クリスチャン・ラヴィス

クリスチャン・ラヴィス

クリスティアン・ラヴィス[ 1 ](1613-1677)は、放浪するドイツの東洋学者神学者であった。

ラヴィスが自らが教えたと主張した言語を本当に習得していたのか、また彼の能力がトルコ語以上のものであったのかについては疑問が持たれてきた。ヤコブス・ゴリウスによる彼の評判は、ラヴィスのもとで写本筆写に携わっていたアレッポのニコラウス・ペトリによって損なわれた。[ 2 ]

人生

彼はベルリンのニコライ教会の助祭であったヨハン・ラウエの息子で、1613年1月25日にベルリンで生まれ、ベルリンのグラウエン修道院付属ギムナジウムに通った。1630年にヴィッテンベルクで神学と東洋言語を学び始め、1636年に修士号を取得した。同年、ストックホルムを訪れ、フーゴ・グロティウスの息子であるペーターと知り合い、1637年にはハンブルクウプサラコペンハーゲンライデンアムステルダムを訪れた。[ 3 ]

1638年にイングランドに渡り、オックスフォードに居を定め、ジェームズ・アッシャー大司教と文通した。アッシャー大司教は、写本を求めてレヴァント地方へ渡る計画旅費として、年間24ポンドの手当を彼に支給した。1639年にイングランドを離れ、パリを経由してグロティウスにリシュリューを紹介されたが、フランス外交官としての職の申し出を断った。アッシャーからの金はサミュエル・ハートリブによって送金された。[ 4 ]スミルナでは、レヴァント地方の言語の知識を習得する間、英国領事エドワード・ストリンガーのもとに寄宿した。 [ 3 ]

その後コンスタンティノープルへ向かい、そこでエドワード・ポコックの協力を得て英国大使館に宿舎を無料で提供された。1642年に東洋の写本コレクションを携えてヨーロッパに戻り、アッシャーとジョン・セル​​デンの支援を受けてロンドンで講義を行った。[ 4 ]ユトレヒト(1643年)、アムステルダム(1645年)で教鞭をとり、そこでジョン・ペルと出会いアポロニウスのアラビア語写本を贈った。[ 4 ]イギリスに戻った1648年には、シオン・カレッジで東洋の言語による講義を行うための資金援助を受けた。[ 4 ]契約 を結んだオックスフォードでは、マグダレン・カレッジのフェローに選出されヘブライ語を教えた。彼の著書『エブラ語、サマリア語、カルデ語、シリア語、アラビア語、エチオピア語の一般文法』は1648年にロンドンで出版された。この著作の中で彼は、これら6つの言語は実際には単に関連しているだけでなく、すべて一つの言語であるという風変わりな主張を展開している。オックスフォード大学でアラビア語の教授職を得ることができなかった彼は、スウェーデンのクリスティーナからの仕事の申し出を受け、1650年にウプサラ大学で東洋言語の教授に任命された。1669年からはキール大学で東洋言語の講義を行った。[ 3 ]

1672年、ブランデンブルク選帝侯フリードリヒ・ヴィルヘルムはフランクフルト・アム・マインで彼に椅子を贈り、彼は1677年6月21日にそこで亡くなり、オーバー教会に埋葬された。[ 3 ]

注記

  1. ^ラビウス、レイブ、ラウエ、ラウ。
  2. ^ Jan Schmidt, Between Author and Library Shelf 、Alastair Hamilton、Maurits H. van den Boogert、Bart Westerweel(編者)『 The Republic of Letters and the Levant 』(2005年) 36ページ。
  3. ^ a b c d s:ラヴィス、クリスチャン
  4. ^ a b c d「聖書批評カタログ第78号」

参考文献