デビッド・サミュエル・マーゴリウス | |
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DS マーゴリウス | |
| 生まれる | 1858年10月17日 ロンドン、イギリス |
| 死亡 | 1940年3月22日(1940年3月22日)(81歳) ロンドン、イギリス |
| 教育 | ニュー・カレッジ、オックスフォード、イギリス |
| 知られている | 学者、言語学者、翻訳者、編集者、作家 |
| 動き | 東洋学者 |
デイヴィッド・サミュエル・マーゴリウス(FBA / m ɑːr ˈ ɡ oʊ l i ə θ / ; [ 1 ] 1858年10月17日、ロンドン- 1940年3月22日、ロンドン)は、イギリスの東洋学者である。彼は短期間、英国国教会の司祭として活動した。 1889年から1937年までオックスフォード大学のアラビア語教授を務めた。[ 2 ] [ 3 ]
彼の父エゼキエルはユダヤ教から英国国教会に改宗し、その後ベスナル・グリーンでユダヤ人への宣教師として働いた。また彼は叔父で英国国教会に改宗したモーゼス・マーゴリウスとも親しかった。[ 4 ]マーゴリウスはウィンチェスター・カレッジで学者として学び、その後オックスフォード大学ニュー・カレッジで教育を受け、1880年に人文科学の2つの学士号(BA)を取得して卒業した。[6]彼は古典と東洋の言語で前例のないほど多くの賞を受賞し、ヘブライ語に加えてアラビア語、ペルシア語、トルコ語、アルメニア語、シリア語を習得していた。1888年に出版された彼の学位論文の題名は『アリストテレアム東洋詩論』であった。 1889年、彼はラウディアン・アラビア語教授職 を引き継ぎ、1937年に健康上の理由で退職するまでその職を務めた。1902年7月、ニュー・カレッジから文学博士号(D.Litt.)を取得した。 [ 7 ]
イスラム教の歴史に関する彼の著作の多くは、英語で標準的な論文となった。その中には『モハメッドとイスラムの台頭』(1905年)、『モハメダニズムの初期の発展』(1914年)、 『イスラムの台頭以前のアラブ人とイスラエル人の関係』(1924年)などがある。[ 3 ]
彼はアラビア語作品の優れた編集者および翻訳者として評され、[ 3 ]そのことは『マアッラート・アル・ヌマーンのアブール・アラ書簡』(1898年)、『ヤクート著学者辞典』 (第6巻、1907年 - 1927年)、ヘンリー・フレデリック・アメドロズと共同執筆したミスカワイフ年代記『アッバース朝の衰退』(第7巻、1920年 - 1921年)に見られる。
彼は1901年に中国北西部のダンダン・ウィリクで発見されたユダヤ・ペルシア語で書かれた商業文書を特定し、 [ 8 ]それが718年のものであると特定し、中国にユダヤ人が存在したことを示す最も古い証拠であるとした。[ 9 ]
彼は1905年以降王立アジア協会の評議員を務め、1927年には理事に就任し、1928年には3年ごとに金メダルを受賞し、1934年から1937年まで会長を務めた。[ 2 ]
エジプトの桂冠詩人アフメド・シャウキは、有名な詩『ナイル川』をマルゴリオスに捧げた。
マルゴリオスは著書『モハメッドとイスラムの興隆』の中で次のように書いている。「コーランの言語は、専門家によって初期の詩の言語と驚くほど似ていると考えられていた。初期の詩は大部分がコーランをモデルにした創作であることを考えると、この点について我々が意見を述べるのは難しいが、アラブ人の意見は受け入れてもいいだろう。」[ 10 ]
宗教倫理百科事典の記事で、マルゴリオスは次のように書いている。「このコーランのスタイルと古典アラビア語の詩と韻文との関係は、現在のところ解明できない謎である。」[ 11 ]
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1896年4月5日、マーゴリウスはロバート・ペイン・スミスの娘であるジェシー・ペイン・スミス(1856年-1933年)と結婚した。[ 6 ]ジェシーはシリア語学者であり、女性参政権運動家であった。[ 12 ]
マーゴリウスは1899年、リバプール大聖堂での礼拝中に、英国国教会の助祭兼司祭に叙階された。これは異例のことであった。助祭と司祭の叙階は通常、年を追って行われるからである。彼は教区の役職に就いたことはなく、オックスフォード大学ニュー・カレッジのフェローシップを称号としていた。さらに、1899年から1903年まで、リバプール主教の審査主任司祭を務めた。彼は時折、オックスフォードの教会で説教を行った。彼は英国国教会の低教会派に属し、オックスフォード英国人名辞典によれば「極端な伝道的傾向」を持っていた。[ 6 ]
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