ダッキナ仏塔

ダッキナ仏塔
දක්ඛිණ ස්තුපය/දකුණු දාගැබ தக்கின தூபி
仏塔​
宗教
所属	仏教
地区	アヌラーダプラ
州	北中部州
位置
位置	アヌラーダプラ
国	スリランカ
スリランカ国内で上映
座標	北緯8度20分29.0秒 東経80度23分41.7秒 / 北緯8.341389度 東経80.394917度 / 8.341389; 80.394917
建築
タイプ	仏教寺院
スリランカの考古学的保護記念物
指定された	[ 1 ]

Dakkina Stupa (シンハラ語: දක්ඛිණ ස්තුපය、点灯。「Dakhiṇa Stupaya 」、タミル語: தக்கின தூபி、点灯。」Dakkhiṇa Thupa ' ) は、スリランカのアヌラーダプラにある紀元前 2 世紀の大きなレンガ造りの仏塔です。当初はエララ王の記念碑であると考えられていましたが^{[ 2 ]} 、後にストゥーパの南と西のヴァハルカダの間の地面から発掘された西暦3世紀のブラーフミー語の碑文の助けを借りて、セナラト・パラナヴィタナによって古代ダキニ（ダッキナ）ヴィハーラのストゥーパであると特定されました。^{[ 3 ] [ 4 ]}

この建造物は、何世紀にもわたり、地元ではエララン王の墓石として知られ、エララ・ソホナとして知られ、タミル人とシンハラ人から崇拝されていました。^{[ 5 ] [ 6 ]}しかし、この記念碑がダッキナ・ストゥーパであると特定された後、パラナビタナは、この場所がドゥトゥガムヌ王（紀元前161年-紀元前137年）の火葬地を示す可能性があると指摘しました。 [7] [8] ただし、この特定に同意しない人もおり [9] このストゥーパはドゥトゥゲムヌ王^{の火葬地の上に}建て^{られた可能}性があると考える人もいます。^{[ 10 ]}

歴史

伝説によると、この場所は当時プリラの木が生い茂っていたことからプリラ台地として知られており、ミヒンドゥという名の女神がデーヴァナンピヤ・ティッサ王（紀元前307年 - 紀元前267年）に自身の遺骨をここで火葬するよう要請したという。伝説によると、ドゥトゥガムヌ王の遺骨もこの台地で火葬されたとされている。この仏塔はヴァラガンバ王（紀元前103年、紀元前89年頃 - 紀元前77年）の治世中に大臣によって建立され、ダッキナ・トゥーパと名付けられたと言われている。^{[ 11 ]}

この建造物は、紀元前2世紀のチョーラ朝タミル王エララン（紀元前205年頃 - 紀元前161年頃）の墓として広く知られていました。エラランはスリランカに侵攻し、 40年以上にわたりアヌラーダプラ王国を統治しました。 ^{[ 12 ]}ドゥトゥゲムヌ王が戦いでエララン王を破った後、この建造物を建てたと広く信じられていました。しかし、19世紀半ば、インドと東洋の建築史を研究したスコットランドの建築家で作家のジェームズ・ファーガソン（1876年）は、この建造物がエラランの墓であるはずがないと述べています。^{[ 13 ]}

参照

• スリランカの古代仏塔

参考文献

1. 「考古学遺跡（地図）」考古学部。2021年1月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年9月20日閲覧。
2. ジェームズ・ルトナム博士、1981年、アヌラーダプラのエララの墓https://noolaham.org/wiki/index.php/The_Tomb_of_Elara_at_Anuradhapura?uselang=en
3. Paranavitana, S. (2001).セイロンの碑文 第2巻 (II) . スリランカ考古学調査局. pp.  161– 172.
4. ランカ・プラディーパによるダキナ・ストゥーパ、2020年12月12日、2022年3月12日取得
5. McGilvray, Dennis B. (1993).書評：スティーブン・ケンパー著『過去の存在：シンハラ人の生活における年代記、政治、文化』コロラド大学ボルダー校：アジア研究ジャーナル、p. 1058. JSTOR 2059412 . 
6. ウィクラマシンハ、ニラ (2015).現代のスリランカ: 歴史。オックスフォード大学出版局。 p. 398.ISBN​ 978-0-19-022579-7。
7. セネビラトナ、アヌラーダ（1994年）『古代アヌラーダプラ：修道院都市』スリランカ政府考古学調査局、1994年、195頁。ISBN 97895591590251946年の発掘調査で、著名な歴史家で考古学者のセナラット・パラナヴィタナ氏によってダッキナ仏塔であると特定されました。
8. グナラトナ、ローハン (2000)。スリランカ。エディス。イングレーゼ。カーサ・エディトリス・ボネーキ。 p. 25.ISBN​ 9788880292395。
9. インドラパラ、K.民族アイデンティティの進化：スリランカのタミル人、368ページ
10. Dias, M. (2001). Epigraphia Zeylanica, Vol. VIII . Department of Archaeology Survey. p. 45. ASCAR 1948, pp.8ff. ダッキナ・ストゥーパがドゥッタガミニが火葬された場所に建てられたという事実を証明する十分な根拠が示されている。
11. Bauddha Saṃskr̥tika Madhyasthānaya (2000)。スリランカ巡礼ガイド。仏教文化センター。 p. 18.ISBN​ 9789558129388ダッキナ仏塔 碑文によると、この仏塔はヴァラガンバ王の大臣ウッティヤによって建立された。
12. ラトナム、ジェームス・テバササン (1981).アヌラーダプラのエララの墓。ジャフナ考古学協会。
13. ジェームズ・ファーガソン(1876). 『インドおよび東洋建築史』第1巻. J. マレー, 1876. p. 189.これらの中には、王位簒奪者エラアラの墓と呼ばれる大きな塚がありますが、紀元前161年頃、この地でドゥッタガイムニ王が侵略者に対する勝利を記念して建立したトープである可能性が高いです。

外部リンク

• ダキナ・ストゥーパ / ダクヌ・ダゲバ