アレクサンドリアの歴史

アレクサンドリアの平面図（紀元前30年頃）

アレクサンドリアの歴史は、紀元前331年、アレクサンダー大王によって建設された都市にまで遡ります。 ^{[ 1 ]}しかしそれ以前にも、アレクサンドリアのすぐ東、現在のアブ・キール湾の西端に大規模な港湾都市が存在していました。当時、 ナイル川デルタのカノプス（最西端）支流はまだ存在し、広く船舶輸送に利用されていました。

アレクサンドリアは建国後、プトレマイオス朝の首都となり、急速にヘレニズム世界における最大の都市の一つへと成長しました。アレクサンドリアの規模と富を凌駕したのは、紀元前30年に エジプトを支配下に置いたローマだけでした。

641年、アレクサンドリアはアラブ人の手に落ち、ナイル川沿いにエジプトの新しい首都フスタートが築かれました。首都としての地位を失った後、アレクサンドリアは長い衰退期に入り、オスマン帝国後期には小さな漁村に成り下がっていました。1798年、ナポレオン率いるフランス軍がアレクサンドリアを占領し、その後まもなくイギリス軍がフランスから奪取し、150年にわたってアレクサンドリアはイギリスの勢力圏に留まりました。19世紀初頭、エジプト総督モハメド・アリーの工業化政策の下、アレクサンドリアは発展しました。

現在のこの都市は、エジプト共和国の主要港であり、商業、観光、交通の中心地であり、精製石油、アスファルト、綿織物、加工食品、紙、プラスチック、発泡スチロールが生産される主要な工業地帯の中心地です。

この地域における初期の入植地

古代、アレクサンドリアのすぐ東（現在のアブ・キール湾）には湿地帯といくつかの島々がありました。紀元前7世紀には、カノープスとヘラクレイオンという重要な港湾都市が存在していました。ヘラクレイオンは最近、海底で再発見されました。カノープスの一部は今も水面上に残っており、考古学者による調査が最も長く続けられてきました。メヌーティスという町もありました。ナイル川デルタは、エジプトとの交易を望む人々にとっての玄関口として、長きにわたり政治的に重要な地域でした。^{[ 2 ]}

現在のアレクサンドリアの海岸には、エジプトの都市、あるいは町、ラコティスが存在していました。アレクサンドロス大王のロマンスによると、その背後にはマレオティス湖と海の間の細長い帯に沿って5つの村が点在していました。

財団

プラシド・コスタンツィ作「アレクサンドリア建国のアレクサンダー大王」（1736-1737年）

アレクサンドリアは、アレクサンドロス大王によって紀元前331年（正確な日付は議論の余地がある）にἈλεξάνδρεια（アレクサンドリア）として建設された。アレクサンドロス大王のこの計画における主任建築家はディノクラテスであった。古代の記録は極めて数多く、多岐にわたり、後の発展に大きく影響を受けている。歴史家アリアノスによる比較的冷静な記述の一つは、アレクサンドロスが都市の全体計画を策定しようとしたものの、チョークなどの画材がなかったため、木目を使ってスケッチすることにしたと述べている。アレクサンドロス大王物語には、より空想的な建国神話が数多く残されており、中世の歴史家によって取り上げられている。

建設から数か月後、アレクサンドロスはエジプトを東方へと去り、二度と故郷の都市に戻ることはありませんでした。アレクサンドロスの去った後、彼の副王クレオメネスは都市の拡張を続けました。

アレクサンドロス大王の後継者たちとの争いの中、将軍プトレマイオス（後のエジプト王プトレマイオス1世）はアレクサンドロス大王の遺体をアレクサンドリアへ運ぶことに成功した。アレクサンドロス大王の墓は、古代の旅行者（ユリウス・カエサルを含む）にとって有名な観光地となった。墓と灯台をシンボルとして、プトレマイオス朝はアレクサンドリアの伝説を自らの統治の正当性を示す要素として宣伝した。^{[ 3 ]}

アレクサンドリアは、エジプトにおけるヘレニズム時代の中心地としてナウクラティスに取って代わり、ギリシャと豊かなナイル川流域を結ぶ拠点となることが意図されていました。もしそのような都市をエジプト沿岸に建設するならば、候補地は一つしかありませんでした。それは、ファロス島の背後にあり、ナイル川の堆積物から離れた、最西端の「カノプス河口」のすぐ西側です。同時に、アレクサンドリアはナイル川からの運河によって淡水を得ることができました。^{[ 4 ]}また、この場所は西に広大なリビア砂漠、東に ナイル川デルタという、侵略軍に対する独自の防御力を備えていました。

クレオメノエスはアレクサンドリアの継続的な発展を主に担っていたが、ヘプタスタディオン（ファロス島への土手道）と本土の居住区は主にプトレマイオス朝の事業であったようだ。アレクサンドリアがどのようにして急速に巨大な都市へと発展したのか、その人口動態の詳細は未だ不明である。^{[ 5 ]}

プトレマイオス朝

アレクサンドリア、ピンク色の花崗岩で作られたスフィンクス、プトレマイオス朝、ポンペイの柱。

古代アレクサンドリアの地図

廃墟となったティルスの交易を引き継ぎ、ヨーロッパとアラビア・インド東方を結ぶ新たな交易の中心地となったアレクサンドリアは、一世代も経たないうちにカルタゴよりも大きな都市に成長した。1世紀のうちにアレクサンドリアは世界最大の都市となり[ ^{6 ]} 、さらに数世紀にわたりローマに次ぐ世界第2の都市であった。また、様々な都市や背景^を持つギリシャ人が驚くほど混在する、エジプトにおけるギリシャ人の中心都市となった^{[ 7 ]} 。名目上は自由ヘレニズム都市であったアレクサンドリアは、ローマ時代の元老院を保持し、その司法機能はアウグストゥスによる一時的廃止の後、セプティミウス・セウェルスによって復活した。

工事

紀元前3世紀にかけて、アレクサンドリアには記念碑的な建造物が次々と建てられました。ファロスとアレクサンドリアを結ぶヘプタ・スタジアム、そしてアレクサンドリア灯台はプトレマイオス1世の治世に建てられ、その後すぐにセラペウムも建設されました。ムセイオンはプトレマイオス2世の治世に建設され、セラペウムはプトレマイオス3世エウエルゲテスによって拡張されました。そして、アレクサンドロス大王とプトレマイオス一族の霊廟はプトレマイオス4世の治世に建てられました。^{[ 8 ]}

アレクサンドリア図書館

プトレマイオス朝は、アレクサンドリア図書館と付属の博物館の発展を促進し、ヘレニズム時代の学問の中心地として有名にしました。

博物館にゆかりのある著名人には、幾何学および数論学者のユークリッド、天文学者ヒッパルコス、そして地球の円周を計算し素数を見つけるアルゴリズムで知られ、図書館長となった エラトステネスなどがいます。

ストラボンは、アレクサンドリアをタルソスやアテネとともに世界の学問都市の一つとして挙げており、アレクサンドリアは外国人学者を受け入れるだけでなく、自国の研究者を海外に派遣してさらなる教育を受けさせていると述べている。^{[ 9 ]}

民族間の分断

初期のプトレマイオス朝は、人口の3大民族であるギリシャ人、ユダヤ人、エジプト人の区別を注意深く維持した。（当初はエジプト人が住民の大多数を占め、ユダヤ人コミュニティは小規模であったと考えられる。ギリシャでは奴隷制度が一般的であった可能性はあるが、その範囲や奴隷の身元に関する詳細は不明である。）^{[ 10 ]}アレクサンドリアのギリシャ人はヘレニズム文化を重視したが、これは非ギリシャ人を排除し従属させるためでもあった。^{[ 11 ]}

アレクサンドリアの法律はギリシャ法、特にアッティカ法に基づいていました。^{[ 12 ]}アレクサンドリアにはギリシャ文化の保存と研究に専念する2つの機関があり、非ギリシャ人を排除するのに役立ちました。文学においては、非ギリシャ語の文献はギリシャ語に翻訳されて初めて図書館に収蔵されました。注目すべきことに、アレクサンドリアの詩には​​エジプトやエジプト原住民への言及がほとんどなく、エジプト原住民への言及の一つは彼らを「強盗」として描いています。^{[ 11 ]}街路ではプトレマイオス朝の富と権力を誇示する派手な宗教行列が行われていましたが、同時にギリシャ性を称賛し、肯定するものでした。これらの行列は、見ている非ギリシャ人に対してギリシャの優位性を叫ぶために使われ、文化間の溝を広げました。^{[ 13 ]}

この分裂から、後の混乱の多くはプトレマイオス・フィロパテル（紀元前221年 - 紀元前204年）の治世下で顕在化し始めた。プトレマイオス8世ピュスコンの治世（紀元前144年 - 紀元前116年）は、粛清と内戦（アテネのアポロドーロスのような知識人の追放を含む）、そして王の妻や息子たちをめぐる陰謀によって特徴づけられた。

アレクサンドリアは古代世界最大のユダヤ人コミュニティの本拠地でもありました。ヘブライ語聖書（トーラーとその他の書物）のギリシャ語訳である七十人訳聖書はここで出版されました。ユダヤ人は市内の5つの地区のうち2つに居住し、シナゴーグで礼拝を行っていました。

ローマ時代

ローマの併合

アレクサンドリア

100年以上ローマの影響下にあったこの都市は、紀元前80年にプトレマイオス1世アレクサンドロスの遺言により正式にローマの管轄下に置かれました。紀元前47年、ユリウス・カエサルはアレクサンドリアでクレオパトラと情事を起こし、クレオパトラの弟でありライバルであったクレオパトラに包囲されました。彼の後を継いだのはマルクス・アントニウスで、その好意に対してアレクサンドリアはオクタヴィアヌスに多大な恩恵を与えました。アクティウムの海戦でアントニウスが敗北した後、オクタヴィアヌスはエジプトを皇帝の私有地とみなし、ローマ元老院ではなく自身に直接報告する長官を任命しました。アレクサンドリア滞在中、オクタヴィアヌスはアレクサンドロス大王の墓を訪れ、故王の遺体を視察しました。ファラオの墓を拝見するよう勧められた際、彼は「私は王に会いに来たのであって、死体の山を見に来たのではない」と述べて断りました。^{[ 14 ]}

アレクサンドリアのドラクマ、西暦 222 ～ 235 年。表面:アレクサンダー セウェルスの桂冠頭、KAI(ΣΑΡ) MAP(ΚΟΣ) AYP(ΗΛΙΟΣ) ΣЄY(ΑΣΤΟΣ) AΛЄΞANΔPOΣ ЄYΣЄ(ΒΗΣ)。裏面:アスクレピオスの胸像。

併合以降、アレクサンドリアはかつての繁栄を取り戻したように見え、ローマの重要な穀倉地帯を支配していた。これがオクタヴィアヌスがアレクサンドリアを皇帝の直轄地とした主な理由の一つであった。

ローマ統治時代におけるユダヤ人とギリシャ人の間の民族的緊張は、西暦38年と66年に暴動を引き起こした。西暦115年のキトス戦争（トゥムルトゥス・ユダイクス）で建物が焼失し、ハドリアヌス帝と建築家デクリアヌスに再建の機会を 与えた。

西暦215年、カラカラ帝が この都市を訪れ、住民から侮辱的な風刺を受けたため、突如として軍隊に武器を所持できる若者全員の処刑を命じました。この残忍な命令は文字通り実行に移されたようで、大虐殺が起こりました。歴史家カッシウス・ディオによれば、2万人以上が殺害されたとされています。

西暦 3 世紀にアレクサンダーの墓は一般に公開されなくなり、現在ではその場所は忘れ去られています。

後期ローマ時代およびビザンチン時代

アレクサンドリアの歴史的重要性は異教の学問に端を発していたものの、キリスト教神学と教会統治の中心地として新たな重要性を獲得しました。そこでアリウス派が台頭し、アタナシウスはアリウス派とキリスト教に対する異教徒の反動に対抗し、双方に勝利を収めました。そして、アレクサンドリア総主教はその後2世紀にわたってキリスト教に大きな影響を与え続けました。

1866 年に天文学者マフムード・ベイによって作成された古代アレクサンドリアの地図。

ディオクレティアヌス帝によるキリスト教徒迫害（284年開始）は、コプト暦における殉教時代の始まりを示している。^{[ 15 ]}

ナイル渓谷で土着の影響が再び強まり始めると、アレクサンドリアは次第に異質な都市となり、エジプトからますます離れ、3 世紀に帝国の平和が崩壊すると商業の多くを失い、その後人口と栄華が急速に衰退しました。

365年、クレタ島の地震によって引き起こされた津波がアレクサンドリアを襲った。^{[ 16 ] [ 17 ]}

4世紀後半、キリスト教徒による異教徒への迫害は新たな激しさを増した。ローマ帝国全土で神殿や彫像が破壊され、異教の儀式は死刑を宣告されて禁じられ、図書館は閉鎖された。391年、テオドシウス1世はすべての異教寺院の破壊を命じ、総主教テオフィロスはその要請に従った。大図書館のセラペウムが破壊され、アレクサンドリア図書館の最終的な破壊につながった可能性もある。^{[ 18 ] [ 19 ]}新プラトン主義の哲学者ヒュパティアはキリスト教徒の暴徒によって公開処刑された。

5世紀にはブルッヘウムとユダヤ人街は荒廃し、中心となる建造物であるソーマと博物館は廃墟と化した。本土では、生活の中心はセラペウムとカエサレウム周辺に集中していたようで、どちらもキリスト教の教会となった。しかし、ファロス地区とヘプタスタジアム地区は依然として人口が多く、そのまま残された。

コム・エル・デカ（瓦礫またはバラストの山）における最近の考古学的調査により、イスラム時代の墓の層の下にアレクサンドリアのローマ人居住区が発見されました。この遺跡で発見された遺構は、西暦4世紀から7世紀頃のもので、工房、店舗、家屋、劇場、公衆浴場、講堂、そしてコプト様式のフレスコ画などが含まれています。浴場と劇場は4世紀に建設され、その周囲に小規模な建物が建てられたことから、ディオクレティアヌス帝の治世後に起こった一種の都市再開発が示唆されています。 ^{[ 20 ]}

イスラムの支配

14世紀の『不思議の書』に描かれたアレクサンドリアの灯台

619年、この都市はペルシア王ホスロー2世に占領された。数年後にはビザンツ帝国のヘラクレイオス皇帝が奪還したものの、641年、イスラム教徒によるエジプト征服の際に、将軍アムル・イブン・アル＝アース率いるアラブ軍が、14か月に及ぶ包囲戦の末、決定的にこの都市を占領した。この間、コンスタンティノープルからの援助は受けられなかった。ヘラクレイオスはすでに亡くなり、新皇帝コンスタンス2世はまだ12歳に過ぎなかったからである。645年、ビザンツ帝国の艦隊がコンスタンティノープルを奪還したが、翌年には完全に陥落した。こうして、975年続いたギリシャ・ローマによるコンスタンティノープル支配の時代は幕を閉じた。

約2世紀後の814年から827年の間、アレクサンドリアはアンダルシア（現在のスペイン）の海賊の支配下に入り、後にアラブ人の手に渡りました。 ^{[ 21 ]} 828年には、福音記者マルコの遺体とされるものがヴェネツィア商人に盗まれ、サン・マルコ大聖堂が破壊されました。その後、956年、1303年、そして1323年と、アレクサンドリアは幾度となく地震に見舞われました。

後期中世を通じて、長い衰退期を経て、アレクサンドリアはエジプトで最も重要な商業港、地中海でも有数の大都市として台頭した。ユダヤ人旅行者のベンヤミン・オブ・トゥデラは、ここを「すべての国の貿易市場」とさえ表現している。^{[ 22 ]}実際、アレクサンドリアは、香料 などアラビア産のもの、またスパイス（コショウ、クローブ、シナモンなど）、宝石、真珠、ブラジルウッドなどの外来木材などインドや東南アジア産のあらゆる商品の輸出先だった。しかし、象牙や貴木材などアフリカ産の商品の輸出先でもあった。これらの商品は、紅海に向かう途中アデンを通過後にアレクサンドリアに到着し、その後紅海を北上してアイドハブの港で荷降ろしされた。アイドハブからはキャラバンが商品をナイル川、おそらくクスの町まで運んだ。^{[ 23 ]}そこから商品はアレクサンドリアへ船で運ばれ、エジプト製品とともにアレクサンドリア市場に流れ込んだ。^{[ 23 ] [ 24 ]}

このルートは、シリアやコンスタンティノープルから地中海に至る陸路に比べて最も安価で速いものだった。そのため、ラテン商人（ヴェネツィア人、ジェノバ人、ピサ人、アラゴン人、プロヴァンス人など）がこの市場に参入した。12世紀には早くも、主要貿易都市にはアレクサンドリアにフンドゥクと領事館があった。この場合のフンドゥクとは、領事館の権威の元、貿易国家のコミュニティ専用の、都市内にある、しばしば要塞化された地域のことである。このフンドゥクには通常、宿屋、礼拝堂、公証人、倉庫が含まれ、時には職人の工房や工場さえあった。領事館は、自国の商人間の紛争や、スルタンの臣民が自国の商人に対して苦情を申し立てた場合の裁定を担当していた。この設置条件は、スルタンと領事館の間で締結される条約にしばしば定められていた。例えば1290年、ジェノヴァはスルタン・カラウーンと条約を締結し、アレクサンドリア税関でスルタンが管理する商業回路を経由してアレクサンドリアで貿易を行うジェノヴァ商人に対し、優遇関税を課しました。この条約はまた、ジェノヴァ人の権利、特にフンドゥク（商店）の保有権を再確認しました。^{[ 25 ]} この条約は、初期のマムルーク朝スルタンが推進した政策の一環であり、彼らはヨーロッパからの商人のアレクサンドリアへの来訪を奨励しました。なぜなら、この貿易はスルタンに多大な収入をもたらしただけでなく、ヨーロッパから木材や鉄の供給を得ることも可能にしたからです。その後、14世紀には、アレクサンドリアにおけるラテン貿易もスルタンにとって非常に重要になりました。ジェノヴァ商人がしばしば販売するマムルーク（奴隷兵士）の供給を可能にしたからです。^{[ 26 ]}

この貿易はスルタンにとって非常に重要であったため、彼らは都市の諸制度を統制することに熱心でした。実際、アレクサンドリアでは、エミール（総督）に加えて、スルタンはナジール・アル＝ハース（スルタンの財産管理責任者）に直接報告する税関検査官を派遣していました。税関は関税の徴収だけでなく、港とその倉庫の警備も担当していました。アレクサンドリア税関は商事仲裁の役割も担い、商人が持ち込んだ商品の競売を行う際の優先的な取引場所でもありました。これらの競売は、商人が商品を市内の市場で自由に販売するのではなく、スルタンに、あるいはスルタンを通して販売することを奨励するために設けられました。ラテン商人は裁判権も持っていた。スルタンの臣民が彼らに対して苦情を申し立てた場合、彼らの領事によって裁判を受けることに加えて、ラテン商人はカディ（民事裁判官）によって裁判を受けることはできず、マザリム（スルタンの裁判所）によって裁判を受けなければならなかった。 ^{[ 24 ]}

アレクサンドリアはアイユーブ朝の首長国を形成し、サラディンの兄であるトゥラン・シャーは十字軍の最前線に立たないように閑職を与えられました。1365年、アレクサンドリアはキプロス王ピエール率いる十字軍に占領され、残忍な略奪を受けました。14世紀から15世紀にかけて、ヴェネツィアはアレクサンドリアの管轄権を剥奪し、アレクサンドリアの倉庫は1498年に開通したポルトガル領ケープルートへの香辛料の流通の中心地となりました。このルートはトルコの侵略によってさらに悪化し、商業は衰退しました。

アレクサンドリア図書館とその内容は642年のアラブ侵攻の際に破壊されたという説が根強く残っています。 ^{[ 19 ] [ 18 ]}

灯台は14世紀の地震で破壊され^{[ 27 ]}、1700年までに街は廃墟の中の小さな町となっていた。

規模は小さかったものの、中世のマムルーク朝統治下でも地中海貿易の重要な港であり続け、イタリアの都市国家の貿易網の一翼を担っていた。^{[ 28 ]}しかし、オスマン帝国の統治下ではさらに衰退し、ナイル川からの水供給と商業的重要性を失い、ロゼッタ（ラシッド）が港としてより重要になった。^{[ 29 ]}

近代史

ナポレオンの侵攻

アレクサンドリアは、1798年のナポレオンのエジプト遠征の軍事作戦において重要な役割を果たしました。 1798年7月2日、フランス軍がこの都市を襲撃し、1801年3月21日のアレクサンドリアの戦いでイギリス軍が勝利するまで、フランス軍の支配下に置かれました。その後、イギリス軍はアレクサンドリアを包囲し、1801年9月2日に陥落しました。

1798年にアレクサンドリアの人口を調査した2人のフランス人学者は、8,000人と15,000人と推定しました。^{[ 30 ]}

モハメド・アリ

オスマン帝国のエジプト総督ムハンマド・アリーは1810年頃から都市の再建を開始し、1850年までにアレクサンドリアはかつての栄光に近い状態に戻りました。

イギリス占領

カイロの芸術家が描いた 1882 年の砲撃の風景。

1882年7月、この都市は英エジプト戦争における最初の戦闘の舞台となり、イギリス海軍の砲撃を受け占領されました。この戦闘で都市の大部分が被害を受け、その後の火災で破壊されました。^{[ 31 ]}

エジプト共和国

1950年代、エジプトとイギリスの関係は緊張を増し、アレクサンドリアとカイロにおいて、地元警察とイギリス軍の間で暴力行為が定期的に発生しました。これらの衝突は1952年のエジプトクーデターにまで発展し、軍はアレクサンドリアを占領し、ファルーク国王をモンタザ宮殿の居城から追放しました。^{[ 32 ]}

1954年7月、アレクサンドリアはイスラエル軍の爆撃攻撃の標的となり、後にラヴォン事件として知られるようになりました。そのわずか数か月後、アレクサンドリアのマンシア広場で、ガマール・アブドゥル・ナーセルの暗殺未遂事件が発生しました。

アレクサンドリア市長（1960年の地方自治法施行以降）: ^{[ 33 ]}

1. シディク・アブドゥル＝ラティフ（1960年10月 - 1961年11月）
2. モハメド・ハムディ・アショール（1961年11月 - 1968年10月）
3. アフマド・カミル(1968年10月 - 1970年11月)
4. マムドゥ・サリム（1970年11月 - 1971年5月）
5. アフマド・フアド・モヒー・エルディーン（1971年5月 - 1972年9月）
6. アブデル＝メニーム・ワビ（1972年9月 - 1974年5月）
7. アブデル・タウワブ・アフマド・ハディーブ（1974年5月 - 1978年11月）
8. モハメッド・フアード・ヘルミ（1978年11月 - 1980年5月）
9. ナイーム・アブ・ターリブ（1980年5月 - 1981年8月）
10. モハメッド・サイード・エル・マヒ(1981年8月 - 1982年5月)
11. モハメッド・ファウジー・モアズ(1982年5月 - 1986年6月)
12. イスマイル・エル・ガウサクイ(1986 年 7 月 - 1997 年 7 月)
13. アブデル・サラーム・エル・マグーブ(1997–2006)
14. アデル・ラビブ（2006年8月 - ）

芸術

新しい国も、別の岸も見つからない。 この街はいつまでもあなたを追いかけてくる。 同じ道を歩き、 同じ地域で歳を重ね、同じ家で白髪になる。 結局はいつもこの街にたどり着く。他の場所に希望を抱くな。 あなたの乗る船も、道もない。 今、この小さな片隅で人生を無駄にしたあなたは、 世界中のあらゆる場所で人生を破壊したのだ。

コンスタンティン・P・カヴァフィス著『都市』（1910年）、エドマンド・キーリー訳

アレクサンドリアはギリシャ系詩人コンスタンティノス・P・カヴァフィスの故郷である。第一次世界大戦中、国際赤十字のためにアレクサンドリアで働いていたEMフォースターは、この都市に関する2冊の本を執筆し、カヴァフィスの作品を宣伝した。^{[ 34 ]}

第二次世界大戦中、アレクサンドリアでイギリス軍のために働いていたローレンス・ダレルは、 『アレクサンドリア四重奏団』 （1957-1960年）の出版で国際的な成功を収めた。^{[ 35 ]}

最近の発見

2018年7月、ゼイナブ・ハシシュ率いる考古学者たちは、2000年前の30トンの黒色花崗岩の石棺を発見したと発表した。石棺の中には、赤褐色の下水の中に3体の損傷した骸骨が入っていた。考古学者モスタファ・ワジリ氏によると、これらの骸骨は中年女性と2人の男性からなる家族葬のようだったという。研究者たちはまた、小さな金の工芸品1つと3枚の薄い金板も発見した。^{[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]}

2022年6月、カイロ考古省の考古学者たちは、アレキサンダー大王のアラバスター製の胸像や、戦士のお守りやアレキサンダー大王の像を作るための型やその他の材料を発見したと発表した。^{[ 39 ] [ 40 ]}

参照

• アレクサンドリアのタイムライン

参考文献

1. 「アレクサンドリア、エジプト」。世界史百科事典。2020年4月12日閲覧。
2. Christine Favard-Meeks & Dimitri Meeks、「デルタの相続人」、Jacob & de Polignac (1992/2000)、20～29ページ。
3. フランソワ・ド・ポリニャック、「アレクサンダーの影」;ヤコブとド・ポリニャック (1992/2000); 32～42ページ。最終的に、この記念碑は、地球の軸、つまり全宇宙が秩序づけられる中心点として、数多くの寓意的な解釈を生み出しました。しかしながら、アレクサンドリアの墓が都市内に置かれたこと以上に、この変化を象徴するものはありませんでした。これほど権威ある聖遺物の上に築かれた王朝と首都は、他のどの王朝よりも、故人から受け継いだ王権に付随する普遍的なビジョンを掲げ、維持することができたと言えるでしょう。このビジョンには、紀元前331年のマケドニア王であり都市の創設者であるアレクサンドロス、紀元前323年のアンモンの息子であり普遍的な征服者であり不敗の神であるアレクサンドロス、そして紀元前321年のエジプトの守護者でありメンフィスから帰還し、ファラオの遺産をアレクサンドリアの中心へと移したアレクサンドロスが同時に含まれていました。
4. モスタファ・エル・アバイ、「神話と歴史におけるファロスの島」; Harris & Ruffini (2004)、p. 286–287。
5. ウォルター・シャイデル「大都市の創造：比較人口学的視点」、ハリス＆ルフィニ（2004年）、2ページ。「アレクサンドリアの最も基本的な人口学的特徴に関する我々の真の無知は、プトレマイオス朝時代の都市史に関するフレイザーの膨大な著書によって十分に明らかにされている。1,100ページに及ぶ本文と注釈をもってしても、『都市としてのアレクサンドリアの発展は、我々の理解をほとんど超えている』という事実は覆せない。とりわけ、この地に最初にどれだけの人々が定住したのか、その数が時間とともにどのように変化したのか、移民の世代はどこから来たのか、人口の最大規模はどれくらいだったのか、あるいはいつそれに達したのか、我々は知らない。また、都市の成長を促したのは食料供給なのか、人口学的条件なのか、それとも他の要因なのか、あるいは都市の発展がエジプト全体の都市システムにどのような影響を与えたのかも、我々は知らない。」
6. ディオドロス・シクルス、17、52.6。
7. アースキン、アンドリュー（1995年4月）「ギリシャとローマ 第2シリーズ」『プトレマイオス朝エジプトの文化と権力：アレクサンドリア博物館・図書館』42 (1)、38～48ページ [42]。新たに創設されたヘレニズム王国の影響の一つは、ギリシャ人が占領したギリシャ都市が異質な景観に押し付けられたことであった。エジプトには、独自の文化、歴史、伝統を持つエジプト先住民がいた。エジプトの宮廷に、あるいはアレクサンドリアに移住したギリシャ人は、本来の文化から切り離されていた。アレクサンドリアはエジプトにおけるギリシャ人の主要な都市であり、そこには様々な都市や背景を持つギリシャ人が驚くほど混在していた。
8. Walter Scheidel、「大都市の創造：比較人口学的視点」、Harris & Ruffini（2004年）、23ページ。
9. ストラボン『地理学』 XIV.5.13（「しかし、アレクサンドリア人の間では両方のことが起こっている。彼らは多くの外国人を受け入れ、また自国民の少なからぬ者を国外に派遣している」）；ルチアーノ・カンフォラ「巻物の中の世界」、ジェイコブ＆ド・ポリニャック（1992/2000）43～55頁より引用。
10. ウォルター・シャイデル「大都市の創造：比較人口学的視点」、ハリス＆ルフィニ（2004年）、25ページ。「エジプト人は市民権を持たなかったにもかかわらず、おそらく他のどの集団よりも人口が多かったのではないかと思う。後世のユダヤ人の台頭とは対照的に、紀元前3世紀にはまとまった規模のユダヤ人コミュニティが存在したという確かな証拠はない。」
11. アースキン、アンドリュー（1995年4月）「ギリシャとローマ、第2シリーズ」『プトレマイオス朝エジプトの文化と権力：アレクサンドリア博物館・図書館』42 (1)、38～48ページ[42～43]。プトレマイオス朝がギリシャ文化を重視したことで、エジプトのギリシャ人は自らのアイデンティティを確立した。[…] しかし、ギリシャ文化の重視はそれ以上の意味を持つ。彼らは異国の地を支配するギリシャ人なのだ。ギリシャ人が自国の文化に耽溺すればするほど、非ギリシャ人、つまり領土を奪われた臣民であるエジプト人を排除することができる。ギリシャ文化の主張は、エジプトの服従を強めることになる。したがって、アレクサンドリアにギリシャ文化の保存と研究に専念する二つの機関が存在することは、エジプトの排除と服従の強力な象徴となっている。他の文化からの文献は図書館に収蔵できたが、それは翻訳、すなわちギリシャ化されてからでなければならなかった。[…] アレクサンドリアの詩を読むと、エジプト人など全く存在しなかったかのような印象を受けやすい。実際、エジプトそのものについては、ナイル川とナイル川の洪水以外ほとんど言及されていない。[…] エジプトとエジプト人が詩から省略されていることは、根本的な不安を覆い隠している。エジプト人に関する数少ない詩的言及の一つが、彼らを強盗として描いているのは、決して偶然ではない。
12. アレッサンドロ・ヒラタ、『 Die Generalklausel zur Hybris in der alexandrinischen Dikaiomata』、Savigny Zeitschrift 125 (2008)、675-681。
13. アースキン、アンドリュー（1995年4月）「ギリシャとローマ、第2シリーズ」『プトレマイオス朝エジプトの文化と権力：アレクサンドリア博物館・図書館』42 (1)、38～48ページ[44]。この行列はプトレマイオス朝エジプトについて多くのことを明らかにしている。本質的には宗教行列だが、その壮麗さと内容は、それをそれ以上のものに変貌させている。外国人であれ、外交使節であれ、アレクサンドリアのギリシャ人であれ、現地のエジプト人であれ、この行列を見る者すべてにとって、この行列はプトレマイオスの莫大な富と権力のメッセージを強く印象付ける。アレクサンドリアのギリシャ人にとって、見る者も参加する者も、これはギリシャらしさを祝福し、肯定する行為となるだろう。しかし、それはそれ以上に、たまたま近くにいた現地のエジプト人に対してギリシャの優位性を叫ぶ行列でもあるのだ。このように、行列は、一般的な視覚的な形式で、図書館と博物館の場合に上で観察されたのと同じ要素を体現しています。
14. カッシウス・ディオ『ローマ史』LI、16
15. ハース（1997）、9ページ。
16. Stiros, Stathis C.：「西暦365年クレタ島地震と、東地中海における4世紀から6世紀にかけての地震の集中発生の可能性：歴史的・考古学的データのレビュー」『 Journal of Structural Geology』第23巻（2001年）、545-562頁（549頁と557頁）
17. 地中海の「恐ろしい」津波が再び襲うかもしれない、ニューサイエンティストオンライン、2008年3月10日。
18. マクラウド、ロイ (2004). 『アレクサンドリア図書館：古代世界の学習の中心地』IBタウリス. pp.  73– 74. ISBN 978-1850435945. 2016年3月4日閲覧。
19. マージョリー・ヴェニット (2012). 「アレクサンドリア」. リッグス, クリスティーナ (編). 『オックスフォード・ハンドブック・オブ・ローマ・エジプト』 . オックスフォード大学出版局. pp.  109– 110. ISBN 978-0199571451。
20. Haas (1997)、17～18ページ。「この地区は、後期古代アレクサンドリアの都市生活を初めて考古学的に解明する窓を提供している点で特に注目に値する。工房や路面店、そして個人の住居は、文献に描かれたアレクサンドリアの多様な商業・社会生活を補完するものである。優美な劇場のような建造物に加え、大規模な皇帝浴場と講堂が発見され、講堂は、この都市の知的評価を示す前例のない考古学的証拠となった。居住地区からは、フレスコ画やその他の壁装飾など、予期せぬ発見があり、これらは中・上エジプトのコーラだけでなく、国際的な都市環境におけるコプト美術の発展を明確に示すものである。」
21. ハース（1997）、347ページ
22. トゥデラのベンジャミンの旅程、編。エトトラッド。マーカス・ネイサン・アドラー、ロンドン、1907年、p. 74
23. ハイド、ヴィルヘルム。Histoire du commerce du Levant au moyen âge (フランス語)。ライプツィヒ：O.ハラソヴィッツ。378～ 384ページ 。
24. クリスト、ゲオルグ、ブロックマンス、ウィム、クロム、ミハイル (2017). 「崩壊と継続：アレクサンドリア」.ルートレッジ・ハンドブック：ヨーロッパ周辺の海上貿易 1300-1600 . ルートレッジ.
25. ハイド、ヴィルヘルム。Histoire du commerce du Levant au moyen âge (フランス語)。ライプツィヒ：O.ハラソヴィッツ。414–418ページ 。
26. ダミアン・クーロン。 1288-1293 / 687-692 H.,. 1288-1293 / 687-692 H.,。ソフィア・メナーシュ、ベンジャミン・Z・ケダール、ミシェル・バラール。西と東の間の十字軍と貿易。 David Jacoby を讃える研究、Routledge、113-126 ページ、2019 年、Crusades – Subsidia。リンク
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28. ライマー（1997）、23ページ。「それでもなお、マムルーク朝（1250～1517年）の時代の大部分を通じて、アレクサンドリア市はエジプトとヨーロッパ間の貿易の活発な中継地であった。様々な国々がアレクサンドリアに代理店を置いていたが、ヨーロッパとの貿易は北イタリアの都市国家、主にヴェネツィア、ジェノバ、フィレンツェ、ピサの商人によって支配されていた。この貿易で最も価値の高い品物は、エジプトから再輸出された東洋の高級品、例えばインドの香辛料、中国の磁器、ペルシャ湾の真珠などであった。ヨーロッパの商人は、アレクサンドリアで木材、毛皮、布地、奴隷を販売した。この貿易に課された様々な関税は、マムルーク朝の財政健全化に不可欠な莫大な収益を生み出した。」
29. ライマー（1997年）、27～30頁。
30. ライマー（1997年）、30～31頁。
31. ライト、ウィリアム（2009年）『小さな戦争：イギリスのエジプト侵攻、1882年』スペルマウント社、107ページ。
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38. 2018年8月、Owen Jarus 20 (2018年8月20日). 「あの巨大な黒い石棺には3つの碑文が刻まれていた。その意味とは？」 livescience.com . 2020年12月29日閲覧。
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参考文献

• ハース、クリストファー（1997年）『後期古代のアレクサンドリア：地形と社会紛争』ジョンズ・ホプキンス大学出版局、ISBN 9780801853777
• ハリス、WV、ジョヴァンニ・ルッフィーニ編（2004年）『エジプトとギリシャの狭間にあった古代アレクサンドリア』コロンビア古典研究第26巻、ライデン＆ボストン：ブリル社、ISBN 90 04 14105 7。
• ジェイコブ、クリスチャン、フランソワ・ド・ポリニャック編（1992/2000年）。『アレクサンドリア、紀元前3世紀：一つの都市に集積された世界の知識』コリン・クレメント訳。アレクサンドリア：ハルポクラテス出版、2000年。ISBN 977-5845-03-3。元々は 1992 年にAlexandrie III ^e siècle avとして出版されました。 J.-C.、プトレマイの世界の楽しみを学びましょう。
• マッケンジー、ジュディス（2007年）『アレクサンドリアとエジプトの建築、紀元前300年から紀元後700年』ペリカン美術史、イェール大学出版局。
• ポリゾイデス、AJ（2014年）『アレクサンドリア：賜物と悲しみの都市：ヘレニズム文明から多民族大都市へ』サセックス・アカデミック・プレス、ISBN 978-1-78284-156-2
• ライマー、マイケル・J.（1997年）『コロニアル・ブリッジヘッド：アレクサンドリアの政府と社会、1807-1882』ボルダー、コロラド州：ウェストビュー・プレス（ハーパーコリンズ）ISBN 0-8133-2777-6
• ポラード、ジャスティン、リード、ハワード（2006年）『アレクサンドリアの興亡：近代世界の誕生地』ペンギンブックス、 ISBN 978-0-143-11251-8
• シュワルツ、セス（2014年）『アレクサンダー大王からムハンマドまでの古代ユダヤ人：古代史の主要テーマ』ケンブリッジ大学出版局、 ISBN 978-1-107-66929-1

外部リンク

• Centre d'Études Alexandrines – Jean-Yves Empereurによって設立 – サイト (フランス語) には役立つ記事とファイルがあります