中国文化における色彩

中国の基調色と中間色

中国文化ではに特定の価値を置いており[ 1 ]、例えば吉利(吉利)色や不利(不利)色と考えることがある。中国語で「色」はyánsè顏色)である。文語体では、 「色」という文字はより文字通りには「顔色」や「感情」に相当する。一般的に単独で使用され、性的な欲望や望ましさを暗示することが多かった。唐の時代(618–907)には、「yánsè」という言葉は「あらゆる色」を意味するようになった。「多彩な」を意味する中国語の慣用句Wǔyánliùsè五顏六色)も、一般的な「色」を指すことがある。

中国神話では、天を支えていた柱が災害で破壊された後、女神女媧が5つの吉兆の色の石を使って崩れた天を修復したと言われており、これが天が多様な色を帯びる理由となっています。

呉興

伝統的に、中国文化においてこれらの色は「基色[ 2 ]とみなされています。シアン(; qīng、通常は「シアン」と訳されますが、緑から青までの範囲があります)、[ 3 ]赤、黄、白、黒です。これらはそれぞれ木、火、土、金、水に対応し、伝統的な中国哲学における「五行」(五行説)を構成しています。 [ 4 ]商、唐、周、秦の時代を通して、中国の皇帝は五行説を用いて色を選択しました。孔子は他の色を「劣った色」とみなしました。 [ 5 ]

要素
資質
木材地球金属
シアン黄色
方向 中心西
惑星 木星火星土星金星水銀
天の生き物 蒼龍朱雀イエロードラゴンホワイトタイガー黒い亀蛇
天の茎,
五方上地蒼莱叱責黄帝バイディハイジ
段階 ニューヤンフルヤンバランス新陰完全な陰
エネルギー 生成的広大な安定化契約保全
季節 季節の変わり目(3ヶ月ごと)
気候 風が強い熱い湿ったドライ寒い
発達出芽開花熟成枯れる睡眠状態
家畜 羊、ヤギチキン
フルーツ 中国の梅アプリコットナツメ中国産栗
小麦マメ科植物パールミレット

黄色

黄龍が刺繍された絹の黄龍衣を着た洪武帝の肖像画

黄色は最も美しく、高貴な色とされている。[ 6 ]中国語における黄色 (huáng ) の概念には、英語で tan または brown とされる多くの色合いが含まれており、太陽よりも大地を連想させる。以前は多くのオレンジ色も黄色に含まれていたが[ 7 ] [ 8 ]、現代の標準中国語の話者は、 huáng を英語の yellow に相当する色合いに当てはめる傾向が強まっている。 [ 9 ]「黄色は陰陽を生む」という中国語のことわざは、黄色が万物の中心であることを暗示している。茶色と関連があるが茶色より上位に位置する黄色は、中立性と幸運を意味する。黄色は金色の代わりに赤と組み合わせられることもある。

黄河中国文明の発祥地です。中国帝政において、黄色は皇帝の色であり、黄帝をはじめとする古代中国の伝説上の五帝の象徴的な色とされています。黄龍は、中国の宗教と神話において宇宙の中心である黄帝の動物的な化身です。清朝の旗は、黄金色を背景にしていました。黄平旗黄縁旗は、後金清朝の上位三旗のうちの二つでした。

黄色は王宮や祭壇、寺院の装飾によく使われ、皇帝の龍のローブや衣装にも使われていました。 [ 6 ]皇帝の黄色い上着を受け取ることは非常に名誉なことでした。

黄色は世俗的な煩悩からの解放を象徴し、仏教では尊ばれています。僧侶の衣や仏教寺院の装飾も黄色です。また、中国では仏教徒にとって喪の色としても黄色が用いられます。

黄色は西洋では臆病と関連付けられる色であるが、それとは対照的に、英雄的行為の象徴でもある。[ 10 ]

18世紀の趙慧謙の太極図(1370年代)の白黒画像

黒(hēi)は水に相当し、一般的に中立的な色と理解されていますが、姓名や俗名など、否定的な文脈で多く使われます。「黒カルト」黑幫hēibāng )は中国の組織犯罪の一般的な呼称であり、清朝末期の知識人李宗吾1879-1943 )の「黒厚論」は日和見主義を奨励するものです。現代中国では、黒は衣服、特にビジネスシーンで用いられます。伝統的な中国文化において、黒は白よりも喪服との関連が薄いです。フォーマルな黒のジャケットとスラックスは、国際的なプロ意識と結び付けられるようになりました。

易経では黒は天の色とされています。「天地は黒なり」という諺は、北天が黒であるという観察に由来しています。古代中国では、天地は北極星にあると信じられていました。太極では、黒と白、あるいは赤を用いて陰陽の統一を象徴しています。古代中国では黒を色の王とみなし、他のどの色よりも黒を尊んでいました。老子は「白を知り、黒を保つ」と言い、道教では黒はの色であると信じられています。

bái )は五行の中で金属に相当し、透明から金までを象徴します。明るさ、純粋さ、透明感を象徴します。

白は伝統的な喪の色でもある。[ 10 ]死の儀式は「白事」(白事)と呼ばれる [ 11 ] : 172 白は陰の力の色であり、伝統的に幽霊と関連付けられている。[ 11 ] : 172

改革開放と西洋の文化的価値観の流入以来、白いウェディングドレスの人気が高まってきました。

赤(hóng)、dān)、chì[ 12 ]は、男性的な陽のエネルギー、幸運、喜びと関連付けられています。赤は、中国の旧正月結婚式ウェディングドレスなど、様々なお祝い事で使われる伝統的な色です。中国の赤は、伝統的にオレンジ色や英語で 言うところの暖色系の茶色を含む色合いを含んでいます

赤インクで書くことは伝統的に、天皇が追悼文に書き添えるコメントに限られていました。[ 13 ]赤インクで人の名前を書くことは伝統的なタブーです。[ 13 ]

紅包(ホンパオ)は、お金(現在では赤い100元札が使われることが多い)が詰まった赤い封筒で、中国系コミュニティでは春節、誕生日、結婚賄賂、その他の特別な機会に贈られる一般的な贈り物です。この封筒の赤い色は幸運を象徴しています。赤は伝統的に幸福の象徴であるため、葬儀では厳禁です。[ 14 ]

中華人民共和国では、赤は依然として非常に人気のある色であり、共産党政府に関連付けられ、使用されています。

青と緑

古代中国語では青と緑を区別せず、両方を包含する単一の緑豊かな色qīng)を用いていました。青い空と緑の野菜は、単一の色の色合いとみなされ、文脈によっては最も暗い色である黒さえも含まれる場合がありました。現代の標準中国語では、緑をlǜ;绿葉っぱ」)、青をlán;」)と使い、青と緑を区別しています。

青は健康、繁栄、調和と結び付けられ、天壇の屋根瓦や華麗な内装、その他天を表す建造物に用いられました。また、ほとんどの翡翠の色、そしてそれを模倣して作られた緑青陶器の色でもあります。

また、緑色の帽子は不貞と関連付けられ、寝取られ男を表す慣用句として使われる。[ 15 ] 現代の科学的な文脈では、qīngは青と緑の間の狭い範囲の色としてシアンを指し、現代の色名は青や緑の他の色合いを指すときに使用される。

中間色

五間色(五間色wǔjiànsè)は、五元素色の組み合わせによって形成されます。これらは以下の通りです。[ 16 ]

  • 「緑」:東の中間色、中央の黄色と東の青の組み合わせ
  • 粉紅fěnhóng「淡い赤」:南の中間色、西洋の白と南の赤の組み合わせ
  • 「エメラルドブルー」:西洋の中間色、東洋の青と西洋の白の組み合わせ
  • 'すみれ色':北の中間色。南の赤と北の黒を組み合わせた色。
  • 駵黄liúhuáng「馬褐色」:中心部の中間色。北部の黒と中央の黄色の組み合わせ。

参照

参考文献

  1. ^ Bogushevskaya, V. (2022). 中国語の色彩言語. Shamey, R. (編) 色彩科学技術百科事典. Springer, ベルリン, ハイデルベルク. doi : 10.1007/978-3-642-27851-8_433-1 https://www.academia.edu/download/113926250/2022_Chinese_Color_Language.pdf
  2. ^ 「Liji · Ming Tang Wei」 .中国語テキストプロジェクト. ドナルド・スタージョン. 2025年7月12日閲覧「東は青(緑)、南は赤(赤)、西は白(白)、北は黒(黒)、中央は黄(黄)と呼ばれます。」
  3. ^ Bogushevskaya、V. (2015) 「中国語の GRUE: 青の本来の意味と進化について」。著書: Thinking Colours: Perception, Translation and Representation, eds. V. ボグシェフスカヤ、E. コラ、『New CastleUpon Tyne』: Cambridge Scholars Publishing、26-44 ページ。 ISBN 978-1-4438-7529-5https://www.academia.edu/1719942/Chinese_qīng_青_when_and_why_it_means_green_blue_or_dark_black_ 2022年12月6日アーカイブ、 Wayback Machineにて
  4. ^ Bogushevskaya, V. (2016). 古代中国の「五色」理論:その意味分析から何が明らかになるか. 世界の色彩史エッセイ集:古代スペクトルの解釈, 225-244. https://www.academia.edu/2433373/Ancient_Chinese_Five_Colours_Theory_What_Does_Its_Semantic_Analysis_Reveal
  5. ^ “Colors in Chinese” . maayot . 2021年6月16日. 2021年6月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年6月18日閲覧
  6. ^ a bセントクレア、カシア(2016年)『色彩の秘密の生活』ロンドン:ジョン・マレー、pp.  84– 85. ISBN 9781473630819. OCLC  936144129 .
  7. ^シェーファー、エドワード・H.(1956)「中国における鉛顔料と化粧品の初期の歴史」『同報』第2集、第44巻、ライデン:ブリル、pp.  413– 438、JSTOR 4527434 
  8. ^ Dupree, Scratch (2017年1月30日)、「Colors」Cha、香港{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  9. ^ Hsieh, Tracy Tsuei-ju; et al. (2020年11月)、「クラスター分析によって明らかになった中国語の基本色彩カテゴリー」、Journal of Vision、vol. 20、Rockville : Association for Research in Vision and Ophthalmology、p. 6、doi : 10.1167/jov.20.12.6PMC 7671860PMID 33196769  
  10. ^ a b「色彩心理学:特定の色は特定の感情を示すのか? スティーブ・ハルフィッシュ著 | 2012年7月19日」2015年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年4月3日閲覧
  11. ^ a bカン・シャオフェイ(2023年)『魅惑の革命:中国共産党プロパガンダにおける幽霊、シャーマン、ジェンダー政治、1942-1953』ニューヨーク(NY):オックスフォード大学出版。ISBN 978-0-19-765447-7
  12. ^ボグシェフスカヤ、ヴィクトリア. 「緋色の研究:中国語圏における赤色、女性の表情、舞台化粧に関する比喩の文化的記憶」『セミオティカ2024』第261号(2024年):209-225. https://doi.org/10.1515/sem-2023-0186
  13. ^ a bレインダース、エリック(2024年)。『中国語でトールキンを読む:宗教、ファンタジー、そして翻訳』ファンタジーの展望シリーズ。ロンドン、イギリス:ブルームズベリー・アカデミック。p. 51。ISBN 9781350374645
  14. ^葬儀 § アジアの葬儀を参照
  15. ^ノリン・ドレッサー著『多文化マナー:変化する社会のための新しいエチケットのルール ISBN 0-471-11819-2、1996年、67ページ
  16. ^キム・ヨンシク(2014)『東アジアの文脈における科学の問い:科学、儒教、そして科学の比較史に関するエッセイ』ロンドン:ブリル社、32頁。ISBN 9789004265318