エジプトの町
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エジプト、ケナ県の都市
キフト
قفط
市
キフトはエジプトにあります
キフト
キフト
エジプトの場所
座標:北緯25°59′44″ 東経 32°48′57″ / 北緯25.99556度、東経32.81583度 / 25.99556; 32.81583
国 エジプト
県ケナ県
エリア
[ 1 ]
 • 合計
43.5平方マイル（112.6 km 2）
人口
 （2021年）[ 1 ]
 • 合計
157,383
 • 密度3,620/平方マイル (1,398/km 2 )
タイムゾーンUTC+2（東部標準時）
 • 夏（DST）UTC+3（東ヨーロッパ夏時間）

キフト（エジプトアラビア語：قفط [ʔeftˤ]、コプト語：Ⲕⲉϥⲧ KeftまたはKebto、エジプト語： ゲブトゥ、古代ギリシア語：Κόπτος Coptos / Koptos、ローマ語： ユスティニアノポリス）は、エジプトのケナ県にある都市で、ルクソールから北に約43km 、北緯26度より少し南、ナイル川東岸に位置する。古代には紅海に近かったため、インド、プント、アラビア・フェリクスおよび北方諸国間の重要な交易拠点であった。[ 2 ]東部砂漠の近くの金鉱山と珪岩鉱山にとって、またワディ・ハママットを通ってチャウ（現在のエル・コセイル）の紅海の港に至る道を通ってプント（現在のソマリア）への遠征の出発点として重要でした。

歴史

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先王朝時代とファラオ時代

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V33D58X1
Z4		 G4X1
O49
または
V33D58X1
O49
gbtjw [ 3 ] [ 4 ]
象形文字
コプトス巨像の復元図。ミン神の先王朝時代の巨像。コプトス神殿、ナカダ3世、紀元前3300年頃。[ 5 ] [ 6 ]
王の知人ヘシ（ヘシ）の石灰岩製まぐさ。古王国時代第3王朝から第4王朝。エジプト、コプトス出土。ロンドン、ペトリー・エジプト考古学博物館所蔵

古代エジプトでは、キフト（当時はゲブトゥと呼ばれていた）は、行政、宗教、商業の重要な中心地で、上エジプト第5 ノモス のハラウィー（二羽の鷹）の主要都市であった。キフトとクスからは、紅海へ向かう交易遠征隊や、東部砂漠への多くの採鉱遠征隊がナイル渓谷を後にした。ゲブトゥは紅海沿岸に通じる2つの主要隊商路の出発点にあたり、1つはタウ（ミョショルモスまたはミオス・ホルモス）の港へ、もう1つはもっと南のシャシリット（ベレニケ）の港へ向かうものであった。現地のファラオの統治下では、南エジプトと紅海との貿易はすべてこの2つの道路を通っていた。プトレマイオス朝時代だけでなく、ローマ時代やビザンチン時代においても、商人たちはザンジバルの海岸やアラビア南部、インド、極東で物々交換を行うため、同じ道路をたどった。

ゲブトゥは、この地域で最も重要な宗教的中心地でした。その主たる男神は、雷を象徴とする天空の神ミンでした。 [ 7 ]彼は豊穣の神となり、[ 8 ]東の砂漠地帯の男神ともみなされました。

幼い息子に授乳するイシス – ルーブル美術館

彼の信仰は中王国時代に隆盛を極めた。当時、彼はホルス神ミン・ホルスと結び付けられ、後にアメン神と融合し、ミン・アメン・カ・ムト・エフ（「母のミン・アメンの雄牛」（ハトホル・イシス））とされた。イシス （ハトホル・イシス）とその幼子ホルスは、ギリシャ・ローマ時代にコプトスと名付けられたゲブトゥと結び付けられた神々であった。これはおそらく、ノメの二頭の鷹ハラウィー（ミンとホルスとして標準化）の再解釈によるものと考えられる。かつて政治的に重要であったゲブトゥは、特に第11王朝時代にはテーベの影に隠れていた。

ギリシャ・ローマ時代とビザンチン時代

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この町はヘレニズム時代には紅海のベレニケへの隊商路の終着点として重要でした。アウグストゥスによって築かれ、3世紀にブレミエ朝に陥落し、292年にはディオクレティアヌス帝によってほぼ破壊されました。[ 9 ]

アントニヌス朝の治世下でキフトは再び重要な地位を取り戻し、第3軍団キレナイカ、あるいは少なくともその下部組織の一つの拠点となりました。反乱を起こしましたが、292年に長きにわたる包囲戦の末、ディオクレティアヌス帝に占領され、元の都市は甚大な被害を受けました。その後、多くの要塞とローマ軍営を備えたローマ都市として再建されました。6世紀には、他の多くの都市と同様に、ビザンチン皇帝ユスティニアヌス1世にちなんでユスティニアノポリスと改名されました。現在のキフト村はその跡地にあります。

叙事詩人クリストドロスはこの都市の出身である。

イスラム時代

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イスラム時代のカリフとスルタンの治世下、キフトは上エジプトの主要都市であり、アシュラフ朝のシーア派 ワクフであった。12世紀から13世紀にかけて、地理学者ヤクート・アル＝ハマウィーは、キフトとインドおよびその周辺の果樹園との交易について記している。アイユーブ朝のカーディー高官数世代は、一族のニスバ（姓）である「アル＝キフティ」をこの地域に由来している。有名な伝記作家アル＝キフティは1172年にこの地に生まれ、幼少期の教育を受けた。[ 2 ] 1176年、コプト教徒はサラディンの弟アル＝アーディル1世 の統治に対して反乱を起こした。アーディル1世は、コプト教徒3000人を街中の木に吊るして、力ずくで反乱を鎮圧した。 13世紀には、街の周辺には数多くの修道院が存続していました。しかし、 16世紀にエジプトを支配していたオスマン帝国が中世の町の大部分を破壊したため、かつての重要性は回復されず、20世紀初頭には人口はわずか8934人となりました。[ 2 ] [ 10 ]

考古学

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ペトリーがコプトスで発見した「最も優れた」レリーフの一つは、セヌレセット1世の前のミンを象ったこのイティファルム（男根像）である。ヴィクトリア朝時代から20世紀後半にかけて、直立像に対する慎み深さが、この都市の遺物の写真撮影や展示の妨げとなっていた。この写真では、当時アシスタントを務めていたマーガレット・マレーがペトリーの写真のために議員をカバーした。考古学的男根像の出所に関する問題につながる可能性のある感性を保護するため、初期の記録から一部の項目は完全に省略された。[ 11 ]
青い蓮の花の装飾が施された貯蔵壺。草木の間からアイベックスまたはガゼルの頭が顔を出している。第18王朝時代。エジプト、コプトス（キフト）出土。ロンドン、ペトリー・エジプト考古学博物館所蔵

1893年から1894年にかけて行われたWMフリンダース・ペトリーの発掘調査、そしてその後1910年から1911年にかけて行われたレイモンド・ウェイルとアドルフ・ジョセフ・ライナックによる発掘調査で、囲壁に囲まれた3つの寺院群の遺跡が発見されました。キフトは、1987年から1992年にかけてアメリカの考古学プロジェクト、2000年から2003年にかけてオーストラリアの考古学プロジェクトの調査対象となりました。

北の寺院

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ミンとイシスの北神殿は装飾が施されておらず、プトレマイオス朝時代に遡る。[ 12 ]この場所の初期の建造物は中王国時代に遡り、新王国時代のトトメス3世の治世中に重要な工事が行われた。この神殿はプトレマイオス朝時代に再建された。[ 13 ] [ 14 ]後期の工事はプトレマイオス2世フィラデルフス（紀元前281年から紀元前246年まで統治）に代わってセンヌー・シェプシという役人が行ったとされている。この北神殿には紀元前221年から紀元前205年まで統治したプトレマイオス4世フィロパトルによる後世の増築がいくつかある。[ 15 ]彼はプトレマイオス3世とエジプトのベレニケ2世の息子で、プトレマイオス王国の衰退が始まった時代のプトレマイオス朝エジプトの4番目のファラオであった。ローマのユリウス＝クラウディウス朝の皇帝カリグラ、ネロによっても増築が行われた。[ 12 ] [ 13 ] 第二ピュロンにはまだネロの献呈文が残っており、この建造物の北端にはカリグラのカルトゥーシュが現れている。[ 14 ] 神殿の中庭では、プトレマイオス2世フィラデルフォスの妻であるアルシノエ2世の像の頭飾りが発見された。中庭にはサイテ朝時代の礼拝堂が建っている。第26王朝のアマシス2世によって建てられたこのオシリス礼拝堂の遺跡も北神殿の近くで発見された。[ 13 ]これはアフメス・シ・ネイトによって建てられた。[ 14 ] [ 15 ]神殿のファサードには、神格化されたプトレマイオス1世が宮殿を去る場面が描かれており、三位一体の像や石碑などはラムセス2世の時代のものである。[ 14 ]

トトメス3世の「コプトスのミンの愛人」を冠したカルトゥーシュが刻まれた青銅製ナイフの刃。第18王朝時代。おそらくエジプト、コプトスのミン神殿、基礎埋蔵物第1号。ペトリー博物館所蔵。

この神殿は、古代エジプトの初期の神殿建造物の跡地に建っている。[ 12 ]基礎堆積物は、第18王朝のトトメス3世の神殿であることを示す。[ 14 ]もう一つの神殿は、第12王朝のアメンエムハト1世とその息子センウセレト1世の神殿であった。センウセレト1世がブバスティスとネクベトから命を授かる姿が描かれている。[ 14 ]この神殿の東側の入口付近で、第17王朝の統治者ヌブケペルレ・インテフの勅令が発見された。勅令には、ヌブケペルレ・インテフがテティという男を廃位した経緯が記されている。[ 12 ] [ 14 ]

中堂

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ナイル川の洪水神ハピを描いた石灰岩の板。第12王朝。エジプト、コプトスのトトメス3世神殿の土台より。ロンドン、ペトリー・エジプト考古学博物館所蔵

中間神殿は第18王朝のトトメス3世の時代に遡る。この神殿は後にプトレマイオス2世によって再建され、ローマ皇帝クラウディウスによって修復された。[ 14 ] プトレマイオス朝時代に建てられた後期中間神殿の跡地では、センウセレト1世の初期建造物のブロックとトトメス3世の門が発見され、おそらく第22王朝のオソルコン2世によって増築された。この後期中間神殿はプトレマイオス朝時代にプトレマイオス2世によって建てられ、ローマのユリウス・クラウディウス朝の人物、カリグラ、クラウディウス、トラヤヌスによって小規模な増築が行われた。[ 14 ] 基礎部分には古王国時代および第1中間期の遺物が含まれていた。ペピ1世とその母イプト王妃がミン神の前に立つ様子を描いた石碑、ペピ2世による2つの勅令、その他の断片が発見された。ペピ2世の像への供物に関する第一中間期の勅令も発見された。この石碑には、預言者の監督者であるイディについて言及されている。ネフェルカウホルの勅令は3つあり、そのうち2つは宰相に宛てられたもので、現在はカイロ博物館に収蔵されている。[ 14 ]

南の寺院

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南神殿はゲブに捧げられていたと思われる 。南神殿の跡地には、エジプト最後の土着王であった第30王朝のネクタネボ2世の門がある。[ 14 ] [ 15 ]彼はスパルタ王によって王位に就いたが、その後エジプトを征服したペルシャ人との戦いに敗れた。この遺跡で発見された他の建造物には、現在コプトス勅令として知られる一連の石碑がある。これらの石碑は第6王朝と第7王朝のものであり、神殿とその職員に関するファラオの勅令の写しが含まれている。ただし、石碑の名称は、はるか後のこの都市のギリシャ語名であるコプトスまたはコプトスを反映している。プトレマイオス朝のファラオ、クレオパトラ7世と息子のプトレマイオス15世カエサリオンの礼拝堂もこの遺跡で発見されている。[ 14 ] [ 15 ] 600年間古代エジプトを支配したこれらの王たちは、土着の人物ではなく、マケドニア系ギリシャ人であった（マケドニア人はアレクサンドロス大王のもとでヘレニズム文化として知られるギリシャと近東の文化の融合を始めていた）。しかし、彼らは占領した国の文化や宗教的慣習をあまり変えることなく取り入れた。クレオパトラはこれらの王たちが決して使っていなかった古代エジプトの言語を学んでいた。ギリシャ人は自らの宗教的信仰との類似点を見つけようとし、エジプトの神々を自らのものと関連づけて描写した。さらに後になって、西暦30年のローマ人による征服後に建てられたローマ皇帝カリグラとクラウディウスに関連する門がその場所で文書化されている。[ 14 ]ローマ人も古代エジプトの宗教的伝統を継承し、いくつかは完全に取り入れ、他のものについては（ギリシャの支配者と同様に）類似点を描いた。

エル・カラのクラウディウス神殿

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キフトの北東、現在のエル・カラ村に、ローマ皇帝 クラウディウスは小さな神殿を建て、ミン、イシス、ホルスに捧げた。[ 13 ] [ 14 ]ローマ皇帝ティベリウス（在位14年-37年）のホルス名は、聖域の2本の柱に描かれている。同じ聖域で、クラウディウスはイシスの前に描かれている。南の礼拝堂では皇帝がハトホルに捧げ物をし、外側では上エジプトと下エジプトの統一された象徴に捧げ物をする姿が描かれている。[ 14 ]

教会史

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このキリスト教都市は依然として重要な都市であり、ローマ後期の属州テバイス・セクンダにおいてプトレマイスの属州として司教座が置かれました。5人の司教が知られています（『ル・キエン』第2章、607年）。メレティウスの支持者テオドロス、431年のフォイバモン、451年のサビヌス、アラビア語訳が残されコプト教徒から高く評価されている「正典解答」の著者ヴィンセント、そしてヴィンセントの賛歌を書いたモイセスです。

それはイスラムの支配下で、オスマン帝国による都市の破壊と同時期に衰退した。

名目上の参照

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この教区は名目上、ラテンカトリックの名目主教区として復活し、当初はコプトスという名称で、1925年にコプトスに改称​​されました。この教区は数十年にわたり空位となっており、以下の歴代司教が在任していましたが、いずれも最低位（司教階級）でした。

  • フランシス・ヘネマン、パロッティネス(SAC) (1913.07.16 – 1951.01.17)
  • ルイス・アルフレッド・カルバハル・ロサレス（1955.07.28 – 1967.02.17）。

参照

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参考文献

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  1. ^ a b 「キフト（マルカズ、エジプト） - 人口統計、チャート、地図、場所」 www.citypopulation.de . 2023年3月17日閲覧。
  2. ^ a b c イスラム百科事典、ムハンマド民族の地理・民族誌・伝記辞典、第2巻 EK、EJブリル、p. 1004
  3. ^ ウォリス・バッジ, EA (1920). 『エジプト象形文字辞典：英単語索引、王名表、地質索引、象形文字一覧、コプト語・セム語アルファベットなど付き』第2巻.ジョン・マレー. p. 1044.
  4. ^ M. Vygus著『中期エジプト語辞典』2366ページ
  5. ^ バケ＝マンツァーノ、ルーカス (2002)。「オプトスの巨像に関するさらなる議論」。フランス東洋考古学研究所紀要(102): 17–61 .
  6. ^ 「展示のお知らせ」アシュモレアン博物館。
  7. ^ "Min" . egyptartsite.com . 2019年1月24日.
  8. ^ 「エジプト：ミン、豊穣、権力、東部砂漠の神」touregypt.net。
  9. ^ キフト市
  10. ^ ベデカー、エジプト
  11. ^ Stevenson, Alice; Press, UCL (2015年6月4日). 「ペトリー博物館エジプト考古学：アリス・スティーブンソン、UCLプレス：無料ダウンロード、借用、ストリーミング：インターネットアーカイブ」 .インターネットアーカイブ. 2024年9月9日閲覧。
  12. ^ a b c d スペンサー、マーガレット・マレー、「エジプトの寺院」、ラウトレッジ、2013年、Googleブックスから取得。
  13. ^ a b c d e ウィルキンソン、リチャード・H.、『古代エジプトの完全な寺院』、テムズ・アンド・ハドソン、2000年、151-152ページ、ISBN 0-500-05100-3
  14. ^ a b c d e f g h i j k l m n o ポーター、バーサ、モス、ロザリンド著『古代エジプトのヒエログリフ・テキスト、レリーフ、絵画の地形書誌』第5巻『上エジプト：遺跡』（第5巻）グリフィス研究所、2004年。
  15. ^ a b c d マーガレット バンソン、古代エジプト百科事典、Infobase Publishing、2009 年、207 ページ

参考文献

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この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ チャールズ・ハーバーマン編、1913年）のテキストが含まれています。「コプトス」。カトリック百科事典。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。

北緯25度59分44秒 東経 32度48分57秒 / 北緯25.99556度、東経32.81583度 / 25.99556; 32.81583

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