
クロード・ソーメーズ(1588年4月15日 - 1653年9月3日)は、ラテン語名クラウディウス・サルマシウスとしても知られるフランスの古典学者である。
サルマシウスはブルゴーニュ地方のスミュール=アン=ノーソワに生まれた。16歳の時、ディジョン高等法院の顧問であった父は彼をパリへ送り、そこでイザーク・カソーボン(1559-1614)と親交を深めた。1606年にハイデルベルク大学に進学し、法学者デニス・ゴドフロワに師事した[ 1 ] 。また、図書館員ヤン・グルーターの影響を受けて古典文学に没頭した[ 2 ]。ここで彼は、母の宗教であるプロテスタントに改宗した[ 3 ]。
ブルゴーニュに戻ったサルマシウスは父の跡を継ぐ資格を得たが、宗教上の理由で結局その職を失った。1623年、名家のプロテスタントの女性アンヌ・メルシエと結婚した。オックスフォード、パドヴァ、ボローニャからの誘いを断った後、1631年にライデンでジョセフ・スカリゲルが以前に務めていた教授職を受け入れた。この職は多くの点で彼に合っていたが、環境は彼にとって辛いものであった。彼はダニエル・ハイニウスと新約聖書のギリシア語をめぐって激しい論争に巻き込まれることになった。この論争は非常に個人的なものとなり、広く知られることとなったため、大学図書館長のハイニウスはサルマシウスが参照したい書籍へのアクセスを拒否した。[ 3 ]サルマシウスには宗教上の理由でゲラルドゥス・フォッシウスという同盟者がいた。[ 4 ]
1649年の論争的な国王防衛運動(Defensio regia)の後、クリスティーナ女王の好意的な招待を受け、1650年にスウェーデンを訪問した。クリスティーナ女王は彼に贈り物と栄誉を授けた。[ 3 ]サルマシウスにはスウェーデンに敵がいた。宿敵ハインシウスの息子ニコラエス・ハインシウスだけでなく、仲たがいしていたイサーキ・フォシウス(ゲラルドゥスの息子)もいた。彼らはサルマシウスに関する噂を広めた。[ 5 ]
サルマシウスは1651年にスウェーデンから撤退したが、クリスティーナは温かい手紙を送り、彼に帰国を促した。[ 3 ]
サルマシウスは 1653 年 9 月 3 日にスパで亡くなりました。

彼は多作な著述家であり、テキスト批評家でもあった。1608年には、教皇の首位権に反対したニルス・カバシラス( 14世紀のテッサロニキ大司教)の著作『教皇の首位権について』 (De primatu Papae)の版を初めて出版した。また、カラブリアの修道士、セミナーラのバルラーム(1290年頃-1348年)による同様の小冊子の版も出版した。1609年には『フロルス』の版を出版した。[ 3 ]後の版(1638年)には、ルキウス・アンペリウスの『記念書』の校訂版も収録された。[ 6 ]
1606年か1607年、サルマシウスはハイデルベルクのパラティーナ伯爵の図書館で、ケパハラによる10世紀の無修正版のギリシア詩選集の唯一の現存する写本を発見した。この写本には、後にギリシア詩選の悪名高い第12巻として知られることになる、サルディスのストラトンによる258篇の同性愛詩のアンソロジーが含まれていた。サルマシウスはパラティーナ版の新しく発見された詩の写本を作り、その秘密の写本を『編集されていない詩選』として流通させ始めた。彼の写本は後に印刷され、最初に出版されたのは1776年、リヒャルト・フランソワ・フィリップ・ブランクが『アナレクタ』に収録したときである。また、フリードリヒ・ヤコブスがパラティノ選集全巻を『アンソロギア・グラエカ』(13巻、1794-1803年、1813-1817年改訂)として出版した際にも、ストラトンの選集の残部は、ヤコブスの標準的な批評版『アンソロギア・グラエカ』の第12巻に収録されました。第12巻のギリシャ語から英語への完全な翻訳は、2001年になってようやくプリンストン大学出版局から出版されました。
1620年、サルマシウスはカソーボンの『アウグストゥス史』に関する覚書を、自身の膨大な加筆を加えて出版した。1629年には批評家としての最高傑作となる、ガイウス・ユリウス・ソリヌスの『ポリヒストル』、あるいはむしろ大プリニウスに関する注釈を著した。ソリヌスは大プリニウスに著作の大部分を負っている。同時代の人々はこの注釈を過大評価していたかもしれないが、それは学識と勤勉さの記念碑として高く評価されている。サルマシウスは、植物学の分野での資格を得るためにアラビア語を学んだ。[ 3 ]
サルマシウスはネーデルラントに移った直後に(ナッサウのフリードリヒ・ヘンリー王子の要請で)ローマの軍事制度に関する論文(De re militari Romanorum )を執筆したが、これは1657年まで出版されなかった。その後、主に文献学的な著作が続いたが、かつらやヘアパウダーを非難する内容も含まれていた。 [ 3 ]
『自由利子論』 (1630年)とそれに続く著作は、適度で合法的な金銭利子の擁護を主張した。 [ 7 ]法律家や神学者の反対を受けたものの、オランダ改革派教会は金貸しを聖餐に受け入れ始めた。彼の論文『父の位格について』 (1645年)は、ニルス・カバシラスの小冊子の再出版に伴って出版され、フランスで論争を巻き起こしたが、政府はそれを禁じなかった。[ 3 ]
1643年に彼は『ギリシャ語解説』を出版したが、これにはヨハン・エリヒマンによるギリシア語の起源に関する言語学理論が含まれている。[ 8 ] 1649年11月、サルマシウスの最も有名な著作である、チャールズ1世の処刑をきっかけに彼が書いた王党派の小冊子『カロロ1世に対する王権防衛』が出版された。
イングランドとスコットランドの情勢について既にサルマシウスに助言を求められていたが、長老派教会あるいは修正された主教制に傾倒していたサルマシウスは、イングランドの宗教的独立派に反対する著作を執筆していた。誰の影響で彼が『国防』を執筆したのかは不明であるが、チャールズ2世が印刷費用を負担し、著者に100ポンドを贈呈した。初版は匿名で出版されたが、著者は広く知られていた。フランス語訳(「クロード・ル・グロ」の名ですぐに出版された)はサルマシウス自身によるものであった。この著名な著作は、ジョン・ミルトンによる『英国民擁護』を引き起こし、サルマシウスの妻への攻撃をはじめとする多くの非難を浴びせた。[ 9 ]ミルトンはまた、サルマシウスが1651年にスウェーデンから撤退したのはこの攻撃が原因だと主張したが、クリスティーナが彼に宛てた手紙の中で引き続き好意的な態度を示していたことは、この主張を否定するものである。ミルトンへの返答は彼の死の時点で未完成のままだったが、1660年に息子が出版した。[ 3 ]
ディジョン高等法院顧問官フィリベール・ド・ラ・マールは、息子からサルマシウスの手稿を継承し、サルマシウスの長編伝記を著した。パピヨンはこの伝記に欠点はなかったと述べているが、印刷版は未だ出版されていない。しかし、パピヨン自身は、現存する中では群を抜いて優れた著書『ブルゴーニュ作家叢書』[ 10 ]の中で、サルマシウスに関する記述にラ・マールの著作を用いている。パピヨンは、サルマシウスの印刷物と手稿の両方を網羅したリストを掲載している[ 3 ] 。
アントワーヌ・クレマンはサルマシウスの『書簡集』(ライデン、1656年)の版に賛辞を添え、 C・B・モリゾも自身の『書簡集』 (ディジョン、1656年)に同様の賛辞を添えている。また、ウジェーヌ・ハーグ『プロテスタント・フランス』 (ix. 149-x73)も参照。また、国防総省の『ミルトン伝』(Defensio regia)については、デイヴィッド・マッソン『ミルトン伝』も参照。[ 3 ]
