デビッド・マーシャル・ラング

デイヴィッド・マーシャル・ラング(1924年5月6日 - 1991年3月20日)は、ロンドン大学東洋アフリカ研究学院コーカサス研究科教授であった。彼は、ジョージアアルメニア、そして古代ブルガリアの歴史を専門とする、最も多作なイギリス人学者の一人であった。

バイオグラフィー

ラングはブロムリーに生まれ、モンクトン・クーム・スクールケンブリッジ大学セント・ジョンズ・カレッジで教育を受け、同校ではメジャー・スカラー、後にフェローシップを取得しました。20歳で卒業した彼は、 1944年にイランで将校として勤務し、イランのタブリーズで代理副領事に任命されました。彼は同市に住む多くのアルメニア人や指導者と出会いました。

1949年、ロンドン大学東洋アフリカ研究学院の職員となった。グルジア語講師、その後講師を務め、1964年にはコーカサス研究の教授に就任。1953年にはコロンビア大学ロシア研究所の上級研究員を務め、 1965年にはカリフォルニア大学ロサンゼルスのコーカサス研究の客員教授を務めた。1962年から1964年にかけては、ロンドン王立アジア協会の名誉幹事を務めた。

ラングは1960年代から70年代にかけてソ連時代のアルメニアを3度訪問した。モスクワでKGBのファイルをコピーしたアーキビストのヴァシリ・ミトロキンによると、彼は1963年12月にソ連を訪れ、その際にKGBに採用されたとされている[ 1 ] 。ミトロキンはまた、ラングがイギリスの防諜活動員であった経歴にも言及している。ミトロキン・アーカイブの記録によると、これはラングが20歳になる前の出来事である。

歴史家ドナルド・レイフィールドは、ラングがジョージアKGB長官アレクセイ・イナウリと親交があったと主張している。イナウリはラングに、ジョージアにおける反ソ連の反体制派を公然と非難するよう説得した可能性がある。 [ 2 ] [ 3 ]

ラングは長年にわたりロンドン大学のコーカサス研究科を率いていた。[ 4 ]彼はケンブリッジ大学や世界中の様々な大学でコーカサスの言語と歴史について講義した。[ 5 ]

アルメニア:文明の揺りかご

ラングの著書『アルメニア:文明のゆりかご』は賛否両論の評価を受けた。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]アヴェディス・K・サンジャンは、本書の「目的と範囲が明確に示されていない」と述べ、ラングは「先史時代から現代に至るまでのアルメニアの歴史と文明のほぼあらゆる側面について書こうとした」と述べている。サンジャンは、先史時代のアルメニアへの偏った焦点、「時折、支持しがたい結論、そして無関係な情報やジャーナリズム的な引用の頻繁な挿入」を批判した。一方で、著者の主題に対する深い情熱、学術研究を凝縮し一般向けに伝える優れた能力、そしてロマン主義的なまでに明快な文体は、専門家以外の読者にも間違いなく強く訴えかけるだろう。[ 9 ]ロナルド・グリゴール・スニーはさらに批判的で、本書は学術への貢献として目新しいものは何もないと述べた。彼はさらにこう付け加えた。「確かに、しばしば派手な散文、政治史と人物へのほぼ完全な重点、そして国民性への言及は、このテキストに明らかに古風な雰囲気を与えている。」スニーは、ラングが歴史学上の論争や論争的な問題を見落としており、「アルメニア社会に作用する遠心力(ナクサラル制度)、地理の影響、東西の巨大で敵対的な帝国の間での生活の影響、あるいはイスラム支配の重み」を分析しようとしなかったと主張した。[ 10 ]

セバスチャン・ブロックは、本書について「やや百科事典的な性格」があると評した。アルメニア教会に関する章は「読者の興味をそそる程度にしか役に立たない」と述べている。[ 11 ]王立アジア協会誌の書評は、本書には「社会史に関する記述がほとんどない」としながらも、「英語で出版されたアルメニアとその文化に関する最も包括的な歴史書であり、明確なニーズを満たしている。一般読者は、本書を執筆したラング教授に感謝するだろう」と述べている。[ 12 ]

参考文献

  • 『バラヴァルの知恵』(ロンドン:ジョージ・アレン&アンウィン社、1957年)
  • ジョージ王朝末期 1658-1832(ニューヨーク:コロンビア大学出版局、1957年)
  • 最初のロシア急進派、アレクサンダー・ラディシェフ(1749-1802)(ロンドン:ジョージ・アレン&アンウィン、1959年)
  • ジョージア近代史(ロンドン:ワイデンフェルド・アンド・ニコルソン、1962年)
  • 『ジョージア人』(ニューヨーク:プレーガー、1966年)
  • アルメニア:文明のゆりかご(ロンドン:ジョージ・アレン&アンウィン、1970年)
  • チャールズ・アレン・バーニーとDMラング著『丘陵の民:古代アララトとコーカサス』(ロンドン:ワイデンフェルド・アンド・ニコルソン、1971年)
  • ブルガリア人:異教の時代からオスマン帝国の征服まで(ロンドン:テムズ・アンド・ハドソン、1976年)
  • ジョージ王朝時代の聖人の生涯と伝説(ニューヨーク:クレストウッド、1976年)
  • 『アルメニア人:亡命民』(ロンドン:アレン・アンド・アンウィン社、1981年)
  • アルメニアとカラバフ:統一のための闘争(ロンドン:少数民族権利グループ、1991年)

注記

  1. ^ミトロヒンのKGBメモに記されたアルメニア人
  2. ^レイフィールド、ドナルド(2012年)『帝国の端:ジョージアの歴史』ロンドン:リアクション・ブックス、375頁。ISBN 978-1780230306
  3. ^エドガー、ロバート (2017年9月21日). 「ドナルド・レイフィールドによるジョージア、文学、政治に関する研究」 .ジョージア・トゥデイ. 2017年9月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年9月28日閲覧
  4. ^ヨーロッパの研究におけるジョージア文学、エルグヤ・ヒンティビゼ教授著
  5. ^米国議会図書館のウェブサイト
  6. ^ケチアン、ソニア (1980). 「書評:アルメニア:文明のゆりかご、デイヴィッド・マーシャル・ラング」 .スラブ・東ヨーロッパ・ジャーナル. 24 (3): 312– 314. doi : 10.2307/307202 . JSTOR 307202 . 
  7. ^グスタフ・グレイサー(1973年)「書評:アルメニア ― 文明のゆりかご、デイヴィッド・マーシャル・ラング」東西 23 1/2):212–216。JSTOR 29755857  
  8. ^ PMH (1972). 「書評:アルメニア:文明のゆりかご、デイヴィッド・マーシャル・ラング」ロンドン大学東洋アフリカ研究学院紀要. 35 (2): 434. JSTOR 614487 . 
  9. ^サンジャン、アヴェディス・K. (1972). 「アルメニア:文明のゆりかご」ミドル・イースト・ジャーナル. 26 ( 1): 94. ISSN 0026-3141 . JSTOR 4324892 .  
  10. ^ Suny, Ronald Grigor (1979). 「アルメニア:文明のゆりかご」レビュー.スラブレビュー. 38 (4): 700. doi : 10.2307/2496605 . ISSN 0037-6779 . JSTOR 2496605 .  
  11. ^ブロック、SP (1972). 「アルメニア:文明のゆりかご」 .神学研究ジャーナル. 23 (1): 325. ISSN 0022-5185 . JSTOR 23960121 .  
  12. ^ Gulbekian, EV (1973). 「文明のゆりかご、アルメニアレビュー」 . Journal of the Royal Asiatic Society (1): 69– 71. doi : 10.1017/S0035869X00130576 . ISSN 0035-869X . JSTOR 25203424 .  

参照