| コンスタンティヌス11世パレオロゴス | |||||
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| ローマ皇帝と独裁者 | |||||
アイギアレイアのタクシアルケス旧修道院のカトリコンにあるコンスタンティヌス11世のフレスコ画、15世紀半ば | |||||
| ビザンチン皇帝 | |||||
| 治世 | 1449年1月6日[ a ] – 1453年5月29日 | ||||
| 前任者 | ヨハネス8世パレオロゴス | ||||
| モレアの暴君 | |||||
| 治世 | 1428年5月1日 – 1449年3月[ b ] | ||||
| 前任者 | テオドロス2世パレオロゴス(単独) | ||||
| 後継 | ディメトリオスとトーマス・パレオロゴス | ||||
| 共同統治者 |
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| 生まれる | 1404年2月8日、ビザンチン帝国、コンスタンティノープル | ||||
| 死亡 | 1453年5月29日(49歳)ビザンチン帝国コンスタンティノープル | ||||
| 配偶者 | |||||
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| 王朝 | パレオロゴス | ||||
| 父親 | マヌエル2世パレオロゴス | ||||
| 母親 | ヘレナ・ドラガシュ | ||||
| サイン | |||||
コンスタンティノス11世ドラガセス・パレオロゴスまたはドラガシュ・パレオロゴス(ギリシア語:Κωνσταντῖνος Δραγάσης Παλαιολόγος、ローマ字表記: Kōnstantīnos Dragásēs Palaiológos、1404年2月8日 - 1453年5月29日)は、 1449年1月23日から1453年5月29日のコンスタンティノープル陥落の戦闘で死亡するまで、最後のビザンチン皇帝であった。コンスタンティノスの死は、330年にコンスタンティヌス大帝がローマ帝国の新しい首都 としてコンスタンティノープルを建設したことに起源を遡る東ローマ帝国の決定的な終焉を告げた。
コンスタンティノスは、皇帝マヌエル2世パレオロゴスとセルビア貴族エレナ・ドラガシュの4男として生まれました。彼の幼少期についてはほとんど知られていませんが、1420年代以降、彼は軍将として幾度となく優れた才能を発揮しました。彼の経歴と同時代の現存する史料に基づくと、コンスタンティノスは主に軍人であったようです。しかし、これはコンスタンティノスが有能な行政官でなかったことを意味するものではありません。彼は兄である皇帝ヨハネス8世パレオロゴスから非常に信頼され、寵愛を受けており、1423年から1424年、そして1437年から1440年のヨハネス8世がコンスタンティノープルを離れる際には、二度にわたり摂政に任命されました。 1427年から1428年にかけて、コンスタンティヌスとヨハネスは、エピロスの支配者カルロ1世トッコによるモレア(ペロポネソス半島)への攻撃を撃退し、1428年にコンスタンティヌスはモレアの専制君主と宣言され、兄のテオドロス、弟のトマスと共にこの地方を統治した。彼らは協力して、200年以上前の第4回十字軍以来初めてローマの支配をペロポネソス半島のほぼ全域にまで拡大し、半島を外部の攻撃から守っていた古代のヘクサミリオンの城壁を再建した。最終的には失敗に終わったが、コンスタンティヌス自身は1444年から1446年にかけて中央ギリシャとテッサリアへの遠征を率いて、ビザンチン帝国の支配を再びギリシャに広げようとした。
1448年10月、ヨハネス8世は子を残さずに死去し、寵愛を受けた後継者としてコンスタンティヌスが1449年1月6日に皇帝に即位した。その短い治世の間に、コンスタンティヌスは3つの主要な問題に取り組まなければならなかった。まず、コンスタンティヌス自身にも子がいなかったため、後継者問題があった。友人で腹心でもあるゲオルギオス・スフランツェスが妻を見つけようと試みたにもかかわらず、コンスタンティヌスは結局未婚のまま死去した。2つ目の懸念は、わずかに残っていた帝国内の宗教対立であった。コンスタンティヌス皇帝とその前任者であるヨハネス8世はともに、フィレンツェ公会議で宣言されたギリシャ正教会とカトリック教会の再統合を支持した。したがって彼らはカトリックヨーロッパからの軍事援助を確保しようとしたが、エフェソスのマルコに率いられたビザンチン民衆の多くは教会の統合に反対した。最後に、最も重要な懸念は、1449年までにコンスタンティノープルを完全に包囲した、拡大し続けるオスマン帝国であった。 1453年4月、オスマン帝国のスルタン、メフメト2世は、おそらく8万人もの軍勢を率いてコンスタンティノープルを包囲しました。都市の守備兵はスルタン軍の10分の1にも満たなかったと考えられていますが、コンスタンティノープルを放棄することは考えられませんでした。皇帝はコンスタンティノープルを守るために留まり、1453年5月29日に陥落しました。コンスタンティノープルは翌日、戦死しました。彼の死に関する信頼できる目撃証言は残っていませんが、ほとんどの歴史書は、皇帝がオスマン帝国との最後の抵抗で戦死したという点で一致しています。
コンスタンティヌスはコンスタンティノープル最後のキリスト教徒の統治者であり、都市陥落時の勇敢な行動と相まって、後世の歴史やギリシャの民間伝承においてほぼ伝説的な人物として定着した。コンスタンティヌス大帝によるコンスタンティノープル(新ローマ)の建国と、別のコンスタンティヌス帝によるその滅亡は、古ローマがロムルスによって建国され、ロムルス・アウグストゥルスによって滅亡したのと同様に、都市の運命の成就と捉える者もいた。彼は後のギリシャの民間伝承では大理石皇帝(ギリシャ語:Μαρμαρωμένος Βασιλιάς、Marmaroménos Vasiliás、直訳すると「大理石に変わった皇帝」)として知られるようになったが、これはコンスタンティヌスが実際には死んでおらず、天使によって救出されて大理石に変えられ、コンスタンティノープルの黄金の門の下に隠れて、神からの呼び声が聞こえて生き返り、都市と古い帝国の両方を再征服するのを待っていたという、一般的な伝説を反映している。
コンスタンティノス・ドラガセス・パレオロゴスは、パレオロゴス朝第8代皇帝マヌエル2世パレオロゴス(在位1391年-1425年)の4男として1404年2月8日に生まれた[ c ]。[ 5 ]コンスタンティノスの母(2番目の姓の由来)は、強力なドラガシュ家の一員でセルビアの支配者コンスタンティン・デヤノヴィッチの娘であるヘレナ・ドラガシュである。父方の祖母ヘレナ(1333年-1396年)を通じてコンスタンティノスは著名なカンタクゼノス家と血縁関係にあり[ 6 ]、母方の血統はセルビア帝国ネマニッチ朝に繋がっていた。コンスタンティノスはしばしばポルフィロジェネートス(「紫色に生まれた」)と呼ばれている。これは宮廷で統治する皇帝の息子に与えられる称号である。[ 7 ]
マヌエル1世は、崩壊し衰退しつつあったビザンツ帝国を統治した。[ 5 ]ビザンツ帝国滅亡のきっかけとなったのは、11世紀にセルジューク朝トルコがアナトリアに到達したことであった。アレクシオス1世やマヌエル1世など一部の皇帝は西方十字軍の支援によりアナトリアの一部を奪還することに成功したが、その成果は一時的なものに過ぎなかった。アナトリアは帝国で最も肥沃で人口が多く裕福な地域であり、その喪失後、ビザンツ帝国は多かれ少なかれ衰退を経験した。帝国の大部分は最終的に再征服されたものの、1204年の第4回十字軍と、十字軍によって形成されたラテン帝国によるコンスタンティノープルの喪失により、ビザンツ帝国は弱体化した。パレオロゴス朝の創始者ミカエル8世率いるビザンチン帝国は、 1261年にコンスタンティノープルを奪還した。14世紀を通して、オスマン・トルコは広大な領土を征服し、1405年までにアナトリア、ブルガリア、ギリシャ中部、マケドニア、セルビア、テッサリアの大部分を支配下に置いた。かつて東地中海全域に勢力を広げていたビザンチン帝国は、首都コンスタンティノープル、ペロポネソス半島、そしてエーゲ海のいくつかの島々に縮小され、オスマン帝国への貢納も強いられた。[ 5 ]
帝国が縮小するにつれ、皇帝たちは残された領土を確実に保持する唯一の方法は、所有地の一部を息子たちに与え、防衛と統治のための附属領として専制君主の称号を与えることであると結論した。マヌエルの長男ヨハネスは共同皇帝に列せられ、父の後継者に指名された。次男テオドロスはモレア(ペロポネソス半島を構成する繁栄した州)の専制君主に指名され、三男アンドロニコスは1408年にテッサロニキの専制君主であると宣言された。弟のコンスタンティノス、デメトリオス、トマスは、彼らに与えるのに十分な土地が残っていなかったため、コンスタンティノープルに留まった。[ 8 ]
コンスタンティヌスの初期の人生についてはほとんど知られていない。彼は若い頃から、後に彼に仕えることになるゲオルギオス・スフランツェス(後のビザンチン帝国の著名な歴史家)に尊敬されており、後世の賛美者たちはコンスタンティヌスが常に勇敢で冒険心があり、格闘技、馬術、狩猟に長けていたとしばしば書いている。[ 7 ]コンスタンティヌスの生涯に関する記述の多くは、皇帝になる前も後も、同時代の史料がなく彼の死後に書かれたものであるため、大きく歪曲され、彼の治世を賛美している。[ 9 ]彼の行動や顧問や同時代人による現存する論評に基づくと、コンスタンティヌスは国事や外交よりも軍事問題に精通していたようであるが、摂政としての在任期間が示すように有能な行政家でもあり、国事の重要事項については顧問の助言に耳を傾ける傾向があった。[ 10 ]印章や貨幣に描かれた様式化された汚れた描写を除けば、コンスタンティヌス帝の同時代の肖像は現存していない。[ 11 ]コンスタンティヌス帝の著名な肖像としては、現在ウィーンに所蔵されている印章(由来は不明、おそらく皇帝の金銅貨からのもの)、数枚の貨幣、そしてエステンセ図書館所蔵のゾナラス帝の歴史写本に収められた、他のビザンチン皇帝たちと並んで描かれた彼の肖像画などがある。後者の肖像では、彼は丸みを帯びた髭をしており、二股の髭を生やした親族とは対照的であるが、それが実際の容姿を反映しているかどうかは不明である。[ 12 ]

1422年、オスマン帝国がコンスタンティノープルを包囲したが失敗に終わった後、マヌエル2世は脳卒中を起こし、半身不随となった。彼はその後3年間生きたが、帝国の政治は事実上コンスタンティヌスの弟ヨハネスの手に委ねられた。テッサロニキもオスマン帝国に包囲されていた。ヨハネスは、テッサロニキがオスマン帝国の手に落ちるのを防ぐため、この都市をヴェネツィア共和国に与えた。マヌエル2世が数年前に望んだように、ヨハネスは西欧諸国からの支援を募ろうと、1423年11月にコンスタンティノープルを離れ、ヴェネツィアとハンガリーへ向かった。[ 13 ]この時までに、マヌエルは西欧諸国からの援助の望みを捨て、ヨハネスに援助を追求するのを思いとどまらせようとさえした。マヌエルは、ヨハネスの目標となる最終的な教会の統合は、トルコ人と帝国の民衆の反感を買うだけで、内戦の引き金になると考えていた。[ 14 ]
ヨハネスは1422年のオスマン帝国の包囲戦での兄の行動に感銘を受け、[ 15 ]他の兄弟たちよりも兄を信頼していた。コンスタンティヌスは専制君主の称号を与えられ、摂政としてコンスタンティノープルの統治を任された。病床の父マヌエルの助けを借りて、コンスタンティヌスはオスマン帝国のスルタン、ムラト2世と新たな和平条約を結び、ムラト2世は一時的にコンスタンティノープルをトルコの攻撃から救った。ヨハネスは1424年11月に救援を得られなかったため旅から戻った。1425年7月21日、マヌエルが死去し、ヨハネスは上級皇帝ヨハネス8世パレオロゴスとして即位した。コンスタンティヌスはコンスタンティノープルの北、北はメセンブリアの町から南はデルコスまで広がる細長い土地を与えられた。また、1425年にはセリンブリア港も彼の所領となった。 [ 13 ]この土地は小さかったが、コンスタンティノープルに近く戦略的に重要であったため、コンスタンティヌスがマヌエル2世とヨハネスの両方から信頼されていたことがわかる。[ 10 ]
コンスタンティヌスが摂政として成功を収めた後、ヨハネスは弟のコンスタンティヌスを忠実で有能な人物とみなした。1423年、ヨハネスがモレア地方を訪れた際、兄テオドロスがコンスタンティヌスのモレア地方専制君主としての地位に不満を表明したため、ヨハネスはすぐにコンスタンティヌスをメセンブリアから呼び戻し、テオドロスの後継者に指名した。テオドロスは後に考えを変えたが、ヨハネスは1427年にモレア地方への遠征の後、コンスタンティヌスを専制君主に任命した。テオドロスはモレア地方の統治に満足していたものの、歴史家ドナルド・ニコルは、1420年代を通して半島は繰り返し外勢の脅威にさらされていたため、この支援は有益であったと考えている。1423年、オスマン帝国はペロポネソス半島を守っていた古代のヘクサミリオンの城壁を突破し、モレア地方を壊滅させた。モレア地方は、エピロスのイタリア人統治者カルロ1世トッコからも常に脅威を受けていた。トッコはオスマン帝国の侵攻直前と1426年にテオドロスに対して軍事行動を起こし、モレア地方の北西部の領土を占領した。[ 16 ]
1427年、ヨハネス8世はトッコとの交渉に自ら赴き、コンスタンティノスとスフランツェスを連れていった。1427年12月26日、二人の兄弟はモレア地方の首都ミストラスに到着し、グラレンツァの町へと向かったが、そこはエピロス人に占領された。グラレンツァ沖で起きたエキナデスの海戦でトッコは敗れ、モレア地方の征服地を手放すことに同意した。和平を成立させるため、トッコは姪のクレウサ・トッコ[ 17 ] (後にギリシャ人テオドラと改名) をコンスタンティノスに嫁がせ、彼女の持参金としてグラレンツァとその他のモレア地方の領土が与えられた。グラレンツァは1428年5月1日にビザンツ帝国に与えられ、7月1日、コンスタンティノスはテオドラと結婚した。[ 18 ]

トッコが征服したモレオ領土をコンスタンティヌス1世に譲渡したことで、モレアの政治構造は複雑化した。弟のテオドロスが専制君主の座を退くことを拒否したため、専制君主制は1349年の建国以来初めて皇族2名によって統治されることになった。その後まもなく、弟のトマス(19歳)もモレアの3人目の専制君主に任命され、名目上は分割されていない専制君主制が事実上3つの小公国に分裂した。テオドロスはミストラの支配権をコンスタンティヌスやトマスと共有せず、その代わりにモレア全域の領土をコンスタンティヌスに与え、これには北部の港町アイギオ、南部のラコニアの要塞や町、西部のカラマタやメッシニアなどが含まれていた。コンスタンティヌスは結婚によって権利を得たグラレンツァを首都とした。一方、トマスは北方の領地を与えられ、カラブリタの城に拠点を置いた。[ 19 ]専制君主としての在任中、コンスタンティヌスは勇敢で精力的であったが、概して用心深かった。[ 1 ] 専制君主に任命されて間もなく、コンスタンティヌスとトマスはテオドロスと共に、モレア北西部の繁栄し戦略的に重要な港町パトラを奪取しようと力を合わせた。パトラはカトリック大司教パンドルフェ・デ・マラテスタ(テオドロスの義理の兄弟)が統治していた。この作戦は失敗に終わったが、これはおそらくテオドロスの消極的な参加とトマスの経験不足が原因と思われる。コンスタンティヌスはミストラスでの秘密会議でスフランツェスとヨハネスに、パトラ奪還を自分で再挑戦し、失敗したら黒海沿岸の古い領地に戻ると打ち明けた。コンスタンティヌスとスフランツェスは、パトラに住む多くのギリシャ人が自分たちの占領を支持してくれると確信し、1429年3月1日にパトラに向けて進軍、3月20日に包囲した。包囲は長期にわたる戦闘となり、時折小競り合いが起こった。ある時、コンスタンティヌスの馬が彼の指揮下で撃たれて死んでしまい、コンスタンティヌスは瀕死の状態になったが、スフランツェスに助けられた。その代償として、スフランツェスはパトラの守備隊に捕らえられた(しかし、4月23日に瀕死の状態ながら解放された)。約2か月後、守備隊は5月に交渉の可能性に心を開いてきた。マラテスタは援軍を集めるためにイタリアへ旅し、守備隊は彼が月末までに戻らなければパトラを降伏させることに同意した。コンスタンティヌスはこれに同意し、軍を撤退させた。 6月1日、コンスタンティヌスは街に戻り、大司教が戻ってこなかったため、街の指導者たちと会談した。6月4日、聖アンドレイ大聖堂はコンスタンティヌス帝を新たな領主として迎え入れ、大司教の城は近くの丘陵に位置し、その後12ヶ月間コンスタンティヌス帝に抵抗したが、降伏した。[ 20 ]

コンスタンティヌスによるパトラ占領は、ローマ教皇、ヴェネツィア人、オスマン帝国の侮辱とみなされた。脅威を鎮めるため、コンスタンティヌスは3か国すべてに大使を派遣し、スフランツェスをオスマン帝国のテッサリア総督トゥラハンとの会談に派遣した。スフランツェスはトルコの報復の脅威を取り除くことに成功したが、土地を追われた大司教がカタルーニャ人の傭兵軍を率いて到着したことで、西方からの脅威が現実のものとなった。マラテスタにとって不運なことに、カタルーニャ人はパトラ奪還への協力にほとんど関心を示さず、代わりにグラレンツァを攻撃して占領した。コンスタンティヌスは6,000ヴェネツィア・ドゥカートでグラレンツァを買い戻さざるを得なくなり、モレオ海岸の略奪を開始した。グラレンツァが海賊に占拠されるのを防ぐため、コンスタンティヌスは最終的にその破壊を命じた。[ 21 ]この困難な時期に、コンスタンティヌスは新たな喪失に見舞われた。テオドラが1429年11月に亡くなったのだ。悲しみに暮れたコンスタンティヌスはまず彼女をグラレンツァに埋葬したが、その後ミストラスに移した。[ 22 ] 1430年7月、大司教の城がコンスタンティヌスに明け渡されると、225年にわたる外国の支配から解放され、都市はビザンチン帝国の支配下に完全に戻された。11月、スフランツェスは報奨として都市の総督に任命された。[ 21 ]
1430年代初頭までに、コンスタンティヌス帝と弟のトマス帝の尽力により、第4回十字軍以来、ペロポネソス半島のほぼ全域が再びビザンツ帝国の支配下に置かれていた。トマス帝は、最後の王子ケントゥリオーネ2世ザッカリアの娘であり後継者であるカタリナ・ザッカリアと結婚することで、アカイア公国を終わらせた。1432年にケントゥリオーネが死去すると、トマス帝は婚姻により残りの領土の全てを掌握した。ペロポネソス半島で外国の支配下に残っていたのは、ヴェネツィア共和国が依然として保持していた数少ない港町と都市だけだった。スルタン・ムラト2世はモレア地方におけるビザンツ帝国の一連の勝利に不安を覚えていた。1431年、ムラト2世の命令でトゥラハンは南方に軍を派遣し、ヘクサミリオンの城壁を破壊させた。これは、独裁者たちにスルタンの家臣であることを思い知らせるためであった。[ 23 ]

1432年3月、コンスタンティヌスはおそらくミストラスに近づきたいと考え、トマスと新たな領土協定を結んだ(おそらくテオドロスとヨハネス8世の承認を得たもの)。トマスは、自身の要塞カラブリタをコンスタンティヌスに譲り渡し、コンスタンティヌスがそこを新たな首都とすることを条件に、エリスをトマスが新たな首都とした。[ 24 ] 3人の僭主の関係は最終的に悪化した。ヨハネス8世には跡を継ぐ息子がいなかったため、後継者は4人の生き残った兄弟(アンドロニコスは少し前に死去)の1人になると思われた。ヨハネス8世が後継者として望んでいたのはコンスタンティヌスであったことが知られており、この選択は兄と良好な関係にあったトマスによって受け入れられたが、コンスタンティヌスの兄テオドロスは憤慨した。 1435年にコンスタンティノスが首都に召集されたとき、テオドロスはそれがコンスタンティノスを共同皇帝兼後継者に任命するためだと誤解し、異議を唱えるためにコンスタンティノープルへ赴いた。コンスタンティノスとテオドロスの不和は、1436年末に後の総主教グレゴリウス・マンマスが両者の和解と内戦防止のために派遣されるまで解決しなかった。兄弟は、コンスタンティノスがコンスタンティノプルに戻り、テオドロスとトマスがモレアに留まることで合意した。ヨハネスは間もなくイタリアへ出発するため、コンスタンティノスがコンスタンティノプルにいてくれることが必要だった。1437年9月24日、コンスタンティノスはコンスタンティノプルに到着した。彼は共同皇帝とは宣言されなかったものの、[ 22 ]母ヘレナからヨハネスに示唆された二度目の摂政への任命は、彼がヨハネスの意図された後継者とみなされることを示唆していた。[ 22 ]

ヨハネは11月にイタリアへ出発し、東方教会と西方教会の統合を図るフェラーラ公会議に出席した。ビザンツ帝国では教皇制への服従を意味するとして教会の統合に反対する者が多かったが、ヨハネは統合は必要だと考えた。教皇制は東方キリスト教徒の状況を肯定的に捉えていなかったが、カトリック教会への服従を認めずカトリック教徒が誤りとみなすものを放棄しない限り、崩壊しつつある帝国への援助を求めることはなかった。ヨハネはコンスタンティノープル総主教ヨーゼフ2世、アレクサンドリアとエルサレムの総主教の代表、多数の司教、修道士、司祭、そして弟のデメトリオスを含む大規模な代表団をイタリアに連れてきた。デメトリオスは教会の統合に反対を示したが、デメトリオスは反抗的な傾向を示しており、オスマン帝国の支援を受けて王位を奪取しようとしていると考えられていたため、ヨハネは彼を東方に残さないことにした。コンスタンティノポリスには、コンスタンティノスを支える廷臣たちが残っていた。コンスタンティノスとヨハネスの従兄弟であるデメトリオス・パレオロゴス・カンタクゼノスと、経験豊富な政治家ルカス・ノタラスが市内に残っていた。ヘレナとスフランツェスもコンスタンティノスに助言するためにそこにいた。[ 25 ] 1438年、コンスタンティノスはスフランツェスの結婚式で花婿介添人を務め[ 25 ]、後にスフランツェスの子供2人の名付け親となった[ 26 ] 。
ヨハネスがコンスタンティノープルを留守にしている間、オスマン帝国は以前に確立された平和を遵守した。問題が勃発したのは一度きりだったようだ。1439年初頭、コンスタンティヌスはイタリアにいる弟に手紙を書き、春の終わりまでにビザンツ帝国が2隻の軍艦を約束したことを教皇に伝えた。コンスタンティヌスはムラト2世がコンスタンティノープルへの強力な攻勢を計画していると考えていたため、軍艦が15日以内にイタリアを出発することを期待していた。軍艦は派遣されなかったものの、ムラト2世の軍事行動はセルビアのスメデレヴォ占領に集中していたため、コンスタンティノープルは危険にさらされていなかった。[ 27 ]
1439年6月、イタリアのフィレンツェで開かれた公会議は、教会の再統合を宣言した。ヨハネは1440年2月1日にコンスタンティノープルに戻った。コンスタンティヌス帝とデメトリオス(二人はそれ以前に帰国していた)が盛大な式典でヨハネを出迎えたものの、統合の知らせは民衆の間に憤りと憎悪の波を巻き起こした。[ 28 ]ヨハネが彼らの信仰と世界観を裏切ったと感じたのだ。[ 29 ]多くの人々は、統合がオスマン帝国の疑念を招くことを恐れた。[ 28 ]コンスタンティヌス帝も、統合に関する兄の見解に同意していた。もし彼らの教会の独立を犠牲にして西方人が十字軍を組織し、コンスタンティノープルを救うことになれば、それは無駄にはならないだろう、と。[ 28 ]
ヨハネスの帰還により摂政の職を解かれたにもかかわらず、コンスタンティヌスは1440年の残りを首都に留まった。テオドラの死後10年以上が経過していたため再婚を希望し、適当な妻を見つけるために留まったのかもしれない。彼はレスボス島のジェノバ領主ドリノ1世ガッティルシオの娘、カテリーナ・ガッティルシオに決めた。1440年12月、スフランツェスがレスボス島に派遣され、プロポーズと結婚の取り決めを行った。1441年後半、コンスタンティヌスはスフランツェスとルーカス・ノタラスと共にレスボス島へ航海し、8月にカテリーナと結婚した。9月、彼はモレア島へ向かうため、カテリーナをレスボス島の父親に残してレスボス島を去った。[ 30 ]
モレア地方に戻ったコンスタンティヌスは、テオドロスとトマスが自分抜きでうまく統治していたことに気づいた。首都に近い方が帝国の要求に応えられると考えた。弟のデメトリオスは、トラキアのメセンブリア周辺にあるコンスタンティヌスのかつての属領を統治していた。コンスタンティヌスは、自分とデメトリオスの立場を入れ替え、黒海の属領を奪還し、デメトリオスにモレア地方の領地を与えるという可能性を考えた。コンスタンティヌスはスフランツェスを派遣し、デメトリオスとムラト2世の双方にこの案を提案させた。この時点では、人事については二人に相談する必要がありました。[ 31 ]
1442年までに、デメトリオスは新たな役職に就く気はなく、皇帝の座を狙っていた。彼はムラトと自ら取引して軍隊を召集し、カトリックと東方正教会の統合に反対しヨハネスに宣戦布告した、トルコが支援する大義の擁護者だと自らを装った。スフランツェスがコンスタンティノスからの申し出を伝えるためにデメトリオスのもとを訪れたとき、デメトリオスはすでにコンスタンティノープルへの進軍の準備をしていた。彼がコンスタンティノープルにもたらす危険は非常に大きかったため、ヨハネスによってコンスタンティノスがモレアから召喚され、都市の防衛を監督することとなった。1442年4月、デメトリオスとオスマン帝国は攻撃を開始し、7月、コンスタンティノスは首都にいる兄と交代するためモレアを離れた。その途中、コンスタンティノスはレスボス島で妻と会い、一緒にリムノス島へ航海したが、そこでオスマン帝国の封鎖に遭い、何か月も足止めされた。ヴェネツィアは救援のために船を送ったが、カテリーナは病に倒れ、8月に死去し、リムノス島のミリナに埋葬された。コンスタンティヌスは11月にコンスタンティノープルに到着したが、その時にはオスマン帝国の攻撃は既に撃退されていた。 [ 32 ]デメトリオスへの処罰は短期間の禁固であった。[ 33 ] 1443年3月、スフランツェスはコンスタンティヌスの名においてセリュムブリアの総督に任命された。セリュムブリアから、スフランツェスとコンスタンティヌスはデメトリオスの動向を監視することができた。11月、コンスタンティヌスはモレアの専制君主の地位を放棄したテオドロスにセリュムブリアの支配権を譲り渡し、これによりコンスタンティヌスとトマスはモレアの唯一の専制君主となり、専制君主制の繁栄した首都ミストラスはコンスタンティヌスに与えられた。[ 34 ]

テオドロスとデメトリオスが去った後、コンスタンティヌスとトマスはモレアの強化を望んだ。この頃、モレアはビザンチン世界の文化の中心地となり、コンスタンティノープルよりも希望に満ちた雰囲気を醸し出していた。芸術と科学のパトロンたちがテオドロスの招きでモレアに定住し、教会、修道院、邸宅が次々と建てられた。パレオロゴス兄弟は、モレアを安全でほぼ自給自足可能な公国にしようと望んだ。コンスタンティヌスに仕えていた哲学者ゲミストゥス・プレトスは、コンスタンティノープルがかつて新ローマであったように、ミストラスとモレアは「新スパルタ」、すなわちそれ自体が中央集権的で強力なギリシャ王国となる可能性があると述べた。[ 35 ]
兄弟が専制君主制を強化するために立てた計画の一つは、1431年にトルコによって破壊されたヘクサミリオンの城壁の再建であった。彼らは協力して1444年3月までに城壁を完全に修復した。この事業は、ペロポネソス半島のヴェネツィア領主を含む多くの臣民や同時代人に感銘を与えた。領主たちは資金援助を丁重に断った。修復には多額の資金と人員が投入された。モレオ家の地主の多くは、事業資金の調達を避けるために一時的にヴェネツィア領に逃亡し、他の者は反乱を起こして軍事力によって鎮圧された。[ 36 ]コンスタンティヌスはモレオ家の地主にさらなる土地と様々な特権を与えることで、彼らの忠誠心を引き出そうとした。また、彼は地元で運動会を開催し、若いモレオ家が賞金をかけて競争を繰り広げた。[ 37 ]
1444年の夏、おそらくは1443年にハンガリーから十字軍が出発したという西方からの知らせに勇気づけられたコンスタンティヌスは、北の隣国でオスマン帝国の属国であったラテン公国アテネに侵攻した。コンスタンティヌスはスフランツェスを通じてユリアヌス・チェザリーニ枢機卿と連絡を取っていた。チェザリーニはポーランドおよびハンガリー王国のヴワディスワフ3世とともに十字軍の指導者の一人であった。チェザリーニはコンスタンティヌスの意図と、オスマン帝国を南から攻撃する十字軍を支援する用意があることを知った。コンスタンティヌスは速やかにアテネとテーベを占領し、これによりネリオ2世アッチャイオリ公はオスマン帝国ではなくコンスタンティヌスに貢物を納めることになった。アテネの奪還は特に輝かしい偉業と見なされた。コンスタンティヌスの顧問の一人は、この暴君を伝説的な古代アテネの将軍テミストクレスになぞらえた。十字軍は1444年11月10日のヴァルナの戦いでムラト2世率いるオスマン帝国軍に壊滅したが、コンスタンティヌスはひるまなかった。彼の最初の遠征は目覚ましい成功を収め、ブルグント公フィリップ善良公からも300人の兵士を派遣され、外国からの支援も受けていた。ブルグントの兵士と自身の兵と共にコンスタンティヌスは中央ギリシャを北はテッサリアのピンドス山脈まで襲撃し、地元民は彼を新しい領主として喜んで迎えた。コンスタンティヌスの遠征が進むにつれ、彼の総督の一人コンスタンティヌス・カンタクゼノスも北進してテッサリアを攻撃し、オスマン帝国からリドリキの町を奪取した。町民たちは解放に大いに興奮し、彼に敬意を表して町の名前をカンタコウジノポリスと改名した。[ 38 ]
コンスタンティヌスの成功に飽き飽きしたムラト2世は、アテネ公ネリオ2世を伴い、1446年にモレアに進軍した。その軍勢はおそらく6万人にも達した。[ 39 ]オスマン帝国軍の圧倒的な数にも関わらず、コンスタンティヌスはギリシャで獲得した軍を放棄することを拒否し、戦闘の準備を整えた。[ 40 ]オスマン帝国はすぐにテッサリアの支配権を回復し、コンスタンティヌスとトマスはヘクサミリオンの壁に集結し、オスマン帝国は11月27日にはそこに到達した。[ 39 ]コンスタンティヌスとトマスは城壁を保持することを決意し、おそらく2万人にも達する利用可能なすべての戦力を投入して城壁を守った。[ 41 ]通常の状況であれば、城壁はオスマン帝国の大軍に耐えられたかもしれないが、ムラト2世は大砲を携行していたため、12月10日までに城壁は瓦礫と化し、守備隊の大半は死亡または捕虜となった。コンスタンティヌスとトマスはかろうじてこの壊滅的な敗北を逃れた。ムラト2世がペロポネソス半島北部で軍を率いている間に、トゥラハンはミストラを占領しコンスタンティヌスの領土を荒廃させるために南に派遣された。トゥラハンはミストラを占領できなかったが、ムラト2世は恐怖を植え付けることだけを望んでおり、当時モレアを征服するつもりはなかったため、このことは大した問題ではなかった。トルコ軍は半島を荒廃させ、住民を無力化した。コンスタンティヌスとトマスは休戦を求める立場になく、ムラト2世を領主として受け入れ、貢物を支払い、ヘクサミリオンの城壁を二度と修復しないと約束せざるを得なかった。[ 42 ]
かつてモレアの専制君主であったテオドロスは1448年6月に死去し、同年10月31日にはヨハネス8世パレオロゴスがコンスタンティノープルで死去した。[ 43 ]他の存命の兄弟と比較すると、コンスタンティヌスはモレアでも首都でもパレオロゴスの中で最も人気があった。[ 44 ]ヨハネスが寵愛した後継者がコンスタンティヌスであることは周知の事実であり、最終的にはヘレナ・ドラガシュ(彼女もコンスタンティヌスを支持していた)の意向が採用された。王位継承の意思がなかったとみられるトマスと、間違いなくその意思を持っていたデメトリオスの両者はコンスタンティヌスがモレアを去る前にコンスタンティノープルに急行し首都に到着した。反統一主義のデメトリオスを支持する者が多かったが、ヘレナは長男コンスタンティヌスが到着してデメトリオスの王位簒奪の試みを阻止するまで摂政を務める権利を留保した。トマスはコンスタンティヌスの皇帝就任を受け入れ、デメトリオスの反対は却下されたが、後にコンスタンティヌスを新皇帝と宣言した。[ 43 ]その後まもなく、スフランツェスはスルタン・ムラト2世にその旨を伝え、[ 43 ]ムラト2世も1448年12月6日にその任命を受け入れた。 [ 45 ]継承問題が平和的に解決されると、ヘレナはマヌエル・パレオロゴス・イアグロスとアレクシオス・フィラントロペノス・ラスカリスの2人の使節をモレアに派遣し、コンスタンティヌスを皇帝と宣言し、首都に迎え入れた。トマスも彼らに同行した。[ 43 ]

1449年1月6日、ミストラの教会か専制君主の宮殿で行われた小規模な民事儀式で、コンスタンティヌスはローマ皇帝として宣言された。皇帝には王冠は与えられず、代わりにコンスタンティヌスは自らの手で別の種類の皇帝用帽子であるピロスを頭にかぶった可能性がある。皇帝の戴冠式は伝統的にコンスタンティノープルのアヤソフィアで執り行われるが、小規模で地方的な儀式には歴史的な前例があった。数世紀前、マヌエル1世コムネノスはキリキアで死に瀕した父ヨハネス2世コムネノスから皇帝の称号を授けられていた。コンスタンティヌスの曽祖父ヨハネス6世カンタクゼノスはトラキアのディディモテイコで皇帝として宣言されていた。マヌエル1世とヨハネス6世はともに首都コンスタンティノープルに到着すると、伝統的な戴冠式を慎重に執り行っていた。コンスタンティヌスの場合は、そうした儀式は執り行われなかった。コンスタンティヌス帝とコンスタンティノープル総主教グレゴリウス3世・マンマスは共に教会合同を支持していた。グレゴリウス帝がコンスタンティヌス帝を戴冠させた儀式は、首都における反合同派の反乱を招いた可能性もあった。コンスタンティヌス帝の皇帝就任は物議を醸した。彼は血統上、他に候補となる人物が少なかったため即位を認められたものの、正式な戴冠式を行わず教会合同を支持しなかったため、新皇帝に対する国民の認識は悪化した。[ 46 ]
グレゴリウス3世による戴冠によって反統一派の怒りを買わぬよう、コンスタンティヌスはミストラスでの布告が皇帝の戴冠式として十分であり、唯一の真の皇帝としての憲法上の権利を全て獲得したと信じていた。1449年2月の金盃(きんぶん)勅書という、彼の最古の皇帝文書の中で、彼は自らを「キリストにおける真の皇帝、ローマ人の専制君主コンスタンティヌス・パレオロゴス」と称している。コンスタンティヌスはカタルーニャ船による移動手段の提供を受け、1449年3月12日にコンスタンティノープルに到着した。[ 47 ]
コンスタンティヌスは摂政を二度務め、崩壊しつつある帝国中の数多くの領地を統治した後、即位に十分な準備ができていた。[ 10 ]コンスタンティヌスの時代までに、コンスタンティノープルは以前の栄光の影しかなく、1204年の第4回十字軍の略奪から完全に回復することはなかった。かつての壮大な帝国の首都ではなく、15世紀のコンスタンティノープルは人口密集地のほとんど田舎のネットワークとなり、旧皇宮を含む多くの教会や宮殿は放棄され荒廃していた。旧皇宮の代わりに、パレオロゴイ朝の皇帝たちは、市の城壁にかなり近いブラケルナエ宮殿を主な居住地として使用した。都市の人口はラテン人の占領、14世紀の内戦、そして1347年、1409年、1410年の黒死病の流行により大幅に減少した。コンスタンティヌスが皇帝になった頃には、都市の人口はわずか5万人ほどに減っていた。[ 48 ]

コンスタンティヌスが最も切実に懸念していたことの一つはオスマン帝国であった。彼が皇帝として最初に行ったことの一つは、首都に到着してわずか二週間後にムラト二世と休戦協定を結び帝国の安全を確保しようとしたことであった。彼はアンドロニコス・イアガリス大使をスルタンに派遣した。イアガリスは成功し、合意された休戦にはモレアにいるコンスタンティヌスの兄弟たちも含まれ、同州をオスマン帝国の更なる攻撃から守ることとなった。[ 49 ]反抗的な弟デメトリオスを首都とその近郊から排除するため、コンスタンティヌスはデメトリオスをモレアの専制君主に任命し、トーマスと共に専制君主国を統治させた。デメトリオスにはコンスタンティヌスのかつての首都ミストラスが与えられ、専制君主国の南部と東部に対する権限が与えられた。一方トーマスはパトラとレオンタリを交互に居住地として、北西部とコリントスを統治した。 [ 2 ]

コンスタンティヌスは、首都で反統一派と何度も協議を重ねた。彼らは、グレゴリウス3世が統一派であったことを理由に、その権威に反対するシナクシス(教会合同)を組織していた。コンスタンティヌスは熱狂的な統一派ではなく、教会合同は帝国の存続に必要不可欠だと考えていたに過ぎなかった。統一派はこの主張を根拠がなく唯物論的だと考え、西方十字軍による遠征よりも神への信仰を通しての方が救援が得られる可能性が高いと考えた。[ 50 ]
もう一つの差し迫った懸念は、当時コンスタンティヌス帝もその兄弟にも男子がいなかったため、皇室の存続であった。1449年2月、コンスタンティヌス帝はマヌエル・ディシュパトスを特使としてイタリアに派遣し、アラゴン王およびナポリ王アルフォンソ5世と会談させ、オスマン帝国に対する軍事援助を確保し、婚姻による同盟を結ばせようとした。結婚相手としてアルフォンソ5世の甥であるコインブラのベアトリーチェの娘が予定されていたが、同盟は失敗に終わった。1449年10月、コンスタンティヌス帝はスフランツェスを東方に派遣し、トレビゾンド帝国とグルジア王国を訪問して適当な花嫁がいるかどうかを探らせた。スフランツェスは大勢の司祭、貴族、音楽家、兵士を伴い、ほぼ2年間首都を離れた。[ 51 ]
トレビゾンドのヨハネス4世メガス・コムネノス皇帝の宮廷にいた時、スフランツェスはムラト2世が死去したという知らせを知らされた。ヨハネス4世はこれを朗報と受け止めたが、スフランツェスはより心配していた。老スルタンは疲れ果て、コンスタンティノープル征服の望みを全て諦めていたからである。彼の幼い息子で後継者のメフメト2世は野心家で若く精力的であった。スフランツェスは、コンスタンティヌスがムラト2世の未亡人であるマラ・ブランコヴィッチと結婚すれば、スルタンはコンスタンティノープル侵攻を思いとどまらせることができると考えていた。1451年5月にスフランツェスの報告を受け取ったコンスタンティヌスはこの考えを支持し、ムラト2世の死後マラが戻っていたセルビアに特使を派遣した。[ 52 ]コンスタンティヌスの廷臣の多くはセルビア人に対する不信感からこの考えに反対し、コンスタンティヌスはこの結婚の実現可能性に疑問を抱くことになった。[ 53 ]結局、廷臣たちの結婚反対は無意味に終わった。マーラはオスマン帝国から解放されたら生涯独身で貞潔な生活を送ると誓っていたため、再婚を望んでいなかった。スフランツェスはジョージア人の花嫁が皇帝に最もふさわしいと判断し、1451年9月にジョージア大使を伴ってコンスタンティノープルに戻った。コンスタンティヌスはスフランツェスの尽力に感謝し、1452年春にスフランツェスがジョージアに戻り婚姻を結ぶことで合意した。オスマン帝国との緊張が高まったため、スフランツェスは結局ジョージアに戻らなかった。[ 52 ]
1450年3月23日、ヘレナ・ドラガシュが亡くなった。彼女はビザンツ帝国で非常に尊敬されており、深く哀悼された。以前モレアのコンスタンティヌス帝の宮廷にいたモレア派の哲学者ゲミストゥス・プレトと、後にコンスタンティノープル総主教となるゲンナディオス・スコラリオスは、共に彼女を称える葬儀の演説を書いた。プレトはヘレナの不屈の精神と知性を称賛し、その思慮深さをギリシャ神話のヒロイン、ペネロペに喩えた。コンスタンティヌス帝の他の顧問たちは、皇帝や互いとしばしば対立していた。[ 54 ]彼女の死は、コンスタンティヌス帝にどの顧問を最も頼りにすべきか分からなくさせた。[ 55 ]メガス・ドメスティコス(総司令官)のアンドロニコス・パレオロゴス・カンタクゼノスは、トレビゾンド出身の皇女ではなくジョージアの皇女と結婚するという決定を含め、多くの問題で皇帝と意見が合わなかった。宮廷で最も有力な人物は、経験豊富な政治家でメガス・ドゥ(海軍総司令官)のルーカス・ノタラスであった。スフランツェスはノタラスを嫌っていたが、[ 54 ]コンスタンティヌスの親友であった。ビザンツ帝国にはもはや海軍がなかったため、ノタラスの地位は軍の指揮官というよりも、非公式の首相のような役割であった。ノタラスは、コンスタンティノープルの強固な防衛により、都市への攻撃が食い止められ、西方キリスト教徒が間に合うように援助できると信じていた。彼の影響力と皇帝との友情により、コンスタンティヌスは彼の希望や考えに影響を受けた可能性が高い。[ 56 ]スフランツェスは「第一皇帝衣装室長」に昇進した。その地位により、彼は皇居へのほぼ自由な出入りと皇帝への影響力を持つ立場を得た。スフランツェスはノタラスよりもオスマン帝国に対してより慎重であり、メガス・ドゥ(大義)が新皇帝の敵意を招きかねないと考えていた。スフランツェスは西側諸国への援助要請にも賛成していたものの、オスマン帝国の注意を引くためには、いかなる要請も極めて慎重に行う必要があると考えていた。[ 57 ]

ムラト2世の死後まもなく、コンスタンティヌスは新たな休戦協定を結ぶため、新皇帝メフメト2世に特使を速やかに派遣した。メフメトはコンスタンティヌスの特使を非常に敬意をもって迎え、アッラー、預言者ムハンマド、コーラン、そして天使と大天使にかけて、生涯ビザンツ帝国とその皇帝と平和に暮らすことを誓い、彼らの心を落ち着かせたとされている。コンスタンティヌスはこれに納得せず、メフメトの機嫌が将来急変するのではないかと疑っていた。オスマン帝国の将来の攻撃に備えるため、コンスタンティヌスは同盟を確保する必要があり、彼を支援する可能性のある最も有力な国々は西方に存在した。[ 58 ]
最も近く、最も関心のある潜在的な同盟者はヴェネツィアであり、コンスタンティノープルの自治区に大規模な商業植民地を運営していた。しかし、ヴェネツィア人は信用できなかった。皇帝としての統治の最初の数か月間、コンスタンティヌスは帝国の国庫がほぼ空で、何らかの方法で資金を調達する必要があったため、ヴェネツィア人がコンスタンティノープルに輸入する商品に対する税金を引き上げていた。1450年8月、ヴェネツィア人は、おそらくオスマン帝国の支配下にある別の港に貿易を移すと脅した。コンスタンティヌスは1450年10月にヴェネツィア総督フランチェスコ・フォスカリに書簡を送ったが、ヴェネツィア人は納得せず、1451年にメフメト2世と正式な条約を結んだ。ヴェネツィア人をいらだたせるため、コンスタンティヌスは1451年にラグーザ共和国と協定を結ぼうとし、限定的な税制優遇措置付きでコンスタンティノープルでの貿易の場を提供したが、ラグーザ人は帝国にほとんど軍事援助を提供できなかった。[ 59 ]
当時、西ヨーロッパの王国のほとんどは自国の戦争に忙しく、ヴァルナの戦いでの大敗は十字軍の精神をほとんど鎮めていた。ムラト2世が崩御し、幼い息子が跡を継いだという知らせも、西ヨーロッパの人々を誤った安心感に陥れた。教皇庁にとっては、オスマン帝国の攻撃の脅威よりも教会の合同の方がはるかに差し迫った問題だった。1451年8月、コンスタンティヌス帝の使節アンドロニコス・ブリュエンニオス・レオンタリスがローマに到着し、コンスタンティノープルの反合同派の声明を含んだ書簡を教皇ニコラウス5世に届けた。コンスタンティヌス帝は、教皇がこの書簡を読んで、東方で教会の合同を実現することに対するコンスタンティヌス帝の困難を理解してくれることを期待した。この手紙には、コンスタンティノープルで新たな公会議を開催し、両教会の代表を同数にするという提案が含まれていた(前回の公会議では正教会が圧倒的に数で劣勢だったため)。9月27日、ニコラウス5世は、統一派の総主教グレゴリウス3世が反対を受けて辞任したと聞き、コンスタンティヌスに返事を送った。ニコラウス5世は、コンスタンティヌスが国民と聖職者を説得するためにもっと努力しなければならないこと、西方からのさらなる軍事援助の代償としてフィレンツェで達成された統一を全面的に受け入れること、ギリシャの教会で教皇の名前を記念すること、グレゴリウス3世を総主教に復帰させること、だけを書いた。この最後通牒は、コンスタンティヌスにとっては後退だった。彼はコンスタンティヌスがコンスタンティノープルで暴動を起こさずに統一を強制しようと最善を尽くしていた。教皇は反統一派の公会議の感情を完全に無視したように見えた。ニコラウス5世は、コンスタンティヌス帝の合同を強制するのを助けるために、教皇特使のキエフのイシドルス枢機卿をコンスタンティノープルに派遣したが、イシドルスは、都市がより差し迫った問題に直面していた1452年10月まで到着しなかった。[ 60 ]

オスマン帝国スルタン、バヤジト1世の曾孫、オルハン・チェレビはコンスタンティノープルで人質として暮らしていた。メフメト2世を除けば、オルハンはオスマン朝の存命の男性として知られており、スルタン位を争う可能性のあるライバルであった。メフメト2世は以前、オルハンをコンスタンティノープルに留め置くための年間費用を支払うことに同意していたが、1451年、コンスタンティヌスはスルタンに伝令を送り、費用が不十分であると不満を述べ、さらに金銭を支払わなければオルハンが釈放され、オスマン帝国の内戦勃発の可能性を示唆した。オスマン帝国の諸侯を人質として利用する戦略は、コンスタンティヌスの父マヌエル2世によって以前にも用いられていたが、リスクの高いものであった。メフメト1世の太宰相チャンダル・ハリル・パシャはブルサでその知らせを受け取り、その脅迫に愕然とし、ビザンチン帝国は無能だと考えた。[ 61 ]ハリルは長い間、賄賂や友情を通してビザンチン帝国からオスマン帝国との平和関係の維持に頼られていたが、メフメト1世に対する彼の影響力は限られており、彼は最終的にビザンチン帝国ではなくオスマン帝国に忠誠を誓った。[ 62 ]スルタンに対する露骨な挑発のため、彼はビザンチン帝国の使者たちに激怒し、[ 61 ] [ 63 ]叫んだとされる。
愚かなギリシャ人よ、お前たちのずる賢いやり方にはもううんざりだ。先代のスルタンはお前たちに対して寛大で良心的な友だった。しかし現スルタンは違う。もしコンスタンティヌス帝が彼の大胆かつ衝動的な掌握を逃れたとしても、それは神がお前たちの狡猾で邪悪な企みを見逃し続けているからに他ならない。お前たちは、最近の条約のインクが乾きかけたばかりの時に、空想で我々を脅かせるなどと愚かだ。我々は力も理性もない子供ではない。何かを始められると思うなら、そうしなさい。トラキアのオルハンをスルタンと宣言したいなら、どうぞ。ハンガリー人をドナウ川の向こうに連れて行きたいなら、来させてあげなさい。ずっと前に失った場所を取り戻したいなら、試してみてくれ。だが、知れ。これらのことはどれも進展しないだろう。達成できるのは、まだ残っているわずかなものを失うことだけだ。[ 64 ]
コンスタンティヌスとその顧問たちは、新皇帝の決意を致命的に誤認していた。[ 65 ]短い治世の間、コンスタンティヌスとその顧問たちはオスマン帝国に対する効果的な外交政策を策定することができなかった。コンスタンティヌスは主に前任者たちの政策を継承し、コンスタンティノープルへの攻撃に備えるべく尽力したが、オスマン帝国に対して懇願したり対決したりを交互に繰り返した。コンスタンティヌスの顧問たちはオスマン帝国宮廷に関する知識や専門知識が乏しく、オスマン帝国の脅威への対処法についても意見が分かれていた。コンスタンティヌスが複数の顧問の意見の間で揺れ動いたため、ムラトとメフメトに対する政策は一貫性を欠き、悲惨な結果に終わった。[ 66 ]
メフメト2世は、コンスタンティヌスが1449年の休戦協定を破ったとみなし、ビザンツ帝国に与えていたわずかな譲歩をすぐに撤回した。オルハンを釈放するという脅しは、メフメトに、スルタンになってからの真の目標であるコンスタンティノープル占領に全力を注ぐ口実を与えた。[ 67 ]メフメトは、コンスタンティノープルの征服はオスマン帝国の存続に不可欠であると信じていた。コンスタンティノープルを占領することで、ここを拠点とする十字軍の出現を防ぎ、ビザンツ帝国よりも危険な敵の手に落ちるのを防ぐことができるからだ。[ 68 ]さらに、メフメトは古代ギリシャ・ローマ史と中世ビザンツ史に強い関心を持ち、子供の頃のヒーローはアキレスやアレクサンダー大王だった。[ 69 ]

メフメトは直ちに準備を始めた。1452年の春、ボスポラス海峡の西側にルメリヒサル城の建設が開始された。この城は東側に既に存在していたアナドルヒサル城の反対側にあった。この2つの城により、メフメトはボスポラス海峡の海上交通を掌握し、陸と海の両方からコンスタンティノープルを封鎖することができた。コンスタンティヌスはこの建設計画の影響を恐れ、メフメト1世の祖父メフメト1世が東側の城を建設する前に皇帝マヌエル2世に丁重に許可を求めたことに抗議し、スルタンに既存の休戦協定を思い出させた[ 67 ] 。モレア、特にヴァルナ十字軍の時代の行動から判断すると、コンスタンティヌスは明らかに反トルコ的で、オスマン帝国に対して攻撃的な行動を取ることを好んでいた。メフメトに働きかけようとする彼の試みは単に時間稼ぎの戦術に過ぎなかった。[ 70 ]メフメトはコンスタンティヌスに対して、彼が要塞を築いた地域は無人であり、コンスタンティヌスはコンスタンティノープルの城壁の外には何も所有していないと返答した。[ 71 ]
コンスタンティノープルでパニックが広がる中、1452年8月にルメリ城塞が完成しました。これはコンスタンティノープルを封鎖するだけでなく、メフメト2世によるコンスタンティノープル征服の拠点となることも意図されていました。新しい城の建設地を整備するため、地元の教会がいくつか破壊され、地元のギリシャ人の怒りを買いました。オスマン帝国はマルマラ海沿岸のビザンチン帝国の農地に家畜を送り込み、これも地元住民の怒りを買いました。激怒したコンスタンティヌスはメフメト2世に正式に宣戦布告し、コンスタンティノープルの門を閉ざし、城壁内にいたすべてのトルコ人を逮捕しました。この行動が無駄だと悟ったコンスタンティヌスは、3日後に行動を放棄し、囚人を解放しました。[ 67 ]メフメトがコンスタンティノープルを包囲した際にイタリア船が数隻拿捕され乗組員が処刑された後、コンスタンティヌスは渋々ながら市壁内のすべてのトルコ人を処刑するよう命じた。[ 72 ]
コンスタンティヌスは、良くても封鎖、悪くすれば包囲戦となるであろう事態に備え、食料を集め、コンスタンティノープルの城壁の修復に取り組んだ。[ 73 ] 1449年にコンスタンティヌスを皇帝に即位させた特使の一人、マヌエル・パレオロゴス・イアグロスは、強固な城壁の修復を任され、その事業は1452年後半に完了した。[ 74 ]彼は西方にも緊急の援助を要請した。1451年末近くには、ヴェネツィアに対し、すぐに援軍を送らなければコンスタンティノープルはオスマン帝国の手に落ちるだろうと伝える伝言を送っていた。ヴェネツィアはビザンツ帝国側に同情的だったが、1452年2月の返事の中で、鎧や火薬は送れるものの当時イタリアの近隣都市国家と戦っているため余剰の兵力はない、と説明した。 1452年11月、オスマン帝国がボスポラス海峡でヴェネツィアの貿易船を沈没させ、メフメト1世が新たに課した通行料の支払いを拒否したため生存者を処刑すると、ヴェネツィアの態度は一変した。オスマン帝国とも交戦状態にあったためである。援助を切望したコンスタンティヌスは、モレア島とアラゴン王国のアルフォンソ5世、ナポリ王国に増援を要請し、後者には救援をもたらした場合にはレムノス島を与えると約束した。ハンガリーの戦士フニャディ・ヤーノシュも救援に招かれ、救援に来た場合にはセリンブリア島かメセンブリア島を与えると約束された。キオス島のジェノバ人にも嘆願書が送られ、軍事援助の見返りとして報酬が約束された。コンスタンティヌスは嘆願に対して具体的な返答をほとんど得られなかった。[ 73 ]

とりわけコンスタンティヌスは、教皇ニコラウス5世に何度も救援を要請した。同情的ではあったものの、ニコラウス5世はビザンツ帝国が教会合同と自身の精神的権威を完全に受け入れない限り、教皇庁は救援に赴くことはできないと考えていた。さらに、教皇庁だけでは恐るべきオスマントルコに対抗できる余地は少ないことも承知していた。これはヴェネツィアの返答と似ており、ヴェネツィアは西ヨーロッパの他の国々もコンスタンティノープルの防衛に加わる場合にのみ軍事援助を約束した。1452年10月26日、ニコラウス5世の使節であるキエフのイシドロスが、ミティレニのラテン大司教であるキオスのレオナルドと共にコンスタンティノープルに到着した。彼らはナポリ弓兵200名の小部隊を率いていた。来たるべき戦いにおいて、彼らはほとんど影響を与えなかったものの、コンスタンティノープル市民は、イシドルスとレオナルドの訪問の本来の目的である教会合同の強化よりも、援軍を歓迎したであろう。彼らの到着は、反合同派を激怒させた。イシドルスとレオナルドが到着する1ヶ月前の1452年9月13日、弁護士で反合同派のテオドロス・アガリアノスは、当時の出来事を記した短い年代記を執筆し、[ 75 ]次のように締めくくっていた。
これはコンスタンティノス・パレオロゴスの治世3年に書かれたものです。彼が戴冠されていないのは、教会に指導者がおらず、兄であり前任者であるヨハネス・パレオロゴスが企てた偽りの統合によってもたらされた混乱と混沌の結果、教会が混乱に陥っているためです。…この統合は邪悪で神に不興を買ったものであり、教会を分裂させ、その子らを散らし、私たちを完全に滅ぼしました。実のところ、これが私たちの他のすべての不幸の源なのです。[ 76 ]
コンスタンティヌスとその前の兄ヨハネス8世は、教会の統合に対する反対の程度を大きく誤算していた。[ 1 ]ルーカス・ノタラスは貴族の集会で、カトリックの訪問は善意から行われたこと、イシドルスとレオナルドに同行した兵士は先遣隊に過ぎず、さらなる軍事援助が向かっているかもしれないと説明し、コンスタンティノープルの状況をいくぶん鎮静化させることに成功した。多くの貴族は、物質的な報酬と引き換えに精神的な代償を払うことができると確信しており、差し迫った危険から救出されれば、後でより穏やかな雰囲気の中でより冷静に考える時間があるだろうと考えていた。ゲオルギオス・スフランツェスは、グレゴリウス3世がしばらく姿を見せておらず、戻る見込みも薄いことから、コンスタンティヌスにイシドルスを新しいコンスタンティノープル総主教に任命するよう進言した。このような任命は教皇を喜ばせ、さらなる援助の派遣につながる可能性もあったが、コンスタンティヌスはそれが反統合論者の刺激をさらに強めるだけだと理解していた。コンスタンティノープルの人々は、教皇庁から200人の兵士以外には即時の援助が来ないことに気づき、路上で暴動を起こした。[ 77 ]
キオスのレオナルドは皇帝に、反合同派に対して皇帝があまりにも寛大すぎると打ち明け、彼らの指導者を逮捕し、教会合同への反対勢力を押し戻すよう強く求めた。コンスタンティヌスはこの考えに反対した。おそらく、指導者を逮捕すれば彼らの大義のために殉教することになるだろうと考えたからだろう。その代わりに、コンスタンティヌスは1452年11月15日に教会合同派の指導者たちを宮廷に召集し、フィレンツェで達成された合同に対する反対意見を記した文書を作成するよう再度求めた。彼らはこの文書の作成を熱望していた。11月25日、オスマン帝国は新しいルメリヒサル城からの砲撃で別のヴェネツィア貿易船を沈没させた。この事件はビザンツ帝国の人々を恐怖と恐慌で一つにまとめ上げた。その結果、反合同派の運動は徐々に下火になっていった。 12月12日、イシドルス帝はアヤソフィアで、教皇グレゴリウス3世と総主教の名を記念するカトリックの典礼を執り行った。コンスタンティヌス帝とその宮廷に加え、多数の市民も出席した(イシドルス帝は、すべての住民が式典に出席したと述べている)。[ 78 ]

モレアにいたコンスタンティヌスの兄弟たちは、何の援助もできなかった。トゥラハンはメフメト2世から、2人の独裁者を忙しくさせるため、1452年10月にモレアに再度侵攻し、荒廃させるよう要請されていたのである。モレアは壊滅し、コンスタンティヌスの兄弟たちはトゥラハンの息子アフメトを戦闘で捕らえるというささやかな勝利を収めたのみであった。そこでコンスタンティヌスは、彼への援助に関心を示していた唯一の勢力、ヴェネツィア、ローマ教皇、アラゴンおよびナポリ王アルフォンソ5世に頼らざるを得なかった。ヴェネツィアの行動は遅かったが、オスマン帝国がヴェネツィア船を沈めると、コンスタンティヌスのヴェネツィア人は命令を待たずに即座に行動した。コンスタンティヌスのヴェネツィア治安判事ジローラモ・ミノットは、市内のヴェネツィア人との緊急会議を招集し、コンスタンティヌスとイシドールス枢機卿も出席した。ヴェネツィア人の大半はコンスタンティノープルに留まり、ビザンツ帝国による都市防衛を支援することに投票し、ヴェネツィアの船舶がコンスタンティノープル港から出港しないことにも同意した。コンスタンティノープルに留まり、都市のために命を捨てるという地元のヴェネツィア人の決断は、コンスタンティヌスの嘆願よりもはるかに大きな影響をヴェネツィア政府に与えた。[ 79 ]
1453年2月、ドージェ・フォスカリは軍艦の準備と軍の徴募を命じ、4月にコンスタンティノープルへ向かうこととした。彼は教皇、アラゴン王およびナポリ王アルフォンソ5世、ハンガリー王ラディスラウス5世、神聖ローマ皇帝フリードリヒ3世に書簡を送り、西方キリスト教が行動を起こさなければコンスタンティノープルはオスマン帝国の手に落ちるだろうと警告した。外交活動の活発化は目覚ましいものだったが、コンスタンティノープルを救うには遅すぎた。教皇とヴェネツィアの合同艦隊の装備と資金調達は予想以上に時間がかかり、[ 79 ]ヴェネツィア側は時間的余裕を見誤っており、コンスタンティノープルからヴェネツィアへの伝言には少なくとも1ヶ月を要した。[ 80 ]フリードリヒ3世皇帝が危機に対して示した唯一の対応は、メフメト2世に送った書簡であり、スルタンがルメリ城を破壊しコンスタンティノープルへの計画を放棄しない限り、西方キリスト教国全体から攻撃すると脅迫した。コンスタンティヌスは援助を望み続け、1453年初頭にヴェネツィアとアルフォンソ5世にさらなる書簡を送り、オスマン帝国による都市封鎖に苦しむ民衆に対し、兵士だけでなく食料も要請した。アルフォンソ5世は彼の嘆願に応え、すぐに船で食料を送った。[ 79 ]
1452年から1453年にかけての長い冬の間、コンスタンティヌスはコンスタンティノープル市民に対し、街の堂々たる城壁を修復し、可能な限り多くの武器を集めるよう命じた。さらに物資と食料を集めるため、まだビザンツ帝国の支配下にあった島々へ船が送られた。ハンガリー人技師オルバーンが組み立てた巨大な大砲がオスマン帝国の陣地に設置されたという知らせが街に届くと、守備隊は不安を募らせた。ルカス・ノタラスは金角湾の海壁沿いの城壁の指揮を任され、パレオロゴス家とカンタクゼノス家の子息たちが他の陣地に任命された。街の多くの外国人住民、特にヴェネツィア人が協力を申し出た。コンスタンティヌスは彼らに胸壁を守るよう依頼し、オスマン帝国にどれほどの守備隊がいるかを見せつけた。ヴェネツィア人が街の陸の門4つを守るよう申し出ると、コンスタンティヌスはこれを受諾し、鍵を託した。ジェノバ人の中にはビザンツ帝国を支援した者もいた。1453年1月、著名なジェノバ人援軍が自発的に到着した。包囲戦の名手として知られるジョヴァンニ・ジュスティニアーニと彼の指揮する700人の兵士である。ジュスティニアーニはコンスタンティヌス帝によってコンスタンティノープルの陸側の城壁の総司令官に任命された。[ 81 ]ジュスティニアーニはプロトストラトル(総司令官)の地位を与えられ、報酬としてレムノス島を与えると約束された(ただし、アラゴン王およびナポリ王のアルフォンソ5世がコンスタンティノープルの救援に来た場合には、既にレムノス島を与えると約束されていた)。[ 82 ]西側諸国からの支援は限定的であったが、人質として拘束されていたオスマン帝国の候補者オルハン・チェレビと、彼の率いる相当数のオスマン帝国軍もコンスタンティノープルの防衛に協力した。[ 83 ]
1453年4月2日、メフメトの前衛部隊はコンスタンティノープル郊外に到着し、野営地を張り始めた。4月5日、スルタン自ら軍を率いて到着し、聖ロマノ門の射程圏内に野営した。4月6日にはほぼ即座に市壁の砲撃が始まった。[ 84 ] [ 85 ] 1453年にコンスタンティノープルの城壁を守っていた兵士の数は6,000人から8,500人と推定されており、そのうち5,000人から6,000人はギリシャ人で、そのほとんどは訓練を受けていない民兵だった。[ 86 ]さらに1,000人のビザンチン兵士が市内に予備として配置されていた。[ 87 ]メフメト軍はキリスト教徒の守備隊を大幅に上回っていた。彼の軍勢は8万人にも達したと思われ[ 88 ] 、その中には約5,000人の精鋭イェニチェリが含まれていた[ 89 ]。それでもコンスタンティノープル陥落は避けられなかった。城壁の堅固さにより、オスマン帝国の数的優位は当初は意味をなさず、他の状況であれば、ビザンツ帝国とその同盟国は救援が到着するまで生き延びることができただろう。オスマン帝国の大砲の使用は包囲を激化させ、その速度を著しく速めた[ 90 ] 。

メフメトがコンスタンティノープルの陸の城壁を砲撃し始めた一方、オスマン帝国の艦隊は金角湾への侵入を試みた。コンスタンティヌスはこの可能性を予測し、艦隊の通過を阻止する巨大な鎖を金角湾に架けていた。この鎖は包囲が始まって数日後に一時的に解除され、教皇庁が送ったジェノバ船3隻とアラゴン王アルフォンソ5世とナポリから送られた食料を積んだ大型船1隻が通過した。[ 84 ] 4月20日にこれらの船が到着し、オスマン帝国がこれを阻止できなかったことは、キリスト教徒にとって大きな勝利であり、士気を著しく高めた。兵士、武器、物資を積んだ船は、ボスポラス海峡沿いのメフメト率いる斥候隊に気づかれずに通り過ぎていた。メフメトは提督のスレイマン・バルトフルに、いかなる犠牲を払ってでも船と乗組員を捕獲するよう命じた。オスマン帝国の小型艦と西洋の大型艦との海戦が始まると、メフメトは馬を駆って水面に飛び込み、バルトグルに役に立たない艦隊命令を叫んだが、バルトグルは聞こえないふりをした。バルトグルは小型艦を撤退させ、少数の大型オスマン艦が西洋艦に砲撃できるようにしたが、オスマン帝国の大砲は低すぎて乗組員や甲板に損害を与えることはできず、また砲弾も小さすぎて船体に深刻な損傷を与えることはできなかった。日が沈むと、風が突然戻り、艦隊はオスマン帝国の封鎖を突破した。出撃して援護していた3隻のヴェネツィア艦の支援も受けた。[ 91 ]
海の城壁はコンスタンティノープルの陸の城壁よりも脆弱であり、メフメト1世は艦隊を金角湾へ進入させることを決意していた。コンスタンティノープルの鎖を迂回する何らかの方法が必要だった。4月23日、コンスタンティノープルの守備隊は、オスマン帝国艦隊が、金角湾の対岸にあるジェノバ植民地ガラタの背後の丘を横切るようにメフメト1世の命令で建設された大規模な線路を横切って金角湾へ進入したのを目撃した。ヴェネツィア軍は艦隊を攻撃し、火を放とうとしたが、失敗に終わった。[ 84 ]

包囲が進むにつれ、都市を守る兵力だけでは海の城壁と陸の城壁の両方を守るには不十分であることが明らかになった。さらに食料が枯渇し、それを補うために食料価格が高騰したため、多くの貧しい人々が飢え始めた。コンスタンティヌスの命令により、ビザンチン帝国の守備隊は教会、修道院、そして個人宅から貧しい人々の食料代を賄うための金銭を集めた。教会が所持していた貴金属は押収され、溶かされたが、コンスタンティヌスは聖職者たちに対し、戦いに勝利すれば4倍にして返還すると約束した。オスマン帝国軍は都市の外壁を絶えず砲撃し、ついに小さな穴を開けて内部の防御を崩した。コンスタンティヌスはますます不安を募らせ、スルタンに撤退を懇願する伝令を送り、望むだけの貢物を約束したが、メフメトは都市を占領する決意を固めていた。[ 92 ]スルタンはこう返答したとされている。
この街を私が占領するか、街が私を生死を問わず奪い取るか、どちらかだ。もし敗北を認めて平和的に撤退するならば、ペロポネソス半島とその他の州を貴兄に譲り、我々は友好関係を築こう。もし貴兄が平和的に街に入ることを拒否し続けるならば、私は強行突入し、貴兄と貴兄の貴族を皆殺しにする。生き残った者も皆殺しにし、我が軍が思うままに略奪するに任せる。たとえ空っぽであっても、街こそが私の求める全てだ。[ 92 ]
コンスタンティヌスにとって、コンスタンティノープルを放棄するなど考えられないことだった。彼はスルタンの提案に返答しようともしなかった。コンスタンティヌスに降伏の機会を与えてから数日後、メフメトは新たな使者をコンスタンティノープル市民に送り、降伏して死や奴隷状態から逃れるよう懇願した。スルタンは、毎年貢物を納めれば現状のまま生き延びさせるか、持ち物と共に無傷で街を去ることを許可すると告げた。コンスタンティヌスの側近や顧問の中には、コンスタンティヌスが街を守るために命を落とすよりも、街から脱出するよう懇願する者もいた。もし無事に脱出できれば、コンスタンティヌスはモレアかどこか別の場所に亡命帝国を築き、オスマン帝国との戦争を継続できるからだ。コンスタンティヌスは彼らの考えを受け入れず、逃亡した皇帝として記憶されることを拒んだ。[ 92 ]後の年代記作者によると、コンスタンティヌスは脱出の考えに対して次のように反応した。
神よ、私が帝国を持たずに皇帝として生きることなど、決して許されない。我が街が陥落すれば、私も共に陥落する。逃げ出したい者は、もし可能なら自らを救え。死を覚悟できる者は、私に従うがよい。[ 93 ]
コンスタンティヌスはその後スルタンに返答を送ったが、これはビザンチン皇帝とオスマン帝国のスルタン間の最後の通信となった。[ 92 ]
あなた方に街を引き渡すかどうかは、私や他の市民が決めることではない。私たち全員が、自分の命など気にせず、自らの自由意志で死ぬという共通の決定を下したのだ。[ 94 ]
市民が唯一頼りにできたのは、ヴェネツィア艦隊がコンスタンティノープル救援に向かっているという知らせだった。オスマン帝国の封鎖を突破したヴェネツィアの偵察船がコンスタンティノープルに戻り、救援部隊の姿は見当たらないという報告をしたことで、コンスタンティノープルに集結したわずかな軍勢は、オスマン帝国軍と単独で戦わなければならないことが明らかになった。キリスト教国全体がコンスタンティノープルを見捨てたという知らせは、ヴェネツィアとジェノバの守備隊の一部に動揺を与え、両者の間に内紛が勃発した。コンスタンティヌスは、より重要な敵が目の前にいることを彼らに思い知らせざるを得なかった。コンスタンティヌスは、自身とコンスタンティノープルをキリストの慈悲に委ねることを決意した。[ 95 ]もしコンスタンティノープルが陥落するならば、それは神の意志である[ 92 ] 。
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ビザンチン帝国は、オスマン帝国によるコンスタンティノープルへの最終攻撃に先立つ数日間に、奇妙で不吉な兆候を観察していた。5月22日には3時間にわたる月食があり、これは月が欠ける頃にコンスタンティノープルが陥落するという予言を暗示していた。コンスタンティヌスは守備隊を鼓舞するため、都市の守護聖母マリアのイコンを担いで街路を練り歩くよう命じた。しかし、イコンが額縁から滑り落ち、天候が雨と雹に変わったため、練り歩きは中止された。翌日、都市は濃い霧に包まれ、練り歩きは不可能となった。[ 96 ]
5月26日、オスマン帝国は軍議を開いた。西側諸国からの都市への軍事援助が差し迫っていると考えていたチャンダル・ハリル・パシャは、メフメトにビザンツ帝国と妥協して撤退するよう進言したが、軍人ザガン・パシャはスルタンに前進を促し、アレキサンダー大王が若い頃に世界のほぼすべてを征服していたことを指摘した。彼らが最終攻撃を支持すると知っていたのか、メフメトはザガンに陣地を巡視して兵士たちの意見を集めるよう命じた。[ 97 ] 5月26日の夕方、アヤソフィアのドームが奇妙で神秘的な光現象で照らされた。これは都市郊外の陣地からオスマン帝国軍も目撃していた。オスマン帝国はこれを勝利の大きな前兆とみなし、ビザンツ帝国は破滅が迫っている兆候とみなした。5月28日は平穏であった。メフメトが最終攻撃の前に1日の休息を命じていたからである。崩れかけた城壁の修復や城壁の警備に従事させられなかった市民たちは、街路で祈りを捧げた。コンスタンティヌスの命により、市内のすべての修道院や教会からイコンや聖遺物が城壁に沿って運ばれた。カトリック教徒と正教徒の守備隊は共に祈りと賛美歌を捧げ、コンスタンティヌス自身も行列を先導した。[ 96 ]ジュスティニアーニはルーカス・ノタラスに連絡し、ノタラスの砲兵隊を陸の城壁の防衛に投入するよう要請したが、ノタラスはこれを拒否した。ジュスティニアーニはノタラスを裏切り者と非難し、コンスタンティヌスが介入するまで両者は激突しそうになった。[ 97 ]
夕方になると、群衆はアヤソフィアへと移動し、正教会とカトリックの信者が合流して祈りを捧げた。差し迫った破滅への恐怖は、公会議よりも彼らを団結させる力を持っていた。イシドルス枢機卿とコンスタンティヌス帝も出席していた。コンスタンティヌス帝は教会の祭壇で聖体拝領を受ける前に、そこにいたすべての司教たちに祈りを捧げ、罪の赦しと赦免を求めた。その後、皇帝は教会を出て皇居へ向かい、そこで家族に赦しを請い、別れを告げた後、再び夜の闇へと消えていった。そして、城壁を守る兵士たちの最後の視察に向かった。[ 98 ]
5月29日の早朝、オスマン帝国は予告なしに最後の攻撃を開始した。[ 99 ]アヤソフィアでの礼拝は中断され、戦闘年齢の男性は都市を守るために城壁に駆けつけ、その他の男女は都市内に駐留する軍の各部を支援した。[ 100 ]メフメト1世の軍隊は波状的にコンスタンティノープルの陸の城壁に突撃し、2時間以上にわたって最も弱い部分を攻撃した。容赦ない攻撃にも関わらず、ジュスティニアーニ率いるコンスタンティヌス1世の支援を受けた防衛軍は堅固に持ちこたえた。[ 99 ]誰にも知らされていなかったが、6時間にわたる戦闘の後、日の出直前に[ 99 ]ジュスティニアーニは致命傷を負った。[ 101 ]コンスタンティヌス1世はジュスティニアーニに留まって戦い続けるよう懇願し、[ 99 ]次のように言ったとされている。
兄弟よ、勇敢に戦え。苦難にあっても我らを見捨てるな。街の救済はお前にかかっている。持ち場へ戻れ。どこへ行くのだ?[ 101 ]
しかし、ジュスティニアーニは衰弱しきっていたため、護衛兵が彼を港まで運び、ジェノバ船で街から脱出した。ジェノバ軍は指揮官が去るのを見て動揺し、ビザンチン軍は戦い続けたが、オスマン帝国はすぐに内外の城壁を掌握した。約50名のオスマン帝国兵士がケルコポルタという門を突破し、コンスタンティノープルに最初に侵入した敵軍となった。前夜、城壁はヴェネツィア軍によって鍵がかかっておらず、半開きになっていた。ケルコポルタの上の塔に登り、彼らは城壁の上にオスマン帝国の旗を掲げることに成功した。オスマン帝国軍は城壁を突破し、多くの守備兵は逃げ場もなくパニックに陥った。コンスタンティノープルは陥落したのである。[ 99 ]ジュスティニアーニは帰還の途中で負傷により死亡した。ルカス・ノタラスは最初は生きたまま捕らえられたが、間もなく処刑された。イシドール枢機卿は奴隷に変装し、金角湾を渡ってガラタへ逃亡した。メフメトの従兄弟であるオルハンは修道士に変装して逃亡を試みたが、身元が判明し殺害された。[ 102 ]

コンスタンティヌスはコンスタンティノープル陥落のその日に亡くなった。皇帝の死を目撃した者は知られておらず、側近の中にも死の信憑性のある証言ができる者は一人もいなかった。[ 103 ] [ 104 ]後にメフメトに仕えたギリシャの歴史家ミカエル・クリトブロスは、コンスタンティヌスはオスマン帝国との戦いで死んだと書いている。後のギリシャの歴史家たちはクリトブロスの記述を受け入れ、コンスタンティヌスが英雄かつ殉教者として死んだことを疑うことはなかった。この考えはギリシャ語圏では決して真剣に疑問視されることはなかった。[ 105 ]著者の中に目撃者はいなかったが、コンスタンティヌス陥落について書いた人々の大多数(キリスト教徒とイスラム教徒の両方)はコンスタンティヌスが戦闘で死んだことに同意しており、皇帝が街から脱出したと主張する記述はわずか3件である。また、後に彼の遺体が発見され、斬首された可能性もあるようである。[ 106 ]クリトブロスによると、コンスタンティヌスがオスマン帝国に突撃する前の最後の言葉は「都市は陥落したが、私はまだ生きている」だった。[ 107 ] コンスタンティヌスの死については、同時代の矛盾した説が他にも存在する。オスマン帝国の捕虜になったが後に脱出に成功したキオスのレオナルドは、ジュスティニアーニが戦闘から逃走するとコンスタンティヌスの勇気が失われ、皇帝はオスマン帝国に生け捕りにされないよう若い将校たちに彼を殺すよう懇願したと書いている。兵士の中には皇帝を殺すほどの勇気のある者はおらず、オスマン帝国が突破すると、続く戦闘でコンスタンティヌスは倒れたが、一瞬立ち上がっただけで再び倒れ、踏みつけられた。包囲戦に居合わせたヴェネツィアの医師ニッコロ・バルバロは、皇帝が死亡したのか、それとも生きて脱出したのかは誰も知らないと記している。皇帝の遺体が死体の中に見られたという説もあれば、オスマン帝国が聖ロマヌス門を突破した直後に首を吊ったという説もあると指摘している。イシドールス枢機卿もクリトブロスと同様に、コンスタンティヌス帝は聖ロマヌス門で戦死したと記している。イシドールスはまた、オスマン帝国が皇帝の遺体を発見し、首を切り落としてメフメトに贈ったという話も聞いていると付け加えている。メフメトは大喜びし、その首を罵倒した後、戦利品としてアドリアノープルに持ち帰った。最後の戦いに参加したフィレンツェ出身の商人ヤコポ・テダルディは、「首を切り落とされたという説もあれば、門の群衆に押しつぶされて死んだという説もある。どちらの説も真実である可能性が高い」と記している。[ 108 ]
Ottoman accounts of Constantine's demise all agree that the emperor was decapitated. Tursun Beg, who was part of Mehmed's army at the battle, wrote a less heroic account of Constantine's death than the Christian authors. According to Tursun, Constantine panicked and fled, making for the harbor in hopes of finding a ship to escape the city. On his way there, he came across a band of Turkish marines, and after charging and nearly killing one of them, was decapitated. A later account by Ottoman historian Ibn Kemal is similar to Tursun's account, but states that the emperor's head was cut off by a giant marine, who killed him without realizing who he was.[109]Nicola Sagundino, a Venetian who had once been a prisoner of the Ottomans following their conquest of Thessaloniki decades before, gave an account of Constantine's death to Alfonso V of Aragon and Naples in 1454 since he believed that the emperor's fate "deserved to be recorded and remembered for all time". Sagundino stated that although Giustiniani implored the emperor to escape as he was carried away after falling on the battlefield, Constantine refused and preferred to die with his empire. Constantine went to where the fighting appeared to be thickest and, as it would be unworthy of him to be captured alive, implored his officers to kill him. When none of them obeyed his command, Constantine threw off his imperial regalia, as to not let himself be distinguished from the other soldiers, and disappeared into the fray, sword in hand. According to one source, when Mehmed wanted the defeated Constantine to be brought to him, he was told it was too late as the emperor was dead. A search for the body was conducted, and when it was found, the emperor's head was cut off and paraded through Constantinople before it was sent to the Sultan of Egypt as a gift, alongside twenty captured women and forty captured men.[110]

コンスタンティヌスの死はビザンチン帝国の終焉を告げるものでした。ビザンチン帝国は、330年にコンスタンティヌス大帝がローマ帝国の新首都としてコンスタンティノープルを建設したことに起源を遡る国家です。ビザンチン帝国の領土は徐々にギリシャ語圏に限定されていきましたが、帝国の人々は自分たちはヘレネス(ギリシャ人)ではなくロマイオイ(ローマ人)であると主張し続けました。そのため、コンスタンティヌスの死は、 1480年前にアウグストゥスによって始まったローマ皇帝の系譜の終焉を告げるものでもありました。 [ 111 ]コンスタンティヌスの死とコンスタンティノープルの陥落は、1922年に正式に解体されるまで東地中海の大部分を支配したオスマン帝国の真の誕生を告げるものでもありました。コンスタンティノープルの征服は8世紀以来イスラム軍の夢であり、メフメト2世とその後継者たちは、コンスタンティノープルを占領することでローマ皇帝の後継者を主張しました。[ 112 ]
コンスタンティヌス帝が、1439年にフィレンツェで実現した教会合同という物議を醸した合意を、多大な労力を費やして拒否したという証拠は存在しない。生前、多くの臣民から裏切り者、異端者として非難され、彼もまた、多くの先任者たちと同様に、ローマ教会との交わりの中でこの世を去った。しかしながら、コンスタンティヌス帝のコンスタンティノープル陥落における行動とトルコ軍との戦いでの死は、彼に対する民衆の認識を一新した。ギリシャ人はコンスタンティヌス帝が「異端者」として死んだことを忘れ、あるいは無視し、多くの人々は彼を殉教者とみなした。正教会の目には、コンスタンティヌス帝の死は彼を聖化させ、英雄として死んだと映った。[ 113 ]ギリシャの現代の首都アテネには、コンスタンティヌスの像が2体ある。1体はパライオ・ファリロの海岸沿いに立つ馬に乗った皇帝を描いた巨大な記念碑で、もう1体は市内の大聖堂広場に立つ小さな像で、こちらは剣を抜いて徒歩で歩く皇帝を描いている。バシレイオス2世やアレクシオス1世コムネノスといった、コンスタンティヌスよりもはるかに成功を収め、長く栄光に満ちた治世の後に自然死した皇帝の像は存在しない。[ 104 ]
コンスタンティヌス帝とコンスタンティノープル陥落に関する学術研究は、コンスタンティヌス帝とその顧問、そして同行者を、都市陥落をめぐる出来事の犠牲者として描く傾向がある。コンスタンティヌス帝とその生涯を扱った主要な著作は3つある。最も古いのは、チェドミリイ・ミヤトヴィッチの『コンスタンティヌス全史』(1448年 - 1453年)と『トルコによるコンスタンティノープル征服』 (1892年)である。これらは、比較的新しいギリシャ王国とオスマン帝国の間で緊張が高まっていた時期に執筆された。戦争が差し迫っていると思われたミヤトヴィッチの著作は、コンスタンティヌス帝を、自らが影響を与えることのできない出来事の悲劇的な犠牲者として描くことで、ギリシャ側の大義を訴えるプロパガンダとして機能しようと意図されていた。このテキストは、古代皇帝と同じ名前を持ち、ギリシャの王位継承者である若きコンスタンティヌス王子に捧げられており、序文には「コンスタンティノープルはすぐにまた主を変えるかもしれない」と記されており、ギリシャがこの古代都市を征服する可能性を示唆している。[ 114 ]
コンスタンティヌスに関する二番目の主要著作であるスティーブン・ランシマンの『コンスタンティノープル陥落』(1965年)も、コンスタンティノープル陥落を通してコンスタンティヌスを描き、オスマン帝国から帝国を守るためにあらゆる手を尽くした悲劇的な人物として描いている。しかし、ランシマンはオルハンをめぐる脅迫によってメフメト2世を敵に回したコンスタンティヌスを一部非難している。三番目の主要著作であるドナルド・ニコルの『不滅の皇帝:ローマ最後の皇帝コンスタンティヌス・パレオロゴスの生涯と伝説』(1992年)は、コンスタンティヌスの生涯を考察し、皇帝としてだけでなくモレアの専制君主として彼が直面した試練と苦難を分析している。ニコルの著作は、先行する著作に比べて個人の重要性をかなり控えめにしているが、コンスタンティヌスはやはり大部分が悲劇的な人物として描かれている。[ 115 ]
マリオ・フィリッピデスは『コンスタンティヌス11世 ドラガス・パレオロゴス(1404–1453):ビザンティン最後の皇帝』 (2019年)の中で、コンスタンティヌスについてあまり肯定的な評価をしていない。フィリッピデスは、コンスタンティヌスが偉大な政治家や偉大な軍人だったという証拠はないと考えている。皇帝には治世のビジョンがあったものの、フィリッピデスは彼を外交的に無能であり、目的を達成するために国民の支持を喚起することができなかったとみなしている。フィリッピデスはニコルの『不滅の皇帝』を非常に批判的で、バランスが取れていないと見ている。その本の中で、フィリッピデスは、コンスタンティヌスがモレアをラテン人から奪還したのは、主に結婚によってであり、軍事的勝利によるものではないと指摘している。フィリッピデスの著作の多くは一次資料に依拠しているが、否定的な評価の一部は推測によるものと思われる。彼は、コンスタンティヌスのモレア遠征によって、この半島が「トルコにとってより格好の獲物」になったと示唆しているが、これは実際に起こった出来事からは立証できないことである。[ 104 ]
コンスタンティヌスの二度の結婚はいずれも短期間で、コンスタンティノープル陥落前に三人目の妻を探そうとしたものの、未婚のまま子供を残さずに亡くなった。[ 116 ]彼の最も近い生き残りの親族は、モレアに残っていた兄弟のトマスとデメトリオスであった。 [ 117 ]それにもかかわらず、コンスタンティヌスには未亡人と数人の娘が残されたという説が根強く残っていた。この考えを裏付ける最も古い文書化された証拠は、1453年7月のアエネアス・シルウィウス(後の教皇ピウス2世)が教皇ニコラウス5世に宛てた手紙の中に見出すことができる。アエネアスの『コスモグラフィア』 (1456-1457年)では、この話が詳しく述べられており、メフメト2世は勝利後の祝賀会で皇后とコンスタンティヌスの娘たちを冒涜し殺害したとされている。アエネアスはまた、金角湾を渡ってガラタに逃れたコンスタンティヌスの空想上の息子についても書いている。コンスタンティヌスの妻と娘たちの物語は、15世紀後半のロシアの物語『ツァルグラード攻略物語』の普及によってさらに広まった可能性がある。この物語にも同様の記述がある。[ 118 ] [ 119 ] 16世紀フランスの歴史家マチュー・デスクーシーは、メフメトがアヤソフィアで皇后を強姦し、その後ハーレムに監禁したと書いている。[ 116 ]
コンスタンティヌスの皇后とされる人物の物語は、現代ギリシャの民間伝承にも生き残った。20世紀後半まで語り継がれていた物語の一つは、コンスタンティヌスの皇后とされる人物はコンスタンティノープル陥落時に妊娠6か月で、メフメトが北方で戦っていた間に男の子が生まれたというものである。皇后はその男の子を育てた。少年は若い頃はキリスト教とギリシャ語に精通していたものの、成人するとイスラム教に改宗し、最終的にはスルタンとなった。つまり、コンスタンティヌス以降のオスマン帝国のスルタンはすべてコンスタンティヌスの子孫だったということだ[ 120 ] 。この状況は完全に架空のものだが、この物語には真実のかけらも含まれているかもしれない。コンスタンティヌスの兄弟トマスの孫であるアンドレアス・パレオロゴスは、16世紀にコンスタンティノープルに住み、イスラム教に改宗してオスマン帝国の宮廷官僚を務めた[ 121 ] 。 [ 122 ]
後世に伝わる別の民話によると、コンスタンティヌス帝の皇后はメフメト1世の勝利後、皇宮に閉じこもっていたという。オスマン帝国軍が皇后のバリケードを破って皇宮に侵入できなかったため、メフメト1世は皇后に3つの譲歩を強いられた。それは、市内のスルタンが鋳造するすべての貨幣にコンスタンティノープルまたはコンスタンティヌスの名を刻むこと、ギリシャ人専用の通りを設けること、そしてキリスト教徒の死者の遺体はキリスト教の慣習に従って葬儀を行うことであった。[ 120 ]

コンスタンティノープル陥落はヨーロッパ中のキリスト教徒に衝撃を与えた。正教会において、コンスタンティノープルとアヤソフィアは失われた壮大さの象徴となった。ロシアのネストル・イスカンデル物語では、コンスタンティヌス大帝によるコンスタンティノープル(新ローマ)の建国と、同名の皇帝によるその滅亡は、偶然ではなく、この都市の運命の成就と捉えられていた。それは、古ローマがロムルスによって建国され、ロムルス・アウグストゥルスによって滅亡したのと同様であった。[ 123 ]
15世紀の著名なギリシャ学者でイタリアに亡命したビザンチン帝国の学者、アンドロニコス・カリストスは、 「モノディア」という題名の文章を著し、コンスタンティノープルの陥落を嘆き、コンスタンティノス・パレオロゴスを悼んでいる。カリストスは彼を「テミストクレスよりも洞察力に富み、ネストルよりも流暢で、キュロスよりも賢く、ラダマンテュスよりも公正で、ヘラクレスよりも勇敢な統治者」と呼んでいる。[ 124 ]
作者不詳の1453年ギリシャ長編詩『都市の占領』はコンスタンティヌスの不運を嘆き、作者は1420年代のコンスタンティヌスによるグラレンツァ(教会群を含む)の軽率な破壊のせいだとしている。作者によると、コンスタンティヌスの他のすべての不幸、すなわちヘクサミリオンの城壁の破壊、弟のヨハネス8世の死、そしてコンスタンティノープルの陥落は、グラレンツァで起きたことの結果だという。それでも、コンスタンティヌスはコンスタンティノープル陥落の責めを負うべきではなかった。彼は自分にできることをやり、最終的には実現しなかった西ヨーロッパからの援助に頼ったのである。この詩は、人々がコンスタンティヌスが自らの剣で死んだと言うところで終わり、[ 125 ]亡き皇帝に直接語りかける言葉で終わる。
教えてください、あなたはどこにいますか?生きているのですか、それとも自らの剣で死んだのですか?征服者であるスルタン・メフメトは、切り落とされた首や死体の間を捜しましたが、あなたを見つけることはできませんでした…あなたは主の全能の右手の下に隠されていると言う人もいます。あなたが本当に生きていて、死んでいないことを願っています。[ 126 ]
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15世紀のビザンチン帝国の歴史家ラオニコス・カルココンディレスの『歴史』の中で、カルココンディレスはビザンチン帝国史の記述を、キリスト教徒の皇帝が再びギリシャを統治する時代への希望で締めくくっている。15世紀後半、ギリシャ人の間で、コンスタンティヌスは実際には死んでおらず、ただ眠っていて、天からの呼びかけを待って民を救出しているだけだという伝説が生まれた。[ 127 ]この伝説は後に「大理石皇帝」(ギリシャ語:マルマロメノス・ヴァシレフス、直訳すると「大理石に変貌した皇帝/王」)の伝説へと発展した。[ 128 ]コンスタンティノープルのキリスト教時代末期の英雄、コンスタンティノス・パレオロゴスは実際には死んでおらず、オスマン帝国に殺害される直前に天使によって救出され、大理石に変えられ、不滅の存在となった。天使はコンスタンティノープルの黄金の門(かつて皇帝が凱旋行進を行った場所)の下にある秘密の洞窟に彼を隠し、彼はそこで天使の呼びかけを待って目を覚まし、街を奪還した。後にトルコ軍は黄金の門を壁で塞いだが、これはコンスタンティノープルの復活を防ぐためだったと説明されている。神がコンスタンティノープルの復興を望んだ時、天使は天から降りてきてコンスタンティノープルを復活させ、最後の戦いで彼が使用した剣を与える。そしてコンスタンティノープルは街に進軍し、滅亡した帝国を復興させ、トルコ軍を彼らの伝説の故郷である「赤いリンゴの木」まで追い払う。伝説によると、コンスタンティノープルの復活は大きな雄牛の鳴き声によって告げられるという。[ 129 ]
この物語は、クレタ島の歴史家で画家のゲオルギオス・クロンツァスが1590年に記した年代記に、17枚のミニアチュール連作として描かれている。クロンツァスのミニアチュールには、コンスタンティノープルの地下で眠り、天使に守られた皇帝が、アヤソフィアで再び戴冠し、皇宮に入り、その後トルコとの一連の戦闘を戦う様子が描かれている。避けられない勝利の後、コンスタンティヌスはカイサリア(カイセリ)で祈りを捧げ、パレスチナに進軍し、コンスタンティノープルに凱旋してからエルサレムに入城する。エルサレムでは、コンスタンティヌスは王冠と真の十字架を聖墳墓教会に届け、最後にカルバリー丘へと旅し、そこで使命を果たして亡くなる。最後のミニアチュールでは、コンスタンティヌスは聖墳墓教会に埋葬されている。[ 130 ]
1625年、イギリスの外交官トーマス・ローは、オスマン帝国政府に対し、壁で囲まれた黄金の門から石材の一部を撤去し、古美術品を収集していた友人のジョージ・ヴィリアーズ(初代バッキンガム公爵)に送る許可を求めた。ローは許可を拒否され、トルコ人が門に対して何らかの迷信的な恐怖を抱いていることを指摘し、トルコ人が門に設置した像には魔法がかけられており、もし破壊されたり撤去されたりすれば、街に「大きな変化」が起こるだろうと記した。[ 131 ]
大理石皇帝の予言は、19世紀のギリシャ独立戦争まで、そしてそれ以降も続いていた。この予言は、1868年にギリシャ王ゲオルギオス1世が長男で後継者となる男にコンスタンティノスと名付けたことでさらに強まった。彼の名は、古代の皇帝たちを彷彿とさせ、新しいギリシャ王だけでなく、それ以前のビザンチン皇帝にも彼が継承者であることを宣言するものだった。彼がギリシャのコンスタンティノス1世として即位すると、ギリシャでは多くの人が彼をコンスタンティノス12世と称した。1912年にコンスタンティノス1世がトルコからテッサロニキを奪取し、 1912年から1913年にかけてのバルカン戦争で主導権を握ったことは、予言が実現しようとしている証拠のように思われた。コンスタンティノス1世の次の目標はコンスタンティノープルと赤いリンゴの木だと信じられていた。 1917年にコンスタンティヌス帝が退位を余儀なくされたとき、多くの人々は彼が神聖な使命を全うする前に不当に退位させられたと信じた。コンスタンティノープルを占領するという希望は、1922年の希土戦争でギリシャが敗北するまで完全には打ち砕かれなかった。 [ 132 ]
コンスタンティノス・パレオロゴスは、一般的に同名の皇帝としては11代目とされている。[ 111 ]そのため、彼は通常コンスタンティノス11世と呼ばれる。「XI」は在位番号であり、中世以降の君主制において、同じ領土を統治し、同じ役職に就いている同名の統治者を区別するために用いられた。在位番号はローマ帝国では用いられず、中世にはミカエル、レオ、ヨハネ、コンスタンティノスといった同名の皇帝が増加したにもかかわらず、ビザンチン帝国ではこの慣習は導入されなかった。代わりに、ビザンチン帝国では愛称(例えば「酔っぱらいのミカエル」(現在はミカエル3世)が用いられている)や父称(例えば「コンスタンティノス11世」ではなく「マヌエルの息子コンスタンティノス」)を用いて同名の皇帝を区別した。ビザンツ帝国皇帝の現代の番号は、エドワード・ギボンの『ローマ帝国衰亡史』(1776-1789)をはじめとする歴史家によって作られた、純粋に歴史学上の創作である。 [ 133 ]
コンスタンティヌスという名は、コンスタンティノープルの建設者であり、最初のキリスト教ローマ皇帝であるコンスタンティヌス大帝と皇帝を結びつける意味合いがあったため、皇帝の間で特に人気がありました。現代の歴史学では一般的に11人の皇帝をこの名で認識していますが、古い文献ではコンスタンティヌス・パレオロゴスを異なる方法で数えることもあります。ギボンズは、コンスタンティヌス・レカペノス(共同皇帝在位924年~945年)とコンスタンティヌス・ドゥーカス(共同皇帝在位1074年~1078年および1081年~1087年)という2人の若い共同皇帝を数えた上で、彼をコンスタンティヌス13世と数えました。現代の番号XIは、 1836年に出版されたシャルル・ル・ボーの『コンスタンティン・ル・グラン皇帝による帝国の衰退史』の改訂版によって確立されました。初期の貨幣学(コイン関連)の著作では、コンスタンティノス・パレオロゴスには通常、より大きな数字が割り当てられていました。これは、コンスタンティノスという名前の若い共同皇帝によっても鋳造されたコインが多数あったためです。[ 134 ]
コンスタンティヌスの正確な人数については特に混乱がある。なぜなら、一般的にコンスタンティヌス3世として数えられるローマ皇帝が2人いるからである。1人は5世紀初頭の西ローマ帝国の簒奪者コンスタンティヌス3世(在位407-411年)で、もう1人は7世紀に短期間統治したビザンチン帝国のコンスタンティヌス3世(在位641年)である。彼らに加え、今日一般的にコンスタンス2世(在位641-668年)として知られる皇帝は、実際にはコンスタンティヌスの名で統治しており、コンスタンティヌス3世と呼ばれることもある。[ 134 ]難しいケースはコンスタンティノス・ラスカリスで、彼は第4回十字軍後のビザンチン帝国の後継国家の一つであるニカイア帝国の、短命ではあったが最初の皇帝だった可能性がある。コンスタンティノス・ラスカリスが皇帝として統治したかどうかは不明であり、コンスタンティノス11世と数えられることもある[ 135 ] 。その場合、コンスタンティノス・パレオロゴスはコンスタンティノス12世となる。コンスタンティノス・ラスカリスはコンスタンティノス(XI)と呼ばれることもあり、コンスタンティノス・パレオロゴスはコンスタンティノス11世(XII)と数えられる。[ 136 ]
共同皇帝として名目上は統治していたものの最高位の称号を持っていた者も含め、コンスタンティヌスの名で公式に統治者として認められた者を包括的に数えると、コンスタンティヌスという名前の皇帝の総数は18人となる。コンスタンティヌス (レオ5世の息子)、コンスタンティヌス (バシレイオス1世の息子) 、コンスタンティヌス・レカペノス、コンスタンティヌス・ドゥーカス、さらにコンスタンス2世、コンスタンティヌス・ラスカリス、西ローマ帝国のコンスタンティヌス3世など、それ以前のこの名前を持つ共同皇帝全員を数えて番号を付けることにより、コンスタンティヌス・パレオロゴスはコンスタンティヌス18世と番号を付けるのが最も適切であろう。[ d ]共同皇帝の統治範囲は大部分が名目上のものであり、後に王位を継承しない限りは独立した最高権力を保持していなかったため、学者は共同皇帝を番号付けしないのが一般的である。西ローマ帝国のコンスタンティノス3世、コンスタンス2世、コンスタンティノス・ラスカリス(いずれもコンスタンティノスの名で最高権力を握っていた皇帝だが、ラスカリスの場合は疑問視されている)を含めると、コンスタンティノス・パレオロゴスの番号はコンスタンティノス14世となる。[ 137 ]