聖十字架修道会の常任参事会員
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| ラテン語: Canonici Regulares Ordinis Sanctae Crucis | |||
 ベルギー、ユイのクレルリュー修道院 | |||
| 略称 | OSC | ||
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| 愛称 | 十字軍修道士 | ||
| フォーメーション | 1211年9月14日 （1211年9月14日） | ||
| 創設者 | テオドール・ド・セルとドン・テロ | ||
| 設立 | ベルギー、クレルリュー | ||
| 種類 | 教皇権を持つ正規参事会員の修道会（男性） | ||
| 本社 | イタリア、ローマ、ヴェラブロ通り19番地 | ||
| 会員 | 2020年現在、会員347名（うち司祭227名） | ||
総長 | ローレンティウス・ターピン、OSC [ 1 ] | ||
守護聖人 | ケルンの聖オディリア | ||
参加国 |
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| ウェブサイト | www.crosier.org | ||
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聖十字架修道会（ラテン語：Canonici Regulares Ordinis Sanctae Crucis）は、正式名称を聖十字架修道会常任参事会員（カノン・レギュラー）といい、略称はOSCで、男子の教皇権を持つ常任参事会員からなるカトリックの修道会である。[ 3 ] [ 4 ]教会最古の修道会の一つであり、会員は聖アウグスチヌスの戒律に従って共に生活する司祭と修道士から構成されている。
伝統
十字軍修道会は、リエージュ司教ルドルフ・フォン・ツェーリンゲンの家に所属する5人の男性によって設立されました。彼らはフリードリヒ1世皇帝の第3回十字軍（1189～1191年）に同行しました。帰国後、テオドロス・デ・チェリス（1166～1236年）に率いられた5人は[5]、新たな生き方を求め、司教の死の直前に、リエージュにある聖ランベール大聖堂の参事会員に任命されました
5人は、所属していた聖職者団の生活と実践を刷新しようと努力した後、リエージュを離れ、ムーズ川を遡ってユイ市郊外のクレルリューという町に移り、自分たちの理想にもっと合致した生活を始めた。5人がユイに定住したことが修道会の始まりであり、彼らがそこに設立した聖テオバルドに捧げられた家と小さな教会が修道会の本部となった。教皇インノケンティウス3世は1210年5月3日、聖十字架発見の祝日に彼らの修道会を口頭で認可し、教皇インノケンティウス4世は1248年5月3日、聖十字架発見の祝日に彼らに完全かつ最終的な認可を与えた。
歴史
1410年、クロジエ修道会総会は創立当時の記録と決議の破棄を命じました。この急進的な行為の理由は、ある種の徹底的な改革であったと記録されていますが、現代の修道会の歴史家には、創立最初の2世紀と、上記に要約した伝統に関する断片的な情報と手がかりしか残されていません
この修道会の起源に関する主な情報源は、シュクシー修道院長ヘンリクス・ルッセリウスの『十字軍年代記』である。 [ 6 ]修道会自身の情報源や、クロジエ以外の情報源における彼らの言及では、通常彼らは「聖十字架の兄弟団」と呼ばれており、彼らを指すフランス語の「クロワジエ」と英語の「クロジエ」は、十字軍兵士を指す言葉の一つで「十字架の印をつけた」という意味のフランス語「クロワゼ」に由来している。 [ 7 ]
創立者5人のうち、名前が残っているのはグループのリーダーの1人だけであり、それもラテン語形のTheodoricus (またはDiederick) [ 6 ] de Cellisのみで、1636年に出版された同修道会の短い歴史に初めて登場する。ルセリウスはテオドロスの両親については触れていないが、17世紀の伝記には、彼が12世紀後半にディナン近郊のセル修道院教会の守護者であったウォルター・ド・ボーフォールとオダ・ド・セルの息子であると書かれている。 [ 6 ]
1240 年代までユイに十字軍が存在したという記録はなく、1322 年になって初めてクレルリューには聖テオバルドの小さな礼拝堂の代わりに聖十字架に捧げられた壮麗な教会が建てられました。
この新しい組織はすぐにフランス、オランダ、ドイツ、そしてイギリスにも広がった。[ 8 ]彼らは13世紀初頭に設立され、ドミニコ会やフランシスコ会と同時代であったため、しばしば修道士と間違われ、聖十字架を自称するクロジアと呼ばれる他の宗教組織と混同されることが多かった。そのため、たとえば、プラハのアルベルト司教が数人のクロジアをリヴォニアに連れて行ったという古い言い伝えがあるが、これらは実際にはボヘミアの聖十字架修道会の会員であった。イギリスでも、彼らとイタリアの聖十字架修道会は両方とも「十字架の修道士」とみなされており、そのため彼らの住まいの場所や活動はしばしば互いに間違われる。
ある伝承によると、テオドロス・デ・セリスは南フランスのアルビジョワ派への説教において聖ドミニコを支援したとされている[ 8 ]。この地域におけるクロジエの存在は、その歴史の初期から確実に記録されている。同様の伝承では、クロジエは1248年のフランス国王ルイ9世の十字軍遠征に随行していたとされている。また、1254年にはクロジエがパリに修道院を建設するのを支援したとされている[ 8 ]。
この修道会は15世紀から17世紀にかけて栄え、最盛期には北ヨーロッパ各地に約90の修道院を有していました。しかし、イングランド、オランダ、ドイツの一部の修道院は宗教改革の際に廃止され、フランスや南ネーデルラントに残っていた修道院のほぼすべて、特にユイの古い修道院を含む、フランス革命後の修道院の解散の際に廃止されました。[ 9 ] 1794年、ライン川西岸の地域はフランスに併合されました。フランス支配地域の他の修道院と同様に、クロジエ修道院も廃止され、修道士たちは強制的に国外追放されました。[ 10 ]
1840年までに、オランダの北ブラバント州に残る2つの修道会、すなわちキュイク郊外の聖アガタ修道会とウーデンの修道会のみとなりました。これらの修道会も、オランダ国王ウィレム1世の勅令により、王国内の修道会が修練生を受け入れることを禁じられたため、消滅の運命にあると思われました。 1840年9月14日、ウィレム2世が父の禁令を解除すると、残ったのは高齢の修道会生4人だけでした。最年少は60歳前後で、最年長のウィリアム・カンター神父は、革命前の修道会の姿を覚えている唯一の修道会生でした。その後、修道会はゆっくりと復興し始めました。 19世紀後半、クロジエ修道会はベルギーの発祥の地に戻り、 1857年に総長がウィスコンシン州ベイ・セトルメントに会員を派遣した際に、ヨーロッパ以外のアメリカ合衆国への布教を試みました。しかし、この試みは失敗に終わり、クロジエ修道会がヨーロッパ以外のアメリカ合衆国、ブラジル、インドネシア、コンゴに拠点を構えたのは20世紀初頭になってからのことでした。現在でもこれらの地域にはクロジエ修道会の会員がおり、会員数は約400人です。
現在、アメリカ合衆国では、クロジア会はアリゾナ州フェニックスに修道院、ミネソタ州オナミアに子の修道院を所有しています。2017年、この2つの修道院は、修道会の会員による性的虐待を受けた人々に2,550万ドルの損害賠償を支払うことに同意した後、連邦破産法第11章の適用を申請しました。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
トム・エネキング神父は、2018 年に米国のクロジエ修道会の修道院管区長に選出されました。
哲学
クロージャー修道会は、修道士会（キャノン・レギュラー）に属する修道会です。会員は司祭と修道士で構成され、全員が聖アウグスティヌスの戒律に従って共に生活しています。[ 7 ]彼らの生活様式は、共同体生活、教会の典礼を日々共同で執り行うこと、そして何らかの形での積極的な奉仕活動という3つの部分から成ります。この奉仕活動は、説教、黙想会の指導、小教区活動、教育、刑務所奉仕、移民支援、霊的指導といった形で行われます。
クロジエ修道会の主要な祝日である十字架昇天は、キリストの勝利の十字架に焦点を当てた精神性を反映しています。[ 7 ]クロジエ修道会は、イエスの復活は苦しみと痛みの中に希望と癒しがあることを保証すると信じています。そのため、クロジエ修道会は栄光の十字架、つまり勝利の十字架を強調します。
クロジエの修道服もまた、教会法に則った形式をとっています。彼らは白いスータンまたはチュニックを着用し、その上に黒いペンダントサッシュ、黒いスカプラリオ、そしてモゼッタと呼ばれる肘までの長さの黒いケープを羽織ります。教区参事会員が着用するモゼッタとは異なり、クロジエのモゼッタはボタンを外し、スカプラリオの十字架を露わにします。スカプラリオはマルタ十字の形をしており、赤い支柱と白い横木が描かれています。
修道会の会員は通常、修道院と呼ばれる院に居住します。修道院は会員によって選出された院長の統治と指導下にあるため、この名称が付けられています。修道会は州と呼ばれる地区に分かれており、各地区は管区長の統治と指導の下にあります。管区長は、各院の会員によって選出された管区内の修道院の代表者による正式な集会である管区総会によって選出されます。本稿執筆時点で、修道会はヨーロッパ、アメリカ、インドネシア、ブラジルに管区を有しています。コンゴとイリアンジャヤ（旧ニューギニア島西部）にある他の2つの地域は「地域」の地位を有しており、監督する管区から一定の独立性を有していますが、まだ州の地位には達していません。修道会全体は、総長の統治と指導の下にあります。総長は、修道会の管区および地域から会員によって選出された代表者による正式な集会である総会によって選出されます。修道院長、地方修道院長、修道会総長は、いずれも特定の任期で選出されます。
修道会への入会を希望するカトリックの男性は、審査と審査期間を経て、1年間の修練期に入ることが認められます。修練期を終えると、修道士は3年間の仮誓願期間に入ります。その後、2回目の仮誓願期間に入るか、または直ちに荘厳誓願、すなわち終身誓願に入ることができます。
修道院長たちは、聖ウルスラの殉教仲間の一人であるケルンのオディリアを守護聖人として崇敬している。彼女は1287年、パリの修道院で修道会の平信徒であるヨハネ・ノヴェランに現れ、ケルンへ行き、その街の名士であったアルヌルフの庭にある梨の木の下から彼女の聖遺物を掘り出すように指示したと言われている。上官たちの不信と抵抗があったにもかかわらず、ヨハネ修道会は聖人の指示に従い、7月18日にユイにある修道院へ聖遺物を届けた。聖人はすぐに奇跡を行う者としての評判を得て、修道院長たちだけでなく修道会外の人々からも崇敬を受けている。彼女の祝日には、特に失明や目の病気に対するとりなしを乞う巡礼者が修道院の様々な家や教会に必ずいる。クロージャー会は、要請に応えて、聖遺物で祝福された小さな水瓶を世界中に送っています。聖オディリア国立聖堂はミネソタ州オナミアにあります。
2010年、クロジア修道会は創立800周年を記念して、1371年以来クロジア修道会が継続的に居住しているオランダのクイク近郊の聖アガサ修道院、および米国、ローマ、インドネシア、ブラジル、コンゴでジュビリー式典を開催しました。
クロジエ修道院
- マーストリヒト、クロジエ修道院
- テル・アーペル修道院（オランダ、フローニンゲン）
参照
参考文献
- ^ 「クロジエ修道会が総長に選出」。
- ^ 「聖十字架修道会（奉献生活会 - 男子）の常任司祭[カトリック階層]」。
- ^「聖十字架修道会（OSC）の修道士」GCatholic.org . ガブリエル・チョウ. 2016年2月29日閲覧
- ^「聖十字架修道会常任司祭 - クロジエ神父（奉献生活協会）」Catholic-Hierarchy.org . David M. Cheney. 2016年2月29日閲覧
- ^ “Klooster Ter Apel wordt gerestaureerd” .改革派ダグブラッド。 2007 年 2 月 20 日。2011年 7 月 26 日のオリジナルからアーカイブ。2010 年10 月 6 日に取得。
- ^ a b c「Vinken OSC, M. The Spirituality of the Crosier Fathers（翻訳：Bernard Van Gils, OSC）Our Lady of the Lakes Seminary Press、Syracuse、インディアナ州、1958」（PDF） 。 2014年8月1日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2013年6月17日閲覧。
- ^ a b cクロジエの父と兄弟
- ^ a b cイザーマンス、ヘンリクス「クロジアーズ」カトリック百科事典第4巻、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1908年。2013年6月17日
- ^ 1° RP EMILE FONTAINE OSC 訳 Michael Cotone OSC 著『Jacques Dubois, Crozier Prior General at Clairlieu 1778-1796』 Crozier Jubilee Publication 編 1996- ISBN を参照 978-0-9799986-1-42° フレディ・ヴァン・デール著「ユイ、1795年。亡命者の帰還」は2013年にオダン＝シュル＝ムエーニュで出版され、最後の将軍が革命裁判所で裁判を受けたことを物語っています
- ^ポール・ファビアネック：ラインラントにおける回廊の世俗化の軌跡 ― シュヴァルツェンブローヒ回廊とコルネリミュンスターを含む、2012年、Verlag BoD、 ISBN 978-3-8482-1795-3
- ^ 「虐待から数十年後、クロジエ夫妻は生存者と2550万ドルの和解に同意し、破産を申請」Star Tribune
- ^ “Crosier Fathers and Brothers - Crosiers emerge from Chapter 11 bankruptcy as court confirms reorganization plan” . 2019年8月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年8月14日閲覧。
- ^ 「事件番号: 4:17-bk-41681 – Crosier Fathers and Brothers Province, Inc. – ミネソタ州破産裁判所」。
- マイケル・コトーネ神父、OSC、元米国クロジアーズの記録保管人、歴史家、翻訳者；2008年8月
- クロジエの旅、2009 クロジエ ファーザーズ アンド ブラザーズ プロヴィンス社
外部リンク
