デンバーのユダヤ人の歴史

コロラド州デンバーのユダヤ人の歴史は、 1858年の金の発見から今日まで広がっています。初期のユダヤ人開拓者の多くはドイツ系で、政治や地域問題に深く関わっており、中には当時の最も著名な市民の中にいた人もいました。1880年代初頭、東ヨーロッパから米国へのユダヤ人移民の流入により、デンバーのユダヤ人コミュニティは拡大し、ドイツ語圏とイディッシュ語圏のユダヤ人間の文化的亀裂が露呈しました。デンバーが結核治療を求める人々の中心地となったため、治療を求めてやってくる人の中にユダヤ人もおり、ユダヤ人コミュニティは、病気のユダヤ人だけでなくあらゆる背景を持つ病気の貧しい人々を支援する2つの重要な組織を設立しました。20世紀初頭、市の西側にある正統派コミュニティが宗教的な新しい移民を引きつけ、多くの共同体機関を築き上げました。地域社会、特に西側地域の貧困層は、時に暴力的な反ユダヤ主義や、コロラド州におけるクー・クラックス・クラン（KKK）の台頭に直面しました。1950年代から1970年代にかけて、コミュニティは西側から東側、そして郊外へと広がり始めました。コミュニティは今日も活気に満ちており、過去数十年間の急速な成長に伴い、教育、レクリエーション、宗教関連の団体や施設の数も増加しています。[ 1 ]

初期の歴史

デンバーのユダヤ人結核患者救済協会(JCRS)療養所のポーチにいる結核患者たち。
フランシス・ワイズバート・ジェイコブス

金が発見された翌年の1859年までに、デンバーには約12人のユダヤ人がおり、そのほとんどはドイツ系または中央ヨーロッパ系の出身であった。その中には、後にデンバー市議会議員を務めることになる4人、ハイマンとフレッド・サロモン、レオポルド・メイヤー、アブラハム・ジェイコブスがいた。彼らはまた、1859年9月にデンバーで初めての宗教儀式を執り行ったと考えられている。1860年には、最初のユダヤ人組織であるヘブライ埋葬および祈祷協会が結成された。ブナイ・ブリス・ロッジは1872年に設立され、コロラド州初のシナゴーグであるテンプル・エマニュエルは1874年に設立された。 [ 1 ] 1889年、ウルフ・ロンドナーが市初（そして今のところ唯一の）ユダヤ人市長となったが、汚職容疑で辞任したため任期は短かった。[ 2 ]

1880年代に始まった、主に帝政ロシアから米国への東欧系ユダヤ人移民の波は、デンバーのユダヤ人コミュニティの構成を変えた。デンバーに移住しコミュニティを築いた最初のユダヤ人は、主にドイツ系の改革派ユダヤ人で、中には相当の経済的余裕のある者もいた。しかし、新しいユダヤ人移民はより伝統的で正統派であり、イディッシュ語を話し、貧しかった。この頃、コロラドは「世界の療養所」として悪名を高め始めており、結核（当時は結核とも呼ばれていた）を治したい人々が集まる重要な目的地だった。多くのユダヤ人、特に最近の移民が、州の人口の約3分の1と推定されるこのカテゴリーに属し、[ 3 ]乾燥した日当たりの良い気候が病気に効くことを期待してデンバーにやってきた。増加の一途をたどるユダヤ人や市内のその他の貧困層のニーズに応えるため、国立ユダヤ人結核病院（NJH）（1899年設立、現在は国立ユダヤ人保健所として知られている）とユダヤ人結核救済協会（JCRS）（1904年設立）が設立された。[ 1 ] 2つの組織の間には競争と緊張関係が存在し、多くの点でデンバーにおけるドイツ系ユダヤ人と東欧系ユダヤ人の間のより広範な対立を反映していた。どちらも無料ではあったが、ドイツ系ユダヤ人コミュニティによって設立されたNHSには厳格な入院基準があった。基準には、病気が初期段階であること、患者が退院後に市内に留まるか帰国の航空券を購入するのに十分な資金があることを証明できること、施設での最長滞在期間が6か月に制限されていることなどが含まれていた。これらの要求は、自分たちが軽蔑されている、あるいは歓迎されていないという感情と相まって、ナショナル・ユダヤ人は一部の東欧系ユダヤ人にとって実現不可能なものに思われ、それを満たすためにユダヤ人結核救済協会が設立された大きなニーズを生み出した。 [ 4 ]

市内のユダヤ系慈善団体をはじめとする慈善団体の設立に尽力したのは、フランシス・ワイズバート・ジェイコブスでした。彼女は国立ユダヤ人病院と、後にユナイテッド・ウェイとなる共同募金の設立に尽力しました。困窮する人々のために精力的に活動した彼女の功績は、コロラド州議事堂のロタンダ（円形建築）のステンドグラスに刻まれています。彼女は16人の先駆者の一人であり、女性として唯一描かれています。[ 5 ]

ロシア帝国とHIASから移住してきた一群の正統派ユダヤ教徒の家族が、コロラド州コトパクシにユダヤ人の農業を基盤とした入植地を建設しようとして失敗した後、[ 6 ]デンバーの西コルファックス地区と西側には相当数のユダヤ人が住むようになった。[ 7 ] 1897年、元入植者たちは、この地区で最初のシナゴーグであるゼラ・アブラハム会衆の設立に協力し、それは今日でも活発な正統派シナゴーグである。[ 8 ]

20世紀

20世紀初頭、ウェストサイドの正統派ユダヤ教徒コミュニティは、シナゴーグ、ミクワー、教育機関、イディッシュ劇場を設立することで、継続的に拡大していました。詩人のイェホアシュなど、多くの著名なイディッシュ語作家やユダヤ人知識人が結核の治療のためにデンバーにやって来ました。1900年から1907年の間に、多くのユダヤ人移民が宗教コミュニティの急成長に伴いデンバーに直接移住し、デンバーのユダヤ人居住地は第一次世界大戦直前にピークに達しました。[ 1 ]結核患者の数に支えられ、デンバーのユダヤ人人口は1912年に15,000人に達しました。[ 7 ] 1913年には、インターマウンテン・ジューイッシュ・ニュースが創刊されました。これは現在、コロラド州で最大のユダヤ人新聞です。[ 1 ]

10代の頃に家出をした後、後にイスラエル首相となるゴルダ・メイアは、結核のためデンバーに移り住んだ妹と共に、1913年から1914年までデンバーの西側に住んでいました。ゴルダはデンバーで将来の夫となるモリス・マイヤーソン（マイアソン）と出会い、自伝『我が生涯』の中で「デンバーでの語り合う夜は、私が成長する過程で、将来の私の信念が形作られ、様々な考えが捨てられたり受け入れられたりする上で、重要な役割を果たした」と記しています。[ 9 ]彼女が妹と共に住んでいた家は現在、ゴルダ・メイア・ハウス博物館として保存されています。[ 1 ]

1921年、デンバーで十字架を燃やすクー・クラックス・クランのメンバー。

デンバーのコミュニティは、20世紀前半に幾度となく反ユダヤ主義に直面した。1905年のクリスマスの日、ヤコブ・ワイスキンドという名のユダヤ人移民がスクラップ職人として働いていたところ、「キリストの血の復讐」をするキリスト教徒の暴徒に容赦なく殴打され、後にその傷がもとで死亡した。この事件はリンチ事件とも呼ばれている。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]彼と一緒に働いていたもう一人のユダヤ人もひどく殴打されたが、一命を取り留めた。[ 10 ] [ 11 ]それから2年も経たないうちに、市内の新聞各社が西側を徘徊する「反ユダヤ主義ギャング」について報じる中、テヴィエ（Teve/Tevyah）・ボクサーとマイケル・ワイスブリー（Weisblye/Weisbly）という二人のユダヤ人移民が、二人のキリスト教徒ギャングのメンバーによって惨殺された。[ 11 ] [ 13 ]これらの殺人の加害者は軽い刑罰を受け、殺人の根底にある人種差別的な口実はデンバーの多くの新聞や、ワイスキンド事件で全国的に議論された。[ 10 ] [ 14 ] 1920年代、ユダヤ人コミュニティは、デンバーに集中していたコロラド州のクー・クラックス・クラン(KKK) の台頭と、デンバー市長ベン・ステイプルトンから知事クラレンス・モーリーまで、コロラド州のほぼすべてのレベルの行政職を掌握し、一時はコロラド州議会の両院で多数派を占めるという驚くべき成功にも対処しなければならなかった。KKKの支配の結果、目に見える暴力はそれほど多くなかったものの、反ユダヤ主義、反カトリック主義、反黒人主義の言説が蔓延し、KKKの事業に対する組織的なボイコットが行われた。[ 15 ]

ウェストコルファックスは、1920年代から1950年代まで、住民の大多数がユダヤ人であった。[ 7 ] 1940年代、結核に効果的な抗生物質が発見され、死亡者数が劇的に減少した後、市と州の療養所は徐々に業務を縮小するか、他の医療に重点を移していった。[ 16 ] 1950年代までには、ウェストサイドのユダヤ人コミュニティは他の地域、特にイーストサイド、後に郊外に広がり始めた。ヘブライ教育同盟学校は1920年に設立され、1950年代と1960年代には、ヒレルアカデミー、ベス・ジェイコブ女子高等学校（ベイス・ヤコブ）、イェシーバー・トーラス・ハイムが開校した。1975年には、デンバー大学ユダヤ研究センターがスタンレー・M・ワグナー博士によって設立された。デンバーのユダヤ人人口は1968年には23,500人から30,000人と推定され、1970年代にはコミュニティの人々が郊外に移住するにつれて約40,000人になった。[ 1 ]

1978年から1983年にかけて、デンバーのユダヤ人コミュニティは、改革派、保守派、正統派の候補者の改宗手続きを簡素化し、すべての改宗がコミュニティ全体で有効と認められるようにする先駆的なプログラムを実施しました。このプログラムは1983年に終了しましたが、改革派が父系ユダヤ人の子孫を宗教上の理由でユダヤ人として認める決定を下したことが主な原因で、デンバー内外で大きな論争を引き起こしました。[ 17 ] [ 18 ]

1984年、率直で物議を醸していたユダヤ人のラジオ司会者アラン・バーグがデンバーで白人至上主義者によって殺害された。[ 19 ]

現代のコミュニティ

パールストリートにある旧エマニュエル寺院。現在は国家歴史登録財に指定されている。

2007年、デンバー・ボルダー都市圏のユダヤ人人口は約83,900人でした。2013年の調査では、デンバー州のユダヤ人人口は92,000人と推定され、その4分の3以上がデンバーに居住しています。[ 1 ]西側には、リトアニア系ユダヤ人の伝統を重んじる活発なハレディ派コミュニティが今も存在し、活気のある現代正統派コミュニティ、そして多くの改革派および保守派の教会も存在します。[ 1 ]この地域には25の活動中のシナゴーグがあり、[ 1 ]その中にはデンバー最大の現代正統派の会衆であるBMH-BJがあり、2015年末にOUを脱退するまで、メヒッツァなしで礼拝を行っていた最後の正統派連合（OU）系列のシナゴーグでもありました。つまり、男性と女性が一緒に座ることができました。[ 20 ]デンバーには、デンバー・ユダヤ人デイスクール、デンバー・アカデミー・オブ・トーラー、ヒレル・アカデミー・オブ・デンバー、イェシバ・トーラス・ハイムの5つのユダヤ人学校があります。[ 1 ]

デンバー大学には、ユダヤ研究センターのほか、ロッキー山脈ユダヤ人歴史協会、ベック文書館、ホロコースト啓発協会がある。デンバーにあるユダヤ人関連の史跡は国家歴史登録財に指定されており、アイザック・ソロモン・シナゴーグ、サムソナイト・ハウス、ゴールデン・ヒル墓地のヒル地区、テンプル・エマニュエルのオールド・パール・ストリート寺院などがある。デンバーとボルダーにはユダヤ人コミュニティセンターの支部があり、ミゼル博物館やミゼル芸術文化センターといった文化施設もある。[ 21 ]反誹謗中傷同盟、ハダッサ、全米ユダヤ人女性評議会など、全国的な多数のユダヤ人組織がデンバーに事務所を置いている。[ 1 ]

ウエストサイドコミュニティ

ウェストサイド・コミュニティはデンバーで最も古いユダヤ人コミュニティです。伝統的なハレディ派コミュニティであり、独自のエルーヴ（ユダヤ教の礼拝堂）を有しています。このコミュニティは、リトアニア系ユダヤ教のリトアニア・ユダヤ教の伝統に則り、アシュケナージ・ユダヤの伝統に従っています。コミュニティの生活は、デンバー・コミュニティ・コレッル[ 22 ] 、ゼラ・アブラハム修道会[ 23 ]、イェシーバー・トーラス・ハイム[ 24 ] 、そしてベス・ジェイコブ高校（デンバー）[ 25 ]を中心に展開しています。

デンバーのウェストコルファックス地区は、1920年代から1950年代にかけて主にユダヤ人が住む地域であり、その居住人口、ユダヤ教徒の顧客を対象とするコーシャ市場やその他の事業を含む繁栄したビジネスコミュニティ、文化施設にそれが反映されている。[ 26 ] [ 27 ]この地域の歴史は、ユダヤ文化の特徴と機関が現在もかなり存在し続けていることによって反映されている。[ 27 ]

ウェストデンバーのエルーヴは市条例で認められており、その境界は電柱から張られた特別な電線で示されています。この境界は、安息日に関する伝統的な規則を守るユダヤ人が、その規則を破ることなく安息日に集まり、交流できる歩行可能な区域を定義しています。 [ 26 ]

著名人

コロラド州選出現米国上院議員マイケル・ベネット

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i j k l「デンバーのユダヤ人コミュニティ」。ベイト・ハトフトソット・オープン・データベース・プロジェクト。ベイト・ハトフトソット・ユダヤ人博物館。2018年7月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年7月26日閲覧。
  2. ^ 「フェアマウントの著名人：ウルフ・ロンドンナー」（PDF）フェアマウント・ヘリテージ財団。2018年7月26日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2018年7月26日閲覧。
  3. ^アンカー、レイチェル. 「両刃のメス：コロラド州の健康的な評判と結核との闘い」（PDF） .歴史研究ジャーナル. 31（2014年春）. コロラド大学デンバー校: 1-19 .
  4. ^エイブラムス、ジーン. 「Unsere Leit (「我らの人々」): アンナ・ヒルコウィッツとアメリカにおける東欧系ユダヤ人女性プロフェッショナルの発展」(PDF) .アメリカ・ユダヤ人アーカイブ: 276.
  5. ^ 「コロラド州の先駆的なユダヤ人女性たち」。大学図書館オンライン展示。デンバー大学。2017年10月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年7月26日閲覧。
  6. ^ロヴナー、アダム。「ユダヤ人入植者がコロラドでユートピアを探していたとき」ザ・フォワード。
  7. ^ a b c 「ウェストコルファックス地区の歴史」デンバー公共図書館。
  8. ^ 「私たちの歴史」。ゼラ・アブラハム修道会。2023年5月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年7月26日閲覧。
  9. ^プロバイザー、ノーマン、ライト、クレア。「ゴルダ・メイア：類まれな人生の概要」。ゴルダ・メイア・センター。メトロポリタン州立大学デンバー校。
  10. ^ a b cリー、マイケル (2012). 「ダーティ・ジュー - ダーティ・メキシカン：デンバーの1949年レイク中学校ギャング抗争とコロラド州におけるユダヤ人の人種的アイデンティティ」 .エスニック研究レビュー. 35 (135): 135– 155. doi : 10.1525/esr.2012.35.1.135 .
  11. ^ a b cリー、マイケル・アダム（2017年春）。「コロラド州デンバーにおける反ユダヤ主義の政治、1898-1984年」。歴史学大学院論文集。コロラド大学ボルダー校。
  12. ^ 「暴徒の犠牲者は死んだ」アスペン・デイリー・タイムズ、1906年2月15日。 2018年7月24日閲覧。
  13. ^ 「The Jewish Outlook Editorial」 The Jewish Outlook、1907年1月25日。 2018年7月24日閲覧。
  14. ^ 「Religious Liberty Notes」（PDF） . Advent Review and Sabbath Herald. 1906年3月8日. 2018年7月24日閲覧。
  15. ^ 「KKKがコロラドを支配していた時代：それほど昔のことではない」デンバー公共図書館の歴史。デンバー公共図書館。
  16. ^ルイス、シャナ。「結核がコロラド州の成長を支えた方法」コロラド・パブリック・ラジオ。2018年10月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年7月26日閲覧。
  17. ^ 「改宗と父系性：デンバーの国際的にユニークな共同改宗プログラムが崩壊」（PDF）インターマウンテン・ジューイッシュ・ユダヤ人。1983年12月2日。 2018年7月23日閲覧。
  18. ^ブリッグス、ケネス（1984年3月23日）「ラビのデンバー・プロジェクトが改宗者をめぐる闘いを激化させる」ニューヨーク・タイムズ。
  19. ^ 「デンバーでのアラン・バーグ殺害事件：25年後」デンバー・ポスト、2009年6月17日。
  20. ^レペック、クリス。「BMH-BJがOUを辞任、今後の方向性を検討」。インターマウンテン・ジューイッシュ・ニュース。
  21. ^ 「歴史」。JewishColorado。
  22. ^デンバーコミュニティコレッル
  23. ^ 「Congregation Zera Avraham」 。 2010年2月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年6月2日閲覧。
  24. ^イェシヴァ・トーラス・ハイム
  25. ^デンバーのベス・ジェイコブ高校
  26. ^ a bデンバー市計画・コミュニティ開発局、ウェストコルファックス評価、Wayback Machineに 2007 年 10 月 28 日にアーカイブ、2005 年春。
  27. ^ a b History、ColfaxAvenue.com ウェブサイト、2009 年 10 月 19 日にアクセス。
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