シネマレックス火災
シネマレックス火災
イラン革命の一部
火災後のシネマレックスビルの内部
ネイティブ名آتش‌سوزی سینما رکس آبادان
位置アバダン、イラン
日付1978年8月19日20:21 ( IRST )
攻撃タイプ
放火、大量殺人、テロ
死亡者（数377～470人が死亡[ 1 ]
加害者イスラム過激派[ 2 ] [ 1 ] [ 3 ]
 参加者数
4名

シネマ・レックス火災（ペルシャ語：آتش‌سوزی سینما رکس آبادان、直訳すると「アバダン・シネマ火災」 ）は、1978年8月19日にイランのアバダンにあるシネマ・レックスで発生した火災で、377人[ 1 ]から470人[ 4 ]が死亡した。この事件は、イスラム過激主義に動機づけられた過激派4人[ 2 ]が飛行機燃料を建物にかけ、放火したことから始まった。[ 5 ]この攻撃は、イランの君主による支配王朝の打倒と、それに伴う大量暴力の発生をみた1979年のイラン革命の引き金となる一因となった。

統治王朝は当初、放火の責任を「イスラム・マルクス主義者」に押し付け[ 6 ]、後にイスラム過激派が放火したと報じた[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]。一方、反パフラヴィー派の抗議者たちは[ 2 ] 、イラン秘密警察SAVAKが放火したと虚偽の主張をした[ 11 ] [ 12 ] 。イスラム過激派が攻撃の責任を負っていたにもかかわらず、不信感と怒りが蔓延したイラン国民の反体制派は、この惨事からプロパガンダという形で大きな利益を得た。多くのイラン国民が偽情報を信じ込み、それが高まる反シャー感情に火をつけた。

『預言者の外套』の著者であるアメリカの歴史家ロイ・モッタヘデによれば、「これまで中立的な立場をとり、この闘争はシャーと宗教的に保守的なムッラーの支持者との間の闘争だけだと考えていた何千人ものイラン人は、政府が自らを救うために自分たちの命を危険にさらすかもしれないと感じた。突然、何十万人もの人々にとって、この運動は自分たちの問題となったのだ。」[ 13 ]

火

1978年8月19日、イランのアバダンにあるシネマ・レックスで、数百人が映画『鹿』（ガヴァズニャ）[ 14 ]を鑑賞していたところ、20時21分、ホセイン・タクバリザデ、ファラジ・バズルカル、ファラー・モハマディ、ヤドッラー・モハマドプルとされる4人の男が映画館のドアを封鎖し、缶に入ったガソリンをかけた。タクバリザデがマッチをガソリンに落としたことで、メインホールの入口3つのドアの外から火災が発生した。[ 15 ]襲撃者たちは逃走し、外からドアを封鎖した。約100人が屋根から無事脱出したが、さらに223人が軽傷を負った。残りの少なくとも377人が火災で死亡した。[ 16 ] [ 17 ]

火災の数時間後、シラーズで放火事件が発生しました。その2日前には、マシュハドの劇場が全焼し、3人が死亡していました。[ 17 ]

死者数

火災による実際の死傷者数については異論がある。情報源によって引用されている数字には、377人、[ 1 ] [ 18 ] [ 17 ] [ 19 ] 410人、[ 20 ] 422人、[ 21 ] 430人、[ 22 ] 470人などがある。 [ 23 ]

加害者

この事件は1979年のイラン革命の重要な引き金となった。当初、革命家たちは、SAVAK諜報員が劇場に駆け込み、大群衆に紛れ込んだ人物を追跡しているという虚偽の主張を展開した。その後、逃亡者（あるいは追跡していたSAVAK工作員）は映画館のドアを封鎖した。映画館から脱出できず、映画館にいた数百人が大火災で命を落とした。イランの新聞「ソブヘ・エムルーズ」は、ホセイン・シャリアトマダリ（シャリアトマダリはイランの最高指導者アリー・ハメネイの「側近」であり、イランの諜報機関と「つながり」があるとされている）が運営するカイハン紙への社説で、イスラム過激派を非難した。ソブヘ・エムルーズは「シネマ・レックス火災の真犯人を明かさせないでくれ」と書き、その後まもなく同紙は廃刊となった。[ 24 ] [ 5 ] [ 23 ]

歴史家アバス・アマナットは次のように述べている。「現在わかっている限りでは、レックス・シネマの出口は意図的に施錠されていた。当時、SAVAKと親政府派の扇動者が 犯行に及んだという噂が広まっていた。しかし、この放火は、イスラム活動家が10年以上にわたって映画館やその他の西洋の退廃とされる施設を放火してきた事例と一致する。最初はコムで、後に他の都市でも起きた映画館を破壊した放火事件の多くで見られたように、レックス・シネマ事件は、数ヶ月後の裁判で明らかになったように、犯人の道徳心の欠如を露呈した。しかしながら、イスラム反対派は、疑惑と怒りが蔓延する状況下でのこの悲劇から、大きなプロパガンダ効果を得ることができた。」[ 1 ]

歴史家フィルーゼ・カシャニ・サベットによれば、「その後の研究で革命支持者が放火の責任を負っていると指摘されているが、イスラム共和国はこれらの調査結果を無視し、国王の秘密警察であるSAVAKを犯罪の責任があるとしている。」[ 3 ]

軍事史家スペンサー・C・タッカーによれば、「アバダンでは、イスラム過激派4人がシネマ・レックス映画館のドアを封鎖し、建物に火を放ち、中にいた422人を殺害した。ホメイニはシャーとサヴァク（イラン革命防衛隊）を非難したが、多くのイラン人はその嘘を信じた。数万人が街頭で「シャーを燃やせ！」と叫びながら行進した。間もなく、数十万人のイラン人が新たなデモに参加した。」[ 2 ]

社会学者ファルハド・ホスロカヴァルによれば、「1978年8月19日、アバダンのシネマ・レックスが放火され、約400人が死亡した事件は、街頭デモ参加者によると、シャーの秘密諜報機関サヴァクによって実行された。この事件は、包囲されたシャー政権に対するイスラム過激派と社会全体の革命的熱意を一層高めた。その後の調査で、放火したのはシャー政権ではなく、親ホメイニ派革命派のイスラム過激派であったことが確認された。しかし、その結果はパフラヴィー政権にとって不利であり、イスラム革命にとっては有利なものであった。」[ 25 ]

歴史家アバス・ミラニによれば、「400人以上の罪のない傍観者が焼死した。政府の対応は遅かった。野党に責任を負わせようとする政府の試みは、聞き入れられなかった。今にして思えば、この卑劣な行為はイスラムテロの特徴をすべて備えており、後年、聖職者の責任を示す証拠が明らかになったにもかかわらず、当時の人々は政府を非難した。」[ 26 ]

歴史家マイケル・アクスワーシーによれば、「政府と野党は互いに非難し合ったが、その後の事件、裁判、調査はウラマーとつながりのあるイスラム過激派グループが関与していたことを示している」[ 27 ]

革命期に発生したため、犯人の特定は極めて困難で、根拠のない非難が蔓延した。革命派の多くは、当時退位したイラン国王モハンマド・レザー・シャーと、国内治安・諜報機関であるSAVAKを非難した。こうした主張を裏付ける十分な証拠は提示されなかったものの、このレッテル貼りはその後の革命運動の方向性に広範な影響を及ぼすことになる。放火の状況は、シャーの無実の主張を裏付けるものではなかった。事件が起きた場所はアバダンの貧困地区であり、発生時期も以前の抗議活動のパターンとは一致しなかったため、疑惑は高まった。また、シャーはシネマ・レックスを標的にし、そこで上映されていた反政府映画を見るために集まっていた政治的反体制派を殺害しようとしたとも考えられた。[ 28 ] [ 29 ]

当初の噂ではシャーとSAVAKが放火の責任を負っていたとされたが、革命後、4人組の放火チームがシーア派聖職者と間接的に連絡を取っていたことを示唆する証拠が増えた。命令は彼らから出されたものだった。[ 30 ]モハマド・ヌーリザドによると、アヤトラ・ヌーリ・ハメダニが放火の黒幕の一人であるとされている。[ 31 ]アヤトラ・ヌーリ・ハメダニは、なぜシネマ・レックス放火の動機はフーゼスターン州民の沈黙にあると答えた。彼らは国営イラン石油会社の従業員にモハマド・レザー・シャーに対する攻撃に参加させようとしたのだという。[ 31 ]しかし、政府は沈黙を守り、それ以上追及しなかった。SAVAKから真実を知らされても人々は信じないだろうという議論があった。また、当時の政府が沈黙を守ったのは、聖職者との良好な関係を再構築できるとまだ期待していたためだという見方もあった。[ 30 ]

シーア派過激派に対する映画の脅威

イスラム主義者は映画全般に反対しており、特に映画における性的なシーンの増加は彼らの懸念事項であった。他の映画館も彼らの標的となった。カイハン紙のインタビューで、ラフーティー師はコム映画館がアフマド・ホメイニ師の命令で爆撃されたと述べた[ 32 ]。映画館への放火は1969年以降頻繁に発生していたが、モスクや聖地が同時に放火されたことはなかった。イランの宗教的映画監督ファラジョッラー・サラーフールは、「映画が西洋文化の流入経路であることはよく分かっていました。革命前にも他の映画館と同様に放火しました。しかし残念ながら、革命後、これらの映画館のために博物館が建設され、映画は支援されています」と述べた[ 33 ] 。 [ 32 ]

モフセン・サファエイ・ファラハニ氏は、ホセイン・デフバシ氏とのインタビューで、放火犯は「イスラム革命後に国会議員になった」と主張した。[ 34 ]当時情報大臣と面会していたジャーナリスト、アリレザ・ヌーリザデ氏は、情報大臣の言葉を引用し、「我々の情報によると、シネマ・レックスの放火の依頼はナジャフから来た」と述べた（ナジャフはシーア派イスラム教の中心地だった）。ヌーリザデ氏は、アーメリ・テヘラニ氏が「後に国会議員になったキアヴァシュ氏だ。キアヴァシュ氏は主犯格のホセイン・タクバリザデ氏やナジャフの聖職者と連絡を取っていた」と述べたと報じた。[ 30 ]

中東専門家のダニエル・L・バイマンによれば、「映画は神への冒涜であり、悪徳と西洋式の退廃を助長するものでした。そのため、1978年8月、4人のシーア派革命家がイランの都市アバダンにあるシネマ・レックスのドアを閉め、劇場に火を放ちました。」[ 35 ]

捜査と裁判

イラジ・メスダギーは、イスラム共和国成立当初、ムーサヴィ・タブリーズィーがシネマ・レックス事件の裁判官として慎重に選ばれたと記している。[ 36 ]彼の義父であるアヤトラ・ヌーリ・ハメダニは、シネマ・レックス火災の首謀者の一人であると報じられている[ 31 ]。当初、この事件はほとんど進展しなかった。その後、世論と犠牲者の遺族からの圧力により、1980年8月23日に裁判が始まった。イスラム主義者の役割を受け入れることに難色を示したため、裁判は芝居がかったものとなった。地方検事や役人が数人辞任した後、タブリーズィーは地方検事と裁判官の両方の役割を担った。[ 36 ]

ワシントンに拠点を置くイラン人権・民主主義団体によると、犠牲者の遺族は事件の更なる調査を主導し、1980年4月から8月にかけて長期にわたる座り込み抗議活動にまで至った。新イラン政府は、ルドサル革命裁判所から米国でゲリラ訓練を受けたと告発されていたモニル・タヘリ大尉を逮捕した。タヘリの弁護側は、彼がアバダンを訪れたことはなく、火災発生時はアフヴァーズにいたと主張した。裁判所はタヘリを有罪とし、その直後の1979年2月23日に処刑した。[ 37 ]

1980年8月25日から9月4日まで、革命裁判所は17回の開廷を行い、26人の被告を審理した。その中には、放火犯4人組のうち唯一生き残ったホセイン・タクバリザデも含まれていた。タクバリザデは弁護において、自分は麻薬中毒者で失業中だったと主張した。審議の結果、タクバリザデと他5人は公開処刑された。[ 38 ] [ 39 ]

シネマ・レックスの火災は、マルジャン・サトラピのグラフィック・ノベル『ペルセポリス』に描かれている。[ 40 ]マルジャン・カマリの『テヘランのライオンの女たち』では、アブドルは従兄弟を訪ねている最中に火災で亡くなる。[ 41 ]

参照

参考文献

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  3. ^ a bカシャニ＝サベット、フィルーゼ（2023年）『英雄から人質へ：アメリカとイラン、1800-1988年』ケンブリッジ大学出版局、344頁。
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参考文献

ウィキメディア・コモンズにある シネマ・レックス火災に関連するメディア

北緯30度20分06秒 東経48度16分59秒 / 北緯30.3349度、東経48.2830度 / 30.3349; 48.2830

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