クレイギー、サウス・エアシャー
| クレイギー | |
|---|---|
 クレイギービレッジ | |
  クレイギー サウス・エアシャー内の位置 | |
| OSグリッドリファレンス | NS428323 |
| 評議会エリア | |
| 中尉エリア | |
| 国 | スコットランド |
| 主権国家 | イギリス |
| 警察 | スコットランド |
| 火 | スコットランド |
| 救急車 | スコットランド |
クレイギーは、スコットランドのキルマーノックから南に4マイル（6キロメートル）離れた、旧カイル地区（現在のサウス・エアシャー）に位置する、面積6,579エーカー（2,662ヘクタール）の小さな村であり教区です。 [ 1 ]この地域は主に農業地帯で、森林は少なく、人口密度は低く、村は一つしかありません。19世紀には良質の石灰が採掘され、1832年には少なくとも3つの採掘場が利用されていました。[ 2 ]
歴史
教会、牧師館、そして村
クレイギー教区には、古代のバーンウェイル教区の一部が含まれており、 1647年までリッカートン教区と統合されていました。1745年、ハーマン・モールのエアシャー南部の地図に教会が描かれています。 [ 3 ] ウィリアム・ロイの1747年頃の地図には、カーリング池の上にある教会、新しい牧師館またはクレイギーの家、そして現在はロッジブッシュ・ハウスとなっている古い牧師館の跡地が描かれています。[ 4 ]現在の教会の建物は1776年に建てられたもので、敷地内には1558年に建てられた教会の跡地があり、家族の記念碑が組み込まれています。[ 5 ]
1857年のOS地図には、古い牧師館と新しい牧師館、新しい牧師館と教会、教会とキャンプキャッスル農場などを結ぶ歩道網が描かれている。1874年の旧学校は、当時レッドライオンインとして知られていたクレイギーインと一緒に描かれている。[ 6 ]村には郵便局があり、初代郵便局長は教会の墓地に埋葬されている。[ 7 ] 19世紀半ば、教育委員会によって新しい建物に教区神学校または牧師養成学校が設立された。[ 7 ]
1926年の著作の中で、ウィリアム・ウォールズは、その年の社交行事であった年次農業ショーについて言及しており、その主要な見どころは、クレイギー・メインズのジェームズ・キルパトリックが飼育した有名なクライズデール馬であった。[ 8 ]
この教区は歴史的にエアシャーで最も人口が少なく、1801年には786人、1841年には779人、1931年には470人でした。[ 9 ]
クレイギー城
クレイギー城は、旧クレイギー男爵領のキルマーノックの南東約6キロメートル、クレイギー村の南東1.5キロメートルに位置している。この城はエアシャー州で最も古い建物の一つである。12世紀にはスコットランドの家令ウォルター・フィッツ・アランがこの土地を所有し、ウォルター・ホースは家令からその封建領を所有していた。1177年、クラギンのウォルター・ホース（原文ママ）は、クラギンの教会をペイズリーの修道士に与えた。おそらくウォルターの息子であるジョンが相続したが、その息子トーマスには跡継ぎがいなかったため、彼の姉妹であるクリスティアナとマチルダが相続した。ウォルター・デ・リンデジーはクリスティアナの息子で、父親はクロウフォードのウィリアム・リンデジーである。男系はジョン・デ・リンデジーで終わり、その娘はリッカートンのジョン・ウォレスと結婚した。[ 10 ]
デイヴィッド2世の治世下、リッカートンのジョン・ウォレスは「リチャードタウンのウォレス」の称号を与えられた。ジョンは1371年頃にクレイギーのリンジーの相続人と結婚し、この日からクレイギーは一族の主な居城となった。1600年以降、城は放棄され、廃墟と化した。[ 10 ]一族はニュートン・オン・エアの城に移り、後にエア川のほとりに邸宅を建て、クレイギーと名付けた。[ 11 ]
クレイギーの領主たちは長老派教会の宗教規律をほとんど気にかけておらず、クレイギーの領主ヒュー・ウォレス卿はチャールズ1世と2世の聖公会の考えを支持し、借家人や使用人に日曜日に働くことを許可し、自身も安息日に公然と旅行していました。地元の牧師たちは、このような公然とした恥ずべき安息日違反について、領主の地元の牧師イングリッシュ氏に手紙を書きました。領主は牧師の忠告を無視し、教会で公然と非難されると、牧師に剣を投げつけました。剣は説教壇の後ろの木に突き刺さっていました。牧師は領主に、神はあなたの大きな石造りの家を石の山に変え、誰もそれを修復することができなくなります。そしてあなたが大きな期待を寄せているあなたの息子は愚か者として死ぬでしょう、と言いました。間もなく城は修復が必要となり、石工たちが作業を開始すると、城の大部分が崩落し、石工たち全員が埋もれそうになった。彼の息子[ 12 ]
ウォレス記念碑
ウォレス記念碑、ウォレス タワー、またはバーンワイル記念碑は、バーンワイル ヒル (標高 503 フィートまたは 153 メートル) にあるカテゴリー A 指定建造物です。
絵のように美しいウォレス記念碑は、目立つ場所にあるゴシック様式の建造物で、スコットランドの民族自決の欲求が高まっていた時代にウィリアム・ウォレスを記念して建てられたもので、スターリングの1869 年のウォレス記念碑よりも古いものです。
バーンヴァイルの地名は、ウォレスがこの高台に立って、エアの納屋（イギリス兵が収容されていた）が「バーンヴァイル」と言っていることに由来するという話は創作であり、この地名が付けられた理由は、この地が17世紀に廃止された教区であるバーンヴァイルの中世の教区教会の遺跡の近くに位置していることである。[ 13 ]
バーンヴァイル教会と村
バーンウェイル教会（NGR NS 40506 29903）は、ターボルトンから約3km離れたバーンウェイル・ヒルの斜面に位置する、宗教改革以前の教会の廃墟です。この教会は地元では「森の中の教会」として知られていました。カークヒル・ファームの北北東約170mに位置し、ジョン・ノックスとの関わりを通じて、エアシャーにおけるプロテスタント宗教改革の中心的存在でした。
バーンヴァイル村はもはや存在しませんが、古地図には、その周辺の「ローンニング」（道路）沿いに、タウンヘッド、ミッドタウン、タウンエンドと呼ばれるバーンヴァイルの住居が記録されています。教会の牧師館も近くにあったはずですが、その場所は失われています。
マンション
教区内の地所はカーネル（ケアンヒル）、バーンウェイル、アンダーウッドでした。アンダーウッドは1785年からケネディ家が所有し、邸宅は1790年に建てられました。[ 1 ]植物学者で外科医のウィリアム・ロクスバラは1759年にこの地で生まれました。彼の父親はおそらくこの地所で働いていました。18世紀に建てられたバーンウェイル・ハウスは丘の北東斜面に建っています。
バーンワイルのウィリアム・ニール大尉は、スウィンリッジミュア・ハウスとダルリー近郊の地所を相続したが、その条件として「スミス」という名前を名乗ることになり、バーンワイルとスウィンリッジミュアの「スミス・ニール」となった。1850年、ジェームズ・ジョージ・スミス・ニール少佐が、父ウィリアム・スミス・ニール大佐から地所を相続した。1857年、ラクナウで父が亡くなった後、バーンワイル、スウィンリッジミュア、カースランドRAのウィリアム・ジェームズ・スミス・ニール大尉は、およそ1,275エーカー（516ヘクタール）に及ぶ地所を相続した。JW・スミス・ニールCBEは1855年に生まれ、1935年に亡くなり、妻のエブリンは1947年に亡くなり、2人ともバーンワイルの教会の墓地に埋葬されている。
カーネルはかつてケアンヒルと呼ばれていました。[ 14 ]ファイブウェイズは、邸宅の正面玄関の向かいに建つ労働者用コテージの列で、かつては鍛冶屋がありました。[ 14 ]カーネルはウォレス家、その後キャスカート家、そして現在のジャコビアン様式の家を建てたハミルトン家、そして現在（2018年）はフィンドレー家が所有しています。壁に囲まれた庭園があり、近代的なダワーハウスが建っています。[ 5 ]フィンドレー家とハミルトン家はクレイギー教会に埋葬されています。
考古学
メドウヘッド農場の近くにはキャンプキャッスルがあります。これは鉄器時代のものと思われる円形の城郭で、厚さ約5メートル（16フィート）の岩山の上にあり、1960年代初頭に発掘されました。[ 15 ]小さなキャンプキャッスル農場はかつてこの山のすぐ西側にありました。
クレイギー砦（NS428325）またはオピディウムは南に入り口があり、村の北にある丘の頂上を囲む大きな囲いを形成していました。[ 16 ]
クレイギーヒルの頂上にはかつて砦が建っていたが、ホイーンストーン採石場の作業によって完全に破壊された。[ 17 ]
19世紀、クレイギー城の南西にある沼地（かつては湖だった）で、主に石でできたクラノグが木製のオールと共に発見されました。[ 18 ]
バーンヴァイル丘陵の斜面の目立つ場所にローマ時代の砦が建っており、近くにはノルマン人のモットーがあり、西側には土塁と長方形の溝が残されている。[ 19 ]
カーネルの森には、「審判の座」として知られる塚があり、これはかつてカーネル男爵裁判所が開かれたムートヒルであった可能性がある。ダラーヒルには、男爵裁判所に繋がる絞首台であった可能性のある土塁の遺跡があり、そこで処刑が行われたとされている。[ 20 ]
白い石、あるいは魔女の石
この大きな石は教会近くの畑に放置されていたが、地元の農夫がそれを利用することを決め、火薬で爆破して25台分の石を運び出し、その一部は宿屋の建設に使われた。魔女の石が畑に現れたのは、教会当局が地元の魔女を呼び寄せ、魔女が怒って石を持ち上げてエプロンに載せた事件の後だと言われている。しかし、魔女が教会に向かって飛び、屋根に落とそうとした際にエプロンの紐が切れ、石は畑に落ちた。[ 21 ]
盟約者とペデンの洞窟
1665年10月、盟約派の牧師アレクサンダー・ペデンがクレイギーで説教を行ったことが記録されており、ペデンの洞窟の存在は19世紀から記録されている。この洞窟は、ゴシックアーチを思わせる角度と形状で傾いた2つの大きな岩から形成されており、人が隠れられるほどの広さの空洞が残されている。洞窟は、ハイ・アンド・ロー・ランクレイグ農場への入口の向かい側、低い丘の上に位置している。[ 22 ]
ペデンは多くの野外集会で説教し、国王の軍隊から逃亡していた間、隠れ場所として他の多くの洞窟を使用していたと言われている。[ 23 ]その中には、バースキミング、オーキルツリー近くのオーチェンベイ、ニック・オブ・ザ・バロック、ウォーター・オブ・ガーバン近くの洞窟などがある。 [ 24 ]彼が最後に隠れた洞窟は、ソーン教区のクルー・グレンだったと言われている。彼は自分の病気が末期であると感じた時に、兵士が捜索した際に藁の下に隠れたとされ、この洞窟を作るよう頼んだと言われている。[ 25 ]ペデンは最初オーキンレックに埋葬されたが、最終的にカムノックに眠っている。
著名人
- 1806年から1845年までこの教区の牧師を務めたジョン・スターリング牧師は、1833年に総会の議長を務めた。
- ニール・スノッドグラス（1749-1849）土木技師[ 26 ]
カーリングと狩猟
1832年に建てられた古い湖の跡地にある古い牧師館の下には、今も廃墟となったカーリングハウスが建っている。 [ 2 ]そこはレンガ造りの長方形の建物で、暖炉が1つと波形鉄板の屋根が付いていた。 [ 27 ]ダムと建物は1853年に建設された。1902年、ターボルトン・カーリング・クラブはクレイギーでクレイギー・カーリング・クラブと対戦し、74対64で勝利した。[ 28 ] 1926年の地元民の記述によると、湖に氷が張ると農民、牧師、教師、近隣の人々が皆カーリングに訪れ、その日の労働は忘れ去られたという。[ 8 ]
エグリントン狩りはクレイギーヒル、カバー、ノウズ、グレンにやって来て、狩猟者は全員赤い服を着て、キツネを捕まえるとその毛はファーストレディに与えられ、猟犬はキツネの死体をむさぼり食った。[ 29 ]
地名
集落の名前は岩が多いという意味で、村の周囲と教区の土地を的確に表している。[ 30 ] 古い地図に書かれたレイ、ウェスト、ハイ・ボーランドという名前[ 2 ]はイノシシの存在を指しているのかもしれないが、[ 31 ]しかし、「ブール」は農奴も意味し、ノルマン人の領主は使用人のために城の近くの土地を割り当てることが多かった。[ 32 ]ボーランドまたはボードランドはまた、封建領主に対して、城や住居の食料を供給するために特別に与えられた土地も意味していた。[ 33 ] [ 34 ]クレイギー・ヒルの小丘はウィッチ・ノウとして記録されているが、この名前はエアシャー全域に見られるが、地元の伝説には関連がない。[ 35 ]ファイブウェイズはカーネル・ハウスの正面玄関近くにある農業労働者の集落で、ここで交わる小道にちなんで名付けられたのは明らかである。[ 36 ]キャットクレイグやオールド・キャットクレイグは一般的な名称ですが、 「キャット」という要素は幅広く複雑な用法を持っています。この文脈では、ゲール語で山頂を意味する「Caid」に由来している可能性もあれば、スコットランド語の「Cat-heap」のようにケルン（積石）を指している可能性もあります。[ 37 ]
参考文献
- 注記
- ^ a bデーン・ラブ（2003年）『エアシャー：ある郡の発見』エア：フォート出版、210頁。
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- ^ 「1747-55 - William ROY - Military Survey of Scotland」 。 2018年9月10日閲覧。
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- ^ウォレス記念碑取得日: 2011年3月11日
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- ^ “Scotland's Killing Times” . 2014年7月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年8月6日閲覧。
- ^ 「ニール・スノッドグラスの葉巻」 2017年5月14日。
- ^ウィリアム・ウォールズ (1926). 『人生、愛、そして光』 エディンバラ. 私家出版. p. 62.
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- 出典
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- キャンベル、トールビョルン (2003)。エアシャー。歴史ガイド。エディンバラ : バーリン。ISBN 1-84158-267-0
- カスバートソン、DC 『カイルの秋とカニンガムの魅力』ロンドン：ハーバート・ジェンキンス。
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- ラブ、デーン（2003年）『エアシャー：ある郡の発見』エア：フォート・パブリッシングISBN 0-9544461-1-9。
- ラブ、デーン（2009年）。伝説のエアシャー。習慣：民話：伝統。オーキンレック：カーン。
- マッケンジー, WC (1931). 『スコットランドの地名』 ロンドン: ケーガン・ポール
- マッケンジー、W・マッケイ（1927年）『スコットランドの中世の城』メシューエン社
- マクマイケル、ジョージ（1881年頃 - 1890年）。『エアシャーの道程とバーン、ウォレス、ヘンリー・ザ・ミンストレル、そして盟約の殉教者たちの地に関する覚書』ヒュー・ヘンリー：エア。
- パターソン、ジェームズ（1863–66）『エアおよびウィグトン両州の歴史』 V. - II - カイル・J・スティリー著、エディンバラ。
- ショー、ジェームズ・エドワード（1953年）『エアシャー 1745-1950』エディンバラ：オリバー＆ボイド社
- スミス、ジョン（1895）『エアシャーの先史時代の人類』ロンドン：エリオット・ストック社。
- ウォールズ、ウィリアム（1926年）『人生、愛、そして光』エディンバラ、私家版。
外部リンク
