フォティキのディアドコス
聖人 フォティキのディアドコス | |
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| 司教と告解師 | |
| 生まれる | 400年頃 |
| 死亡 | 486年頃 |
| 崇拝されている | 東方正教会 |
| ごちそう | 3月29日 |
フォティキのディアドコス（ギリシャ語：Διάδοχος Φωτικής）は、5世紀のキリスト教の禁欲主義者であり、彼の著作はフィロカリアに収録されています。
学者たちは、マクシモス証聖者、ヨハネス・クリマコス、シメオン新神学者といった後期ビザンチンの聖人たち、そして14世紀のヘシュカスト運動全般に彼が多大な影響を与えたことを認めている。また、ユリアヌス・ポメリウス（498年没）の著作『観想生活について』（ De vita contemplativa ）を通じて、西洋にも大きな影響を与えた。
彼の祝日は3月29日です。
人生
ディアドコスは紀元400年頃に生まれ、紀元486年より前に亡くなりました。彼は現在のギリシャ北西部、エピロス・ウェトゥス州の小さな町フォティキの司教になりました。451年にはフォティキの司教としてカルケドン公会議に参加しました。
彼は、467年から474年にかけてのヴァンダル族の襲撃で捕らえられたエピランの有力者集団の一員であった可能性が高い。この集団は後に北アフリカ、カルタゴ付近で解放されたが、その後全員が行方不明となった。そのため、彼の正確な死亡日時と場所は不明であるが、486年以前に死亡したと推定されている。[ 1 ]
著作
ディアドコスの著作や禁欲的な実践は、孤独なエヴァグリオス（エヴァグリオス・ポンティクスとしても知られる）とエジプトのマカリオス（大王）の影響を強く受けており、彼らのヘシュキア（ギリシャ語のἡσυχία、「静止、休息、静寂」）、感覚的な精神体験、悪魔との戦いの激しさといった考えが取り入れられている。
百章
ディアドコスは、その全著作において、カルケドン教義の真の擁護者として描かれています。実際、彼の最も有名な著作『霊的知識と識別について』（「百章」または「百テキスト」として知られる）は、メソポタミアの異端メッサリア派（エウヒテス派としても知られる）からもたらされた奇妙な教義に反発し、修道士たちのために執筆されました。一部の著述家は、メソポタミアにおけるマカリオスの役割を誤解し、ディアドコスがこの主要著作をマカリオスに対抗するものとして書いたと結論づけています。しかし、これは正しくありません。マカリオスの役割は、メッサリア派の異端の中に偶然居合わせた人々、あるいは非正統的な教義の曖昧な言説に惑わされた人々を救済することだけだったのです。
百章において、ディアドコスは、自らの信徒たちの正統性を憂慮する司教であり、当時の霊的闘争における明確な役割を担う人物として描かれています。また、第13章と第91章では、神と一体となり、「キリストにおける命」を発見し、その恵みを読者と分かち合いたいと願う、真のキリスト教徒としての祈りの人として読者に示しています。
この著作は、グノーシス章と呼ばれることもありますが、これは誤解を招く可能性があります。この場合の「グノーシス的」とは、聖書で使われるテオリア（神の知識）を指し、正統派キリスト教徒によって 異端とみなされる初期キリスト教のグノーシス主義の宗派を指すものではないためです。
第11章と第12章からの引用:
霊的談話は常に魂を自尊心から解放する。それは魂のあらゆる部分に光の感覚を与えるので、もはや人からの賞賛を必要としないからである。同様に、そのような談話は心を幻想から解放し、心に神の愛を完全に注ぎ込む。その一方で、この世の知恵から生じる談話は常に自尊心を刺激する。それは私たちに霊的知覚の経験を与えることができず、それを行う者に賞賛への憧れを抱かせるが、それはうぬぼれた人間の作り話にほかならない。したがって、私たちが話さない時間に妨げのない沈黙の中で神を熱心に想起し続けているかどうかによって、私たちが神について話すのに適切な状態にあるかどうかを確実に知ることができるということになる。
自分を愛する者は神を愛することはできません。しかし、神の愛の「あふれる豊かさ」ゆえに、自分を愛さない人は真に神を愛しているのです（エフェソ2,7）。そのような人は決して自分の栄光を求めず、神の栄光を求めます。自分を愛する者は自分の栄光を求めますが、神を愛する者は創造主の栄光を愛します。神の愛を意識的に感じる魂は、常にあらゆる戒めを守る際に神の栄光を求め、低い身分において幸福を感じます。栄光は神の威厳ゆえに神にふさわしいものであり、謙虚さは人間にふさわしいものです。なぜなら、それは私たちを神と結びつけるからです。このことに気づき、主の栄光を喜びとするなら、私たちも洗礼者ヨハネのように、「神は増し加わり、私たちは減る」と絶えず言い始めるでしょう。
この作品の英訳は『フィロカリア全集』第1巻に収録されている。[ 1 ]
出典
- ジャック・ポール・ミーニュ、Patrologia Graecae
- E. des Places、Diadoque de Photicé (出典 Chrétiennes 5: 第 2 版、追加を加えて再版、パリ、1966 年)
- 見えざる者の足跡を辿る：フォティケのディアドコス全集。クリフ・エルマティンガー訳。カレッジビル（ミネソタ州）、2010年（シトー会研究 - シトー会出版）。
注記
- ^ a b GEH Palmer; Philip Sherrard ; Kallistos Ware編 (1979) 『フィロカリア：完全テキスト』第1巻、ロンドン：Faber and Faber Ltd.、pp. 251、ISBN 0-571-13013-5
外部リンク
