
フーガの技法(ドイツ語: Die Kunst der Fuge) BWV 1080は、ヨハン・セバスチャン・バッハによる未完成の音楽作品で、楽器編成は特定されていません。バッハの晩年の10年間に作曲されたフーガの技法は、単旋律器楽作品における彼の実験の集大成です。
この作品は14のフーガと4つのニ短調カノンから構成され、それぞれが単一の主主題の変奏を用いており、一般的に複雑さが増す方向に配列されている。バッハ専門家のクリストフ・ヴォルフは、 「この作品の根底にある思想は、単一の音楽主題に内在する対位法的な可能性を深く探求することであった」と述べている。 [ 1 ]各フーガには「コントラプンクトゥス」という言葉がよく使われる。

現存する最古の資料は、おそらく1740年から1746年にかけて書かれた自筆譜で、ベルリン国立図書館に所蔵され、通常はMus. ms. autogr. P 200という請求記号で呼ばれている。バッハの義理の息子ヨハン・クリストフ・アルトニッコルによって書かれたDie / Kunst der Fuga [ sic ] / di Sig [ nore ] Joh. Seb. Bachという題名のこの自筆譜は、ゲオルク・ペルチャウによって書かれた(in eigenhändiger Partitur)もので、初版とは順序が異なり、Contrapunctus 4、Fuga a 2 clav(Contrapunctus 13の2鍵盤版)、Canon alla decima、Canon alla duodecimaは含まれていない。
自筆原稿には、当時無題だったコントラプンクトゥスとカノンが次の順序で掲載されている: [コントラプンクトゥス 1 ]、[コントラプンクトゥス3 ]、[コントラプンクトゥス 2 ]、[コントラプンクトゥス 5 ]、[ コントラプンクトゥス 9 ]、[コントラプンクトゥス 10 ]の初期バージョン、[ コントラプンクトゥス 6 ]、[コントラプンクトゥス 7 ]、2 段構成の解決法であるResolutio Canonis (初版ではCanon alla Ottavaと題されていた)、[コントラプンクトゥス 8 ]、[コントラプンクトゥス 11 ]、 2 段構成で最初に 1 段構成で提示されたCanon in Hypodiatesseron, al roversio [ sic ] e per augmentationem, perpetuus、[コントラプンクトゥス 12 ] ( inversusが原文にないため、そのまま残す)フーガの直立形のすぐ下に書かれた逆直立形の[コントラプンクトゥス 13 ]、同じ逆直立形の形式、および2段のカノン al roverscio et per augmentationem (ヒュポディアッテセロンのカノンの2番目のバージョン) があります。
主要な自筆原稿には、初版印刷版に掲載される作品にそれぞれ添付された3つの補足原稿が同梱されています。Mus. ms. autogr. P 200/Beilage 1、Mus. ms. autogr. P 200/Beilage 2、Mus. ms. autogr. P 200/Beilage 3と名付けられ、JSBの「Die Kunst / der Fuga / von JSB 」という題名で執筆されています。
Mus. ms. autogr. P 200, Beilage 1には、ヒュポディエッテセロンのカノンの最終準備版が含まれており、タイトルは「Canon p [ er ] Augmentationem contrario Motu」で、線で消されている。この写本には、彫刻工程のための改行と改ページの情報が含まれており、そのほとんどは初版印刷版に転写されている。写本の上部には、ヨハン・クリストフ・フリードリヒ・バッハによるメモが記されている。
注意: シールです。 Papa hat auf die Platte diesen Titul stechen lassen, Canon per Augment: in Contrapuncto all octava , er hat es aber wieder ausgestrichen auf der Probe Platte und gesetzet wie forn stehet
注:亡き父は銅版に「カノン・ペル・オーグメント:コントラプンクト全八部唱」という題名を書いていたが、校正刷りでそれを消し、元の題名に戻した。
Mus. ms. autogr. P 200, Beilage 2には、コントラプンクトゥス13の逆奏と直奏の2鍵盤編曲版が収録されており、初版ではそれぞれ「Fuga a 2. Clav:」と「Alio modo Fuga a 2 Clav.」と題されている。Beilage 1と同様に、この手稿譜は初版印刷版の準備版として用いられた。
Mus. ms. autogr. P 200, Beilage 3には、後に初版で「Fuga a 3 Soggetti」と題されることになる3主題フーガの断片が収録されています。原典の自筆譜に記されたフーガとは異なり、このフーガは各声部が独立した五線譜ではなく、2段鍵盤譜で演奏されます。フーガは5ページ目、具体的には239小節目で突然途切れ、カール・フィリップ・エマヌエル・バッハによる次の注釈で終わります。「このフーガの上、対主題で歌われる名もなきバッハよ、それは主たる主である。」 (「このフーガの対主題にBACH(英語の記譜ではB ♭ -A-C-B ♮)の名が記されたところで、作者は亡くなった。」)次のページには、初版のカール・フィリップ・エマヌエル・バッハによる正誤表の一覧(21~35ページ)が掲載されている。
最初の印刷版は、バッハの死後1年弱後の1751年5月に、『Die / Kunst der Fuge / durch / Herrn Johann Sebastian Bach / ehemahligen Capellmeister und Musikdirector zu Leipzig(ヨハン・ゼバスティアン・バッハによるフーガの芸術)』という題名で出版された。自筆譜にあった曲の順序、記譜法、素材の変更に加え、2つの新しいフーガ、2つの新しいカノン、そして明らかに意図せず収録された3つの曲が含まれていた。1752年には第2版が出版されたが、フリードリヒ・ヴィルヘルム・マルプルグによる序文が追加された点のみが異なっていた。
1751年の印刷版には、改訂を重ねたにもかかわらず、明らかな編集上の誤りがいくつかあった。その多くは、出版の最中にバッハが急逝したことに起因すると考えられる。バッハの意図した順序には含まれていなかったと思われる3曲が含まれていた。それは、第2の二重フーガ「コントラプンクトゥス X」の改訂されていない(したがって冗長な)版、第1の鏡像フーガ「コントラプンクトゥス XIII」の2鍵盤編曲版[ 2 ] 、そしてBWV 668aから派生した「Vor deinen Thron tret ich hiermit」(「ここに汝の玉座の前に参る」)によるオルガン・コラール前奏曲である。この前奏曲はバッハが臨終の床で口述したとされ、作品の不完全さに対する償いとして版の序文に記されている。
出版された曲目と未完成フーガの異例な性質により、この作品をバッハが当初意図した状態に戻そうとするさまざまな理論が生まれました。
フーガの技法は単一の主題に基づいており、それぞれのカノンとフーガは、いくつかのバリエーションでそれを採用しています。

この作品は、各作品に広く用いられている対位法に基づいて7つのグループに分かれており、どちらの版においても、これらのグループとその構成要素は、概ね複雑さが増す方向に配列されている。1751年の印刷版(前述の不当に収録された作品を除く)における順序は、グループとその構成要素は以下の通りである。
単純フーガ:
ストレットフーガ(対フーガ)では、主題は、通常形、転回形、増減形で同時に使用されます。
それぞれ 2 つと 3 つの主題を使用する二重フーガと三重フーガ:
鏡像フーガは、対位法の規則や音楽性に違反することなく、曲を一度記譜した後、声部と対位法を完全に反転させて記譜するものである。
音程と技法別にラベル付けされたカノン:
代替バリエーションとアレンジ:
不完全フーガ:
フーガの技法の両版はオープンスコアで書かれており、各声部はそれぞれ独立した五線譜に記されています。このことから、フーガの技法は知的な訓練として、聴くよりも研究されるべきものとして意図されていたという結論に至る人もいます[ 5 ]。著名な鍵盤楽器奏者のグスタフ・レオンハルトは、フーガの技法は鍵盤楽器、特にチェンバロで演奏されることを意図していたと主張しました[ 6 ] 。レオンハルトの主張には以下のようなものがありました[ 7 ] 。
現在では、この作品が鍵盤楽器用に作曲されたことは学者の間で広く認められています。[ 8 ]

Fuga a 3 Soggetti (「3主題のフーガ」) は、「未完成フーガ」やコントラプンクトゥス 14 とも呼ばれ、自筆譜 Mus. ms. autogr. P 200 に同梱されていた手書きの写本に収録されています。第 3 セクションの途中で突然中断し、第 239 小節は部分的にしか書かれていません。この自筆譜には、Carl Philipp Emanuel Bachの手書きのメモがあり、「このフーガについては、バッハという名の対主題が語られることによって、その主題が強調される」と記されています。 (「このフーガの作曲中に、対主題にBACH(英語の記譜ではB ♭ -A-C-B ♮)という名前が登場しますが、作曲家は亡くなりました。」)この説明は現代の学者によって異論があり、原稿はバッハ自身の手書きで書かれており、したがって、彼の健康と視力の衰えにより作曲ができなくなる前の時期、彼らの見解ではおそらく1748年から1749年のものであるためである。[ 9 ]
数多くの音楽学者や音楽家が、第 4 主題を含む コントラプンクトゥス XIVの推測的完成曲を作曲しており、その中には次のものがあります。
フェルッチョ・ブゾーニの『対位法幻想曲』は『コントラプンクトゥス14』に基づいているが、バッハ自身がやったようにバッハの考えを発展させるのではなく、ブゾーニの音楽スタイルでバッハの考えをブゾーニ自身の目的に合わせて発展させている。[ 16 ]
合計すると、コントラプンクトゥス 14 を完成させるための推測的な試みが 80 回以上行われました。
ニュージーランドのオルガン奏者で指揮者のインドラ・ヒューズは、2007年の博士論文でコントラプンクトゥス14の未完成の結末について論じ、この作品が未完成のまま残されたのはバッハが亡くなったからではなく、完成に向けての自主的な努力を促すためにバッハが意図的に選択したためだと主張した。[ 17 ] [ 18 ]
ダグラス・ホフスタッターの著書『ゲーデル、エッシャー、バッハ』は、未完成のフーガと、作曲中にバッハが死亡したとされる事件を、オーストリアの論理学者クルト・ゲーデルの第一不完全性定理を皮肉たっぷりに例証するものとして論じている。ゲーデルによれば、「十分に強力な」形式数学体系の力そのものが、その体系を「弱体化」するために利用され、「私はこの体系では証明できない」といった主張につながる可能性がある。ホフスタッターの議論では、バッハの優れた作曲の才能が「十分に強力な」形式体系の比喩として用いられている。しかし、バッハがフーガに自身の名前を「暗号化して」挿入することは、比喩的に見てもゲーデル的な自己言及の例ではない。バッハが自己言及的なフーガを完成できなかったことは、ゲーデルの主張の証明不可能性、ひいては形式体系の不完全さのメタファーとして機能している。[ 19 ]
ロイック・シルヴェストルとマルコ・コスタは、小節数に基づいたフーガの技法の数学的構造を報告し、作品全体がフィボナッチ数列と黄金比に基づいて考案された可能性があることを示した。[ 20 ]
ドミニク・フローレンスは、彼が「対立」と呼ぶ概念が、バッハがコントラプンクティ 1、2、3、5 で多様性を生み出すために使用するすべての手法を支配していると主張しています。これらには、「旋律(逆行)、ポリフォニー(対位法の転回)、和声(不協和音)、リズムの密度(テクスチャ)、リズム(シンコペーション)、調性(変調)」の変化が含まれる。[ 21 ]例えば、コントラプンクトゥス1と2はどちらもイ短調とニ短調の間を繰り返し切り替える。コントラプンクトゥス2と3はさらにヘ長調とト短調に入り、コントラプンクトゥス2はさらに「調性の除去」で変ロ長調に一度移動する。これら3つはすべてニ短調で始まり、ニ短調で終わる。彼は「フーガの分析は、厳密に区切られたセクションへの静的で不連続な分解ではなく、時間の経過とともに進化する連続的で動的な有機的なプロセスに焦点を当てるべきだ」と結論付けている。[ 21 ]
1984年、ドイツの音楽学者ハンス・ハインリヒ・エッゲブレヒトは『フーガの技法』の宗教的解釈の可能性を示唆したが、彼自身もその証明は不可能だと認めていた。それは、この作品は音楽的に、個人の行為ではなく神の恩寵のみによる救済(ソラ・グラティア)というキリスト教の教義を示しているという解釈である。エッゲブレヒトは、フーガ第3番の主題(BACHC#-Dの音符列)に作曲家の姓であるバッハが登場することに注目した。エッゲブレヒトの見解では、これは作曲家が単に作品に署名しているのではなく、バッハの墓のそばに身を置き、フーガの終わり、そして象徴的に作曲家の人生の終わりを示す主音に向かって手を伸ばしながら、ソラ・グラティアを受け入れていることを意味する可能性があるという。さらに、6音の断片は半音階的で罪深い人間性を表しているのに対し、作品全体は全音階的で神の完全性を象徴している。[ 22 ]
ロシアの音楽学者アナトリー・ミルカは、この作品に埋め込まれた様々な数字は、聖書の最後の書である黙示録に関連した数秘術的な意味を持っていると示唆している。[ 22 ]
| 番号 | フーガの技法での使用 | 意義 |
|---|---|---|
| 14 | 14のフーガ(作品の基本構造) | 姓「BACH」は、A=1、B=2、C=3、H=8で、キリストの十字架(線B---Cが線A------Hと交差)のシンボルです。これらの数字を合計すると14になります。 |
| 7 | 7つのフーガの2つのブロック(ミルカによる) | 7つの封印 =黙示録の4人の騎士+ 3つの災い、または7つのラッパ = 4つの災害 + 3つの悲嘆 |
| 4 | 4つのカノン、各ブロックに4つと3つのフーガ | ヨハネの黙示録第4章に登場する4匹の獣(4人の福音書記者の動物);上記の4+3の象徴も参照 |
| 3 | 4人組と3人組のフーガ | 上記の4+3のシンボルを参照してください |