デメトリウス・オーガスティン・ガリツィン

デメトリウス・オーガスティン・ガリツィン
生まれる1770年12月22日1770年12月22日オランダ南ホラント州、ハーグ
死亡1840年5月6日((1840年5月6日)69歳)ペンシルベニア州ロレットアメリカ合衆国

デミトリウス・アウグスティン・ガリツィンロシア語Дими́трий Дими́триевич Голи́цынローマ字:  Dimitry Dimitrievich Golitsyn、1770年12月22日 - 1840年5月6日)は、ロシアから亡命した貴族であ​​り、カトリックの司祭。「アレゲニーの使徒」として知られる。アメリカ合衆国ではガリツィン公爵の異名を持つ。ゴリツィン家の一員であった。

2005年以来、彼はカトリック教会による列聖の検討対象となっている。現在の称号は「神のしもべ」であり、 2005年に教皇ベネディクト16世から授与されている。

若いころ

ガリツィンは1770年12月22日、ハーグの貴族の家に生まれた。父はロシアオランダ大使ディミトリ・アレクセイヴィチ公爵で、ヴォルテールの親友であり、ディドロの信奉者でもあった。母はプロイセン伯爵夫人アーデルハイト・アマーリエ・フォン・シュメッタウで、陸軍元帥サミュエル・フォン・シュメッタウの娘であった。[ 1 ]

デミトリ公子が2歳になった頃、女帝エカテリーナ2世はハーグを訪れ、父への特別な寵愛の印として、彼を腕に抱きしめ、近衛兵に任命した。[ 1 ]彼は名目上はロシア正教会 の信者として育てられたが、父親は同年代の多くのロシア貴族と同様に、宗教との関わりや愛着が薄かった。当時流行していたように、家庭ではフランス語が使用されており、ドミトリ公子の母語でもあった。

青年時代、彼の最も親しい友人は、当時ネーデルラント総督であったヴィルヘルム5世の息子、ヴィルヘルム・フリードリヒでした。この友情は、ヴィルヘルムがヴィルヘルム1世としてネーデルラント王兼ルクセンブルク公となった後も続きました。 [ 2 ] 毎年夏、彼の母親はディミトリと妹を連れてドイツの主要都市を巡り、重要な地理的特徴や歴史的特徴を説明しました。ディミトリは生来、どちらかといえば控えめで臆病な性格でした。妹はすぐに友達を作りましたが、ディミトリはより長く友達と付き合い続けました。[ 1 ]

1786年に母がカトリックに改宗した後、彼は母の知識人、司祭、貴族たちから大きな影響を受けた。17歳でディミトリ公は正式にカトリック教会に受け入れられた。聖アウグスティヌスの祝日である8月28日に誕生(1748年)し、結婚(1768年)した母を喜ばせるため、堅信礼の際にその名を名乗り、後にデミトリウス・アウグスティヌスと改名した。[ 2 ] 従妹のエリザベータ・ゴリツィナも後に改宗し、聖心会に入会してアメリカ合衆国にいくつかの修道会を設立した。

息子を軍人として育てる計画を立てていた父は、この変化に非常に不満を抱き、息子をサンクトペテルブルクに送ることをほとんど思いとどまらせなかった。ロシア近衛連隊に所属することで息子が正教に復帰することを期待したのだ。1792年、息子はブラバント公国におけるオーストリア軍司令官、フォン・リリエン将軍の副官に任命された。[ 3 ]しかし、オーストリア国王レオポルド2世の崩御とスウェーデン国王グスタフ3世の暗殺後、ディミトリ公子は他の外国人と同様にオーストリア軍から解任された。

アメリカ

当時の若い貴族の慣習に従い、彼は学問を修めるために旅に出た。フランス革命によりヨーロッパ旅行が危険になったため、両親は彼が2年間アメリカ、西インド諸島、その他の外国を旅することを決めた。母親はヒルデスハイムとパーダーボルンの領主司教からボルティモアのジョン・キャロル司教への紹介状を彼に渡した。彼は家庭教師で後にアメリカ合衆国で著名な宣教師となるブロシウス神父と共に、1792年8月18日にロッテルダムを出航し、10月28日にボルティモアに上陸した。ロシアの公子として旅する不便と費用を避けるため、彼はアウグスティン・シュメッタウという名前を名乗った。この名前は後にシュメット、あるいはスミスとなり、彼はその後長年にわたりアウグスティン・スミスとして知られるようになった。[ 2 ]

コネワゴ礼拝堂、ペンシルベニア州アダムズ郡

到着後まもなく、彼はアメリカ合衆国における教会のニーズに関心を持つようになった。[ 4 ]父の衝撃と恐怖をよそに、ディミトリ公は司祭職に就くことを決意し、相続財産を放棄することを申し出た。その後、大使はエカチェリーナ2世を説得し、息子に近衛連隊の一つへの任命を与え、サンクトペテルブルクでの現役任務に正式に召集した。

デメトリウス・オーガスティン・ガリツィンは1792年11月5日、ボルチモアの新設の聖シュルピス神学校に入学した。ガリツィン神父は1795年3月18日、キャロル大司教によって叙階された。ガリツィンは神学の研究をすべて米国で行った最初の人物だった。 [ 5 ]ガリツィンはその後、メリーランド州ポートタバコの教会の宣教に派遣され、すぐにコネワゴ地区に転任し、1799年までコネワゴ礼拝堂で奉仕した。 [ 6 ]彼の宣教区域はメリーランド州タニータウン から当時バージニア州マーティンズバーグペンシルバニア州チェンバーズバーグまで広がった。[ 7 ] 1794年、ガリツィンはデニス・ケイヒル神父に同行して地元ではウィザード・クリップとして知られる幽霊屋敷現象の調査を行うためマーティンズバーグ近郊のウェストバージニア州ミドルウェイへ旅した。ガリツィンはこの経験についてずっと後、1839年頃に書いています。[ 8 ]

宣教師

ペンシルベニア州キャノンズバーグの聖パトリック教会にある、デメトリウス・ガリツィン神父とピーター・ヘルブロン神父のステンドグラスの描写

1799年、ガリツィンはアレゲニー山脈(現在のペンシルベニア州カンブリア郡)ロレットの入植地を設立しました。ロレットは、1788年にマイケル・マクガイア大尉によって設立された小さな開拓地「マクガイア入植地」の拡張でした。1793年に亡くなったマクガイアは、400エーカー(160ヘクタール)の土地をキャロル司教に信託し、そこに聖職者を住まわせる完全なカトリック共同体を設立させました。[ 9 ]ガリツィンは軍隊での訓練で工学の基礎を身につけており、1816年に美しい丘陵の南斜面にロレットを建設しました。[ 10 ]彼はイタリアの聖母マリア信仰の地にちなんで町名をロレットと名付けました。[ 11 ]

ガリツィンの先導の下、ロレットはアレゲニー戦線以西でアメリカ合衆国初の英語圏カトリック教徒の入植地となった。ガリツィンはロレットの教区教会を聖ミカエル大天使に捧げた。これはガリツィンのロシア系ルーツへの敬意と、間接的にマイケル・マクガイアへの敬意を表したものであった。聖ミカエル教会は長年にわたり、ペンシルベニア州ランカスターとミズーリ州セントルイスの間にある唯一のカトリック教会であった。今日、この教会は聖ミカエル大天使大聖堂として知られている。[ 10 ]

1802年、ガリツィンはオーガスティン・スミスという名でアメリカ合衆国に帰化した。帰化てアメリカ合衆国市民権を得てから7年後、ペンシルベニア州議会で可決された法律により、ガリツィンはデメトリウス・オーガスティン・ガリツィンという名を名乗り、オーガスティン・スミスという名で得られるすべての恩恵を享受する権限を得た。[ 10 ]

アレゲニー山脈

ガリツィン神父が「マクガイア入植地」に初めて足を踏み入れたのは、150マイル(240キロ)の病欠でした。ロレットに定住した後、滞在先から数マイル以内の病欠であれば、彼は徒歩で移動しました。晩年の4年間は、転倒事故で馬に乗れなくなったため、そりで移動しました。ガリツィンが開拓を始めた頃は、家族は少なく、それも広範囲に散在していました。彼は他のカトリック入植者を誘致するために土地を購入しました。[ 12 ]ガリツィンは、15万ドル(米ドル)の資金を使ってさらに2万エーカー(81平方キロメートルの土地を購入し、新たに到着したカトリック入植者にそれを贈ったり、安値で売ったりしたと考えられています。谷から谷へと旅をしながら、彼はしばしば1週間以上も家を留守にし、むき出しの床で寝泊まりしました。山岳地帯での滞在期間の大半は、一人で働き、比較的孤立した生活を送っていました。1807年9月、彼はキャロル司教に次のように書いています。

...グリーンズバーグで私を襲った重病から、私はまだ回復していません。その病気で私はほとんど這うこともできないほど衰弱しました...私の体質は弱く、そしておそらく私の心は失望や喪失などからの深い印象にあまりにも影響を受けやすいため、私は長い間ひどく落ち込んでいました...特に母の死以来の私の心の暗く憂鬱な状態は、言葉で表現するよりもよく感じることができます...アレゲニーの荒野での私の孤独な状況、ここでの私の苦しみと迫害が相まって、悲しみと憂鬱で私を圧倒しています...神よ、私を助け、支えてくれる仲間、司祭を送ってください-重荷を担ぐのを助けてくれる友人を。[ 8 ]

失われた遺産

ガリツィンは長年にわたり、母であるガリツィン王女からいくらかの金銭を受け取っていた。彼は時折、相続予定額を担保に借金をしていた。父の死後、ロシア法ではカトリックの司祭であるガリツィン神父は父から財産を受け取ることができなかった。ヨーロッパの代理人は、これは克服できない問題ではないと彼に保証し、妹のマリア・アンナは彼が自分の取り分を受け取れるよう見届けることを約束した。しかし、その後彼女が破産したドイツの王子と結婚したことで財産の大半を没収され、状況は一変した。ただし、彼は彼女から定期的に送金を受け取っていた。[ 7 ]ネーデルラントのウィレム1世は、ガリツィン王女の財産からいくつかの貴重品を購入するよう説得され、その収益は旧友に送るという条件で受け取った。しかし、資金はガリツィンの義理の兄弟に渡され、彼はほとんど受け取ることができなかった。彼の妹は彼に年間の俸給を遺贈していたが、彼もそれをほとんど受け取ることはなかった。ガリツィンはしばしばヨーロッパへ帰国して権利を主張するよう促された。しかし、信徒たちを見捨てることに抵抗があったため、彼は代理人たちに問題を委ねたが、代理人たちは時としてあまり熱心ではなかった。

彼はすぐに多額の負債を抱えていることに気づいた。土地のほかに、彼は地域の繁栄を助けるために教区民に製粉所と製材所を提供していた。[ 7 ]彼はチャールズ・キャロルから融資を受けた。カペラーリ枢機卿(のちのグレゴリウス16世)は200ドルを寄付した。[ 9 ]駐米ロシア大使は彼に5,000ドルを貸し付け、その約束手形で葉巻に火をつけた。[ 8 ]その後、1814年にガリツィンがフィラデルフィアの司教に推薦されたとき、キャロル司教は反対した。キャロルはガリツィンの負債は優れた慈善目的のために負ったものであることに同意した。それでも、ガリツィンにフィラデルフィアほど重要な教区を運営するだけの財務手形があるかどうかは明らかではないとキャロルは考えた。 1815年、ガリツィンはケンタッキー州バーズタウンの司教に、そして1827年にはピッツバーグの司教に推薦された。ガリツィンシンシナティ初代司教デトロイト初代司教への指名提案には抵抗した西ペンシルベニア総司教代理には任命された。[ 9 ]晩年までに、彼はコミュニティ建設で生じた負債を完済した。

著作

ガリツィン神父は様々な職務をこなしながらも、カトリックを擁護する小冊子をいくつか出版する時間を見つけた。1814年の感謝祭の日、ペンシルベニア州ハンティンドンで、ある牧師が行った説教に触発され、彼は「カトリック教」と称するものをわざわざ攻撃した。ガリツィン神父はまず『カトリック原理の擁護』を出版し、これは複数版を重ねた。その後、『聖書に関する手紙』『プロテスタント大衆への訴え』が出版された。[ 13 ] [ 14 ]

引用

キリスト教の異なる宗派の間に教義上の相違がどのようなものであっても、すべての人は慈愛の絆で結ばれ、互いに祈り合い、互いに助け合うべきです。そして、隣人の教義を認めざるを得ない場合には、その人個人ではなく、その人の教義のみを認めるべきです。[ 15 ]

デミトリウス・ガリツィンの墓

ガリツィン神父は41年間、アレゲニー山脈を旅し、しばしば過酷な環境下で説教、教え、奉仕、祈り、そして聖餐を捧げました。医師は疲労困憊した神父に安静と温浴を勧めましたが、神父は四旬節や聖週間の礼拝を短縮することには消極的でした。ガリツィン神父は生涯を終えるまで忠実に奉仕を続け、短い闘病生活の後、1840年5月6日、復活祭直後にロレットで亡くなりました。[ 11 ]彼はロレットの聖ミカエル教会の近くに埋葬されました。

家族

1805年、ガリツィンはペンシルベニア州サマセット郡の孤児裁判所から、故フランシス・マッコーネルの未成年の子供6人の法定後見人に任命された。彼らの年齢は2歳から「10歳から11歳の間」までで、遺言書には受益者として指定されていた。

遺産

ロレットの聖ミカエル大天使大聖堂の敷地内にある墓

ペンシルベニア州西部のカトリック教会の建設におけるガリツィンの役割は過大評価されるべきではない。彼が亡くなったときには、40年前にはわずか12人だったその地区のカトリック教徒は1万人にまで増加したと言われている。[ 16 ]ロレットは現在、アルトゥーナ・ジョンズタウン教区に属している。

1899年から1901年にかけて、鉄鋼実業家チャールズ・M・シュワブは、ガリツィン公爵の墓所に現在のバシリカ教会となる大きな石造りの教会を建設するための資金を提供しました。シュワブはまた、ガリツィン公爵のブロンズ像の建設にも資金を提供しました。[ 9 ]

ペンシルベニア州の近くの町ガリツィン[ 17 ]はペンシルベニア州西部で初めて英語を話したカトリック司祭にちなんで名付けられました。ペンシルバニア鉄道はこの町でアレゲニー山脈の山頂をトンネルで貫通する予定でした。最終的に、鉄道は尾根を貫通してガリツィンに至る3つのトンネルを運営することになりました。ガリツィントンネルは、 1990年代にコンレールが実施した大規模な二層式トンネル撤去プロジェクトの一環として閉鎖されました。1960年代半ば、ペンシルベニア州は地元でガリツィン王子と呼ばれた彼に敬意を表して、近くに新しい州立公園を制定しました。 [ 18 ]

1990年、アルトゥーナ・ジョンズタウン教区名誉司教ジョセフ・V・アダメック司教は、プリンス・ガリツィン十字架賞を設立しました。この賞は、プリンス・パトリック・デメトリウス・ガリツィン司祭の福音宣教精神を体現するアルトゥーナ・ジョンズタウン教区のカトリック信者に毎年授与されます。[ 19 ]

2005年6月6日、ガリツィンが列聖省によって神のしもべに任命されたことが発表された。これは将来の聖人となる可能性への第一歩であった。[ 20 ]

参照

注記

  1. ^ a b cブラウンソン、サラ『王子であり司祭でもあるデメトリウス・オーガスティン・ガリツィンの生涯』 Fr Pustet & Co., ニューヨーク, 1873
  2. ^ a b cキッテル、フェルディナンド「デメトリウス・アウグスティン・ガリツィン」カトリック百科事典第6巻、ニューヨーク:ロバート・アップルトン社、1909年。2014年8月11日
  3. ^「神のしもべ、デメトリウス・ガリツィン」
  4. ^ Balliet, Kathleen E., "Gallitzin, Father Demetrius Augustine," Pennsylvania State University, Fall 2005 Archived 2013-05-15 at the Wayback Machine
  5. ^ヘネシー、ジェームズ・J.、アメリカのカトリック教徒:アメリカ合衆国のローマカトリック共同体の歴史、オックスフォード大学出版局、1981年ISBN 9780198020363
  6. ^ 「ペンシルベニア州の国定歴史建造物と国家歴史登録財」。CRGIS:文化資源地理情報システム。2007年7月21日時点のオリジナル(検索可能なデータベース)からアーカイブ。 2011年12月14日閲覧注:これにはDavid C. Stacksによる「国家歴史登録財目録推薦書:コネワゴ礼拝堂」(PDF)が含まれます。 2012年6月13日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2011年12月8日閲覧
  7. ^ a b cカーニー、マーティン・ジョセフ。 「デメトリ・オーガスティン・ガリツィン牧師」『メトロポリタン』 、Vol.IV、No. 4、p. 1856 年 5 月 201 日
  8. ^ a b cヘイデン、トーマス著『ペンシルバニア州カンブリア郡におけるロレットとカトリックの創始者、アレッガニーの使徒、プリンス・デメトリウス・A・デ・ガリツィン牧師の生涯と人物に関する回想録』 p. 122、J. マーフィー・アンド・カンパニー、1869年
  9. ^ a b c d "「神のしもべデメトリウス・ガリツィンとは誰か」アルトゥーナ・ジョンズタウン教区聖体大聖堂。 2014年8月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年8月12日閲覧
  10. ^ a b c "「王子の旅」『大天使ミカエル大聖堂』 。 2011年6月25日時点のオリジナルよりアーカイブ2012年2月9日閲覧。
  11. ^ a bトビン、トーマス・J.、「デメトリウス・ガリツィンの牧会的勇気」
  12. ^リチャードソン、ヘスター・ドーシー著「ガリツィン王子、司祭であり開拓者」『リッピンコット・マガジン』第49巻、1892年1月~6月、235ページ、JBリッピンコット社、フィラデルフィア、1892年
  13. ^ガリツィン、デメトリウス・A.、「プロテスタント聖職者への手紙におけるカトリック原理の擁護:これに「プロテスタント大衆への訴え」が付け加えられている」、カトリック出版協会、ニューヨーク、1880年
  14. ^ガリツィン、デメトリウス・A.、「聖書に関するプロテスタントの友人への手紙:『カトリックの原則の擁護』の続き」、クリスチャン・プレス・アソシエーション・パブリッシング・カンパニー、ニューヨーク
  15. ^バンソン、マイケル著『アレーゲニーの使徒:デメトリウス・オーガスティン・ガリツィン師』(ジョンズタウン:アルトゥーナ・ジョンズタウン教区)、2001年
  16. ^上記の文の1つ以上は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを含んでいます: ヒュー・チザム編(1911年)「ガリッツィン、デメトリウス・アウグスティヌスブリタニカ百科事典第11巻(第11版)。ケンブリッジ大学出版局、421ページ。
  17. ^ガネット、ヘンリー (1905). 『アメリカ合衆国の地名の起源』政府印刷. オフ. pp.  134 .
  18. ^「プリンス・ガリツィン州立公園」、ペンシルベニア州自然資源保全局
  19. ^「プリンス・ガリツィン・クロス」、アルトゥーナ・ジョンズタウン・ローマカトリック大司教区
  20. ^「司教がガリツィン派のローマ法学者を任命」カトリック・レジスター、2013年2月11日

参考文献