クリスピナ

クリスピナ
生まれる3世紀
死亡304-12-05304 年 12 月 5 日ヌミディアテヴェステ
崇拝されている東方正教会ローマカトリック教会
ごちそう12月5日

クリスピナ(紀元前304年12月5日没)は、ディオクレティアヌス帝の迫害を受けたアフリカの処女殉教者であった。彼女は、アルジェリアのタウラに位置するローマ領ヌミディアの町、タゴラで生まれた(『タブラ・ペウティンゲリアナ』ではタコラと記されている)。彼女はヌミディアテヴェステ斬首に処された。

バイオグラフィー

クリスピナは名家の出で、裕福な家庭に育ち、子供もいました迫害の際、彼女は総督アニウス・アヌリヌスの前に引き出され、神々に犠牲を捧げるよう命じられた際、唯一のを崇めると宣言しました。死刑を宣告された際、クリスピナは「私は現世のことは気にしません。ただ魂の命だけを心配しています。私が恐れるのは永遠の苦しみだけです」と答えました。[ 1 ]裁判官の命令で頭を剃られ、衆人環視の嘲笑にさらされましたが、彼女は信仰を貫き、子供たちの涙にも動じませんでした。死刑を宣告された際、彼女は神に感謝し、喜んで自分の首を処刑のために差し出しました。[ 2 ]

殉教から間もなく書かれた彼女の殉教に関する記録は、迫害時代の貴重な史料となっている。 [ 3 ]クリスピナの命日はヒッポのアウグスティヌスの時代に遡る。アウグスティヌスは説教の中で、アフリカで広く知られ、ローマのアグネステクラと同等の崇敬に値する彼女の名を繰り返し挙げている。[ 4 ]詩篇120篇の説教で、アウグスティヌスはこう述べている。「迫害者たちは、今日私たちが誕生日を祝うクリスピナに怒りを向けた。彼らは、裕福で、恵まれた家庭に育った女性に残虐な行為を振るった。しかし彼女は強かった。なぜなら、主は彼女にとって右の手よりも優れた守り手であり、彼女を守護していたからである。兄弟姉妹の皆さん、アフリカでこれらの出来事を知らない人がいるだろうか?ほとんどいないだろう。彼女は非常に有名で、高貴な家柄で、非常に裕福だったからである。」[ 5 ] : 510

ティエリー・ルイナールは殉教者の行為集の中で彼女の尋問の様子を伝えている。[ 2 ]アルフォンソ・リグオリは殉教者の勝利の中でこれらの行為の版を提供している。

記念

400年頃、テヴェステ郊外の墓地にあったクリスピナの墓は、壁に囲まれた重要な巡礼地となっていた。墓の中央には、高い台座の上に建てられ、アトリウムを備えた大きな教会があった。教会からは、クリスピナに捧げられた小さな三つ葉型の礼拝堂へ3メートル下に行くことができた。教会の西側には、おそらく浅い池のような4つの区画に分かれたエリアがあり、低い壁で縁取られ、通路に沿って両側に柱が並んでいた。さらに西側には、馬小屋とみられる柱廊のある建物があった。[ 6 ]

参考文献

  1. ^スキアーヴォ、アンソニー(2018年)『私はキリスト教徒だ:古代史料にみるキリスト教徒の殉教と迫害の真正な記録』 Arx Publishing. ISBN 9781935228189
  2. ^ a bマイヤー、ガブリエル。「聖クリスピナ」カトリック百科事典第4巻。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社、1908年。2021年9月30日この記事には、パブリックドメインパブリックドメインであるこの情報源からのテキストが組み込まれています。
  3. ^アダミアク、スタニスワフ (2019). 「CSLA.E07611」
  4. ^「聖クリスピナ」、FaithND ;ロバート・ウィシニエフスキ『聖人の崇拝』、E01771 - http://csla.history.ox.ac.uk/record.php?recid=E01771 ; http://csla.history.ox.ac.uk/record.php?recid=E01775
  5. ^マリア・ボールディング(2003年)『詩篇解説99-120』ニューシティプレス、ISBN 9781565481961
  6. ^ジェイコブス、イネ(2015年1月1日)「聖なる目標と世俗的な手段。教会複合施設における都市表現の要素」後期古代都市(4世紀~7世紀)の宗教的実践とキリスト教化』ブリル社、p. 82、doi : 10.1163/9789004299047_005ISBN 978-90-04-29904-7、 2024年9月12日取得{{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ(リンク

この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( チャールズ・ハーバーマン編、1913年)のテキストが含まれています。「聖クリスピナカトリック百科事典、ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。

出典

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