進軍した。そこでは、トルチャスのゴンザレスとアントニオ・ビジルがサンタフェへの帰還に向けて軍勢を集めていた。両軍はサンタクルスとポジョアケの間で激突し、アルミホの軍勢（ベラクルス竜騎兵隊のカジェターノ・フスティニアーニ中佐指揮）が勝利した（Lecompte 1985, pp. 68–71; Salpointe 1898, p. 168）。ゴンザレスはサンタクルスに逃亡したが、アルミホの命令により広場で処刑された。

アルミホは、テキサスのサンタフェ遠征の間、1844年までニューメキシコの知事を務めた。1845年に再び知事となったが、 1846年にスティーブン・W・カーニー将軍の指揮下にあるアメリカ陸軍がニューメキシコを占領した際に、戦うことなく撤退した。

参照

脚注

  1. ^モーリス・クランドール『これらの人々は常に共和国であった：1598年から1912年までの米国・メキシコ国境地帯の先住民選挙区』ノースカロライナ大学出版局、チャペルヒル、2019年、287頁。
  2. ^ Lecompte 1985、11–18 ページ。
  3. ^ Lecompte 1985、19–20 ページ。
  4. ^リマ・エストラーダ、エドゥアルド (2025)。OJEADA SOBRE LOS JUZGADOS DE DISTRITO DE ALTA CALIFORNIA Y NUEVO MÉXICO O CRÓNICA DE SU EXISTENCIA A PARTIR DE LOS ARCHIVOS (スペイン語)。93～ 99ページ 。

参考文献

  • クランドール、モーリス（2019）『これらの人々は常に共和国であった：1598年から1912年までの米国・メキシコ国境地帯の先住民選挙区』ノースカロライナ大学出版局、チャペルヒル
  • ルコンプ、ジャネット（1985年）『リオ・アリバの反乱、1837年』アルバカーキ、ニューメキシコ：ニューメキシコ大学出版局、ISBN 9780826308009。
  • マカロック、フランク（2001）革命と反乱サンストーンプレス、サンタフェ、ニューメキシコ、ISBN 0-86534-340-31975年に『Eagle in the Sky』 として初版が出版された。OCLC 2297065 
  • サルポイント、ジョン・バプティスト（1898年）「ニューメキシコの人々の政府に対する反乱」十字架の兵士たち：ニューメキシコ、アリゾナ、コロラドの教会時代に関する覚書、セント・ボニファス工業学校、カリフォルニア州バニング、166-170ページ、OCLC 301569175。 1967年にカルビン・ホーン出版社（ニューメキシコ州アルバカーキ、OCLC 897231）により再版。  
  • ウェーバー、デイビッド・J.（1986）「ペレス知事とマルティネス知事、そしてガルシア・コンデ司令官の下でのニューメキシコ州の不正行政に関する警戒」武器、インディアン、そしてニューメキシコ州の不正管理テキサス大学エルパソ校、テキサス州エルパソ、18～21ページ、ISBN 0-87404-156-2
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