コヴェントリー大聖堂

コヴェントリー大聖堂
聖ミカエル大聖堂
古い大聖堂の建物（左）と新しい大聖堂の建物（右）
コヴェントリー大聖堂はウェスト・ミッドランズ州にあります
コヴェントリー大聖堂
コヴェントリー大聖堂
ウェストミッドランズ内で表示
北緯52度24分30秒、西経1度30分26秒 / 北緯52.4083度、西経1.5072度 / 52.4083; -1.5072
位置コベントリー市中心部、ウェスト・ミッドランズ
国イングランド
宗派英国国教会
Webサイトwww.coventrycathedral.org.uk​​​
歴史
献身聖ミカエル
奉献された1962年5月25日
建築
以前の大聖堂2
建築家バジル・スペンス
スタイル地域の現代
建造年数1956–1962
管理
州カンタベリー
教区コベントリー（1918年以来）
聖職者
司教ソフィー・ジェリー
ディーンジョン・ウィットコム
キヤノン​ニタノ・ミュラー（礼拝と歓迎）

セント・マイケル大聖堂（通称コヴェントリー大聖堂）は、イングランド国教会におけるコヴェントリー主教区とコヴェントリー主教区の所在地です。大聖堂はイングランド、ウェスト・ミッドランズ州コヴェントリーにあります。

この街には3つの大聖堂があった。1つ目は1102年から1539年まで修道院として使われていた聖マリア大聖堂で、現在はわずかな遺跡が残っているのみである。2つ目は14世紀のゴシック様式の教会である聖ミカエル大聖堂で、1918年に大聖堂に指定されたが、第二次世界大戦中の爆撃で高さ284フィート（87メートル）の塔と尖塔を除いて、廃墟のまま残っている。3つ目は1962年に奉献された新しい聖ミカエル大聖堂で、かつての大聖堂の廃墟と塔のすぐ隣に建てられており、戦時中の破壊と蛮行の象徴であると同時に、平和と和解の象徴でもある。

セントメアリー修道院

コヴェントリーには、宗教改革まで存続した中世の大聖堂があった。これは1095年から1102年までセント・メアリー修道院と大聖堂であり、ロバート・ド・リメジーが司教座をリッチフィールドからコヴェントリーに移したが [1]、1539年にヘンリー8世の修道院解散の犠牲になった。1095年以前は、小さなベネディクト会修道院であった（ 1043年にマーシア伯レオフリックとその妻ゴディバによって寄贈された）。[ 2 ] 1095年直後に再建が始まり、13世紀半ばまでには長さ142ヤード（130メートル）の大聖堂となり、多くの大きな付属建物が設けられた。[ 3 ]レオフリックはおそらくコヴェントリーにあった元のサクソン教会内に埋葬されている。しかし、記録によればゴディバはイヴシャム修道院に、告解師のアエフィック修道院長とともに埋葬されたとされている。[ 4 ]この修道院は宗教改革の際に破壊された唯一の中世の大聖堂であった。[ 5 ]

セント・マイケル大聖堂

最初の構造

ウィリアム・クロッチによる1802年の水彩画
旧大聖堂の内部、 1880年頃
屋根のない古い大聖堂の廃墟

セント・マイケル教会は、14世紀後半から15世紀初頭にかけて、主に赤い砂岩で建てられました。1918年にコヴェントリー主教区が創設され、大聖堂に昇格した当時は、イングランドで最大の教区教会の一つでした。[ 6 ]このセント・マイケル大聖堂は現在、 1940年11月14日のコヴェントリー空襲でドイツ空軍の爆撃を受け、ほぼ破壊され、廃墟となっています。塔、尖塔、外壁、そして初代司教ホイシェ・イェートマン＝ビッグスのブロンズ像と墓だけが残りました。この古い大聖堂の廃墟は今も神聖な場所であり、グレードIに指定されています。 [ 7 ] 1940年の大聖堂の爆撃後、司祭リチャード・ハワードは、廃墟となった建物の祭壇の後ろの壁に「父よ、お許しください」という言葉を刻ませました。尖塔は風見鶏の根元まで284フィート（87メートル）[ 8 ]の高さがあり、市内で最も高い建造物です。また、イングランドで3番目に高い大聖堂の尖塔でもあり、ソールズベリー大聖堂とノーリッジ大聖堂に次いで高いです。風見鶏の高さを含めると、高さは290フィート（88メートル）になります。[ 8 ]

現在の構造

現在のセント・マイケル大聖堂は、古い大聖堂の跡地に隣接して建てられており、バジル・スペンスとアラップによって設計され、ジョン・レインによって建設され[ 9 ]、グレードI指定建造物となっています。[ 10 ]

スペンスがこの仕事に選ばれたのは、1950年に行われた、新しいコヴェントリー大聖堂の建築家を選ぶコンペの結果であり、彼のデザインは200以上の応募の中から選ばれた。[ 11 ] スペンス（後にこの仕事でナイトの称号を授与される）は、古い大聖堂を再建するのではなく、遺跡のまま記念の庭園として残し、新しい大聖堂を隣に建てて、2つの建物が実質的に1つの教会を形成するべきだと主張した。[ 12 ]新しいコヴェントリー大聖堂にホリントン砂岩が使用されたことで、建物間の統一感が生まれた。[ 13 ]

新しい大聖堂の礎石は、1956年3月23日にエリザベス2世女王によって据えられました。[ 14 ]型破りな尖塔、フレッシュ は高さ80フィート（24メートル）で、 1962年4月にジョン・ダウリング中佐が操縦するヘリコプターによって平らな屋根の上に降ろされました。[ 15 ]

1962年5月25日、コヴェントリー司教カスバート・バーズリーによって大聖堂の奉献式が行われ、このために作曲されたベンジャミン・ブリテンの戦争レクイエムが5月30日に新大聖堂で初演され、奉献を記念した。[ 16 ] [ 17 ]

旧大聖堂の塔から見た新大聖堂。中央左に参事会室があります。
新しい大聖堂の内部。右には多色のステンドグラスが見える。

現代美術

コベントリーの新大聖堂に対するスペンスの構想は、近代建築を補完するために、現代美術の最高傑作で満たされることを要求した。彼自身の言葉によれば、「宝石の箱のように」である。多くの作品は、スペンス自身が大聖堂の設計初期から依頼したもので、建築家は芸術家たちと直接協力し、個々の作品が全体の調和に貢献するよう配慮した。その結果、この大聖堂は、主に20世紀半ばのイギリスを代表する戦後芸術家による重要な芸術作品のコレクションで有名になった。[ 18 ]これらには以下が含まれる。

  • ジェイコブ・エプスタイン作「聖ミカエルの悪魔に対する勝利」は、大聖堂の東壁の外壁に取り付けられた巨大なブロンズ彫刻です。縛られた悪魔に打ち勝つ大天使ミカエルを描いており、戦後のコベントリー復興における善の悪に対する勝利を象徴しています。[ 19 ]作品の高さは7メートルを超え、ミカエルの翼も同じ幅です。[ 20 ]エプスタインが1959年に亡くなる直前に完成し、1962年の大聖堂の奉献式で除幕されました。[ 21 ]
  • グレアム・サザーランドがデザインした「テトラモルフの中の栄光のキリスト」と題された巨大なタペストリー。高さ23メートル、幅12メートルで、かつては一枚で作られた世界最大のタペストリーだと考えられていた。[ 11 ]聖母礼拝堂の東側の典礼壁に設置され、身廊の入口からの眺めを支配している。タペストリーには、マンドルラの中に神の栄光のうちに天国で復活したキリストが描かれ、その周囲を4人の福音記者のシンボルが取り囲んでいる。そのデザインと製作は、サザーランドにとって非常に大きな技術的挑戦だった。1951年に発注され、デザインと製造は10年をかけて開発され、大聖堂の奉献式を前にして1962年にようやく設置された。フランスのオービュッソンで、2本の木の幹から1本の連続した羊毛を織った500年前の織機で手織りされた。[ 22 ] [ 23 ]
  • 洗礼堂の窓はジョン・パイパーがデザインしたもので、彼は1940年に公式戦争画家として旧大聖堂の廃墟を描いていた。色とりどりの光の先細りのカーテンに例えられるこの記念碑的な床から天井までの窓は、高さ21.9メートル、幅18メートルで、スペンスがデザインした凸型のコンクリート製の市松模様の枠にはめ込まれた198枚のステンドグラスから構成されている。パイパーはガラス職人のパトリック・レインティエンスと共同作業を行い、彼とは40年近くのパートナーシップを築くことになる。このようなスケールで統一感を出すため、パイパーはまばゆいばかりの色彩と個々の抽象的なパターンを使用。これらは各パネルに特有のもので、全体として中央にまばゆい黄色の太陽光が差し込んでいるような印象を与える。上部は主に青、下部は主に緑のガラスが日の出を思わせる情景を作り出し、洗礼堂にある窓と、古い廃墟から立ち上がる新しい大聖堂自体の両方にふさわしい比喩となっている。この窓は1955年にコヴェントリー大聖堂再建委員会によってパイパー・アンド・レインティエンス社に発注され、1958年から1961年までの3年間かけて製造されました。[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]
  • 身廊にある10枚のステンドグラスはローレンス・リー、キース・ニュー、ジェフリー・クラークによるもので、祭壇に面し会衆からは離れて角度がつけられている。スペンスがこれらの窓につけた構想は、相対する一対の窓が誕生から老年期までの成長のパターンを表し、祭壇に最も近い天上の栄光に達するというもので、片側は人間、もう一方は神を表している。この依頼はリーが主導し、リーは王立芸術大学を卒業したばかりのニューとクラークを助手ではなく共同制作者として採用した。3人の芸術家はそれぞれ3枚の窓を個別に制作し、10枚目は一緒に制作した。[ 27 ]窓を一対のものとして扱い、ニューは若さを表す緑の窓を、リーは若い成人を象徴する赤と金の窓を、クラークは知恵と老年を表す紫の窓をデザインした。[ 27 ]
  • 「聖人と天使のスクリーン」として知られる大西窓には、ジョン・ハットンによる表現主義的なスタイルで66人の聖人と天使がガラス板に直接彫り込まれている。新大聖堂の入り口に位置し、壁と窓の両方の役割を果たして旧大聖堂と新大聖堂をつなぎ、内部から遺跡が見えるようにし、破壊から復活への道を思い出させている。[ 28 ]ハットン窓の「永遠の福音を持つ天使」を描いたガラス板は、 2020年1月の強盗で割られた。[ 29 ]
  • 身廊の壁には8枚の巨大な石板がはめ込まれており、「言葉の板」として知られています。これは、ドイツから移住してきた文字彫刻家ラルフ・ベイヤーによって、その場で彫刻されました。意図的に不規則な文字は、初期キリスト教の碑文、特にローマ時代の地下聖堂に見られる碑文に影響を受けています。[ 11 ]ベイヤーは、礎石、洗礼盤（ベツレヘム産の巨石で作られている）、そして身廊の床に埋め込まれた挨拶文も彫刻しました。[ 30 ]
  • ジェフリー・クラークによるブロンズ彫刻3点：木や鳥を思わせる有機的な形状に鋳造された主祭壇十字架の中央には、破壊された旧大聖堂の瓦礫の中から回収された3本の中世の屋根釘で作られた釘十字架があり、クラークはその釘の節くれだった形状からインスピレーションを得た。キリストのしもべ礼拝堂の祭壇の中央上部に吊るされたブロンズ製の茨の冠の彫刻、そして屋根を超える高さ26メートルのフレッシュの頂部にあるブロンズ製の翼のある十字架の彫刻。 [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]
  • 鷲の形をした講壇用書架は、彫刻家エリザベス・フリンクによってブロンズで鋳造された。[ 34 ]フリンクにとって最初の主要な作品であり、彼女は鷲の型を石膏で直接作り、普通の焚き付け用の木を使って羽根のような効果を出した。その結果、伝統的な礼拝用家具に全く独創的な解釈が加えられた。[ 35 ]
  • ジョン・ブリッジマンが1970年に聖母礼拝堂に制作した、感動的なマテル・ドロローサの彫刻。[ 36 ]
  • 聖母礼拝堂にあるスウェーデン窓は、スウェーデンの人々からの寄贈品で、アイナー・フォルセスによって制作され、1961年に設置されました。フォルセスは伝統的なステンドグラス技法を、親しみやすいモダニズム様式で用いました。また、ユニティ礼拝堂のモザイクの床もデザインしました。[ 37 ]
  • スティーブン・サイクスによるゲッセマネのキリスト礼拝堂のモザイク画。礼拝堂の外から、スペンス自身がデザインした茨の冠の形をした錬鉄製のスクリーンを通して初めて見える苦悶の天使を描いている。 [ 38 ]
  • マーガレット・トラハーンによるユニティ礼拝堂のステンドグラス。ダル・ド・ヴェール技法で制作されたこれらの色ガラスの細長いスリットは、太陽光を鮮やかな色彩へと変換し、礼拝堂内部のコンクリート面を照らし、瞑想的で精神的な雰囲気を醸し出しています。[ 39 ]

奉仕と使命

新しく奉献された大聖堂の奉仕と使命は、1940年の爆撃直後にハワード首席司祭によって確立された「復活」と「和解」という二つの優先事項によって形作られてきました。1962年の開館に備えて1958年に任命された新大聖堂の初代首席司祭は、HCN（ビル）ウィリアムズでした。彼は「キリスト教徒は歴史の傷を癒す」というフレーズを故郷南アフリカから持ち込みました。ウィリアムズは、教会内部ではなく、神が世界で何をなさっているかを証しすることに新大聖堂の焦点を当て、貧困地域、様々な信仰共同体、そして産業界を含む市内の奉仕活動に深く関わるチームを率いました。彼はまた、「十字架の釘の共同体」のリンクを通じて、ドイツをはじめとする世界各地との関係を築きました。大聖堂の外向きの焦点と和解へのコミットメントは、今もなおその活動の中核であり、コベントリー教区全体の活動を形作っています。

歴代の学部長は、それぞれ独自の神学と宣教上の重点分野を持ち込んできました。ジョン・ペティ学部長（1988～2000年副学長、2000年学部長）は、癒しの働きに重点を置きました。アルファコースの共著者の一人であるジョン・アーバイン学部長（2001～2012年）は、聖書の教えと伝道に強い重点を置いていました。ジョン・ウィットコム学部長（2013年就任）は、世界における和解という初期の優先事項を刷新し、特に芸術を想像力を刺激する手段として活用し、芸術と和解のためのカノン（聖職者）の役割を確立しました。

大聖堂の歴史は、その芸術と建築に体現されており、その価値観を活かしたいと考える団体にとって、キリスト教関連イベントをはじめとする様々なイベントの開催地として人気を博しています。1962年以来、旧跡と新館を含む大聖堂は、宗教的・世俗的を問わず、数多くの革新的なイベントを開催してきました。

和解のために活動する国際的なパートナーネットワークである「釘の十字架の共同体」のホストであり続けている。

オリジナルの聖ミカエル大聖堂の尖塔は今も残っています。

大聖堂は礼拝における革新性でも知られています。通常の伝統的な礼拝（日曜日、午前10時30分に聖餐、午後4時に晩祷）に加え、現代音楽、説教、祈りの奉仕を伴う午後6時の日曜礼拝があります。大聖堂の青少年活動は、地元の若者のグループのためのゴス教会と都市教会のアウトリーチ会衆、コベントリーの教会内の青少年指導者のための装備と支援のセルグループ、およびその他のいくつかの定期的なグループを運営しています。神学には、和解（垂直：人々を神と和解させること、水平：個人と集団の和解の両方）が強く影響し続けています。これは大聖堂の奉仕活動の全体に存在していますが、国際和解センターと釘の十字架のコミュニティの国際ネットワークに最も明確に見られます。和解の取り組みは、地域的には教会と地域社会のグループとの和解として行われているが、国際的には（主に中東と中央アフリカで）テロリストや独裁者、また地域の教会、部族、ギャングとの協力として行われている。

ジャスティン・ウェルビー（当時大聖堂の聖職者）は、自身の娘の死後、大聖堂内に遺族のための特別な日を設けました。現在では、亡くなった子供たちの命を偲ぶ毎年恒例の礼拝が行われています。大聖堂内には亡くなった子供たちの名前が記された名簿が展示されており、どのような状況であっても子供を亡くした人は誰でも、その名簿に子供の名前を記してもらえるようお願いすることができます。[ 40 ]

和解の象徴

旧大聖堂の敷地内には、教会の使命を補完する和解の象徴が数多く設置されています。しかし、当初、大聖堂とその象徴は戦時中の破壊と残虐行為を象徴していました。[ 41 ] [ 42 ]

焦げた十字架

焦げた十字架、その背後に「父よ、お許しください」と刻まれている

焦げた十字架は、第二次世界大戦中のコベントリー空襲で大聖堂が爆撃された後に作られました。大聖堂の石工、ジョック・フォーブスは、十字架の形に横たわる2本の木の梁を見つけ、それらを結び付けました。1964年に建てられた焦げた十字架のレプリカが、旧大聖堂の廃墟の瓦礫の祭壇の上に置かれ、オリジナルに取って代わりました。オリジナルは現在、大聖堂と下のセント・マイケルズ・ホールを結ぶ階段に保管されています。

釘の十字架

釘の十字架も、ロンドン大空襲後に作られたもので、コヴェントリー大聖堂のリチャード・ハワード首席司祭が、若い友人アーサー・フィリップ・ウェールズ牧師の提案で、古い大聖堂の屋根のトラスから取った3本の釘で作った。後に新しい大聖堂に移され、祭壇の十字架の中央に設置されている。世界中で平和と和解の象徴となっている。世界中に260を超える釘の十字架センターがあり、そのすべてに、元のものと同様の、廃墟から取った3本の釘で作られた十字架が掲げられている。これらの釘がなくなった後は、ドイツの刑務所から継続的に供給されている。これらは国際和解センターによって調整されている。

カイザー・ヴィルヘルム記念教会に寄贈された釘の十字架

旧大聖堂にあった釘で作られた十字架の一つは、ベルリンのカイザー・ヴィルヘルム記念教会に寄贈されました。この教会は連合軍の爆撃によって破壊され、現在は新しい建物の隣に廃墟として保存されています。釘で作られた十字架のレプリカは、ベルリンの壁記念碑の一部である和解礼拝堂（Kapelle der Versöhnung）にも寄贈されました。

中世の釘の十字架は、その後HMS コヴェントリーの名を冠するようになったすべてのイギリスの軍艦にも搭載されている。[ 43 ]釘の十字架は、フォークランド紛争で敵の攻撃により沈没した42型駆逐艦コヴェントリーに搭載されていた。十字架はイギリス海軍のダイバーによって引き揚げられ、艦長らによってコヴェントリー大聖堂に寄贈された。[ 44 ]十字架はその後、1988年に次のコヴェントリーに贈呈され、2002年に退役した後、 2011年5月6日の就役式典で、沈没当時のコヴェントリーの艦長であったデイビッド・ハート・ダイク大佐によって、コヴェントリー所属のHMS ダイアモンドに贈呈された。 [ 45 ]

スターリングラードのマドンナ

1942年にスターリングラード（現在のヴォルゴグラード）で描かれたクルト・ルーバーによる「スターリングラードの聖母」の複製は、かつて敵対関係にあった3カ国の和解の証として、3都市（ベルリン、コベントリー、ヴォルゴグラード）すべての大聖堂に展示されている。

和解の像

和解、ホセフィーナ・デ・バスコンセロス著

1994年、大聖堂はホセフィナ・デ・ヴァスコンセロス作「和解」像の複製を受け取りました。この像は元々1977年に制作され、「再会」と題され、ブラッドフォード大学平和学部に寄贈されていました。修復と改名を経て、1995年には第二次世界大戦終結50周年を記念して、ブロンズ製の像が大聖堂に寄贈されました。同様の複製は、日本の広島平和公園、北アイルランドのストーモント邸宅、そしてベルリンの和解礼拝堂にも所蔵されています。

1962年にBBCはレオ・ゲンのナレーションによる「信仰の行為」と題するドキュメンタリーを放送し、コヴェントリー大聖堂の歴史、その破壊と再建について詳しく説明した。[ 46 ]

音楽

新しいコヴェントリー大聖堂の開会式で聖歌隊長を務めたのはジョセフ・プールであった。 [ 47 ]式典はテレビで放映され、多くの人が視聴した。

器官

大聖堂には、1962年にハリソン＆ハリソン社によって製造されたパイプオルガンがあり、英国でも最高級のオルガンの一つとして知られています。オルガンの仕様は、国立パイプオルガン登録簿に掲載されています。

音楽監督

年 名前
1505年頃ジョン・ギルバード[ 48 ]
1733–1749 トーマス・ディーン
1750–1790 カペル・ボンド
1790–1818 ウッドロフ氏
1828–1885 エドワード・シムズ
1886–1892 ハーバート・ブリューワー
1892–1898 ハリー・クレイン・ペリン（後にカンタベリー大聖堂のオルガニスト）
1898 ウォルター・ホイル（大聖堂の初代オルガニスト）
1928 ハロルド・ローズ（元トーキーのセント・ジョン教会のオルガニスト）
1933 アラン・スティーブンソン
1961 デイヴィッド・フォスター・レパイン
1972 ロバート・ウェドル
1977 イアン・リトル
1984 ポール・レディントン・ライト（現音楽副監督）
1995 デイヴィッド・ポールター（後にチェスター大聖堂のオルガニスト、リバプール大聖堂の音楽監督）
1997 ルパート・ジェフコート（後にブリスベンのセント・ジョンズ大聖堂の音楽監督兼オルガニスト）
2005 アリスター・リード（演技）
2006 ケリー・ボーモント
2020 レイチェル・マホン

アシスタントオルガニスト / アシスタント音楽監督

  • アラン・ホーソーン＝ベイカー 1934–1939
  • マイケル・バーネット
  • ロバート・ジョージ・ウェドル 1964–1972 (当時はオルガン奏者)
  • J.リチャード・ローリー 1972–1976
  • イアン・リトル 1976–1977 (当時オルガン奏者)
  • ポール・レディントン・ライト 1977–1984 (当時はオルガン奏者)
  • ティモシー・ホーン（1984–1987）
  • クリス・アージェント（1987–1990）
  • デイヴィッド・ポールター 1990–1995 (当時音楽監督)
  • ダニエル・モルト1995–2002
  • マーティン・レーン
  • アリスター・リード 2004–2011
  • ローレンス・リンドン＝ジョーンズ 2011–2013
  • レイチェル・マホン2018–2020
  • ルーク・フィッツジェラルド 2021–2025
  • リアム・コンドン 2025

学部長と支部

2024年6月現在：[ 49 ]

  • 学部長：ジョン・ウィットコム（2013年1月19日より）
  • アンドリュー・ウォルスター（上級非執行役員）
  • ウォリック司教
  • 芸術と和解のカノン：ケイト・マッセイ
  • 礼拝と歓迎のためのカノン：ニタノ・ミュラー
  • クリス・クリフ
  • デビッド・ジョンストン
  • グラハム・ウォーレン
  • マーティン・ウィリアムズ
  • リチャード・サプコート
  • ロビン・トーマス

埋葬

参照

参考文献

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  49. ^コヴェントリー大聖堂—私たちのリーダーシップチーム
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