ドイインあるいはドイイーは12世紀のサンスクリット語詩人で、『パヴァナドゥータ』を著した。[ 1 ]彼は現在のベンガル地方、ガウダを統治したセーナ朝の王ラクシュマナ・セーナの宮廷詩人であった。
ニハランジャン・レイによれば、ドイはナバドウィプ出身のタントゥヴァヤ(織工)カーストの家庭に生まれた。一方、P・N・チョプラによれば、彼はバイディヤであった。彼はドイ・カビラージと呼ばれることもある。彼はラクシュマナ・セーナの宮廷で言及されたサンスクリット学者の五傑の一人であった。[ 2 ] [ 3 ]
すべての使者詩のテーマはヴィラハ(愛の別れ)であり、ロマンスへの言及は常に避けられない。カーリダーサと同様に伝統的なロマンチックなモチーフを用いているものの、ドイインの使者詩は単なるメガドゥータの模倣とは程遠いものであった。ドイインは作品のほぼ半分(104節中48節)を、南のサンダル山からベンガルのヴィジャヤプラにあるラクシュマナ王の宮殿までの風の旅を描くことに費やした。彼はクヴァラヤヴァティーの失恋と王の素晴らしい資質を詳細に描写するメッセージ(38節)に長い時間を費やしている。
ドイインは、伝統的にサンスクリット詩の唯一の目的であるラサ(美的感情)の表現を超えた目的を持っていました。彼は詩の大部分をメッセージに捧げました。そうすることで、より効果的に目的を追求できたからです。『パヴァナドゥータ』は、カーリダーサの『メガドゥータ』と様式が似ています。
ドイインの『パヴァナドゥータ』または『風の使者』は、おそらくカーリダーサの『メガドゥータ』または『雲の使者』を模倣して書かれた多くの使者詩の中で、現存する最も古い例の 1 つです。
クレイ・サンスクリット図書館は、サー・ジェームズ・マリンソンによる『パヴァナドゥータ』の翻訳を『メッセンジャー詩集』の一部として出版しました。
ラージャやマハラジャ、有力なザミーンダール(地主)だけでなく、ラクシュマン・セーナの宮廷の五つの宝石のような非常に著名な学者も擁しており、その中の二人には『ギータ・ゴーヴィンダ』と『ドイエ・カヴィラジ』の有名な作曲家ジャヤデーヴァがいた。