クララ・クレグホーン・ホフマン
クララ・クレグホーン・ホフマン
髪をアップにし、白いリボンがピンで留められた濃い色のブラウスと白いブローチを身に着けた女性の白黒ポートレート写真
『世紀の女性』よりポートレート写真
誕生
クララ・クレグホーン
（1831年1月18日）1831年1月18日
アメリカ合衆国ニューヨーク州デ・カルブ
死去1908年2月13日(1908-02-13)（享年77歳）
アメリカ合衆国ミズーリ州カンザスシティ
職業
  • 教育者
  • 禁酒改革者
知られているミズーリ州女性キリスト教禁酒連合会長

クララ・クレグホーン・ホフマン（1831年1月18日 - 1908年2月13日）は、アメリカの教育者であり禁酒改革者であった。彼女はミズーリ州カンザスシティの白リボン運動に深く関わり、学校長の職を辞して婦人キリスト教禁酒同盟（WCTU）の活動に加わった。彼女はミズーリWCTUの会長を25年間務めた。全米WCTUでは全米各地で講演を行い、1893年のシカゴ大会では記録担当副書記、1894年のクリーブランド大会では記録担当書記に選出され、リリアン・M・N・スティーブンスの後任となった。[ 1 ]

幼少期と教育

クララ・クレグホーンは1831年1月18日、ニューヨーク州デ・カルブで生まれました。彼女は7人の娘と6人の息子からなる13人兄弟の11番目でした。スコットランド出身のハンフリー・クレグホーンの娘でした。彼は奴隷制度廃止論者であり、奴隷制度廃止運動の時代に地下鉄道の車掌を務めていました。彼女の母はオリーブ・ルルハムで、独立戦争に従軍したエリシャ・バーナム少佐の娘でした。[ 2 ]

彼女はニューヨークの公立学校とガバヌーア・ウェスリアン神学校で教育を受け、後にマサチューセッツ州スプリングフィールドで2年間の勉強をしました。[ 3 ] [ 4 ]その後、彼女はアイオワ州キーオカックに移り、兄弟の一人と一緒に暮らしました。[ 5 ]

経歴

教育者

1861年、彼女はイリノイ州コロンビアで教鞭をとっていました。翌年[ 5 ]、彼女はその都市に移住していたドイツ人医師、ゴスウィン・ホフマン博士と結婚しました[ 2 ] [ 3 ]

1869年、夫婦は二人の幼い息子を連れてミズーリ州ウォーレンズバーグに移り、1871年にはミズーリ州カンザスシティに移住した。[ 3 ]彼女は1893年に未亡人となり、二人の息子のうち年上の息子は1896年に亡くなった。[ 5 ]

彼女は12年間、ミズーリ州カンザスシティのラソップ学校の校長を務めた。[ 2 ] [ 6 ]

ミズーリ州WCTU

ミズーリ州では、1882年にミズーリWCTUの設立作業が完了しました。同年5月、州内に住むWCTU会員はミズーリ州ハンニバルに集まり、正式に組織されました。この会合で、ホフマンはWCTUの全国会長であるフランシス・E・ウィラードと初めて会い、友情を育みました。[ 5 ]フランシス・E・ウィラードはカンザスシティを訪れ、ホフマンの能力と教師としての成功についてさらに詳しく知りました。当時、ウィラードが自宅に招かれていた、市内の有力な商人の一人が彼女にこう言いました。「もしあなたがここに講演をし、女性キリスト教禁酒同盟を組織するために来たのであれば、歓迎します。しかし、もしクララ・ホフマン夫人を私たちの学校から連れ去るために来たのであれば、私は学校委員会のメンバーとして、どんなに心からあなたを客人として扱おうとも、あなたとは議論の余地があります。」[ 2 ]

1882年秋、ケンタッキー州ルイビルで開催された全米女性労働組合会議において、ホフマンは出席していたミズーリ州の女性6名によってミズーリ州女性労働組合会議の会長に選出された。彼女の選出は全国組織によって承認された。ホフマンはルイビルでの会議には出席しなかった。彼女はラソップ校の職を辞し、禁酒運動の活動に着手した。[ 2 ] [ 3 ] [ 5 ] [ 6 ]

ミズーリ州女性労働組合（WCTU）の最初の年次総会は1883年9月に開催されました。当初、ホフマンと「ホワイトリボン」の労働者たち（白いリボンのバッジを身に着けていたことからそう呼ばれていました）は、ほとんど支援を受けませんでした。多くの教会は、彼らの主張を訴える演説さえ許可しませんでした。当時、人々は酒場問題に無関心でした。さらに、当時の男女のほとんど全員が、女性がこの種の仕事に就くのは適切ではないと考えていました。ミズーリ州の酒場をいつか閉めると宣言した少数の女性たちは、人々から嘲笑されました。当時、酒場はどこにでもありました。ミズーリ州の町や都市の公道では、少年や老人が酔っ払っているのがよく見られました。何千人もの男たちが週給をビールやウイスキーにつぎ込み、パンや肉、衣類を買うお金もなく、妻や子供たちのいる家に帰っていました。酒場は、酔わせる酒で多くの男たちの肉体を蝕んだだけでなく、家庭を破壊し、女性や子供を貧困に陥れ、さらには政府を腐敗させた。ほとんど援助がないにもかかわらず、ホフマン夫人と「ホワイトリボン」の従業員たちは何年も働き続けた。まず町が、次に郡が禁酒を決議した。他の郡もこの運動に加わり、ついにはミズーリ州全土に広がった。[ 5 ]

禁酒運動（1888年）

新聞や雑誌に改革に関する記事を頻繁に執筆した彼女の文体は、辛辣さと機知に富んでいた。禁酒法に関する陳腐な表現は、新たな発見によって力強く説得力を持つようになった。ボストンの新聞は彼女を「西部のウェンデル・フィリップス」と呼んだ。[ 3 ]

どの町や村にも地域協会がありました。ホフマンの働きはほぼ休みなく続きました。彼女は少将の手腕で人々を鼓舞し、長年の教師経験によって身についた徹底した指導で彼らを鍛え上げ、熱意をもって鼓舞しました。カンザスシティに本部が設立され、組織的な活動が計画されました。禁酒の精神が育まれ、多くの分野で改善された法律が制定され、ホフマンを先頭に善行は続けられました。[ 7 ]彼女は19年間連続で再選されました。[ 3 ]

全国WCTU

ホフマンはフランシス・E・ウィラード、ヘンリー・サマセット夫人、スーザン・B・アンソニー、メアリー・トランズ・ララップなどと親交が深かった。演説家としての才能と全米WCTU大会での討論での強さを併せ持つホフマンは、全国的な指導者、組織者となった。1904年に全米WCTUの記録幹事に選出され、国内のあらゆる地域でよく知られる人物となった。彼女の人柄も、たゆまぬ努力によって人々に深い印象を残すのに貢献した。[ 3 ]彼女は、知性、気概、献身の力だけでWCTUで最も優れたメンバーの一人となった。メイン州からカリフォルニア州まで引っ張りだこで、講演や組織活動のために数え切れないほど旅をした。演壇上での彼女の力は大いに発揮された。保守主義を攻撃した彼女の勇気と活力は、聴衆の前で彼女を絶大な影響力を持った。[ 7 ]

1893年、シカゴで開催された世界女性代表会議において、ホフマンは「全米女性キリスト教禁酒同盟の鳥瞰図」と題する演説を行った。[ 8 ]彼女はワシントンD.C.で開催された国際女性評議会（1888年）において、全米女性キリスト教禁酒同盟の代表を務めた。また、1899年、同評議会のロンドン大会において、最も名誉ある代表の一人となった。[ 1 ]大会後、ホフマンはイギリス、ドイツ、フランス、スイスを8ヶ月間訪問し、講演を行った。[ 5 ] [ 6 ]

ホフマンは、女性たちが社会問題に関する幅広い知識を身につけ、政府の動向や最新のドレスの流行について知識を深めることを望んでいました。彼女はいつか女性に選挙権が与えられることを願っていました。そして、その日が来たら酒場はなくなるだろうと彼女は言いました。そのような人は、男であれ女であれ、当然敵を作ります。ホフマンも例外ではありませんでした。彼女には何千人もの友人がいましたが、同時に敵も作りました。[ 5 ]

死と遺産

健康状態が悪化したホフマンは、1908年に肺炎を発症し、4週間の闘病の後、[ 5 ] 1908年2月13日にカンザスシティで亡くなりました。[ 9 ] [ 6 ]

キャリー・リー・カーター・ストークスによって『クララ・C・ホフマン、預言者と開拓者』（カンザスシティ、ノースダコタ州）というタイトルで、いくつかの追悼の言葉を添えた伝記が編纂された。 [ 3 ]

ホフマンはフロイド・カルビン・シューメーカーの『ミズーリ州の殿堂：著名なミズーリ州民の生涯』（1923年）に掲載された唯一の女性であった。 [ 5 ]

ミズーリ州立歴史協会（コロンビア）の閲覧室には、ホフマンの大理石の胸像が展示されています。これはセントルイスの彫刻家、ジョージ・J・ゾルネイ教授によって制作されました。像の下には次のような言葉が刻まれています。[ 5 ]

「ミズーリ州の偉大な心」
クララ・C・ホフマン
ミズーリ州大統領
女性キリスト教禁酒同盟
25年

参考文献

  1. ^ a b Chapin 1895、23ページ
  2. ^ a b c d eウィラード＆リバモア 1893年、383ページ。
  3. ^ a b c d e f g hチェリントン、アーネスト・ハースト (1926). 「ホフマン、クララ（クレッグホーン）」 .アルコール問題に関する標準百科事典第3巻、ダウニング・カンザス。オハイオ州ウェスタービル：アメリカン・イシュー・パブリッシング・カンパニー、pp.  1233–34。2024年2月15日閲覧– インターネットアーカイブ経由。パブリックドメインこの記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
  4. ^クリステンセン、フォーリー、クレーマー、1999 年、p. 400。
  5. ^ a b c d e f g h i j kシューメーカー、フロイド・カルビン（1918年）。「カルラ・C・ホフマン（1831-1908）。ミズーリ州の偉大な心。」ミズーリ州の殿堂：著名なミズーリ州民の生涯。ミズーリ・ブック・カンパニー。95  ～ 103ページ。ISBN 978-0-7222-0763-5– インターネットアーカイブ経由{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性 (ヘルプ)パブリックドメインこの記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
  6. ^ a b c dサンプソン、フランシス・アズベリー (1908).ミズーリ歴史評論. ミズーリ州立歴史協会. p. 251. 2024年2月15日閲覧パブリックドメインこの記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
  7. ^ a bウィラード＆リバモア 1893年、384ページ。
  8. ^ Sewall, May Wright (1894). The World's Congress of Representative Women : a historical résumé for popular circulation of the World's Congress of Representative Women, convened in Chicago on May 15, and adjourned on May 22, 1893, under the auspices of the Women's Branch of the World's Congress Auxiliary . Chicago : Rond, McNally. pp.  874– 76 . 2024年2月15日閲覧。パブリックドメインこの記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
  9. ^クリステンセン、フォーリー、クレーマー 1999 年、p. 401.

帰属

参考文献

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