チパクトナルは、アステカの占星術と暦の神です。オクソモコとチパクトナルは人類最初の夫婦と言われ、人類の創造と進化においてアダムとイブに例えられています。 [ 1 ] [ 2 ]二人はピルツィン・テクートリという息子を産み、ピルツィン・テクートリはショチケツァルの娘である処女と結婚しました。[ 3 ] [ 2 ]
描写
オショモコとシパクトナルはアステカのクアウティトラン年代記に記載があり、暦を管理していた。[ 4 ]また、キチェの伝説、例えばポポル・ヴフにも登場する。[ 5 ]ニカラグアのフェルナンデス・デ・オビエド・イ・バルデスなどの学者は、シパクトナルが実は女性でオショモコが実は男性であり、その中の一人をタマガスタドと呼んだと主張している。[ 2 ]エフライム・ジョージ・スクワイアやフランク・E・コンパラトなどのニカラグアの視点からの他の学者も、オショモコが男性でシパクトナルが女性であり、彼らが魔術師や呪術師であったと主張している。[ 5 ]タモアンチャンに滞在した4人のシャーマンのナワトル語では、女性であったオショモコを除いて性別は区別されていない。[ 6 ]ボルボニクス写本では、オクソモコはチパクトナルと同様に、通常、司祭のタバコの瓢箪を背中に背負っています。[ 7 ]いくつかの描写では、女神は蝶の仮面をかぶり、容器からトウモロコシと豆を投げています。[ 8 ]フィレンツェ写本では、オクソモコが結び目のついた紐で占いをしている様子が描かれています。[ 6 ]ヤウテペックの近くに、オクソモコとチパクトナルの注目すべき彫刻があります。[ 7 ]
参考文献
- ^オースティン、アルフレド・ロペス (1988)。人体とイデオロギー: 古代ナワ族の概念。ユタ大学出版局。 p. 238.ISBN 978-0-87480-260-3. 2011年10月26日閲覧。
- ^ a b cオースティン、アルフレド・ロペス (1996).月面のウサギ:メソアメリカの伝統における神話. ユタ大学出版局. pp. 102–6 . ISBN 978-0-87480-527-7. 2011年10月26日閲覧。
- ^ 「アステカ宇宙論」テキサス大学。2012年1月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年10月26日閲覧。
- ^ New World Archaeological Foundation (1995). Papers of the New World Archaeological Foundation . New World Archaeological Foundation. p. 227. 2011年10月26日閲覧。
- ^ a bスクワイア、エフライム・ジョージ;コンパラート、フランク・E.(1990)『ニカラグアの考古学と民族学に関する考察』ラビリントス、p. 29、ISBN 978-0-911437-08-9. 2011年10月26日閲覧。
- ^ a bブーン、エリザベス・ヒル (2007). 『メキシコの運命書における時間の循環と意味』テキサス大学出版局. pp. 24, 25–. ISBN 978-0-292-71263-8. 2011年10月26日閲覧。
- ^ a bスミス、メアリー・エリザベス; ブーン、エリザベス・ヒル (2005).メソアメリカの彩色本と先住民の知識:メアリー・エリザベス・スミスを記念した写本研究. ミドル・アメリカン・リサーチ・インスティテュート. p. 14. ISBN 978-0-939238-99-6. 2011年10月26日閲覧。
- ^ Nowotny, Karl Anton; Everett, George A.; Sisson, Edward B. (2005). Tlacuilolli: style and contents of the Mexican pictorial manuscripts with a catalog of the Borgia Group . University of Oklahoma Press. p. 61. ISBN 978-0-8061-3653-0. 2011年10月26日閲覧。