ダンダンオイリック
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ダンダンオイリック
ダンダン・ウィリクの仏教寺院の遺跡
ダンダンオイリックは中国にあります
ダンダンオイリック
ダンダンオイリック
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場所 中国
地域新疆ウイグル自治区ホータン州キラ県北部
座標北緯37度46分28秒 東経81度4分23秒 / 37.77444°N 81.07306°E / 37.77444; 81.07306

ダンダン・オイリク（簡体字：丹丹乌里克、繁体字：丹丹烏里克、ピンイン：Dāndānwūlǐkè、ウイグル語：دەندان ئۆيلىك）、またはダンダン・ウイリク（直訳：象牙の家々）は、中国のタクラマカン砂漠にある、放棄された歴史的なオアシスの町であり、仏教遺跡です。現在の新疆ウイグル自治区ホータンの北東、ホータン川とケリヤ川の間に位置しています。[ 1 ]中央遺跡は4.5平方キロメートルの面積を誇り、大オアシスは22平方キロメートルの面積に広がっています。この遺跡は6世紀からシルクロードの南支流沿いの遺跡として繁栄し、[ 2 ] 8世紀末の チベット人の進出 前に放棄されました

ダンダン・オイリックは1896年以降、相次いで外国人探検家によって再発見され、部分的に発掘されました。写本、漆喰のレリーフ、彩色木板、壁画など、豊富な出土品が発見されました。2006年には詳細な調査が実施されましたが、遺跡の大部分は未発掘のままです。ダンダン・オイリックは現在、一般立ち入り禁止となっています。[ 3 ] [ 4 ]

再発見

ダンダン・オイリクは、千年以上もの間流砂の中に放置されていた後、1896年にスウェーデンの探検家スヴェン・ヘディンによって再発見されました。ホータンに荷物を残したヘディンは、1896年1月14日に4人の従者、3頭のラクダ、2頭のロバ、そして50日分の食料を携えて出発しました。5日後、一行は白玉川を離れ、砂丘の間を東へ進みました。砂丘は徐々に高さが50フィート（約15メートル）まで高くなっていました。砂丘の間の「ダヴァン」と呼ばれる「峠」を進み、水源を示すギョリュウやポプラが生い茂っていました。ホータンを出発してから10日後、ヘディンはラクダの裸馬に乗り、「埋もれた都市タクラマカン」へと向かいました。[ 5 ] [ 6 ]

そこで彼は、数百棟の木造家屋の跡、杭に固定された葦の束で造られた壁と土器で覆われた「仏陀寺」、そして跪く女性、ペルシャ衣装を着た口ひげの男性、動物、波に揺れる船を描いた壁画、判読不能な文字が書かれた紙片、等身大の石膏像、そして一連の仏像を発見した。幅2マイルから2.5マイルに及ぶ遺跡の大部分は、高い砂丘の下に埋もれていた。ヘディンは、発掘作業は「必死の作業」であり、掘ったものはすぐに砂で埋もれてしまうため、砂丘全体を撤去する必要があったことを発見した。さらに、その古さにもかかわらず、ラクダやロバはか​​つて建築に使われた葦を今でも「美味しそうに食べていた」。[ 5 ]ヘディンは都市の全体的な計画を復元することはできなかったものの、庭園の痕跡、古代の街路を示すポプラの並木、そして古いアプリコットとプラムの木の残骸を発見し、「神に呪われたこの都市、砂漠の第二のソドムの城壁は、古代にケリヤ・ダリアという強力な流れによって洗い流されていた」と結論付けました。[ 5 ]

恐ろしいゴビ砂漠の奥地で、砂の下に本物の都市が眠っているとは、誰が想像できただろうか。そして、私は、砂嵐の狂騒の日々を除いては誰もその住居に入ったことのない、古代の人々の残骸と荒廃の真っ只中に立っていた。私は、千年もの間眠っていた都市を新たな命に目覚めさせ、あるいは少なくともその存在の記憶を忘却から救い出した、魔法の森の王子のようにそこに立っていた。 [ 5 ]

オーレル・スタイン

ダンダン・オイリクでオーレル・スタインが発見した木製パネルの絵画。中国からホータン王国へ蚕の卵を密かに持ち出すために頭飾りの中に隠した王女の伝説を描いている。

1900年12月、ホータンで「信頼できる『宝探し』者」から、ブラフミー文字の壁画の断片、スタッコのレリーフ、紙の文書を地元ではダンダン・ウィリクとして知られる遺跡から持ち帰ったという知らせを受けたオーレル・スタインは、2人の案内人と30人の作業員を率いてヘディンの足跡をたどり、発掘調査を開始した。[ 7 ] [ 8 ]彼は、住居や多数の仏堂を含む一連の建造物（スタインによってD. IからD. XVIIと分類された）を発見した。D. IIには中央に長方形の基壇があり、その上に蓮華座の型彫りの台座が置かれているが、像の足元だけが現存している。周囲の通路はパリクラマ（巡礼）に使われていたとスタインは特定している。隣接する小さな建物には首のない仏像があり、スタインはそれをラバに乗せて運び出し、現在は大英博物館に収蔵されている。もう一体の首のない人物像は鎖かたびらをまとい、現代のトルキスタンの柔らかい革製のチャルクに似た幅広のブーツを履き、別の人物像を踏みつけており、クベーラを表していると考えられている。また、蓮の花を背景に水たまりに座る僧侶、仏陀、騎手、裸の踊り子を描いた壁画もあり、宝石と戦略的に配置されたブドウの葉で飾られている。[ 7 ]

発見された文書の中には、紙、木の板、木の棒に様々な文字で書かれた仏教の経典、10ヶ月経っても支払いをしなかった二人の購入者のロバの返還を求める嘆願書、盗賊の訪問後の穀物徴発と強制労働の免除を求める嘆願書、軍隊に太鼓用の皮と矢用のウズラの羽を要求する文書、借金の記録、そして主に羊の売買、不当な扱いに対する苦情、少女の教育について書かれた、デイヴィッド・サミュエル・マーゴリウスによって編集され718年の日付が付けられた重要な初期ユダヤ・ペルシャ文書があった。 [ 7 ] [ 9 ]オーレル・スタインがこの文書を英語に翻訳した。[ 10 ]

その後の探検

1905年、地理学者エルズワース・ハンティントンがダンダン・オイリクを訪れ、かつては川が水を供給していたが、現在はその川は流れていないことを観察した。[ 11 ] [ 12 ] 1928年にエミール・トリンクラーとウォルター・ボスハルトが訪れて以来、この遺跡は1996年に新疆考古学研究所が最初の調査を行うまで、ほぼ70年間手つかずのまま残されていた。[ 11 ] 1998年、クリストフ・バウマーが探検隊を率いてこの遺跡を訪れ、さらなる発見を行った。[ 11 ] [ 13 ]

2002年、新疆ウイグル自治区文化財局、新疆考古学研究所、そして日本の佛教大学ニヤ研究所の合同調査隊が、壁画のある新たな仏教寺院を発見した。その後、発掘調査が行われ、壁画の30の部分が切り離されてウルムチ市に移された。壁画には、座仏、千仏連座像、菩薩像、斑紋のある馬に乗った騎手、​​そしてイラン語の一つであるサカ語の碑文などが含まれている。[ 11 ] 2006年、その重要性が認められ、ダンダン・オイリクは国家文化財局によって国家重点保護遺跡に指定された。[ 14 ]

  • 古代ホータン BLER2 AKV1 FP246 FIG28
    古代ホータン BLER2 AKV1 FP246 FIG28
  • 古代ホータン BLER2 AKV1 FP246 FIG29
    古代ホータン BLER2 AKV1 FP246 FIG29
  • 古代ホータン BLER2 AKV1 FP246 FIG31
    古代ホータン BLER2 AKV1 FP246 FIG31
  • 古代ホータン BLER4 AKV2 PLII 写真
    古代ホータン BLER4 AKV2 PLII 写真
  • 古代ホータン BLER4 AKV2 PLIII PHTB
    古代ホータン BLER4 AKV2 PLIII PHTB
  • ユダヤ・ペルシア文字 BLI7 OR8212166R1 1
    ユダヤ・ペルシア文字 BLI7 OR8212166R1 1

関連項目

参考文献

  1. スーザン・ホイットフィールド編（2004年）『シルクロード：貿易、旅、戦争、そして信仰』セリンディア・パブリケーションズ社、158ページ。ISBN 9781932476132– Googleブックス経由（このページの地図はダンダン・オイリックの場所を示しています。）
  2. ^ Boulnois, Luce (2005). 『シルクロード：僧侶、戦士、商人』香港: Odessey Books & Guides. pp.  184, 400. ISBN 962-217-721-2。
  3. ^トレディニック、ジェレミー (2012).新疆：中国の中央アジア. オデッセイ：エアフォト・インターナショナル社. pp.  392–8 . ISBN 978-962-217-790-1。{{cite book}}: CS1 maint: publisher location (link)
  4. ^ 「ボウルを持った騎手を描いた彩色木製パネル」大英博物館。 2012年10月24日閲覧。
  5. ^ a b c dヘディン、スヴェン(1898)。アジアを通じて。メシュエン。798 – 802ページ 。
  6. ^大西真紀子、北本朝展「玄奘三蔵の足跡を辿る：オーレル・スタインとダンダン・ウィリク」デジタル・シルクロード・プロジェクト。 2012年10月25日閲覧。
  7. ^ a b cスタイン、M・オーレル（1907年）『古代ホータン：中国領トルキスタンにおける考古学的調査の詳細報告』オックスフォード大学出版局。pp.  236– 303, 521– 536, 571– 574, 577, 590。
  8. ^ミルスキー、ジャネット（1977年）『サー・オーレル・スタイン：考古学探検家』シカゴ大学出版局、ISBN 0-226-53177-5。
  9. ^モリス・ロッサビ（2014年11月28日）。『元から現代中国・モンゴルへ：モリス・ロッサビの著作』ブリル社、292～293ページ。ISBN 978-90-04-28529-3。
  10. ^マーク・オーレル・スタイン、サー・オーレル・スタイン（1907年）。『古代ホータン：中国トルキスタンにおける考古学的探査の詳細報告』クラレンドン・プレス。572 ～573ページ 
  11. ^ a b c d張裕中;クタオ;劉国瑞（2008）。 「新疆のダンダンウィリクで新たに発見された仏教寺院と壁画」内アジアの芸術と考古学のジャーナル。３．ブレポリス: 157–170。土井: 10.1484/J.JIAA.3.15。ISBN 978-2-503-52804-5。
  12. ^ハンティントン、エルズワース(1906). 「中国トルキスタンの河川とアジアの乾燥」.地理学ジャーナル. 28 (4 ) .王立地理学会: 363. doi : 10.2307/1776515 . hdl : 2027/ yale.3900208837186 ​​0. JSTOR 1776515. S2CID 131070715  
  13. ^バウマー、クリストフ（2003年）『サザン・シルクロード：サー・オーレル・スタインとスヴェン・ヘディンの足跡をたどる』バンコク：オーキッド・プレス、pp.  71– 90。
  14. ^ "国务院核定公布第六批全国重点文物保護单位の通知" .国家文化財局。2012 年 10 月 20 日のオリジナルからアーカイブ。2012 年10 月 23 日に取得。

さらに詳しい情報

  • 新疆文化財考古研究所、佛教大学ニヤ遺跡学術研究機構編（2009年）。 丹丹乌里克遗址-中日共同考察研究報告[丹丹オイリク遺跡 - 日中共同探検隊報告書]（中国語）。北京：文化財出版社。335ページ。ISBN 978-7-5010-2864-1。
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