| クラン・マクネカイルクラン・ミックネカイル | |||
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紋章:赤を消した鷹の頭。 | |||
| モットー | SGORR-A-BHREAC(スコーリーブレック) | ||
| スローガン | Meminisse sed Providere (覚えておいてください、しかし先を見てください) | ||
| プロフィール | |||
| 地区 | インナー・ヘブリディーズ諸島 | ||
| 植物バッジ | ジュニパー | ||
| チーフ | |||
| マクニーケイルとスコーリーブリーチのジョン・マクニーケイル | |||
| ハイランド族の族長マクネアケイル | |||
| シート | バリナ、ニューサウスウェールズ州 | ||
| 歴史的な議席 | スコリーブリーク城[ 1 ]とマクニコル城(ストーノウェイ城)[ 1 ] 。 | ||
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マクニーカイル氏族(マクニコル氏族とも呼ばれる)は、スカイ島と古くから関わりのあるスコットランドの氏族である。伝承によると、歴史の初期にはルイス島と、本土北西部の広大な領土を支配していた。記録に残る同氏族の最古の人物は、14世紀のジョン・マク・ナキル(mak Nakyl)で、スコットランド独立戦争中にイングランド王エドワード1世の強力なウェスト・ハイランド支持者の一人として記録されている。ジョン・バーバーの1375年の叙事詩『ザ・ブルース』によると、1316年までに同氏族はロバート1世に忠誠を誓い、アイルランドにおける新たなアングロ・スコットランド紛争の戦場に決定的な介入を行ったとされている。ルイスのマクラウド家に相続人の女が結婚したことで、次の世代では深刻な土地と権力の喪失を招き、一族の長はスカイ島の残存する地所に移住せざるを得なくなった。しかし、マクニーカイル家は地元で重要な影響力を保持し、伝統によれば、諸島領主評議会のメンバーとして、またスニゾートにある西部諸島の大聖堂の管理人として務めていた。17世紀には、一族の人々は姓をスコットランド・ゲール語のマクニーカイルから、ニコルソンなど様々な形に英語化し始めた。今日では、ゲール語の姓の英語版は、一族だけでなく、ローランド・クラン・ニコルソンなど、無関係のスコットランドの家族のメンバーも使用している。
氏族の中心地は数世紀にわたりスカイ島のトロッタニッシュにあった。[ 2 ]トロッタニッシュにおけるマクニーカイルに関する最も古い記録は 1507 年に見られる。[ 3 ]ヒュー・マクドナルドの 17 世紀の「マクドナルド家の歴史」には、氏族がさらに以前からスカイ島に拠点を置いていたことが示されている。同書には「ポートリーのマクニコル」が諸島領主評議会のメンバーであったと記されている。氏族の最も古い系図がいくつか存在する。そのような系図の 1 つは 15 世紀のMS 1467に含まれており、おそらく 15 世紀初頭に作成されたものである。この系図はエウェンの息子であるジョンに関するもので、ジョンはニコルの息子であるジョンの息子として紹介されている。過去25世代が記録されており、その中には12世紀後半に栄えたと推定される、より古いニコル氏も含まれています。この名簿により、この系図は写本の中でも最も充実したものの一つとなり、マクニコル氏族がアイルズ領主たちの重要な追随者の一人として挙げられています。この文書は、彼らの権威を擁護した親族の詳細を記すものです。系図の前半部分の信憑性は非常に不確かですが、この一覧にはゲール語とスカンジナビア語の名前が混在しており、マクニコル家の男系は中世初期にダブリンに住んでいたノルウェーの王子たちにまで遡ると主張しています。中世盛期には、スカイ島はノルウェー・ゲール人のアイルズ王国の一部を形成していたが、1266年のパース条約でスコットランド王国に編入された。 [ 4 ]マクニーカイル家はまた、アイルランドの系図学者ジョン・オハートがアイルランドの初期の王を通じてアダムとイブに遡ると主張した家系の一つでもある。この系図によると、マクニコル氏族の祖先にはスペインのケルト王ブレオガンやアイルランド上王ルガイド・マクコンなどがいる。 [ 5 ]氏族の起源に関するノルウェーとケルトの物語は競合しており、2つの別々の家系がノルウェーとゲール人の結婚で絡み合っている可能性が高い。
記録に残る最初のマクニーケイルは、14世紀のジョン「マク・ナキル」または「マクナキルド」である可能性が高い。この人物は、1467年写本に登場する「ニコルの息子ジョン」である可能性が高い。ジョンは、スコットランド独立戦争中のイングランド国王エドワード1世のウェスト・ハイランド地方の主要支持者と関連付けられる3つの英国文書に記録されている。ある文書には、1306年にエドワードから支持者であるロス伯ウィリアム1世、ラクラン・マクルアイリ、その兄弟ルアイリ、そしてジョン「マク・ナキル」に手紙が届けられたことが記録されている。1314年と1315年、イングランド国王エドワード2世は、ウェスト・ハイランド地方の主要な支持者であるアーガイルのジョン・マクドゥーガルに、ドナルド・デ・インスラ、その兄弟ゴッドフリー(おそらく両者ともマクドナルド家)、サー・パトリック・グラハム、そしてジョン「マクナキルド」を国王の和平に迎え入れるよう命じた。これら3つの記録は、ジョンが西ハイランド、あるいはヘブリディーズ諸島の著名な指導者であったことを示唆しており、記録に残る他の人物たちも同様である。また、ジョンは、ジョン・バーバーの14世紀後半の詩『ブルース』に登場する無名のマクニコルと同一人物である可能性もある。この詩の中でこのマクニコルに言及されている箇所は、 1316年にエドワード・ブルースがキャリクファーガス城を包囲した際に、彼がどのように参加したかを物語っている。詩の中でこのマクニコルが船と関連づけられていることから、ジョンがヘブリディーズ諸島の指導者であったことを示すさらなる証拠となるかもしれない。[ 6 ]
16世紀初頭までに、マクニーカイル家は、スカイ島トロッターニッシュに集中していた小規模ながらも地元では有力な一族として文献に記録されている。しかし、地名や1467年写本などの証拠に裏付けられたゲール語の長年の伝承によると、彼らの勢力はかつてははるかに大きく、13世紀を通じて北部ヘブリディーズ諸島の大部分と本土北西部にまで及んでいたことが示唆されている。ウィリアム・マセソンは、マクニーカイル家を「ノルウェー時代末期のアウター・ヘブリディーズ諸島の有力な一族」としている。[ 7 ]この伝承の中心的な特徴は、マクニーカイル家がかつてルイス島を所有していたが、相続人の結婚によりマクラウド家に土地を奪われたという主張である。[ 8 ] マクニコル家は、マクラウド家より3世紀も前にストーノウェイの「スウィーン城」を占拠していたと考えられており、同島のポイントにケイスティール・ミック・クレアケイル(クレアケイルは「ニコル」の古いゲール語の発音)を建設して勢力を強化した。[ 9 ]判読不能なバナタイン写本は、マクニーカイル家がマン島の王からルイス島を占拠していたこと、そしてマクニーカイル家の島の領有は、ある相続人とマクラウド家の結婚によって終了したことを示している。写本にはまた、マクニーカイル家の分家がマクラウド家より前にスカイ島のウォーターニッシュ島を占拠していたとも記されている。マーガレット・マクニコルとレオドの息子マードック(一説によるとマードックの子トルキル)の結婚は、ルイスのマクロード家が王室の勅許により土地所有を認められた1343年の直前に起こったとされる。この結婚の記憶は数世紀にわたり暗い噂に包まれていた。17世紀、ブラガーのジョン・モリソンは次のように記している。「…マクナイクルの唯一の娘トルキル(オリフェウスの息子クラウディウスの息子で、クラウディウスもまたノルウェイの王になったと言われている)は、マクナイクル一族全員を暴力的に娶り、すぐに縁を切ってルイス一族全員を自分のものにした…」[ 8 ] [ 10 ]他の伝承では、マクナイクル家はアシントとコイガッハの大陸と関連づけられている。ウラプールの近くにあるケスティール・ミク・ネアケイルの遺跡(「マクネアケイルの城」)は、これらの関連性を裏付ける可能性があります。[ 8 ]1794年の統計報告書にアシントに関する記述を記したウィリアム・マッケンジー牧師は、この地域がバイキングの牛襲撃者に対する功績を称えられ、サザーランド領主から「マックライクル」という人物に与えられたという地元の言い伝えを引用した。マックライクルがマクニコル家の祖先である「有力者」であるという地元の信仰は、1467年の写本によって裏付けられているようである。写本には、12世紀後半頃に生きた二人のニカイル家のうち最初の人物が「グレガル」の息子として記載されている。14世紀半ばには、この地域もマクラウド家の支配下にあった。
『マクドナルド家の歴史』には、ノース・ウイスト島で赤毛のオーラフに対する反乱で「マクニコル」が殺害されたと記されており、この一族の人物を指している可能性が高い。オーラフは1153年に亡くなるまでアイルズ王国を統治した。マクニコルへの言及は、ゴドフリー・ドンによる1223年頃の出来事に関する記述の後に登場するため、マクニコルの死の物語は、祖父の赤毛のオーラフではなく、黒毛のオーラフを指している可能性がある。1467年写本に出てくるニコルが一族の名上の父とみなせるならば、虐殺された族長は暫定的に彼の息子ニールと特定できる。もし本当に、コイガッハのマクニコル家がノルウェーの侵略者に対する行動としてアシントとその周辺の領土を与えられたのだとしたら、これら二つの出来事は、スコットランド王が西部諸島に対する主張を強め始めたため、マクニコル家のスカンジナビア諸国への忠誠心が徐々に弱まっていったことを示している。マクニーカイル家を指している可能性があるもう一つの伝承は、ルイス島のマクラウド家の紋章に関するものである。17世紀、クロマティ伯爵は紋章の伝統的な説明を語った。ノルウェー王はマクラウド家にルイス島とスカイ島に1つずつ、2つの灯台を守らせ、王の船が島々を安全に通過できるよう導かせたというものである。マクラウド家がルイス島を手に入れたのはヘブリディーズ諸島がスコットランド王国に編入されたずっと後のことと思われるので、この伝承はマクニーカイル家を指している可能性が高い。もしこれが事実であれば、ルイスのマクラウド家はマクニーカイル家から土地を継承しただけでなく、紋章の一部も継承したことになる。[ 8 ]
これらの散発的な記録や伝承をまとめると、マクニコル家が中世北西部で重要な政治的、領土的勢力であり、14世紀に地位を劇的に失い、そのことが地域全体の勢力均衡を崩したという印象を強めることになる。この解釈は、デイヴィッド・セラーが示したように、ルイスのマクラウド家の初期の歴史における2つの詳細によって裏付けられている。現在アイルランド王立アカデミーが所蔵するマクラウド家の系図は、1467年のマクニコル家系図を流用しており、中世初期の名前のよく知られた名簿に途切れることなく続いている。第2に、1343年にルイスのマクラウド家にアシント王室特許状が与えられた際に、相続権は男系の相続人に引き継がれるという明確な規定が含まれていた。セラーが述べているように、「マクラウド家は、新たに獲得した土地が女相続人によって一族から失われるのを見るつもりはなかった!」 [ 11 ]。 1467年写本は、これらの出来事に照らして、アイルズ領主とその同盟一族の権力を示すために考え出された文書からマクラウド家が意外にも省かれていることを考えると、信憑性があると考えられる。マクニコル家が領主の下で顧問を務めていたことから、ロナルド・ブラックは、1467年写本は失われた領土に対する彼らの継続的な主張を主張し、一族の長であるジョンを、ノルウェー王家の血筋とルイス島の以前の領主からの直系子孫に位置付けることが目的だったと示唆している。[ 12 ]この解釈に従えば、ジョンの父であるエウェン・マクニコルは、推測では相続人の兄弟、つまり非嫡出子か、先祖伝来の領土が他の手に移されることを阻止するには幼すぎた、という位置づけになる可能性がある。
16世紀までに、マクニコル族の族長たちはスカイ島のスコリーブリーク・ハウスを拠点としていた。この邸宅は、ラーグスの戦いでの功績を称えられ、1263年にスコットランド王室から贈られたと伝えられている。1540年には、ヘブリディーズ諸島の族長たちに対する権威を主張しようとしたジェームズ5世をこの邸宅に迎えた。この出来事は、マクニコル族の古い歌の中で誇らしげに歌われている。スカイ島の他の場所では、マクニコル族はスニゾート川沿いにあるセント・コロンバ大聖堂の主要な後援者であった。一族の族長28人がその敷地内に埋葬されていると考えられており、彼らの寛大な支援を称えて小さな礼拝堂がマクニコルの側廊と名付けられている。諸島領主制の解体後、一族はスリートのマクドナルド家に従った。マルコム・マクニコルとその兄弟ニコルはマクドナルド家とマクリーン家との争いに関与したが、両者とも1563年にマール島で起きた「放火と殺人」の罪で恩赦を受けた。17世紀のスコットランド内戦では、マクニーカイル家は再びスリート家と共に戦った。[ 13 ]ソーリー・マクニコルは、チャールズ1世とモントローズ侯爵に仕えるために一族を育成したジェームズ・マクドナルド卿を支援した「友人および支持者」の一人として挙げられている。
17世紀末に一族の長であったスコリーブレックの牧師ドナルド・ニコルソンには23人の子供がいたと言われており、その子供を通して多くのスカイ島の家族の共通の祖先となっている。 [ 14 ]ドナルドは聖公会の信仰に執着し、1689年以降ウィリアム3世に忠誠を誓うことを拒否したため、 1696年以降のある時期に、ジャコバイト主義と強く結びついた宗教的立場である非信者として教区から追放されたようである。スリートのマクドナルド家は1689年と1715年のジャコバイト蜂起で戦っており、ニコルソン家もその隊列に加わっていた可能性が高い。1745年に政府のために集められた諜報報告書には、マクドナルド家が再び戦場に出た場合、スカイ島の反乱軍の有力な一人としてスコリーブレックのジョン・ニコルソンが特定されている。結局、スリート・マクドナルド家は1745年の反乱には参加しなかったが、伝説ではニコルソン家の一団がジャコバイトとしてカロデンで戦ったとされている。[ 15 ]スカイ島外では、アレクサンダー・マッケンジーがマッケンジー氏族の歴史の中で、ストーノウェイのアンガス・ニコルソンがジャコバイトとしてルイス島から300人の兵士を集めたが、本土に上陸したときに激怒したシーフォース伯爵から撤退を命じられたと主張している。
カロデンの戦いの後、ヘブリディーズ諸島で逃亡中のチャールズ・エドワード王子を匿うための秘密工作には、多くのニコルソン家が関与していた。熱心なジャコバイト派であるラッセイのマクラウド家の従兄弟であるジョン・ニコルソン家長は、王子を自身の領地にある牛小屋に匿うのを手伝ったようである。ジョンの子孫は、王子の髪の毛一房と、スコーリーブリークの地で過ごした夜に王子が飲んだ杯を保存している。ドナルド牧師の孫娘で、ノース・ウイスト島カーキボストのジョン・マクドナルドの妻であるマーガレット・ニコルソンは、フローラ・マクドナルドと共にミンチ海峡を渡ってスカイ島へ行き、王子の支持者たちに王子の到着が迫っていることを知らせた。一族のもう一人の男、ラッセイ島出身のドナルド・ニコルソンも、逃亡中の若き王位僭称者を守るのに協力し、政府軍に逮捕された後王子の居場所を明かすことを拒否したために拷問を受けたことがロバート・フォーブス司教の『哀悼のライオン』に記録されている。ドナルド・ニコルソンの子孫はオーストラリアに移住し、王子の案内人の一人として尽力したことを家族の聖書に記録している。[ 16 ]スカイ島の詩人ソーリー・マクリーンは、母方の祖先であるエオガン(ユエン)・ニコルソンが「チャールズ皇太子の逃亡に加担したため、ポートリー近郊に所有していた良き土地から追い出された」という家族の言い伝えを記している。[ 17 ]
19世紀、一族はハイランド地方の住民の多くがスコットランドから強制移住させられたハイランドクリアランスによって大きな打撃を受けました。1826年、酋長の息子たちはスカイ島を離れ、タスマニアに定住しました。[ 18 ]
1934年、氏族の族長継承者であるノーマン・アレクサンダー・ニコルソンは、ロード・オブ・アームズから、赤で消された3羽の鷹の頭の間にシェブロンを描いた「Or」で飾られた紋章を授けられ、その紋章には赤で消された鷹の頭が描かれ、モットーは「SGORR-A-BHREAC」と「GENEROSITATE NON FEROCITATE」であった。1980年、ノーマン・アレクサンダーの息子イアンは、ロード・オブ・アームズに氏族の族長として認められるよう請願し、正式に「マクニーケイルとスコリーブリークのイアン・マクニーケイル、マクニーケイル・ハイランド氏族の族長」として認められた。[ 19 ]現在の氏族長は、オーストラリア、ニューサウスウェールズ州バリナに住むマクニーケイルとスコリーブリークのジョン・マクニーケイルである。[ 20 ] 1987年にマクニーケイル氏族信託が設立され、スコリーブリークにあるベン・クラケイグの邸宅が「保存と公共の楽しみのために」購入された。[ 19 ]
ルイス島では、ダン・オタールと本土を隔てる渓谷は「レウム・マク・ニコル」と呼ばれ、スコットランド・ゲール語で「ニコルソンの跳躍」を意味します。伝説によると、マクニーケイルという男が、ある罪でルイス島の酋長から去勢を宣告されました。復讐のため、彼は酋長の一人息子を連れて渓谷へ逃げ込み、峡谷を飛び越えました。マクニーケイルは、酋長自身も切断されることに同意しなければ、子供を海に投げ捨てると脅しました。子供を救出する試みは失敗に終わり、酋長はついに男の条件を受け入れました。酋長が同意したまさにその時、マクニーケイルは子供を連れて崖を飛び越え、海へと飛び込みました。彼はゲール語で「私には後継者がいない。彼にも後継者がいない」と叫びました。[ 21 ]
スカイ島の伝承によると、マクニコル一族の族長マクニコル・モーは、ラッセイのマクラウドと激しい議論を交わしていた。二人が英語で言い争っている間、ゲール語しか話せない召使いは、二人の指導者が口論していると思い込んだ。主人が危険にさらされていると思い込んだ召使いは、剣を抜いてマクニコル・モーを殺害した。両宗派間の争いを防ぐため、両宗派の長老と族長は会議を開き、マクニコル一族を宥める方法を検討した。合意された決定は、ニコル一族の「最も卑しい」者がラッセイのマクラウドの首を切るというものだった。身分の低いパニエ籠職人のロマックが選ばれ、ラッセイの領主の首を切った。[ 22 ]
今日、マクニーカイル氏族の人々は、スコットランドの紋章バッジを付けることで、氏族と族長への忠誠を示すことができる。このバッジには、族長の紋章と紋章のモットーが含まれている。紋章バッジに表示されているモットーはSGORR-A-BHREACであり、氏族の族長の先祖代々の土地を指している。[ 20 ]紋章自体は、赤で消された鷹の頭である。[ 23 ]紋章バッジの紋章の要素は、氏族の族長であるマクニーカイルとスコリーブリークのマクニーカイルの紋章に由来している。マクニーカイルとニコルソン氏族の族長の紋章は、実際非常によく似ている。マクニーカイル族の族長の紋章は、ニコルソン族の族長の紋章に従属している。ロバート・ベインによれば、マクネアケイル氏族の氏族バッジはツツジの尾を引いているという。[ 25 ]

1845年のジェームズ・ローガン著、RRマキアン絵の『スコットランド高地の氏族』に登場するマクニコル/ニコルソン・タータンは、タータンショールを着た女性を描いている。[ 26 ]ローガンはマクニコル/ニコルソン家のタータンを見たことがなく、「おそらく彼らは上司であるマクラウド家のタータンを採用したのだろう」とさえ認めている。[ 26 ]
今日、マクニーケイル氏族の多くの構成員は、ニコルソン(およびその派生語)という姓を名乗っています。これは、17世紀後半に同氏族の構成員がゲール語名(現代スコットランド・ゲール語:MacNeacail)を英語風にニコルソンに改名し始めたためです。[ 27 ]ニコルソンという姓は「ニコルの息子」を意味します。個人名のニコルはニコラスの愛称で、ギリシャ語のΝικόλαος (勝利の民)に由来します。ニコルという個人名は、ノルマン人によって初めてブリテン諸島にもたらされました。[ 28 ]ニコラスは中世で非常に一般的な名前であり、姓として様々な形で見られます。[ 29 ]
氏族と同じ姓を持つ多くの家系は、氏族と歴史的なつながりがありません。たとえば、言い伝えによると、アーガイルのマクニコル家は 16 世紀のマクフィー家の子孫だと考えられています。アンガスのマクニコル家は、同名の他の家系とはつながりがありませんが、アンガスのキンクルーンのニコル家とは親戚関係にある可能性があります。ルイス島のマクニコル家の一部はマクニーケイル氏族と親戚関係にある可能性がありますが、その他はもともとマクリッチ家でした。ニコルソン家は17 世紀からケイスネスに記録されています。バロギーのニコル家は 20 世紀初頭にマクニーケイル氏族の子孫であると主張し、マッキントッシュ家によって南に追いやられたと主張しました。マッキントッシュ家の氏族史には、そのような争いの記録は残っていないものの、「ニコル・ヴィック・オーラン氏族」という人物が追随者の一人として記録されている(ただし、この氏族は15世紀後半以降は記録されていない)。シェトランド諸島には、ニコルソン氏族という名字を持つ家系があり、その姓は17世紀の人物に由来する。また、別の家系はアバディーンとエディンバラのニコルソン氏族と関係がある。クルーニー、ケムネイ、グレンバーヴィーのニコルソン氏族も、アバディーンとエディンバラのニコルソン氏の子孫である。後者はニコルソン氏族としても知られ、ローランド地方におけるニコルソン氏族の主要な家系である。この家系は15世紀半ばのアバディーンにまで遡ることができ、近年では同族のニコルソン氏族が代表となっている。この家系とマクニーケイル氏族との関連は知られていない。[ 30 ]
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