コッゲシャル

コッゲシャル
コッゲシャルはエセックス州にあります
コッゲシャル
コッゲシャル
エセックス内の場所
人口4,660（教区、2021年）[ 1 ] 3,810（市街地、2021年）[ 2 ]
OSグリッドリファレンスTL853226
民事教区
  • コッゲシャル
地区
シャイア郡
地域
国イングランド
主権国家イギリス
宿場町コルチェスター
郵便番号地区CO6
ダイヤルコード01376
警察エセックス
火エセックス
救急車イングランド東部
英国議会

コッゲスホール（/ ˈ k ɒ k s əl /または/ ˈ k ɒ ɡ ɪ ʃ əl / ）は、イングランド、エセックス州ブレイントリー地区にある村であり、行政教区である。ブレイントリーとコルチェスターの間に位置し、ローマ街道のスタン・ストリートとブラックウォーター川に面している。2021年の国勢調査では、教区の人口は4,660人、市街地の人口は3,810人であった。

ここには約 300 棟の指定建造物があり、1256 年にヘンリー 3 世によって認可された市場もあります。

地名学

コッゲシャルの地名の意義は定かではない。- hallは土地の隅や小さな谷を意味するが、地名の最初の部分の意味については諸説ある。[ 3 ]歴史を通じて様々な発音や綴りが用いられてきた。1060年頃にはKockeshaleという地名が出現したが、最初の部分は古英語の人名（CoccまたはCogg）である可能性もある。[ 4 ]マーガレット・ゲリングは、コッゲシャルの地名を、その地名が位置する風景と結びつけ、「- hall」はアングロサクソン語の「healh」（隅や窪地）に由来すると考え、固有名詞の「Cogg's nook」と訳した。これは、コッゲシャルが150フィートの等高線上の窪地に位置していることに由来する。[ 5 ]

1086年のドゥームズデイ・ブックでは、この村はコゲシャラと呼ばれており、他の箇所ではコグシャル、コクサル、コガシェル、ゴグシャルとも呼ばれている。コゲシャルはサニードンとも呼ばれ、1224年には村の別名として言及されている。[ 6 ]

ボーモントは 1890 年に出版した著書『エセックス州コッゲシャルの歴史』の中で、この名前に関するいくつかの説をまとめています。

  1. ウィーバーは 1631 年に「コッチルウェイ」で発見された記念碑について書き、コッチルはローマ時代にこの地域の領主であり、その名前が訛ってコッゲシャルになったと考えました。
  2. ほとんど信用されていない古物研究家アルフレッド・ジョン・ダンキンは、この語は 2 つのケルト語の連結であると考えた。つまり、Cor または Cau と Gafæl (囲い地)、または Cœd と Cær または Gær (森の中の野営地)、そして「Cogger」、つまりこの野営地の所有者は館を持っていた可能性があるので、Coggershall となる。
  3. フィリップ・モラントは、修道院の紋章に3羽の雄鶏が描かれていることから、この名称はコックスホールの訛りであると論じた。これは、現在の教会と同様に最初の教区教会が聖ペテロに捧げられており、雄鶏がその献身の証として用いられたというボーモントの説によって裏付けられるかもしれない。
  4. ボーモントはさらに、その名前は赤い色の低木コッカス（その色は「コッホ」と発音される）に由来する可能性があるとしている。古代ブリトン人の多くは色に関連した名前を持っていた。

歴史

コッゲスホールの歴史は少なくとも初期のサクソン人の集落にまで遡るが、この地域には中石器時代から人が住んでいた。[ 7 ]それ以前にローマ人の別荘か集落 (Noviomagus Icenorum)があった証拠があり、町はおそらくはるか昔の道の上に作られたステイン通りにある。ステイン通りの排水用水路は今でもチャペル・インの地下室で見ることができる。紀元前31年から紀元後395年までのローマの貨幣がこの地域で見つかっており、コッゲスホールはアントニヌスの旅程表に出てくるローマ駐屯地の跡地だと考えられている。[ 8 ]コッゲスホールはブラックウォーター川の浅瀬に位置し、ブラックウォーター渓谷からコルネ渓谷に通じる別の道の一部である。これらの道が交差する地点から集落が始まった。

町の看板には、修道院で羊を飼っているシトー会修道士が描かれています。反対側には、織機のそばで織工が働いています。

コッゲシャルの村は、1086年のドゥームズデイ・ブックにおいて、エセックスのウィザム・ハンドレッドの中にコッゲシャラとして記載されています。この村は3つの荘園に分割され、それぞれ異なる所有者がいました。そのうち最も価値の高い荘園は、ノルマン征服以降にこの荘園を獲得したブローニュ伯ユースタスが所有していました。[ 9 ]当時、コッゲシャルには「製粉所、鋤と馬、牛と羊を持つ約60人の男、豚と豚飼いのいる森林、4頭の蜂、そして1人の司祭」がいました。[ 7 ]

ドゥームズデイ・ブックには司祭の記録があり、コッゲスホールが既に教区であったことが示唆されています。聖ペテロ・アド・ヴィンキュラ（「鎖につながれた聖ペテロ」）に捧げられた教区教会は15世紀に再建されました。[ 10 ]

1140年頃、スティーブン王と王妃マティルダはブラックウォーター川の南岸にコッゲシャル修道院を建立しました。これはフランスのサヴィニー出身の12人の修道士を擁する、サヴィニャ派の大きな修道院でした。[ 11 ] 1147年にシトー会に吸収される前に最後に設立された修道院です。 [ 12 ]マティルダは1151年に最後にこの修道院を訪れ、院長に祝福を求めました。「もし二度と私の顔を見ることがなければ、私の魂のために祈ってください。祈りによって、この世が夢見る以上に多くのことが成し遂げられます。」[ 7 ] [ 13 ]

修道院の建設には主に火打ち石と瓦礫が使用され、建物はブラックウォーター川から運ばれてきた石と地元産のレンガで覆われていた。ローマ人が去って以来、イギリスではレンガ作りが廃れていたが、この頃、修道士たちがその再興に尽力したのかもしれない。彼らは町の北部、現在ティルキーとして知られる地域にあるタイル窯に窯を建設した。コッゲスホールのレンガは、ローマ時代以降のイギリスで知られる最も古いレンガの一つである。村の南部にあるロング・ブリッジは、おそらくこれらのレンガを使って13世紀に建設され、ティルキーの窯は1845年までレンガを生産し続けた。[ 11 ]教会は1167年にロンドン司教によって献堂されるほどに完成した。 [ 7 ] [ 11 ]

修道院が支配する土地は広大だった。修道士たちは羊を飼育し、その熟練した畜産技術によって高品質の羊毛が作られ、それが15世紀から18世紀半ばにかけて村の繁栄した織物産業の基盤となり、この時代、村は特に上質なコッゲシャル・ホワイトの織物で有名だった。修道院には厳格な漁業権のある養魚池もあり、コッゲシャルの牧師が魚を盗んだとしてコルチェスターで投獄されたことがある。[ 7 ]しかし、修道院では必要なもの全てを生産することができず、不足分を補うために年に一度の市で農産物を売った。1250年、コッゲシャルの修道院長は勅許状によって、教区教会が捧げられた聖ペテロ・アド・ヴィンキュラの祝日である7月31日から8日間の市を開催することを許可された。1256年には、近隣に迷惑をかけないという条件で土曜日の市場が認められた。 1318年、コルチェスターはコッゲスホールが邪魔になっていると苦情を申し立て、その苦情が認められ、市場は木曜日に移され、現在もその状態が続いている。[ 7 ] [ 11 ] [ 14 ]

黒死病は修道院を直撃し、修道士や回心者の数が大幅に減少した。エセックス全体の収入はペスト流行前の3分の1から半分に落ち込み、修道院は借地や耕作地が大幅に減少したため財政的に苦しんだ。[ 11 ] 1381年の農民反乱の際には修道院は破壊され略奪された。エセックスとハートフォードシャーの保安官ジョン・セウォールは、現在チャペル・インとなっているコッゲシャルの家で暴徒の標的になった。[ 11 ] [ 15 ] 15世紀初頭までに修道院にセント・メアリー教会と呼ばれる新しい教会の建設が始まり、16世紀初頭に完成したが、修道院の解散により修道士たちの繁栄に終止符が打たれた。1530年、ラブ修道院長は苦情のリストを添えて降格された。捏造されたものもあったかもしれないが、修道院の水準は低下していたようである。[ 11 ]当時は、国王の意志に同情しない修道院長をより好意的な修道院長に交代させるのが一般的なやり方であり、このときモア修道院長はT・リー博士に交代した。コッゲシャルは1536年の鎮圧法を生き延び、ロンドンのセント・メアリー・グレース修道院の修道院長がその将来に投資した。[ 11 ]しかし、政治的な状況は修道院に敵対し、コッゲシャルは1538年に屈し、モア修道院長に引き渡された。[ 16 ]修道士たちは家族の元や地域社会に送り返され、多くは司祭になった。ラブ修道院長はウィザムの牧師となり、1559年に亡くなるまでそこに留まりました。[ 11 ]修道院の所有物と土地は、合計約5万エーカー（200 km 2）でしたが、没収され、ヘンリー8世はそれをサー・トーマス・シーモアに与えました。[ 7 ] [ 17 ]それらは1541年に分割されるまで、彼の所有のままでした。[ 11 ]

1086年のドゥームズデイ・ブックには、コッゲシャルがウィザムの百教区に記録されている。[ 9 ]修道院の設立後、教区は2つの部分に分割して管理されるようになった。リトル・コッゲシャルはブラックウォーター川の南側の教区で、修道院とコッゲシャル村落を含む。グレート・コッゲシャルは川の北側の教区で、村の主要部分と教区教会を含む。[ 18 ]グレート・コッゲシャルはレックスデン百教区の一部となり、リトル・コッゲシャルはウィザム百教区に残った。コッゲシャルは教会関係では単一の教区として残ったが、グレート・コッゲシャルとリトル・コッゲシャルは救貧法を施行するために別々の行政教区として機能した。[ 19 ] [ 20 ]

グレート・コッゲシャルとリトル・コッゲシャルの民事教区は1949年に再統合され、北に隣接するマークシャル教区と合併して、隣接する教区との境界にいくつかの調整が加えられた後、新しいコッゲシャル民事教区となった。[ 21 ]

経済と産業

羊毛貿易の衰退後、コッゲスホールの経済は布地、絹、ベルベットを中心に発展し、人口の半分以上がそれらの生産に従事していました。布地産業は1557年に確立した産業として初めてこの町と結び付けられましたが、様々な貿易法の制定によって衰退しました。布地生産に関する最後の注文書は1800年11月14日に記載されています。[ 22 ]

1851年の国勢調査によると、コッゲスホールはエセックスで最も工業化された地域の一つでした。しかし、イギリスの絹産業は輸入絹製品の禁止によって人為的に支えられていました。大陸産の絹は安価で高品質だったからです。1826年に議会がこの禁止措置を撤廃し、後にフランス産絹に対する関税を引き下げ、最終的に撤廃すると、イギリスの織工は競争できなくなり、コッゲスホールの経済は壊滅的な打撃を受けました。[ 23 ]

町は再びタンブールレースで名声を博しました。これは1812年頃、ドラゴ氏とその娘たちによってコッゲシャルにもたらされたレース編みの一種です。このレースの生産は19世紀まで続きましたが、第二次世界大戦後には衰退しました。コッゲシャルレースの作品は、メアリー女王とエリザベス2世女王が着用しています。[ 23 ]

コッゲスホールは醸造の質の高さで知られ、19世紀後半には4つの老舗醸造所を擁していました。1888年、ガードナー・アンド・サン社は全国醸造博覧会で栄誉賞を受賞しました。[ 24 ]近年、醸造所の建物は用途が変わり、いくつかは住宅として、また別の建物はコッゲスホール村の会館として使用されています。[ 25 ] 2008年には、コッゲスホール近郊にレッドフォックス醸造所がオープンしました。[ 26 ]

19世紀末までに、ゼラチンとアイシングラスの生産はウェストストリートの場所で確立され、[ 23 ] 1980年代後半に停止するまで生産が続けられました。[ 24 ]

19世紀半ば、ジョン・ケンプ・キングがこの地域で種子栽培を確立し、それは今日まで続いています。[ 23 ] [ 27 ]種子栽培産業はもともと修道院のシトー会修道士によって始まったと言われています。[ 28 ]

非国教徒の礼拝堂

コッゲスホールにおける最初の独立礼拝所は、イースト・ストリートにあった納屋を改装したもので、1672年に使用が開始されました。1710年には、ストーンハム・ストリートに「英国国教会から離脱したプロテスタント、通称独立派」のための常設礼拝堂が建てられました。1716年までに700人の信者が集まり、その中には地元の裕福で影響力のある人々も含まれていました。礼拝堂は1834年に拡張され、1865年にも増築されました。今日でもこの建物は、会衆派教会と独立派教会の過去から受け継がれ、合同改革派教会の一部となっています。この建物で集会を行っている現代のクライスト・チャーチは、現在、地域エキュメニカル・パートナーシップ（LEP）に属しています。これは、1989年に3つの礼拝堂が統合され、バプテスト連合、メソジスト教会、合同改革派教会の信徒が集まった新しい単一の教会です。[ 29 ]

クエーカー教徒は1655年頃からコッゲシャルで活動しており、フォックスは「コッゲシャルに来たら、約2,000人の集会があった」と述べています。同年、クエーカー教徒のジェームズ・パーネルが教会で騒動を起こし、コルチェスター城に収監されました。彼は1656年に獄中で亡くなりました。1673年にはストーンハム通りに集会所が購入され、1878年には新しい建物が建設されました。1856年にはティルキー通りに墓地が購入されましたが、現在はクエーカーコテージに付属する私有庭園の一部となっています。集会所は現在、コッゲシャル図書館として利用されています。[ 30 ]

コッゲスホールは、地元のバプテスト教会にとって重要な場所でした。長年にわたり、会衆はヘア橋のすぐそばにある家で集会を開き、1797年にはエセックス・バプテスト協会の最初の年次総会が独立集会所で開催されました。1825年にはチャーチ・ストリート沿いに常設の集会所が建設されました。この建物は現在、事務所として使用されています。[ 31 ]

メソジスト派は1811年からコッゲシャルに存在し、最初はストーンハム通りの家で、その後イースト通りの礼拝堂で礼拝を行っていました。1883年にはストーンハム通りに常設の礼拝堂が建設され、250人を収容できるようになりました。現在は地元の保育園として利用されています。[ 32 ]

宗教改革後のカトリック教徒

ケルヴェドンに設立されたカトリック教区は、ビクトリア朝時代にはコッゲシャルの小さなカトリック教徒のコミュニティを支えていた。1914年には11人のカトリック教徒がコッゲシャル村に住んでいることが記録されている。1919年にはホワイト バーンに常設の礼拝堂が設立され、1922年からはスターリング リーズ (ディクソン大尉夫妻の邸宅) でミサが執り行われるようになった。1923年には、毎月第3日曜日にヒッチャム スクールで移動式祭壇を用いてミサが執り行われるようになったが、この会場が閉鎖された後は、生協の店舗の上にある集会室が使用されるようになった。1927年には信徒数は30人にまで増えていた。ケネス ディクソン海軍大尉は1927年に死去し、彼を偲んでストーンハム ストリートに常設の礼拝所の敷地が200ポンドで購入された。安らぎの礼拝堂であるクレルヴォーの聖バーナード教会は、ダブルデイ司教の祝福を受けて1928年2月19日 (日) にオープンした。 1930年代には毎週70人が礼拝に訪れるようになり、1960年代には元の建物は礼拝には小さすぎるとみなされるようになった。[ 33 ]

地理

コッゲスホールはロンドン粘土の大きな堆積層の上に位置しています。主要な川はブラックウォーター川で、地元のロビンズ・ブルックが流れ込んでいます。ボーモントは、良質のボーリング井戸があると述べています。[ 34 ]現在の川筋は修道士によって掘られたもので、元々は北に流れていました。「バックディッチ」と呼ばれる小川が、元の川筋に沿って流れています。

人口統計

1861年[ 35 ]1881年[ 35 ]1901 1921 1941 1961 1981 2001年[ 36 ]2011
人口4198 3361 3919 4727
住宅数765 2039

ランドマーク

コッゲスホール修道院の門楼礼拝堂であるセント・ニコラス礼拝堂は、修道院解散後も納屋に改造されたものの、無傷で残りました。その後1863年に修復され、[ 37 ]英国に現存する最古のローマ時代以降のレンガ造りの建物（1220年頃）となっています。修道院の遺跡から発見されたオリジナルのレンガはさらに古く、修道士たち自身によって作られました。以前はこれらが英国最古のローマ時代以降のレンガであると考えられていましたが、新たな証拠によると、レンガ作りはシトー修道会によって英国に再導入されたのではなく、12世紀初頭にはコッゲスホール周辺に既にレンガ製造産業が存在していたことが示唆されています。これは、再生可能なローマ時代のレンガの供給が枯渇したことがきっかけでした。[ 7 ]

セント・ピーター・アド・ヴィンキュラ教会 （鎖につながれた聖ピーター）は、初期のノルマン教会の上に建てられました。エセックス州で最大の教会の1つであり（内部の寸法は134フィート6インチ×62フィート9インチ（41メートル×19メートル）、塔の高さは72フィート（22メートル））、大聖堂の候補として検討され、最終的にチェルムズフォード大聖堂が選ばれました。[ 38 ]現在の教会は、 15世紀の最初の四半期に「ウールマネー」を使用した垂直様式で建てられました。その異常な大きさは、当時の町の豊かさを証明しています。修復作業は19世紀に行われました。第二次世界大戦中の1940年9月16日、ドイツ空軍が教会を爆撃し、身廊の屋根が崩壊して構造的に大きな損傷が発生しました。修復は1956年に完了しました。

ジョン・アームストロング作、1940年、爆撃被害を示すコッゲシャル教会

千年紀を祝うため、2つの新しい鐘が購入され、鐘の総数は10となった。コッゲスホールの鐘はエセックス州で5番目に重い鐘の音を奏でる。 [ 39 ]最も重い4つは（降順で）ウォルサム修道院、チェルムズフォード大聖堂、オールセインツ・リトル、オールセインツ・ウェストハムである。[ 40 ]

コッゲスホールのペイコックの家

ペイコック邸は、ジョン・ペイコック（1505年没）によって1500年頃に建てられました。邸宅を飾る木彫りにTPとMPのイニシャルが刻まれていることから、息子トーマスと義理の娘マーガレットへの結婚祝いとして建てられたと考えられています。邸宅には精巧な木製パネルと彫刻が施されており、イースト・アングリアにおける羊毛貿易によってもたらされた富を物語っています。また、修道院解散時に持ち込まれたと思われる門も残っています。

ペイコック家は15世紀にコッゲスホールに移住し、成功を収めた肉屋が羊の大規模な飼育を開始し、肉だけでなく羊毛も生産するという流行を体現した。羊毛は布地の原料となり、「放牧肉屋」がやがて衣料品商へと発展していくことが多かった。こうした商人たちは、この過程で富を築くことが多かった。トーマスはコッゲスホールに住んだ最後のペイコック家で、1580年に亡くなった。家は衣料品商のバクストン家に売却され、1746年以降は幾度か所有者が変わり、最終的に初代バクストン家の子孫であるノエル・バクストン卿が購入し、 1924年にナショナル・トラストに寄贈された。1960年代に修復工事が行われ、現在は一般公開されている。[ 41 ] [ 42 ]

コッゲスホールのグランジ・バーンは、ヨーロッパに現存する最古の木造建築物の一つです。

グランジ・バーンは、13世紀にシトー会修道士によって修道院の用に建てられました。ヨーロッパに現存する最古の木骨造りの建物の一つです。修道院から4分の1マイル（約1/4マイル）のところに位置し、14世紀に大幅な構造変更が行われました。修道院の解散後も存続し、1960年に放置されるまで農業に使用され続けました。1982年にブレイントリー地区議会によって強制的に買収され、議会は納屋の修復に着手し、1985年に完了しました。1989年、納屋は将来の保存のためにナショナル・トラストに寄贈されました。大規模な改築が行われ、元の茅葺き屋根は瓦屋根に葺き替えられましたが、今日の納屋は14世紀に存在した当時の姿を今に伝えています。グランジ・バーンは現在、一般公開されており、農場のカートやワゴンのコレクションを展示しており、特別なイベントのためにレンタルすることもできます。[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]

コッゲスホールの時計塔は、1887年にヴィクトリア女王の即位60周年を記念して建てられました。時計台はかつて村の貧しい子供たちのための学校として使われ、後に受賞歴のあるティールームになりました。現在はワインバーになっています。

ブラックウォーター川に架かる公道上の錬鉄製の歩道橋、ナンズ橋は、 2020年にヒストリック・イングランドによって登録されました。1892年に建造されたこの橋は、その独特なデザインで、以前の木製の橋が流され、当局が架け替えを拒否した後、地元の鍛冶屋であり社会運動家であったヘンリー・「ディック」・ナンによって製作・設置されました。ナンは、人間と動物の福祉のための初期の運動家であり、田舎における公道の権利を主張していました。 [ 46 ] [ 47 ]

輸送

バス

  • 1881年 - ムーアズバス - ケルベドン駅行き1日3便[ 48 ]
  • 1982年から - コッゲシャル・コミュニティバス (COG1) - 平日（月曜日～金曜日）のピーク時間帯に町からケルヴェドン駅まで運行。現在はメルセデス・ベンツのミニバスが運行している。片道運賃は2ポンドで、駅の駐車料金よりも安い。[ 49 ]
  • 1963年から2008年まで、チェルムズフォードとコルチェスター（ブレインツリー経由）を結ぶファースト・エセックス70番バスが1時間ごとに町に停車しました。
  • 2008年から2016年まで、ファースト・エセックス社の70番バスは、チェルムズフォードとコルチェスター（ブレイントリー経由）間を運行しており、月曜日から金曜日までは20分間隔、土曜日は30分間隔で町内に停車します。月曜日から土曜日の夕方は、リーガル・バス社が70番バスの最終便を運行しています。日曜日の70番バスはTGMグループ社が運行しており、2時間間隔で町内に停車します。また、ウェイクス・コルンからコッゲスホール経由でサドベリーおよびベリー・セント・エドマンズまで運行する限定便もあります。このX16便はHCチェンバース社が運行しており、月曜日から金曜日のみ1日1便運行しています。
  • 2016 年から、チェルムズフォードとコルチェスター (ブレインツリー経由) を結ぶファースト エセックス 70 番バスが、月曜日から土曜日までは 30 分間隔、日曜日は 2 時間間隔で町に停車します。
  • 2022年から、ファースト・エセックスの70番は370番に改番されました。チェルムズフォードとコルチェスター（ブレインツリー経由）間の370番バスは、月曜日から土曜日までは30分ごとに、日曜日は2時間ごとに町に停車します。

道

コッゲスホールは、古代ローマ街道のスタン・ストリート沿いに位置しています。現在は、元の街道に沿って走るA120号線が通っています。1982年頃、コッゲスホール周辺にバイパスが建設されました。A120号線は、ヨーロッパルートE32の一部です。

レール

最寄りの鉄道駅はブレイントリー・フリーポート駅とブレイントリー駅です。列車はグレーター・アングリア鉄道によって運行されています。

文化

コッゲシャルの求人

ウールパック・イン

「コッゲシャルの仕事」という言葉は、17世紀から19世紀にかけてエセックスで使われていました。これは、村人たちの愚かさから、粗悪な仕事や無意味な仕事を指す言葉でした。狂犬病に感染した犬に噛まれた手押し車が発狂するのを恐れて小屋に鎖で繋いだなど、住民たちのばかげた行為に関する逸話は数多く残されています。ジョン・レイが1670年に著した『英語ことわざ集』には、次のような韻文が掲載されています。

ブレイントリーは清純な人、 ボッキングは貧乏な人、 コッゲシャルは嘲笑の町、 ケルヴェドンは娼婦。

このフレーズは、ある日コッゲシャルの町の時計が正午に11回鳴ったことに由来すると言われています。レックスデンの町の時計が11時に12回鳴ったと聞いた村人たちは、足りない分を回収するために町まで馬で出かけました。[ 50 ]他にも、教会の屋根に牛を巻き上げてそこに生えている草を食べさせたり、2基の風車のうち風が強すぎて両方を回せないため1基を倒したり、障害物を使って川の流れを変えようとしたり、風で町に病気が運ばれないように道路にシートを掛けたり、門から羊を逃がすために羊の頭を切り落としたり、洪水の浸入を防ぐために家の階段を外したり、他の「フールセンター」から流用した、例えば古典的な「月釣り」などもありました。[ 51 ]

地元の物語

マーケット・ヒルのトーマス・ホークスは「主よ、私の霊をお受けください」と祈っている。
  • 1555年、マリア迫害の最中、トーマス・ホークスは息子をローマ・カトリック教会の洗礼を受けさせようとせず、火刑に処された。カトリックへの復帰を促したロンドン司教エドマンド・ボナーに対し、ホークスは「いいえ、閣下、そうはいたしません。たとえ私が100体の遺体を持っていたとしても、棄教して改宗するくらいなら、全員を引き裂かれることを承知でいます」と答えたと伝えられている。火刑に処せられる間、ホークスは両手を高く上げて3回叩き、友人たちにこの苦痛に耐えられるという合図を送った。ホークスの死とそれに至るまでの状況は、ジョン・フォックスの『殉教者録』に詳細に記録されている。
  • 近くのマークス・ホールに住んでいたメアリー・ハニーウッド[ 52 ]は、宗教的不安定な時代に、ワイングラスを床に叩きつけ、「このグラスが割れたように、私も必ず地獄に落ちる」と宣言しました。ワイングラスは割れることなく跳ね返り、彼女は93歳まで生き、19人の子供に恵まれました。教会では、彼女の死までに365人の子孫がいたことを記念しています。[ 51 ]
  • イングランドで記録に残る最も新しい魔女狩りの一つは、コッゲスホールで行われた。この町の住人ジョセフ・バフトンの日記によると、1699年に未亡人コモンが魔女として3度裁判にかけられた。そのたびに「水泳」、つまり彼女の手足を縛って川に沈め、沈むかどうかを調べるという方法で行われた。彼女は毎回有罪判決を受けたが、絞首刑に処される前に、おそらくインフルエンザで死亡した。コッゲスホールの牧師ジェームズ・ボーイズ牧師の記録にも別の記録が残っている。[ 53 ]
  • ナポレオン戦争中、コッゲシャルは国防のために一隊を編成する必要に迫られました。コッゲシャル義勇軍は将校20名と兵卒3名で構成されていたことは有名ですが、彼らはこれに応じました。[ 51 ]町の住民で校長のトーマス・ハリスは、この状況を面白がり、「The C*******ll Volunteer Corps（小さな義勇軍）」と題する短い風刺劇を執筆しました。劇中で彼は、将校の過剰（「現在、軍団はほとんどが将校で構成されているため、これ以上の入隊は認められない。しかし、近隣の軍団が兵士不足に陥った場合は、将校1人につき兵士1人の割合で受け入れる。このように交換される兵士が12人いれば、将校1人を追加で投入する。国王陛下万歳。」）、兵士の質、そして指揮官の勇気（近隣の町コルチェスターが侵略された場合、軍団はブレ​​イントリーの防衛に動き、ブレイントリーが攻撃された場合はコルチェスターを防衛する、など）を風刺した。劇は大変好評を博し、4版まで上演された。残念ながら、ハリスは事実無根だと強く主張したにもかかわらず、町民の多くは自分たちが風刺されていると思い込み、腹を立てて子供たちを彼の学校から退学させた。
  • 元鍛冶屋のナン氏は、地元での功績でよく知られています。グランジ・ヒルは重い荷物を積んだ馬が登るには急峻すぎると知りながら、他の者たちと共に丘の頂上を低くしようとしましたが、警察に排除されました。彼の最も有名な功績は、ブラックウォーター川に架かる鉄橋の建設です。[ 51 ]
  • ロビンズ・ブルックにはロビンという木こりの幽霊が出るといわれている。[ 50 ]

メディア

地元のニュースとテレビ番組はBBCイーストとITVアングリアによって放送されています。テレビ信号はサドベリーのテレビ送信所から受信されます。[ 54 ]

地元のラジオ局は、FM103.5のBBCエセックス、 FM96.1のハート・イースト、 FM100.2のグレイテスト・ヒッツ・ラジオ・イースト（旧ドリーム100FM ）、 DAB局のアクチュアル・ラジオ、FM107.4で放送するコミュニティベースのラジオ局レジャーFMである。 [ 55 ]

町では地元の新聞であるブレイントリー・アンド・ウィザム・タイムズ、[ 56 ]エセックス・カウンティ・スタンダード、イースト・アングリア・デイリー・タイムズが発行している。

スポーツ

地元のサッカークラブ、コッゲスホール・タウンは現在、エセックス・アンド・サフォーク・ボーダーリーグに所属しており、以前はエセックス・シニアリーグに所属していました。1878年に設立されたコッゲスホール・タウンは、現存する最古のクラブの一つです。

地元のクリケットチーム、コッゲシャル・タウンCCは現在、エセックスのクラブクリケットの2部リーグであるツー・カウンティーズ・クリケット・チャンピオンシップに出場しており、1部リーグで4度の優勝を果たしています。直近の優勝は90年代です。コッゲシャル・タウンCCは1800年代に設立されたエセックスで最も古いクリケットクラブの一つです。

ヨーロッパ・ル・マン・シリーズLMGT3クラスのチームであるJMWモータースポーツは、コグルスホールに拠点を置いています。[ 57 ]

著名人

コッゲシャルのラルフ

コッゲスホール修道院の第6代院長（1207年から1218年）であったラルフ卿は、当時最も重要な年代記作家の一人であり、歴史家E・L・カッツは彼を「洗練された博識と節制を兼ね備え、文学においても卓越した才能を発揮し、修道院の修道士たちの間で群を抜いて第一人者とみなされていた」と評しています。彼は特に『クロニコン・アングリカヌム』（「英国情勢年代記」）の著作で知られています。この著作から、コッゲスホールの初期の歴史の多くが明らかになっています。彼は健康上の理由から、1218年に第7代院長ベネディクト・ド・ストラフォード卿にその地位を譲り、1228年に亡くなるまで修道院で静かに暮らしました。[ 7 ]

コッゲシャル・ギャング

1840 年代、犯罪組織がコッゲスホールとその近隣の村々を恐怖に陥れました。彼らの拠点はストーンハム ストリートのブラック ホース インにあり、彼らの成功は、無給で訓練も受けていない暇な教区巡査が地元の犯罪に効果的に対処できないことによるものでした。この組織は、コッゲスホール、グレート テイ、クレッシング、ブラッドウェルで窃盗や暴力的な強盗を犯しました。彼らの犯罪はしばしば残忍で、主に高齢者が狙われました。近くのアールズ コルンのデルズ ホールは、コッゲスホールの市場で一日過ごした後、帰宅途中にこの組織に襲われたデル氏にちなんで名付けられました。ある農家を襲撃した際、この組織の一員が特定され、すぐに逮捕されました。この組織のリーダーは、犯罪の共犯者を明らかにすることを拒否すれば家族の面倒を見ると約束しました。彼は15 年の流刑を宣告されました。裁判の後、彼の母親は、彼の家族はギャングから助けられていないと彼に告げたので、彼はクイーンを証拠として提出した。

治安判事たちはコッゲシャルのチャペル・インに招集され、新しく発足した郡警察の捜索隊をブラック・ホース・インに派遣した。ギャングの一部はすぐに捕まったが、ギャングのリーダーは屋根を伝って大胆に逃走し、最終的にフランス行きの船に乗ろうとして逮捕された。20人がチェルムズフォードのシャイア・ホールで裁判にかけられ、700人の証人によって証拠が提出された。ギャングへの関心は非常に高く、法廷の傍聴席は流行に敏感な女性で埋め尽くされた。メンバーの1人は絞首刑を宣告され、終身流刑に減刑され、他のメンバーは終身刑から7年までの刑期でオーストラリアに移送された。ある人物は西オーストラリア州の広い地域で農業を営み、コッゲシャルに引退して大金持ちになった。別の人物はクイーンズランドに農場を持ち、地元コミュニティの支柱となり、3人目はタスマニアで大成功したパン屋を経営し、地元社会の有力者と交流した。[ 23 ] [ 64 ]

文化的参照

この村はBBCのテレビシリーズ『ラブジョイ』で紹介された。[ 65 ]

教育

シトー会は修道院に図書館を維持していた。[ 11 ]教会関係の著作と並んで、ラルフ・オブ・コッゲシャルの『英国国教会年代記』やジョン・ゴダールの『三重計算法について』 [ 66 ]といった学術書も出版された。また、1464年以前には、シトー会の規則に反して修道院に学校が存在していた。[ 11 ]

サー・ロバート・ヒッチャムズ・スクールは、国会議員であり法務長官でもあったサー・ロバート・ヒッチャムの遺言により、1636年に設立されました。この学校は、町で最も貧しい20～30人の子供たちを教育し、彼らに職業訓練のための資金を提供することを目的としていました。この学校は20世紀半ばまで運営され、1858年にペイコックスの向かいの土地に再建されました。[ 67 ]

1838年から1839年にかけて、ストーンハム通りの古い救貧院が牧師と教会委員に譲渡され、国立学校が設立されました。 [ 68 ]

英国の学校は1841年に貧しい人々の教育のために独立礼拝堂（現在のクライストチャーチ）に隣接する土地に建てられました。[ 69 ]

20世紀後半、セント・ピーター・アド・ヴィンキュラ教会の向かいの土地に、セント・ピーターズ・スクール（英国国教会小学校）が開校しました。この学校は1980年代に再建されました。

2008 年に、クライスト チャーチの上の部屋に モンテッソーリ スクールが設立されました。

コッゲシャルには、ハニーウッド コミュニティ サイエンス スクールという総合中等学校が 1 校あります。

引用

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一般的な参考文献と引用文献

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