ダイレ
ダイア（Dáire）は古アイルランド語の名前で、初期の頃に使われなくなり、伝説上の人物や祖先の人物、通常は男性にのみ使われていました。18世紀以降、再び流行しました。この名前の英語形はダラ（Dara）またはダラグ（Darragh）です。
その名を継ぐ者たち
前近代の世界
- デール・バラッハ、レンスター王朝、ライギン家のキャテール・モールの息子
- デール・チェルバ (Dáire Cerbba)、4 世紀のミュンスター王朝
- デール・ダーグ、おそらくゴル・マック・モルナと同一のフェニアン・サイクルのキャラクター
- ダイレ・ドイムテク（シルクレヒタハ）、伝説のタラ王、ダイリネ族とコルク・ロイグデ族の祖先
- フェニアンサイクルのヴェントリーの戦いに登場する「大世界の王」ダイレ・ドン
- デール・ドルンマール、伝説のコネール・モールの孫であり、ダル・リアタの初期の王
- デール・ドレクレタン、 Baile Chuinn Chétchathaigに記載されている正体不明のタラ王
- デア・マック・コーマイッチ、有名なコーマック・マック・エアトの息子
- デア・マク・ドガド、伝説的なクー・ロイの父であり、ダイリネ族の別の祖先
- デア・マク・ドルタイグ、ウライド族のフィアタッチ・フィンの父、ダール・フィアタッチの祖先
- デール・マック・フィアチュナ、アルスター・サイクルの牛主、ドン・クアイルンジの所有者、コンチョバル・マック・ネッサのいとこ
- デア・マック・フォルゴ（フォルゴ）、ウレイドのエメイン・マハの初期の王であり、フィアタッチ・フィンの父親代わり
- アイルランド大王ロイガイア・マクニールの治世中にアルスターの王となったダイア・オブ・アルスター。聖パトリックが訪れたとされる。
現代世界
- ダイア・ブレハン（1957年 - 2012年）、アイルランドの女優、放送作家、弁護士
- デイア・ドイル（1980年生まれ）、アイルランドのサッカーアシスタントマネージャー、元選手
- デア・グレイ（1998年生まれ）、アイルランドのハーラー
- ダイア・キーオ（1964年生まれ）、アイルランドの学者、歴史家、ダブリン・シティ大学学長
- ダイア・ノーラン（1968年生まれ）、アイルランドのダンサー、振付師
- アイルランドの放送作家兼ジャーナリスト、ダイア・オブライエン
- ダイア・オコナー（1997年生まれ）、アイルランドのサッカー選手
- ダイア・プランケット（1990年生まれ）、アイルランドのハーラー
- デア・クイン( fl. 2016–現在)、アイルランドのハーラー
- デア・レンドン（1952年生まれ）、アメリカの政治家
解釈
エオイン・マクニール[ 1 ]とTF・オラハリーは共に、列挙されている神々のほとんど、あるいは全てが同じ先史時代または神話上の人物から派生した可能性がある、あるいは[ 2 ]互いの特徴を取り入れて合成された可能性があると考えていた。後者は、ダイレとクー・ロイは「究極的には同一である」[ 3 ]と述べ、クー・ロイを「あの世の神」と呼んでいる[ 4 ] 。
意味と起源
意味は性的な（「実り豊かな、肥沃な、発情した」）と同時に騒々しい（「激しい」）でもある。復元形は*Dārios [ 5 ]であり、ガリア語のDari(o) （「騒乱、激怒」）と同語源で、ヨーロッパ大陸で広く見られ、特に人名に多く見られる。[ 6 ]
ダリニ人は、プトレマイオスの2世紀の地理学によれば、南アントリムと北ダウンに位置していた人口グループもしくは王国であった。[ 7 ] [ 8 ]ユリウス・ポコルニーは、原史的ダイリーンから復元された基礎的形態 *Dārio-nionに由来するダリオニの誤りであると信じ、[ 9 ]彼らはダイレ・ドイムテク/ダイレ・マック・デダドの子孫であり、歴史上のコルク・ロイグデの祖先である。彼らはまた、少なくとも部分的には、ダリニ人に隣接して住んでいたとプトレマイオスが言及している、フィアタク・フィン・マック・ダイレの子孫で歴史上のウレイド(< *Uluti / Uoluntii ) として知られるダル・フィアタクの祖先であった可能性もある。
ルガイド
- 追加人数については「Lugaid」を参照してください。
アイルランドの伝説では、英雄的な人物ルガイドがダイアと密接に関係しています。[ 10 ]オラヒリーによれば、彼はダイレ、ルガイド・マク・ダイレ、またはダイレ・ドイムテク（またはシルヒレヒトハ）の息子であるルガイド・ロイグデの息子だったが、主に彼の「子孫」ルガイド・マコンの人物として記憶されている。彼のもう一人の代表的な人物は、ク・ロイの息子でアルスター・サイクルで有名なルガイド・マック・コン・ロイでした。さらに、反乱を起こしたルガイド・リアブ・ンデルグはこれらとの関連性が示唆されている[ 11 ]、あるいは、かつてルガイド・レオデルグとして知られていた非常に異なる人物でタラの王であることが示唆されている。
参照
注記
- ^マクニール、61～62ページ
- ^マクニールはこれがルー神であると主張した。
- ^オラハリー、49ページ
- ^オラハリー、48ページ
- ^オラハリー、2、7ページ
- ^デラマール
- ^オラハリー、7ページ
- ^プトレマイオス、地理学2.1
- ^ポコルニー、p. 328;オラヒリー、p. 7
- ^オラヒリー、48 頁以降、77 頁以降、202
- ^この人物、ルガイド・リアブ・ンデルグは、マンスターにもアルスターにも特有の起源を持たない（つまり、このルガイドはどのダーイレの血統にも属さないと言っているのと同じである）。したがって、もし元のルガイドの別の派生であるならば、彼は文学的な訛り、あるいは元の起源の伝統外からの創作に過ぎない。実際、彼はエオチュ・フェイドルフの孫であり、コノート女王メヴの甥とされている
参考文献
- グザヴィエ・ドゥラマール、ゴロワーズ言語辞典。パリ：エディション・エラース。改訂および増補された第 2 版。 2003年。
- ジェームズ・マッキロップ著『ケルト神話辞典』オックスフォード大学出版局、1998年。
- エオイン・マクニール、ケルティック・アイルランド。アカデミープレス。 1981年（オリジナルのMartin Lester Ltd版、1921年にドンチャド・オ・コラインによる新しいイントロとメモを加えて再発行）。
- Kuno Meyer (編)、「The Laud Genealogy and Tribal Histories」、Zeitschrift für celtische Philologie 8 (1912): 291–338。
- Michael A. O'Brien (編)、John V. Kelleher による序文付き『Corpus genealogiarum Hiberniae』、DIAS、1976 年。/ 部分デジタル版：Donnchadh Ó Corráin (編)、『Genealogies from Rawlinson B 502』、University College, Cork: Corpus of Electronic Texts、1997 年。
- TFオラハリー著『初期アイルランドの歴史と神話』ダブリン高等研究所、1946年。
- Julius Pokorny、「Beiträge zur ältesten Geschichte Irlands (3. Érainn, Dári(n)ne und die Iverni und Darini des Ptolomäus)」、『Zeitschrift für celtische Philologie 12』 (1918): 323–57。
- Whitley Stokes (ed. & tr.)、「Cóir Anmann (Fitness of Names)」、Whitley Stokes およびErnst Windisch著、Irische Texte mit Wörterbuch。第 3 巻、パート 1 ～ 2。ライプツィヒ: Verlag von S. Hirzel。 1891年(1); 1897年（2）。 285–444ページ。代替スキャン I代替スキャン II
- eDIL – アイルランド語辞典文字：D1（D-Degóir）、列34から36
