カプチョ修道院 (シントラ)

カプチン修道会修道院
カプチョス修道院
サンタクルス修道院のメインの中庭、テレイロ・ド・フォンテの眺め
カプチン修道会修道院周辺のインタラクティブマップ
一般情報
タイプ	修道院
建築様式	中世
位置	サン ペドロ デ ペナフェリム、シントラ、ポルトガル
座標	北緯38度47分3.97秒、西経9度26分17.72秒 / 38.7844361°N 9.4382556°W / 38.7844361; -9.4382556
オープン	1548
所有者	ポルトガル共和国
技術的な詳細
材料	石工、漆喰
Webサイト
http://www.parquesdesintra.pt/index.aspx?p=parksIndex&MenuId=5&Menu0Id=5

一般にカプチョス修道院（ポルトガル語：Convento dos Capuchos）として知られているカプチン修道会修道院は、正式にはシントラ山脈の聖十字架修道院（Convento da Santa Cruz da Serra de Sintra ）で、ポルトガルのシントラ市サン・ペドロ・デ・ペナフェリムの民事教区に位置する、小さな宿舎と公共スペースからなる歴史的な修道院です。その創設は、ポルトガルのインド総督、ドン・ジョアン・デ・カストロとその家族と関係がありますが、ポルトガルで修道会が廃止されるまで、複合施設内の狭苦しい質素な空間を占め続けた隠遁生活を送る聖職者による敬虔な共同体となりました。

歴史

修道院内での生活を描いた彫刻

シントラ山脈から修道院の横にある大西洋岸の眺め

自然の風化と環境との共生を示す中庭の様子

16世紀

この修道院は1560年に設立され、ポルトガル国王セバスティアン1世の国務顧問兼行政官であったドン・アルバロ・デ・カストロの権威の下、アラビダ修道院から移ってきた8人の修道士で構成されていた。^{[ 1 ] [ 2 ]}この聖域はサンタ・クルス（「聖十字架」）への祈りのために設立され、もともとはアルバロ・デ・カストロの父で元第4代インド総督のドン・ジョアン・デ・カストロ（1500年 - 1548年）の着想によるものであった。^{[ 3 ]}伝説によると、ジョアン・デ・カストロはシントラの山で鹿を狩っていたが、道に迷ってしまった。捜索に疲れたジョアン・デ・カストロは岩にもたれて眠り、夢の中でその場所にキリスト教寺院を建てるようにという神の啓示を受けた。この修道院はフランシスコ会の規則に従い、小さき兄弟会、すなわちカプチン会に属していました。

1564年、この場所で発見された碑文から、教皇ピウス4世は免罪符を出し、キリスト教の君主、教会、そして亡くなったジョアン・デ・カストロの魂のために祈りを捧げるよう申し出た。^{[ 3 ]}

1578年から1580年にかけて、枢機卿ヘンリーの命令により、サント・アントニオ礼拝堂が建設され、修道院の周囲に壁が築かれた。^{[ 1 ]}翌年（10月頃）、ポルトガルとスペインの新国王フェリペ2世が修道院を訪問した。^{[ 3 ]}

修道院の初期の共同体は8人の修道士で構成されていたが、その中で最も有名なのはホノリオ修道士である。修道士の一人が書いた本『懺悔者の鏡』によると、彼は人生の最後の30年間を修道院内の小さな穴の中で懺悔しながら過ごしたにもかかわらず、100歳まで生きたという。その穴は現在も残っている。 ^{[ 3 ]} 1596年、ホノリオ修道士は亡くなった。^{[ 1 ] [ 3 ]} ホノ​​リオの物語は、ロバート・サウスイー^{[ 4 ]}やバイロン卿（「あの洞窟の奥深くにホノリウスは長い間住んでいた／地上を地獄にして天国に値しようと願っていた」）のような後のイギリスのロマン派詩人たちに感銘を与えた。^{[ 5 ]}

17世紀

17世紀には、ビセンテ・カルドゥチョによるサン・パスコアル・バイロンの絵画（パネル）が完成し、1610年にはセニョール・モルト礼拝堂の外壁に複数の壁画が制作されました。1650年には、修道院への道を示す標識が設置されました。^{[ 1 ] [ 3 ]}

1654年10月、ポルトガル国王ジョアン4世が修道院を訪れ、カスカイスの保安官に、修道士たちに6ダースの魚と干し肉、そしてサン・フランシスコ祭を支えるのに必要なすべての魚を送るよう命じた。^{[ 3 ]}同時に、ドン・ルイサ・デ・グスマンは、その年の収穫からの小麦1 moioと穀物1 arrobaを注文した。17世紀後半までには、ポルトガル国王ペテルスブルク2世は、ドン・ルイサ・デ・グスマンの寄付を2倍にした。1684年までには、アルヴァロ・デ・カストロ（修道院の3番目の守護者）の未亡人、マリア・デ・ノローニャ夫人が、当時の慣習に従って修道院の入り口に埋葬された。18世紀には、ポルトガル国王ジョアン5世によって同様の王室の後援が認められた。彼は毎年、修道院に琵琶一杯分のオリーブオイルとアズレージョのタイルを奉納した。^{[ 3 ]}

18世紀と19世紀

1728年までに、この修道院は修道士アントニオ・ダ・ピエダーデによって「密林、高い岩、そして白い木々に囲まれた、人里離れた場所にあり、この隠れ家は多くの山々を生み出している」と描写されました。^{[ 1 ]}同様に、1787年にも修道院には修道会の会員が住んでいました。^{[ 3 ]}

1830年から1837年にかけて、ウィリアム・バーネットは、低い壁に囲まれたサント・アントニオ礼拝堂に続く階段の彫刻を完成させた。^{[ 3 ]}

1834年、ポルトガルの修道会が消滅した結果、修道院はジョアン・デ・カストロの子孫であるペナマコル伯爵第2代アントニオ・デ・サルダニャ・アルブケルケ・エ・カストロ・リバフリア（1815年 - 1864年）に買収された。^{[ 1 ] [ 2 ]}この世代の所有となったが、1873年にモンセラーテの初代子爵サー・フランシス・クックに買収された。^{[ 1 ] [ 3 ]}

1889年、この修道院は「悲しい孤独の中心に位置し、乾きと強風に巻かれています...この小さな修道院は岩に面しており、12の小部屋があり、恥ずべき居住者はほとんど動くことができません」と描写されました。^{[ 3 ]}

20世紀

20世紀前半、この場所は国家によって取得されたが、20世紀半ばまでほとんど何も行われなかった。1949年にポルトガル政府によって購入された。^{[ 6 ]}建造物・国定記念物総局（DGEMN）は、 1950年代からこの場所を保存するための一連の公共事業を開始した。1952年には礼拝堂、農家、便所の屋根葺き、1954年と1955年には水道管と監視所の修理、1958年には屋根の修理、1961年には農家の屋根の修理、1963年には屋根と内装の修理、1967年にはコルクで覆われた2つのドア、天井、配管の交換、および空間の清掃が行われた。これらのプロジェクトは、Institute Florestal（「森林研究所」）とDirecção-Geral das Florestas（「森林総局」）によって継続され、1971年、1983年から1985年、そして1994年に建物と敷地の保全、清掃、維持管理を担当しました。^{[ 1 ] [ 3 ]}

1920年代には、門近くの壁龕にサンタ・マリア・マダレーナの像がまだ残っていましたが、最終的に国によって回収され、ペーナ国立宮殿に保管されました。その後、教会の祭壇にあったサント・アントニオとサン・フランシスコの像と2つの燭台が盗まれました。安全と遺跡の劣化を理由に、1998年に一般公開は停止されました。^{[ 1 ]} 1998年8月、遺跡は襲撃を受け、複数の像と彫刻が盗まれました。これらの事件と遺跡の劣化が続いたため、「カプチョ修道院友の会」が設立されました。 ^{[ 1 ] [ 3 ]}

カプチョス修道院は1995年にユネスコの世界遺産に登録されたシントラの文化的景観の一部となった。^{[ 6 ]}

21世紀

2001年6月1日、修道院は劣化が懸念された後、シントラ・モンテ・ダ・ルア公園SAの許可を得て再び一般に公開されました。^{[ 1 ] [ 2 ]} 2000年から2001年にかけて、多くの建物の公共事業、保存、修復が行われました。^{[ 3 ]}

2011年、ジョアキン・サピーニョ監督の映画『復活のこちら側』が修道院の壁の中で撮影された。

建築

主要な複合施設を示すテレイロド カンパナリオ。右側にセニョール ドス パッソスの礼拝堂が隠れている

パティオ ド タンク(「タンクのテラス」)の八角形の噴水

修道院の西側にあるサント アントニオ礼拝堂とカサ ド カピトゥロ

ヘンリー王が修道院の修道士たちに寄贈した花崗岩の板

修道士の独房への狭い出入り口は、寒さと湿気を防ぐためにコルクで覆われている

修道士オノリオ・デ・サンタ・マリアの洞窟へ続く小道

シントラ山脈のこの一帯を形成する岩や巨石に埋め込まれ、周囲の環境と調和するように建てられた簡素な修道院。傾斜地のため、多くの付属施設は斜面に建設され、各階は精神の高揚と浄化を表すために用いられた。^{[ 2 ] [ 7 ]}他の空間よりも高い位置にある「隠遁の間」へは、「懺悔の間」からの通路からアクセスできる。^{[ 2 ]}教会は複合施設に統合されており、外観からはほとんど目立たない。^{[ 3 ]}研究者たちは、建物と空間の構成は、無限を象徴する数字「8」（部屋間の小部屋と階段の数に見られる）に影響を受けたと示唆している。同様の比喩が、精神的な充足のために進むべき善い道と悪い道の二分性を象徴する様々な道／小道にも存在する。貧困は、カプチョス修道院の建設を支配した中心的な概念であった。建物全体は小規模である。^{[ 3 ]}窓とドアはポルトガルの伝統的な素材であるコルクで覆われており、コルクは男性の身長よりも小さく、ひざまずくように促されています。^{[ 2 ]}装飾は少なく、最小限です。^{[ 3 ]} 1581年に修道院を訪れた後、ポルトガル国王フェリペ1世は「私のすべての王国の中で、特に評価する場所は2つあります。エル・エスコリアルは非常に豊かで、聖十字架修道院は非常に貧しいです」と述べました。^{[ 3 ]}

遺跡はシントラの田園地帯、シントラ山脈の北東斜面、海抜約325メートルに位置し、植物が生い茂り傾斜がきつい。フェルナンド2世の狩猟場（タパダ・ドン・フェルナンド2世）の近くに位置する。^{[ 3 ]}オークや低木の森に囲まれた修道院は、岩や露出した玉石のエリアに壁で囲まれている。シントラの旧街道沿い、村とコラレスを結ぶ​​モンセラーテ宮殿の近くには、この宗教的な隠れ家へと続く道があり、17世紀の標識「CAMINHO PARA O CONVENTO DE SANTA CRUZ DA SERRA, VULGO CAPUCHOS; 1650」がそれを示している。敷地へはポータル（敷地の南東隅）またはテレイロ・ダス・クルゼス（十字架のテラス）を通って行くことができる。十字架のテラスは不規則な壁で囲まれた囲い地で、南西隅には騎馬像があり、ビジターセンターもある。 ^{[ 1 ] [ 3 ]}十字架のテラスの十字架の左側には、メインの入り口、またはポルティコ・ダス・フラガス（岩の柱廊）があり、2つの大きな玉石からなる通路があり、そのうちの1つには鐘楼がある。 [ ^{1 ]壁}で囲まれた囲い地から、小さな階段を上るとテレイロ・ド・カンパナーリオ（鐘楼のテラス）に出る。これは十字架のある小さな不規則なパティオで、建物へと続いている。^{[ 1 ] [ 3 ]}ビジターセンターから少し離れた南東の入口は門と付属の建物で構成されており、そこからさらに大きなテレイロ・ド・フォンテ（「噴水のテラス」）へと直結しています。^{[ 1 ] [ 3 ]}大きな八角形の噴水があることからこのテラスと名付けられました。このテラスは修道院内の主要な広場であり、その周囲には岩に二段の座席が設けられています。伝説によると、セバスティアン王は修道院を訪れた際にこの噴水の周りで食事をとったと言われています。^{[ 1 ]}噴水自体には17世紀のアズレージョタイルの痕跡が残っています。^{[ 3 ]}

敷地の平面図は不規則で、地元の岩や崖に溶け込んだ、斜面の高さの異なる様々な空間から構成されています。^{[ 2 ] [ 3 ]}複合施設に統合された教会は縦長の平面を持ち、身廊と司祭席は岩の中にあります。^{[ 3 ]}装飾のない簡素なファサードは珍しく実用的で、建設された時代に典型的な虚飾がありません。南東のポータルを渡って高くなったテレイロ・ダ・フォンテに通じるメインの入り口は2段になっています。石造りのパティオには2つの墓の名残があり、屋根はコルクで覆われています。中央の壁には、切り欠かれた背もたれが小石と陶片で装飾され、陶片で装飾されたホラ貝のようなアーチ型のニッチがあります。^{[ 3 ]}両側の階段が平らな台座に収束する壁のファシアには、巡礼者の宿舎に通じるコルクで覆われた2つのドア枠があります。その間には、大きな木製の十字架と、碑文が刻まれたムラリア箱があります。ムラリア箱は小石と貝殻で縁取られ、磔刑の修道士を描いた絵画の跡があります。右側の壁には、聖母子と修道院の創設者であるD.アルバロ・デ・カストロの表現が浮き彫りにされており、その上に三角形のペディメントがあり、タンパヌムには全能のキリストが描かれています。^{[ 3 ]}反対側の壁には、まぐさの上に瓦礫でできた十字架があり、両側に小さな開口部があり、そこからセニョール・ドス・パソス礼拝堂に通じています。^{[ 1 ] [ 3 ]}

この礼拝堂の内部は、単色のアズレージョ（白地に青のタイル）で覆われており、主壁には丸いニッチがあり、反対側にはキリストの鞭打ちと茨の戴冠の場面を示すパネルがあります。 ^{[ 3 ]}アーチ型の天井には、キリストの受難のシンボルと星もあります。 ^{[ 2 ]}左の壁には、天使が支える天蓋で縁取られた聖母子のレリーフがあります。 ^{[ 2 ]}頭蓋骨と骨組みの上に貝殻の十字架が乗った右の壁には、修道女のための古い入口があり（霊的生活と地上生活の間の移行を表していました）、パティオ・ド・タンケ（「タンクのパティオ」）から、小さき修道士の胸像のある廊下を渡って続いています。^{[ 3 ]}左側の壁には、瓦礫や貝殻、陶器の破片でできた十字架の上に、碑文と教会への扉があります。

教会内部は小さな身廊で構成され、アーチ型の天井と石板の敷石で覆われています。壁には漆喰の残骸が残っており、一部は岩肌が露出しています。説教壇側には額縁に入った碑文があり、その上には修道院の守護者であるカストロ家の紋章が刻まれた石が置かれています。碑文には次のように記されています。^{[ 2 ] [ 3 ]}

D. アルバロ・デ・カストロ・ド・コンス・デ・エスタド、エ・ヴェドル・ダ・ファズ・デル・レイ。 D. SE / バスティオ フヴンドフ エステ コンヴェント ポル マンダド ド ヴィソリー。 D. IOAO / DE CASTRO SEV PAY ANNO 1560: O PADROADO HE DOS SVCESSORES DE SVA CASA。 / O ALTAR DESTA IGRE.è HE PRIVELIGIADO TODOS OS DIAS A QVAL QVER SACERDO / TE QVE NELLE CELEBRAR TODAS AS PESSOAS QVE CONTRITAS E CONFESSADAS / OV CÕ PROPOSITO DE SE CONFESSAR, VISITAREM ESTA IGR.è NA FESTA DA INVE / AÕ. DA S. クルス デスダス プリメイラス ヴェスポラス アテ オ ソル ポスト ド ディア エ ロガ / レム ア デオス ポラ パス エントレ OS プリンシペス クリスタウス、エクスティルパショ ダス ヘレシアス エグザルタショ ダ。 S. MADRE IGR.è E POLA ALMA DE. D. IOAÕ DE CASTRO GANHAÕ / INDVLG.è PLEN.è E REMISSO DE SEVS PECCADOS。 ESTAS INDVLG.AS CÕCEDEO O PAPA PIO 4º ANNO DE 1564 A INSTÃCIA DO MESMO。 D. アルヴ・デ・カストロ、センド・エンバイス・オル・エ・ローマ

1560年、ドン・セバスティアン国王の国務院総督であり国務総督でもあったドン・アルバロ・デ・カストロは、父であり総督であり、その家の守護者であったドン・ジョアン・デ・カストロと後継者たちの命により、この修道院を設立しました。この教会の祭壇は、聖十字架の祭典に最初の晩課から日没までこの教会を訪れる司祭によって毎日特別に利用され、キリスト教諸侯間の平和、聖母教会に崇められた異端の根絶、そしてドン・ジョアン・デ・カストロの魂が免罪符を得て罪を赦されるよう神に祈ります。これらの免罪符は、1564年、ローマ大使であったドン・アルバロ・デ・カストロの要請により、教皇ピウス4世によって授与されました。

司祭席には木製の欄干の跡が残っており、空間を隠す岩で覆われている。^{[ 3 ]}教会の壁には、岩に刻まれたファシアと、コーニスで飾られた大理石の凹面状の祭壇がある。^{[ 2 ] [ 3 ]}中央軸には 3 つのパネルがある。中央パネルには、柱頭で縁取られ 2 つの壁龕がある聖櫃があり、側面の斜めのパネルにも壁龕がある。多色の大理石の前面を持つ主祭壇は、有機的な構成で設計されている。^{[ 3 ]}説教壇側には、岩で作られた小さな階段があり、コルクで覆われた聖歌隊席に通じている。^{[ 2 ]}空間は 2 つの小窓から採光され、同じくコルクで覆われた 2 段の座席があり、修道士たちはここでミサに参加した。^{[ 3 ]}

内部の従属部分は複合施設内のいくつかの廊下に沿って並んでおり、修道院が建てられた斜面によってできた小さな段差によって区切られています。多くのスペースは断熱材としてコルクで覆われており、多くのドアと窓がコルクで覆われ、質素な床は石の板でできています。^{[ 2 ] [ 3 ]}修道士たちの個人的宿舎は全部で8つあり、小さな出入り口とメインの廊下へのアクセスがあり、サイズが小さい。^{[ 3 ]}修道士アントニオ・ダ・ピエダーデは1728年の著作で、小部屋が非常に狭かったため、数人の修道士が足が収まるように壁の一部を彫ったと述べています。食堂には、ポルトガル王エンリケが山から切り出すように命じた大きな板があり、修道士がテーブルとして使用し、小さな食器棚がありました。^{[ 3 ]}比較的小さな空間は、石と煙突、カウンター用の岩の二段ベッド、岩に彫られた空間で台所とつながっていた。^{[ 3 ]}外廊下を通って貯水槽と泉に通じるカサ・ダス・アグアス（「水の家」）は、修道院への水の収集​​と分配の空間で、貯水タンク、便所、小便器を備えていた。^{[ 1 ] [ 3 ]}さらに、この複合施設には、修道女のための空間、屋根がコルクで覆われた古い図書館、診療所、懺悔の広間、木で覆われた2つの独房、孤独/隠遁のための空間（複合施設の最も高い場所に位置）、円形のカサ・ド・カピトゥーロがあり、その入口のドアと壁はコルクで装飾され、ニッチで中断されていた。^{[ 3 ]}

カサ・ド・カピトゥーロの前には、八角形のパティオ・ド・タンクとサント・アントニオ礼拝堂（またはセニョール・ド・ホルト礼拝堂）があります。サント・アントニオ礼拝堂は長方形で、タイル張りで身廊が一つあり、パティオもあります。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}このメインのポーチは噴水に面しており、階段で行くことができ、アッシジの聖フランチェスコと聖アントニオを描いた壁画があります。^{[ 3 ]}内部はタイル張りで、アーチ型の天井に向かって壁画の残骸があります。偽の祭壇壁画からなるファシアには、アズレージョタイルで覆われた祭壇の上に、アーチ状に成形された壁に彫られたニッチがあります。^{[ 3 ]}アズレージョには、中央の碑文と共に、巻物を持つ二人の天使の描写があります。長方形の平面を持つセニョール・クルシフィカド礼拝堂（または「エッケ・ホモ礼拝堂」）はタイルで覆われている。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}内部は壁画で装飾されており、単色のアズレージョのフリーズと壁の中央の高いニッチがある。^{[ 1 ] [ 3 ]}

複合施設の最も高いゾーンにはオノリオ デ サンタ マリアの洞窟があり、道沿いに「HIC. HONORIVS. / VITAM. FINIVIT. ET. IDEO. CVM DEO. / VITAM. REVIVIT / OBIIT ANNO / DE 1596」という碑文が刻まれています。^{[ 3 ]}

パティオ・ド・タンクの下にある古い菜園へは、このスペースまたはメインポータルからアクセスできます。また、修道院からはいくつかのタンクと水路がスペースを縦横に走っています。^{[ 3 ]}

参考文献

注記

1. 、ペレイラデ (2005)。 SIPA (編)。「Cerca do Convento dos Capuchos/Cerca do Convento de Santa Cruz do Capuchos (v.PT031111050021 )」 (ポルトガル語)。ポルトガル、リスボン: SIPA –Sistema de Informação para o Património Arquitectónico 。2011 年11 月 7 日に取得。
2. 、編。 （2011年）。「Convento dos Capuchos」（ポルトガル語）。リスボン、ポルトガル: IGESPAR – Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico 。2011 年11 月 7 日に取得。
3. , Joaquim パトリシア、コスタ (2003)。 SIPA (編)。「Convento dos Capuchos/Convento de Santa Cruz da Serra de Sintra/Convento da Cortica」（ポルトガル語）。リスボン、ポルトガル: SIPA – Sistema de Informação para o Património Arquitectónico。
4. ロバート・サウジー『シントラ近郊のコーク修道院にあるホノリウスの独房のために』詩
5. バイロン卿『チャイルド・ハロルドの巡礼』 1.20
6. シントラ公園: モンテ・ダ・ルア
7. ホセ・カルディム・リベイロ (1998)、p.215

出典

• Novo Guia do Viajante em Lisboa e Seus Arredores (ポルトガル語)、リスボ、ポルトガル、1863
• ジュロメンハ、ヴィスコンデ デ (1905 年)、シントラ ピントゥレスカ(ポルトガル語)、リスボン、ポルトガル
• ジョルダム、フランシスコ デ アルメイダ (1874)、Relação do Castelo e Serra de Cintra e do que há a Ver em Toda Ella (ポルトガル語)、リスボン、ポルトガル
• アゼベド、カルロス・デ。フェッラン、ジュリエッタ。 Gusmão、Adriano de (1963)、Monumentos e Edifícios Notáveis do Distrito de Lisboa (ポルトガル語)、vol. II、リスボン、ポルトガル
• ペレイラ、フェリックス・アウベス (1975)、シントラ・ド・プレテリト(ポルトガル語) (2 版)、シントラ、ポルトガル
• アルメイダ、ホセ・アントニオ・フェレイラ・デ（1980）、テソウロス・アルティコス・デ・ポルトガル（ポルトガル語）、リスボン、ポルトガル
• アゼベド、ホセ・アルフレド・ダ・コスタ（1980）、オブラス・デ・ホセ・アルフレド・ダ・コスタ・アゼベド、ヴェリハリス・デ・シントラ（ポルトガル語）、vol.私、シントラ、ポルトガル
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• Serrão、Vítor (2003)、História da Arte em Portugal: O Barroco (ポルトガル語)、Barcarena、ポルトガル: エディトリアル・プレゼンサ
• リベイロ、ホセ・カルディム (1998)、シントラ・パトリモニオ・ダ・フマニダーデ（ポルトガル語）、シントラ、ポルトガル

外部リンク

• (英語) —シントラ公園:カプチョス修道院の公式ウェブサイト—画像 + 説明。