キティム
キティムは、キプロス島東岸の現在のラルナカにあった集落で、古代にはキティオンとして知られていました。このことから、ヘブライ語では島全体が「キティム」と呼ばれるようになり、ヘブライ語聖書もその一つです。しかし、この名称はヘブライ文学においてある程度柔軟に用いられていたようです。エーゲ海諸島や「西方全般、特に航海する西方」を指すことが多かったようです。 [ 1 ]フラウィウス・ヨセフス（紀元 100年頃）は著書『ユダヤ古代誌』の中で次 のように記しています。
- ケティモス（ヤワンの息子）はケティマ島を所有していた。そこは現在キプロス島と呼ばれており、ヘブライ人はこの島々すべてと海岸の大部分をケティムと名付けている。キプロス島には、その名称を守り続けている都市が一つある。それはギリシア語を使う人々によってキティウス（またはキティウム/Κίτιον）と呼ばれており、その方言を使う限りケティムの名から逃れられなかった。[ 2 ]
エレミヤ書2章10節とエゼキエル書27章6節に見られる「キッテムの島々」という表現は、ヨセフスより数世紀前に、この呼称が既に地中海の島々を指す一般的な表現となっていたことを示しています。 [ 3 ]この呼称は、ローマ人、マケドニア人、あるいはセレウコス朝ギリシャ人にも適用されるように拡張されることもありました。七十人訳聖書は、ダニエル書11章30節の「キッテム」をῬωμαῖοι（「ローマ人」）と訳しています。マカバイ記第一1章1節には、「マケドニア人のアレクサンドロス大王」が「キッテムの地」から来たと記されています。[ 4 ]死海文書の「光の子らと闇の子らの戦い」では、キッテム人は「アッシュール出身」とされています。[ 5 ]エレアザル・スケニクは、このアッシュールへの言及は、当時アッシリア帝国の領土を支配していたセレウコス朝を指していると理解すべきだと主張したが、彼の息子イガエル・ヤディンは、この句はローマ人への暗黙の言及であると解釈した。[ 6 ]
語源
一部の研究者は、キティムは「侵略者」を意味するアッカド語に由来すると推測している。また、マックス・ミュラーに倣い、キティムをヒッタイト帝国の旧称であるハッティ（Khatti）の地と同一視する研究者もいる。[ 7 ]
ヘブライ語聖書
ヘブライ語聖書の創世記第 10 章の系図に登場するキティム(ヘブライ語: כִּתִּים、キティムまたはケティムとも表記) は、ヤワンの息子(創世記 10:4)、ヤペテの孫、ノアの曾孫である。
ヨシポンのアカウント
中世のラビの著作『ヨシッポン』には、キティム人に関する詳細な記述が含まれています。キティム人は民族が広がるにつれ、カンパニアに陣取り「ポソマンガ」という都市を建設し、トバルの子孫は隣接するトスカーナに陣取り、テヴェレ川を国境とする「サビノ」を建設しました。しかし、ローマ人と関連のあるキティム人によるサビニ人の略奪を受け、間もなく戦争が勃発しました。この戦争は、キティム人がトバルの子孫に共通の子孫を見せたことで終結しました。彼らはその後、ポルト、アルバーノ、アレサという都市を建設しました。後に、彼らの領土はカルタゴ王アグニアスに占領されましたが、キティム人はエリファスの息子でエサウの孫であるゼフォをヤヌス・サトゥルヌスの称号で王に任命しました。この記述では、ローマの初代王ロムルスは、この王朝の遠い後継者として描かれている。この物語のより短く、より歪曲されたバージョンは、後代の『セフェル・ハヤシャル』にも見られる。[ 8 ]
参照
参考文献
- ^ゾンダーヴァン聖書図解百科事典、第2巻、1975年。「キッテム」の項目。
- ^フラウィウス・ヨセフス 著『ユダヤ古代誌』 1.6.1。 ウィリアム・ウィストン訳。ギリシャ語原文。
- ^ユダヤ百科事典、1906年。キプロスに関する項目。
- ^新改訂標準訳聖書（外典付き）、1989年。
- ^ワイズ、マイケル、マーティン・アベッグ・ジュニア、エドワード・クック著『死海文書の新訳』ハーパー・サンフランシスコ、2005年、148ページ。
- ^エシェル、ハナン。 『戦争文書』とペシャリム文書におけるキティム人。1999年1月27日から31日にかけて開催された第4回オリオン国際シンポジウムで発表された論文。
- ^ Encyclopedia Biblica、1899年。「キッテム」の項。
- ^ヤシャール17:1-15、参照: http://en.wikisource.org/wiki/Book_of_Jasher/Chapter_17
