デビッド・ダヴレー
教授
デビッド・ダヴレー
FBA FRHistS
生まれる（1952年2月3日）1952年2月3日
ルサカ、ザンビア
職業歴史家および学者
配偶者
ジュリア・ウォルワース
​
（ 1985年生まれ） 
学歴
教育イーリングのセントベネディクトスクール
母校セント・ジョンズ・カレッジ（ケンブリッジ）、ベリオール・カレッジ（オックスフォード）
論文中世の説教の変遷 （1976年）
博士課程の指導教員リチャード・ウィリアム・ハント
学術研究
規律歴史
サブ分野
機関ミュンヘン・ルートヴィヒ・マクシミリアン大学、ロンドン大学ユニバーシティ・カレッジ、オックスフォード大学ジーザス・カレッジ

デイヴィッド・レヴズリー・ダヴレー（ 1952年2月3日生まれ）は、中世の宗教史と社会史を専門とするイギリスの歴史家である。ユニバーシティ・カレッジ・ロンドンの名誉歴史学教授であり、オックスフォード大学ジーザス・カレッジのスーパーナメラリー・フェローでもある。[ 1 ]

学歴

ダヴレーはイーリングのセント・ベネディクト・スクールで教育を受け、その後1970年にケンブリッジのセント・ジョンズ・カレッジに入学した。 [ 2 ] 1976年にオックスフォードのベリオール・カレッジで博士課程を修了。指導教官はリチャード・ウィリアム・ハント。[ 3 ]その後、マイケル・フォスター記念奨学生としてミュンヘンのルートヴィヒ・マクシミリアン大学に1年間在籍した。[ 4 ]

1977年、ダヴレーはユニバーシティ・カレッジ・ロンドンの歴史学講師に就任した。 1993年に歴史学講師に昇進し、1996年に歴史学教授に任命され、2019年に退職した。 [ 4 ] 2022年にはオックスフォード大学ジーザス・カレッジの歴史学スーパーナリティー・フェローとして同大学に戻った。[ 5 ]

研究

ダヴレーの初期の著作は、中世の説教をマスコミュニケーションの一形態として、また君主制、死、そして結婚に対する民衆の態度の証拠として捉えることに焦点を当てていた。彼の研究の次の決定的なテーマは、中世における結婚の社会史と法史における象徴主義の実践的影響であった。その後、彼は中世と比較しながら歴史における合理性の探求へと移り、最近の著作は王室の結婚と教皇庁の関係に焦点を当てている。[ 4 ]

2003年より、ダヴレーはオックスフォード大学出版局のオックスフォード中世テキストシリーズの編集長を務めている。このシリーズは中世ヨーロッパ文化にとって重要なラテン語作品の学術版の出版を目的としている。[ 6 ] 1996年から2004年にかけてはReviews in History誌の編集委員を務め、 2003年からはGerman History誌の編集諮問委員会のメンバーでもある。[ 2 ] 2012年から2014年にかけては英国アカデミー中世研究部門の議長を務め、2005年から2016年にかけてはAuctores Britannici Medii Aevi （中世英国人作家）シリーズの編集委員会のメンバーであった。[ 4 ]

メディアの仕事

ダヴレーは以前ガーディアン[ 7 ] やスペクテイター[ 8 ]に寄稿していた。

栄誉と賞

ダヴレーは1991年に王立歴史協会（FRHistS）フェロー、 2005年に英国学士院（FBA）フェローに選出された。 [ 1 ] 1996年から1998年にかけては英国学士院研究員を務め、1999年にはロンドン大学ユニバーシティ・カレッジの社会歴史科学部優秀教員賞を受賞した。[ 2 ] 2012年にはロンドン大学学長教育賞を受賞した。[ 9 ] 2016年にはアメリカ中世アカデミーの通信員であった。[ 4 ]

私生活

ダヴレーはオックスフォード大学マートン・カレッジのフェロー・ライブラリアンであるジュリア・ウォルワースと結婚している。[ 10 ]

参考文献

本

  • 修道士たちの説教：1300年以前にパリから伝えられた説教（オックスフォード：オックスフォード大学出版局、1985年）
  • 死と王子：1350年以前の追悼説教（オックスフォード：オックスフォード大学出版局、1994年）
  • 中世の説教に関する現代の問い：結婚、死、歴史、神聖性に関するエッセイ（スポレート：フィレンツェ、1994年）（ニコル・ベリウとの共編）
  • 中世の結婚に関する説教：印刷のない文化におけるマスコミュニケーション（オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2001年）
  • 中世の結婚：象徴と社会（オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2005年）
  • 中世の宗教的合理性：ウェーバー的分析（ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、2010年）
  • 歴史における合理性：ウェーバーの比較試論（ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、2010年）
  • 王室の結婚の解消：860年から1600年までの文書史（ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、2014年）
  • 教皇制、君主制、結婚、860-1600年（ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、2015年）
  • 教皇法学 400年頃：教会法伝統の源泉（ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、2019年）
  • 教皇法学、385-1234年：社会起源と中世における教会法の受容（ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、2022年）
  • 『議定書の力：外交と教皇庁統治のダイナミクス、400年頃～1600年頃』（ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、2023年）

ジャーナル記事

  • 「中央中世の広告ステータスコレクションにおける結婚説教」 (Martin Tausche と共著)、 Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen-âge 47 (1980)、71–119 ページ
  • 「もう一人の修道士と古代」教会史研究17（1981年）、49-58頁
  • 「カナの婚礼の福音とフランスにおける結婚説教」教会史研究サブシディア4（1985年）、207-224頁
  • 『記念説教の比較研究』王立歴史協会紀要40（1990年）、25～42頁
  • 「中世後期における教皇の権威と宗教的感情」教会史研究サブシディア9（1991年）、409-428頁
  • 「民衆宗教とエリート宗教：祝祭日と説教」教会史研究42（2006年）、162-179頁
  • 「理想型と中世教会」中世ジャーナル1（2011年）、1-22頁
  • 『中世初期における親族関係と宗教』、初期中世ヨーロッパ20:2（2012年）、195-212頁
  • 「教皇法の段階」英国学士院誌5（2017年）、37～59頁
  • 「最初の教皇勅令（約400年まで）に関する半世紀の研究」中世教会法紀要35:1（2018年）、331～374頁
  • 「倫理史へのウェーバー的アプローチ：トマス・アクィナスとケント」『ヨーロッパ思想史』 44:8 (2018)、1003–1018頁
  • 「結婚の認証：比較的グローバルな視点から見たタメツィ判決」（ヴェルナー・メンスキとの共著）、 Rechtsgeschichte 27（2019年）、71～89頁

本の章

  • 「ピーター・ダミアン、血縁関係と教会財産」、レスリー・スミスとベネディクタ・ワード編『中世の知的生活：マーガレット・ギブソンに贈られたエッセイ』（ロンドン：ハンブルドン・プレス、1992年）、71～80ページ
  • 「キリスト教世界：中世キリスト教」ピーター・バーン、レスリー・ホールデン編『コンパニオン・エンサイクロペディア・オブ・ザオロジー』（ロンドンおよびニューヨーク：ラウトレッジ、1995年）、206～229ページ
  • 「象徴主義と中世の宗教思想」ピーター・リネハン、ジャネット・ネルソン、マリオス・コスタンベイズ編『中世世界』（ロンドンおよびニューヨーク：ラウトレッジ、2001年）、267～278頁
  • 「中世教会の結婚制度の比較歴史」、Michael Borgolte編、Das europäische Mittelalter im Spannungsbogen des Vergleichs (ベルリン: Akademie Verlag、2001)、209 ～ 222 ページ
  • 「マックス・ウェーバーと比較法史」アンドリュー・ルイス、マイケル・ロッバン編『法と歴史：現在の法的問題2003第6巻』（オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2004年）、189～199頁
  • 「印刷、マスコミュニケーション、そして宗教改革：中世以降」ジュリア・クリック、アレクサンドラ・ウォルシャム編『文字と印刷の用途 1300–1700』（ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、2004年）、50–70頁
  • 「文脈の中で説く13世紀の結婚」、Volker Mertens、Hans-Jochen Schiewer、Regina Dorothea Schiewer、Wolfram Schneider-Lastin編、Predigt im Kontext (ベルリン: De Gruyter、2008)、147–154ページ
  • 「ヘンリー3世とジャンヌ・ド・ポンチューの『結婚』の無効化、インノケンティウス4世による1254年5月20日の確認」、ミリ・ルービン編『中世キリスト教の実践』（プリンストン：プリンストン大学出版局、2009年）、42～52ページ
  • 「Contamination, Stemmatics and the Editing of Medieval Latin Texts」、アレッサンドラ・ブコッシおよびエリン・キールマン編、アルス・エンディ講義シリーズ: 第 2 巻(ストックホルム: ストックホルム大学出版局、2012 年)、63 ～ 82 ページ
  • 「非カトリック資料から見たカタリ派」アントニオ・セニス編『カタリ派の疑問』 （ウッドブリッジ：ボイデル＆ブリューワー、2016年）、177～184ページ
  • 「魔法の概念」、キャサリン・ライダー、ソフィー・ペイジ編『ラウトレッジ中世魔法史』（ロンドン・ニューヨーク：ラウトレッジ、2019年）、48～56頁
  • 「合理性と合理化」、アラン・シーカ編『ラウトレッジ国際マックス・ウェーバーハンドブック』（ロンドンおよびニューヨーク：ラウトレッジ、2022年）、63～75頁
  • 「ウェーバーの宗教社会学における方法論的個人主義」ナタリー・ブルとフランチェスコ・ディ・イオリオ編『方法論的個人主義のパルグレイブ・ハンドブック』第2巻（Cham: Palgrave Macmillan、2023年）、249～270頁

参考文献

  1. ^ a b「Professor David L. d'Avray FBA」英国学士院。2025年1月6日閲覧。
  2. ^ a b c "デヴィッド・レヴスリー・ダヴレー" . Pontifico Comitato di Scienze Storiche 。2025 年1 月 6 日に取得。
  3. ^ d'Avray, DL (1985). 『修道士たちの説教：1300年以前にパリから広まった説教』オックスフォード：クラレンドン・プレス. p. vii. ISBN 0-19-822772-8。
  4. ^ a b c d e "デヴィッド・ダヴレー教授" .オックスフォードのジーザス大学。2025 年1 月 6 日に取得。
  5. ^シャドボルト、ナイジェル (2022). 「校長先生の歓迎」ジーザス・カレッジ・レコード: 5.
  6. ^ 「オックスフォード中世テキスト」オックスフォード大学出版局。 2025年1月6日閲覧。
  7. ^フォード、リズ (2008年5月2日). 「それで、あなたは勉強したいのね：中世研究の修士号」 .ガーディアン. 2025年1月6日閲覧。
  8. ^ d'Avray, David (2005年5月21日). 「Remembering Douglas Johnson」 . The Spectator . 2025年1月6日閲覧。
  9. ^ 「The Provost's Teaching Awards: Previous Winners」ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン2016年10月5日. 2025年1月6日閲覧。
  10. ^ダヴレー、デイヴィッド（2005年）『中世の結婚：象徴と社会』オックスフォード：オックスフォード大学出版局、p. vii. ISBN 9780198208211。
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