d'bi.young アニタアフリカ
d'bi young anitafrika
d'bi Young
生まれる（1977年12月23日）1977年12月23日
キングストン、ジャマイカ
職業ダブ詩人、パフォーマンスアーティスト、俳優、劇作家
注目すべき作品サンコファ三部作、オリシャ三部作、イベジ三部作、私の髪の縮れ

d'bi.young anitafrikaは、ジャマイカ系カナダ人のフェミニスト・ダブ詩人、活動家、バンド D'bi and the 333 の歌手である。[ 1 ] [ 2 ]彼女たちの作品には、舞台公演、詩集4冊、戯曲12編、アルバム7枚などがある 。

幼少期と教育

アニタ・アフリカ（D'bi Young Anitafrika）は、1977年12月23日、ジャマイカのキングストンで、ダブ詩人のアニタ・スチュワートとコミュニティ・オーガナイザーのウィンストン・ヤングの息子として生まれました。ヤングは幼少期のほとんどをジャマイカで過ごし、母親がダブ詩を披露するのを見ていました。[ 4 ] 1993年、両親のもとへカナダのトロントへ移住し、高校を卒業しました。[ 5 ]

キャリア

ヤングの初期のキャリアには、フランシス・アン・ソロモン制作のシットコム「Lord Have Mercy!」 (2003)の「クリスタル」役、ブラック・シアター・ワークショップおよびシアター・パッセ・ムライルでの舞台出演、ソウルペッパー・シアター、カナディアン・ステージ、オブシディアン・シアター、バンフ・センター・フォー・ジ・アーツでのアーティスト・レジデンスなどがある。2001年、ジャマイカ系カナダ人作家トレイ・アンソニーの「 Da Kink in My Hair 」で「ステイシーアン」役を演じ、ドーラ賞にノミネートされた。[ 6 ] Badilisha Poetry X-Changeは、d'bi young anitafrikaをトップ10詩人にランク付けした。[ 7 ]

ヤングの初期の詩は、1988年に書かれた最初のダブ詩「かつてはmxnだった」を含め、ダブ詩の形式、スタイル、内容の基礎となる美学を踏襲していた。[ 8 ] 2013年、ヤングはジンバブエのハラレで開催された2013年人権コンサートのヘッドライナーの一人となった。そこで彼らはジンバブエのミュージシャン、ビクター・クノンガとコラボレーションし、クノンガのアルバム『Kwedu』に収録されている曲「Ruvengo (Hate)」を制作した。[ 9 ]

主な作品

ヤングの作品『サンコファ三部作』、『オリシャ三部作』、『イベジ三部作』は、黒人フェミニストの視点から、植民地化から資本主義への移行がアフリカ系の人々にもたらしてきた心理的・思想的影響を探求した三連作ドラマである。

サンコファ三部作は、マドゥグ・サンコファ、娘のセケス、孫娘のベヌという3人のジャマイカ人女性の物語である。各劇では、女性たちの家族の絆を用いて、それぞれの革命的な自己決定と変革的な自己表現の旅を語る。[ 10 ]オリシャ三部作[ 11 ] [ 12 ]は、大西洋横断奴隷貿易を生き延びた過去、現在、未来の女性キャラクターの体験に関するシリーズである。各時代において、女性たちはオリシャの助けと保護のもと、抑圧と社会不安を通じて、権力、ジェンダー、セクシュアリティと格闘する。イベジ三部作は、友情からロマンス、母と息子の間、そして深い自己愛まで、人生の大きな変化の中で発展していく黒人の愛についての3つの生神話ドラマである。

出版と演劇

ヤングはマイクロプレスのSpolrusie Publishingを設立しました。[ 13 ]これは、新進の黒人作家の作品[ 14 ]やBQTIPOC、フェミニストの作品[ 15 ]を支援する出版社です。

2008年から2018年にかけて、彼らはカナダで唯一の黒人専門のパフォーマンスアートスクールであるワタ・シアターを設立・運営しました。ワタ・シアターは授業料無料の専門能力開発プログラムを提供していました。[ 16 ]ワタ・シアターとイェモヤ・アーティスト・レジデンシー[ 17 ]を通じて、彼らはアマンダ・パリス[ 18 ] 、キム・カトリン・ミラン[ 19 ] 、ティティロープ・ソヌガ、写真家のチェ・コタリ[ 20 ]など、カナダの新進気鋭の若手黒人クリエイターや国際的な有色人種アーティストを指導しました。

ヤングの演劇スタイルは、1980年代のジャマイカで台頭しつつあったダブ・ポエトリーというパフォーマンスと政治の環境で育った経験から生まれた。彼らは口語ではなく、ジャマイカ語とイディオムを国民語として用いている。[ 21 ]彼らはモノドラマやバイオミソグラフィー、あるいは「バイオミス・モノドラマ」を幅広く手がけている。

彼らは2021年のFreeUp! The Emancipation Day Specialに出演しました。[ 22 ]

アニタアフリカメソッド

ヤングの研究では、アイデンティティとコミュニティの関係は切り離せない神聖なものであると認識している。[ 23 ]アニタアフリカメソッドは、アイデンティティ、コミュニティ、社会構築、形而上学的概念といった幅広い概念を基盤とし、それらを具体化されたパフォーマンス体験へと焦点を当てた創造的なパフォーマンスプロセスを通じて、自己回復を促す。[ 21 ]アニタアフリカメソッドは、彼女たちの母親であるアニタ・スチュワートのダブ理論に由来する。[ 24 ]彼女たちは、医療、社会正義、芸術、リーダーシップ開発といった分野の様々な分野で、また実践者とともに、このメソッドを適用してきた。

2015年1月から6月まで、ヤングはカナダのオンタリオ州トロントにあるウィメンズカレッジ病院との特別協力である「黒人女性の健康研究プロジェクト」でこの方法を適用した。[ 25 ]

2018年、ヤングはロンドン大学ゴールドスミス校で黒人パフォーマンスの実践、政治、教育学の大学院研究を開始しました。[ 26 ]

私生活

ヤングはノンバイナリーでジェンダークィアである。[ 27 ]

選りすぐりの作品

演劇

年 タイトル 注記
2001 サンコファ三部作出演: ベヌ、ブラッドクラート、ワード!音！ぽわー！
2006 臓器移植犯罪[ 28 ]ヒステリア：女性の祭典、バッドタイムズの仲間劇場
2017 オリシャ三部作出演：Esu Crossing the Middle Passage、Mami Wata & the Pussywitch Hunt、Lukumi: A Dub Opera

演劇（俳優）

年 タイトル 役割 劇場 注記
2001 私の髪の縮れステイシーアン/クローデット トロント・フリンジ・フェスティバル 役デビュー
2003/2005 劇場のパスセ・ムライル
2006 サンディエゴ・レパートリー・シアター（カリフォルニア）
プリンセス・オブ・ウェールズ劇場（トロント）
2007 ハックニー・エンパイア・ロンドン

映画・テレビ（俳優）

年 タイトル 役割 注記
2003 主よ、慈悲を！結晶
2024 村の守護者アニタフリカ博士

注記

  1. ^ヤングはジェンダークィアであり、 shx/hxrとthey/themの代名詞を使用している。 [ 3 ]この記事では一貫性を保つためにthey/themを使用している。

参考文献

  1. ^ “D'bi & The 333” . d'bi.若いアニタフリカ。2023-03-26に取得。
  2. ^ “dbi young anitafrika: biography” . d'bi young anitafrika . 2019年5月10日. 2017年11月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年2月8日閲覧。
  3. ^ Young Antafrika, D'bi. 「Black.queer.womxn」 . d'bi.young.antafrika .
  4. ^ 「d'bi.young anitafrika pays tribute to her creative muse-her mother, pioneer dub poet Anita Stewart」 CBC Radui . 2019年5月10日. 2020年5月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年2月8日閲覧。
  5. ^ジョンソン、リチャード (2012年5月28日). 「D'bi's Word! Sound! Powah!」ジャマイカ・オブザーバー. 2019年5月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年5月9日閲覧。
  6. ^ Lewis, Jules (2016年1月27日). 「d'bi.young anitafrika」 .カナダ百科事典. 2017年1月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年2月3日閲覧。
  7. ^国際的に高く評価されているトロントの詩人、デビ・ヤングがトップ10にランクイン、 2021年2月11日閲覧。
  8. ^ De Villiers, Mila (2019年8月19日). 「SAブックフェアに向けて、ダブ・ポエトリーの詩人d'bi.young anitafrikaを知ろう」サンデー・タイムズ. 2019年8月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年2月18日閲覧。
  9. ^ 「ジャマイカのダブ詩人がハラレにセレナーデを歌う」 2013年12月6日。
  10. ^ “サンコファ三部作” . d'bi.若いアニタフリカ。2021年1月31日に取得。
  11. ^マガ、カーリー（2016年4月4日） 「中間航路を渡るエス：過去への力強い旅」トロント・スター紙。 2019年5月8日閲覧。
  12. ^パリス、アマンダ (2017年9月22日). 「吹き替えについて知りたいことすべて」 . CBCアーツ. 2019年5月8日閲覧。
  13. ^ "spolrusie publishing" . spolrusie publishing . 2021年1月29日閲覧。
  14. ^ 「d'bi young anitafrika on performance, centring oneself, and storytelling」 2016年5月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年5月10日閲覧。
  15. ^ De Villiers, Mila (2019年8月19日). 「SAブックフェアに向けて、ダブ・ポエトリーの詩人d'bi.young anitafrikaを知ろう」サンデー・タイムズ. 2019年8月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年2月18日閲覧。
  16. ^ 「HERstory in Black: d'bi young anitafrika」 CBCニュース、2017年2月22日。 2019年5月8日閲覧。
  17. ^ "d'bi.young anitafrika | Improvisation, Community and Social Practice" . www.improvcommunity.ca . 2014年4月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年2月11日閲覧。
  18. ^ 「CBCアーツ：The Exhibitionists」。
  19. ^ Samuel, Getachew (2012年2月15日). 「SWAY MAGAZINE: Q&A with Kim Crosby」 . SWAY Magazine . 2012年2月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年5月9日閲覧。
  20. ^チェ、コタリ。「チェ・コタリ - について」。
  21. ^ a b Eva C., Karpinski (2017). 「現代演劇において多言語主義は急進的な力となり得るか？非翻訳という選択肢を探る」（PDF） . Theatre Research in Canada / Recherches théâtrales au Canada . 38 (2): 153– 167. doi : 10.3138/tric.38.2.153 . S2CID 158430980. 2019年5月10日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2019年5月10日閲覧。 
  22. ^「FreeUp!: 今週日曜日、カナダ全土のアーティストと一緒に2021年の解放記念日を祝いましょう」 CBC Arts、2021年7月27日。
  23. ^ anitafrika, d'bi. young (2016). 「Black Plays Matter: Watah Theatre, Creating Safe Space For Black Artists In These Dangerous Times」「.カナディアン・シアター・レビュー. 165 : 26–31 . doi : 10.3138/ctr.165.005 . S2CID  147506429 .
  24. ^ 「The Method」 . Anitafrika Retreat Centre . 2021年1月29日閲覧。
  25. ^ 「研究」 . anitafrikmethod . 2019年5月8日閲覧。
  26. ^ "dbi.young anitafrika" . Open Space . 2019年5月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年5月9日閲覧。
  27. ^ "BIOGRAPHY" . d'bi.young anitafrika . 2023年3月26日閲覧。
  28. ^ウィルソン、アン（2012年1月）「リンダ・バーネット編『アトランティック・カナダの演劇』、ローラ・レビン編『トロントの演劇とパフォーマンス』」『カナダ演劇研究』33 (1): 117–120 . doi : 10.3138/tric.33.1.117 . ISSN 1196-1198 . 

さらに読む

  • Allen, L 2016、「パフォーマンスにおける第六感：アフリカの若者たち」、J Householder および T Mars（編）『More Caught in The Act：カナダ人女性によるパフォーマンスアートのアンソロジー』、YYZ Books、トロント、pp. 107–113。
  • オースティン、D 2018、「恐怖の詩と自由：リントン・クウェシ・ジョンソンと未完の革命」、Pluto Books、モントリオール。
  • Flynn, K & Marrast, E 2008、「Dubbin Revolushun: d'bi.youngとのインタビュー」、obsidian lll、 vol. 5、no. 2、pp. 35–58。
  • Luhning, H 2010、「説明責任、誠実さ、そして『Benu』：d'bi.youngとのインタビュー」、Alt Theatre Magazine、第8巻、第1号、10～17頁。
  • Gumbs, AP 2016, 『エンジェルズ・ベーシック・スクール：アフリカ系アメリカ人の若者と黒人クィアの神性』、ジャケット2、10月6日
  • フォード・スミス（2018年）「クィア・マロナージュのパフォーマンス：アフリカの若者たちの仕事」P・ディキンソン、C・E・ガッチャリアン、K・オリバー＆D・シン（編）『Q2Q：クィア・カナディアン・パフォーマンス・テキスト』プレイライト・カナダ・プレス、トロント、239～243頁。
  • Gill, LK 2016、「私は自由を代表する：ディアスポラとダブシアターのメタクィアネス」、EP Johnson（編）『No Tea, No Shade：黒人クィア研究の新著』、デューク大学出版局、ダーラム、pp. 113–130。
  • Sakolsky, R 2004、「サマーフェスティバル2004：国際ダブポエトリーフェスティバル」、The Beat、第23巻、第5号、36〜37頁、41頁。
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