セント・ジェームズ・ザ・レス聖公会教会 | |
| 位置 | ペンシルベニア州フィラデルフィア、クリアフィールド通りのハンティングパークアベニュー |
|---|---|
| 座標 | 北緯40度0分14秒、西経75度10分59秒 / 北緯40.00389°、西経75.18306° / 40.00389; -75.18306 |
| 建設された | 1846 |
| 建築家 | ジョージ・ゴードン・プレイス、ジョン・E・カーバー |
| 建築様式 | ゴシックリバイバル |
| NRHP参照 番号 | 74001801 [ 1 ] |
| 重要な日付 | |
| NRHPに追加されました | 1974年11月20日 |
| NHL指定 | 1985年2月4日 |
セント・ジェームズ・ザ・レス教会は、アメリカ合衆国ペンシルベニア州フィラデルフィアにある歴史ある聖公会の教会で、建築的にも影響力がありました。セント・ジェームズ・ザ・レス聖公会教会として、ゴシック・リバイバル建築の国定歴史建造物[ 2 ]に指定され、その後の世代の教会に影響を与えました[ 3 ] 。
慈善家で商人のロバート・ラルストンは、リッジ・ロードの自分の土地の近くに教会を設立したいと考えていましたが、この教会が設立される直前に亡くなりました。彼の友人サミュエル・ジャービスはニューヨークの総合神学校の設立に尽力しており、ケンブリッジ・カムデン協会についても知っていました。[ 4 ] 1846年5月22日、この教会はペンシルベニア聖公会教区に加盟し、9月26日には「セント・ジェームズ・ザ・レスの牧師、教会管理人、教区委員」という法人名称を採用しました。新しい教会は、近くのローレル・ヒル墓地から土地を取得し、スクーカル川を見下ろす、またはハンティング・パーク・アベニューに邸宅を持つ裕福な家庭だけでなく、現在アレゲニー・ウェストとして知られる近隣の工業地帯の労働者階級の人々にも奉仕できる教会を建設しました。[ 5 ]
この教区は伝統的にトラクト派、あるいは教会主義を志向する高教会主義でした。1869年にガス灯の設置の機会が与えられた際、教区はそれを断念しましたが、1885年頃には元のろうそくに代えて石油ランプの導入を許可しました。20世紀初頭にはさらなる近代化が進み、1910年に奉献された塔と鐘に加え、1913年頃には電灯とセントラルヒーティングも導入されました。
20世紀初頭のアングロ・カトリックの実践に関する文書が残っている。[ 6 ]


ゴシック建築はほとんど偶然の産物だった。会衆は、 1841年と1844年に近代教会設計に関する広く頒布されたパンフレットを出版していたケンブリッジ・カムデン協会に、承認された設計図一式を申請した。もともとこの団体は、ゴシック建築に関心を持つケンブリッジ大学の学生が結成した組織で、ゴシック建築の敬虔さとオックスフォード運動に関連する教会改革の融合を主張していた。偶然、ケンブリッジシャー州ロングスタントンのセント・マイケル教会(1230年頃建設)のためにイギリス人建築家ジョージ・ゴードン・プレイスが作成した実測図が送られ、その後、建築家ジョン・E・カーバーの監督の下、細部に至るまでこの図面が踏襲された。[ 7 ]
この建物は1974年に国家歴史登録財のリストに加えられ、 1985年に国定歴史建造物に指定された。国立公園局はこれを「アメリカにおける純粋な英国教区教会様式の最初の例であり、デザインの一貫性と真正性により19世紀アメリカゴシック教会の最も優れた例の1つである。アメリカにおけるゴシック・リバイバルの主要な建築家に与えた影響は計り知れない」と評した。[ 8 ]セント・ジェームズの設計に影響を受けた、やはり国家歴史登録財に登録されている後のアメリカの教会には、アメリカ建築家協会の初代会長リチャード・アップジョンが設計したオール・セインツ・メモリアル教会(ニュージャージー州ネイブシンク)や、ネブラスカ州ネリーのセント・ピーターズ聖公会教会などがある。
マウント・バーノン墓地の北、ローレル・ヒル墓地の東に位置する丘の端にあるこの場所は、もはや田園地帯ではありません。主要幹線道路であるウェスト・ハンティング・パーク・アベニューは教会墓地の南壁のすぐ向こうにあり、西側には工業ビルが立ち並んでいます。都市部の興味深い変遷の一つとして、日陰がちで静かな教会墓地は、田園地帯、あるいは必ずしも素朴とは言えない環境における開発や文明の原点を示すものではなく、都会のジャングルに佇む牧歌的で牧歌的なオアシスとして認識されています。[ 9 ]
ジョン・T・ウィンドリムが設計したワナメーカー記念鐘楼と霊廟(1908年)には、J.C.ディーガン社製のタワーチャイムとマクシェーン鋳造所製の鐘が設置されています。後に教区学校となった教区会館は、ウェスト・クリアフィールド通りの反対側に建てられました。
聖ヤコブ小会衆は、女性の叙階に抗議し、教区への支払いを差し控え始めました。1999年、司教がアーサー・ウィリス助任司祭の説教免許の更新を拒否した後、会衆は非営利団体を設立し、教会の財産をそこに移管しようと試みました。[ 10 ]
2001年、教区は財産を差し押さえるために訴訟を起こし、2年後、フィラデルフィア郡地方裁判所は合併の試みは権限外であり無効であるとの判決を下した。[ 11 ]分離した教会はその後、最初はコモンウェルス裁判所、次にペンシルベニア州最高裁判所への2度の控訴で敗訴した。[ 12 ] 最高裁判所の判決後、教区はセントジェームズの財産の管理を引き継いだ。
2008年、フィラデルフィア市中心部にある歴史あるセント・マーク教会が、聖ヤコブ小教会を伝道所として受け入れることを教区常任委員会が承認した。毎週のミサは日曜日の午後5時に再開された。離脱した教区は、教皇ベネディクト16世によって設立された聖ペトロ座長の個人教区の規定に基づき、大部分がローマ・カトリック教会に加入した。[ 13 ] [ 14 ]
論争が続く中、教区学校は2006年頃に閉鎖されました。聖マーク教会は、その使命の一環として、地域社会に奉仕する新しい教区学校を開設するための資金調達活動を開始しました。2009年と2010年には、聖マーク教会の会衆(メリーランド州ポトマックの聖フランシス聖公会教会と共同で)が、この歴史ある教会学校でバケーション・バイブル・スクールを後援しました。翌年の秋には、好評を博した放課後プログラムが開始され、スタッフが雇用され、改修工事が始まりました。2011年9月には、5年生から8年生までの生徒を対象とするセント・ジェームズ・スクールが開校しました。[ 15 ]この学校は、ナティビティ・ミゲル・ネットワーク・オブ・スクールズと全米聖公会学校協会に加盟しています。[ 5 ]
周囲の教会墓地には、多くの著名人が眠っています。墓地は、学校の授業期間中(通常は平日の午前7時から午後6時まで)と、学校行事がある週末に一般公開されています。