キプロス・ナショナリズム(キプロス主義とも呼ばれる)は、キプロスのナショナリズムの一つである。ギリシャ系キプロス人とトルコ系キプロス人の「キプロス人であること」という共通のアイデンティティに焦点を当て、共通のキプロス文化、遺産、伝統、経済的、政治的、社会的権利を強調する。[ 1 ]キプロス・ナショナリズムは、キプロスの平和的統一と、内政への外部勢力の干渉の終結を支持する。一部のキプロス主義者は連邦制または連邦国家を主張するが、他の者は単一国家を希望する。[ 2 ]キプロス・ナショナリストは、キプロス人を一つの国民、さらには民族とみなし、「ギリシャ語」を話すキプロス人と「トルコ語」を話すキプロス人という言語上の区別を、二つの別々の民族グループとしてではなく、同じキプロス人を指す。
実際の政治レベルでは、キプロス主義はギリシャ系キプロス人、トルコ系キプロス人のどちらの政治においても、一般的に左派と結び付けられる。キプロス民族主義を支持する最も重要な政党は、ギリシャ系キプロス人の間では労働者進歩党(AKEL) 、トルコ系キプロス人の間では共和トルコ党(CTP) である。左派のすべてがキプロス主義を主張しているわけではない。例えば、社会民主運動(EDEK) は左翼の経済政策とキプロス問題に対するギリシャ系キプロス民族主義的アプローチを組み合わせている。キプロス主義はさらに、キプロス人連合によって公式に支持されている。[ 3 ]市民社会活動家や小規模なリベラル団体の中にもキプロス主義の立場をとる者が存在するが、彼らの政治的影響力は依然として限られていると言える。
開発とサポート

1930年代、ギリシャ系キプロス人とトルコ系キプロス人のコミュニティは、島におけるイギリスの存在を公然と批判し始めた。[ 4 ]リッチモンド・パーマー総督は、1936年10月23日付けの報告書の中で「キプロス民族主義」という言葉を使った人物の一人であり、ロンドンに状況を説明した際に次のように述べた。
島の将来に安らぎをもたらすためには、例外を認める(exceptis excipiendis)、つまり地区を基準とした行政を継続する必要がある。したがって、エノシスが価値を失った後に新たな概念として出現するであろうキプロス民族主義という概念は、可能な限り遠ざけ、闇に葬り去るべきである。[ 5 ]
リベラリズムと政治的左派の国際主義的思想の台頭とともに、キプロス人としてのアイデンティティの変種が、キプロス土着の政治グループ(ギリシャ系キプロス人とトルコ系キプロス人の両方)によって育まれ、支持されるようになった。中でも顕著なのは労働者進歩党(AKEL)[ 6 ] 、リベラルな統一民主党[ 1 ] 、キプロス人連合[ 7 ]などの組織である。ギリシャの軍事政権が命じたキプロスでのクーデターに続いて起きたトルコのキプロス侵攻は、キプロス民族主義の復活をもたらした。[ 8 ]
キプロス主義への反対
キプロス主義はギリシャ(およびギリシャ系キプロス)民族主義者とトルコ(およびトルコ系キプロス)民族主義者の両方から強く反対されている。[ 9 ] [ 8 ]
何よりもギリシャ人を自認するギリシャ系キプロス人の間では、「キプロスはギリシャのものだ」という政治スローガンが常に中心となっている。[ 8 ] DIKO、EDEK 、 DISYのギリシャ民族主義派などの政党、そしてキプロス教会は、キプロス主義をギリシャの歴史とアイデンティティへの裏切りであり、キプロスがトルコの侵略に屈することを望む外国の利益への売国行為であると一蹴している。[ 10 ]
トルコ系キプロス人の間では、キプロス主義という概念は、長年トルコ系キプロス人の指導者を務めたラウフ・デンクタシュによって声高に拒絶された。彼はトルコの民族主義者で分割主義者でもあった[ 9 ]。彼は「キプロスにはギリシャ人とトルコ人がいる」と考え、「真のキプロス人はキプロスのロバだけだ」と考えていた[ 11 ]。[ 9 ]そのため、彼が設立した政党UBPは、キプロス民族主義はトルコ系キプロス人を従属させ同化させるためのギリシャの策略だと考えている。キプロス主義に反対する他の政党には、DPとYDPがある。
一部のギリシャ系キプロス人民族主義者によるキプロス主義の側面の採用
一般的にギリシャ民族主義者と見なされているタッソス・パパドプロス大統領は、キプロス民族主義戦略(彼自身は「浸透戦略」と呼んでいる)を採用したと言える。その戦略とは、キプロス・トルコ系住民に個別の便宜(キプロス共和国パスポート、無料医療、雇用機会など)を提供する一方で、(国際的に承認されていない)分離独立派のキプロス・トルコ系政権に対しては非常に強硬な姿勢を維持するというものだった。こうしてパパドプロス大統領は、一部のキプロス・トルコ系住民の間でキプロス政府への忠誠心を育み、北キプロスにおけるトルコ系住民とトルコ人入植者との間の既存の緊張を悪化させることを狙っていた。[ 12 ] [ 13 ]
参照
参考文献
- ^ a bコリン・ヘイ、アナンド・メノン(2007年1月18日)『ヨーロッパ政治』OUPオックスフォード、125頁。ISBN 978-0-19-928428-3。
- ^ケント、ホリー(2018年10月2日)「キプロス:解決策の選択肢」国際政策ダイジェスト。韓国。ISSN 2332-9416 。 2018年10月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年10月5日閲覧。
- ^ Kerekes, Klaudia (2019年10月30日). 「キプロス統一の展望」 . Policy Network . 2019年10月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年10月31日閲覧。
- ^アン、アーメット (1998)。Kıbrıslılık Bilincinin Geliştirilmesi [キプロス人意識の発展]。ニコシア: Galeri Kültür Yayınları。 p. 43.
- ^ギュレル、シュクル S. (1984)。Kıbrıs Tarihi (1878-1960) Kolonyalizm、Ulusçuluk ve Uluslararası Politika [キプロスの歴史 (1878-1960)植民地主義、ナショナリズム、国際政治]。 Vol. 1. イスタンブール:カイナック・ヤインラル。 p. 155.
- ^アナスタシオウ、マリア(2007年)『長期化した民族紛争の制度化:キプロス問題に関する言説分析』 p.129. ISBN 9780549209935. 2017年3月15日閲覧。
- ^ Aldrich, Alan (2018年8月17日). 「21世紀のキプロス主義」 . Bella Caledonia . スコットランド. 2018年8月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年8月21日閲覧。
- ^ a b cミルカ・マディアノウ (2012 年 11 月 12 日)。国家の仲介。ラウトレッジ。 p. 40.ISBN 978-1-136-61105-6。
- ^ a b cヴァミク・ヴォルカン『キプロス:戦争と適応』
- ^カール・ウォルドマン、キャサリン・メイソン『ヨーロッパ民族百科事典』2006年、194-195ページ
- ^ガーディアン紙、ラウフ・デンクタシュの死亡記事
- ^マイケル・ビリラキス、トルコによるキプロス不法侵攻占領32周年、下院、2006年7月20日
- ^ディミトリス・コンスタンタコプロス、パパドプロスが「友達」を叱責、オー・コスモス・トイ・エペンディティ、2004年6月5日
さらに読む
- ドゥーブ, レナード・W. (1986年6月). 「キプロスの愛国心とナショナリズム」.紛争解決ジャーナル. 30 (2). Sage Publications, Inc.: 383– 396. doi : 10.1177/0022002786030002008 . JSTOR 174259. S2CID 145229954 .
- パステロプロス、アントニス(2022年12月)「政治イデオロギーとしてのキプロス主義:批判的貢献と概念的限界」(PDF)。GreeSE論文:ギリシャ・南東ヨーロッパに関するヘレニック・オブザーバトリー論文。論文178。ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス・アンド・ポリティカル・サイエンス。
- パステロプロス、アントニス(2023年3月)『21世紀キプロス共和国におけるキプロス主義』(博士論文)コベントリー:ウォーリック大学。