ディナラ・アサノバ

ディナラ・アサノバ
ダイナラ・アサノヴァ
生まれる1942年10月24日1942年10月24日
死亡1985年4月4日(1985年4月4日)(42歳)
ムルマンスク、ソビエト連邦
職業映画監督、女優
活動年数1969–1985

ディナラ・クルダシェフナ・アサノヴァロシア語Дина́ра Кулда́шевна Аса́нова、1942年10月24日 - 1985年4月4日)は、キルギスタン-ソビエト連邦の映画監督であり、ソビエト連邦後期の最も著名で高く評価された女性映画監督の一人である。彼女は、映画『Woodpeckers Don't Get Headaches』(1975年)と『 Tough Kids or Boys (Patsany)』(1983年)で最もよく知られている。[ 1 ]彼女は西側ではあまり知られていなかったが、アサノヴァはソ連では人気があった。[ 2 ]彼女のキャリアは25年以上にわたり、心臓病のため42歳で亡くなるまで続いた。1969年から1984年の間に、アサノヴァは10本の映画に出演した。彼女の映画はしばしば問題を抱えた青春時代を題材にし、ソビエト社会への批判を盛り込んでいた。[ 1 ]アサノワの映画はそのようなテーマを扱っていたにもかかわらず、検閲官と問題になることはほとんどなかった。[ 3 ]

キャリア

ディナラ・アサノワは1942年10月24日、キルギスタンのビシュケク(旧称フルンゼ)に生まれた。1959年に高校を卒業後、1960年から1962年にかけてキルギスフィルム・スタジオで助監督、編集長、女優として映画のキャリアをスタートさせた。スタジオ在籍中、ラリサ・シェピトコの1963年の映画『熱』ズノイ)で共演した。[ 4 ]その後、アサノワはモスクワのソ連国立映画学校、ゲラシモフ映画大学(VGIK)で学び始めた。彼女は、ソ連の著名な監督ミハイル・ロンムアレクサンドル・ストルペルと共に学んだ。 [ 1 ]アサノワは卒業プロジェクトとして、処女作『ルドルフィオ』(1970年)を制作した。 [ 5 ]アサノワは1969年に大学を卒業し、 1974年にレニングラードに移り、レンフィルム・スタジオで働き始めた。このスタジオでアサノワは初の長編映画『キツツキは頭痛がしない』 (1975年)を制作し、ソ連映画界での地位を確立した。アサノワはその後も同スタジオで8本の映画を制作した。『ボーイズ』(1983年)は彼女の最も有名な作品であり、最大の興行収入を記録した。この映画で彼女はソ連国家映画賞を受賞した。[ 1 ]彼女は1985年4月4日、ソ連のムルマンスクにて心臓病のため42歳で亡くなった。 [ 1 ]

フィルモグラフィー

ルドルフィオ(1970)

ディナラ・アサノワの処女映画は『ルドルフィオ』である。この映画は、ワレンティン・ラスプーチンの1965年の小説『ルドルフィオ』を映画化したものだ。映画の主なテーマは、思春期、若い女性のセクシュアリティ、恥、同意年齢である。物語は、イオという中学3年生の女の子が、年上の既婚男性ルドルフィオに恋をするというもの。映画は女性のセクシュアリティというテーマに焦点を当てているが、イオのセクシュアリティやルドルフィオに対する情欲を描いた原作の多くの部分は、検閲の問題を避けるため取り入れられなかった。[ 5 ]ソビエト連邦時代、映画の主題がソビエトの信念に合致していることを確認するために、ソビエトの検閲官によって映画は厳しく検査された。映画は検閲官によって分析された後、正式公開前に作り直さなければならなかった。イオとロドルフィオが一緒に海辺を歩くシーンなど、いくつかのシーンが削除された。検閲官は、イオとルドルフィオが一緒になれないというメッセージを明確に伝えようとした。検閲官とのトラブルにより、アサノヴァは5年間監督の仕事を得ることができなかった。彼女が映画製作から遠ざかっていた時期は、レンフィルムで働き始めたことで終わった。[ 6 ]

キツツキは頭痛がしない(1975)

『キツツキは頭痛に悩まされない』(Ne bolit golova u dyatla)は、ディナラ・アサノワの長編デビュー作である。レニングラードレンフィルム・スタジオで働き始めた彼女が初めて手がけた作品であり、ソビエト映画界で彼女の名声を確立するきっかけとなった また、この作品はアサノワの全作品に見られるスタイルと共通の物語テーマを確立した。 [ 1 ]『キツツキは頭痛に悩まされない』は、夏休みに少女に恋をする若いドラマー志望の青年を描いている。 [ 7 ]初恋の難しさと若者の人生における選択について描いている。 [ 8 ]

タフ・キッズ・オア・ボーイズ(1983)

ディナーラ・アサノワ監督の『ボーイズ』(パツァニー)は、最も商業的に成功した映画である。この作品は、彼女がレンフィルム・スタジオで働いていたキャリア終盤に制作され、アサノワ作品の主題として、問題を抱えた思春期を題材とする傾向を継続した。 [ 1 ]この作品は、キャンプで不良少年や犯罪少年たちのグループを指導し、友情を育む大学院生の物語である。 [ 7 ]この映画は公開後高い評価を受け、アサノワ監督はソ連国家賞を受賞した。 [ 1 ]

映画形式

物語

ディナラ・アサノワの映画は、日常生活における人々や若者の葛藤を頻繁に描いている。彼女の代表作である『ルドルフィオ』、『キツツキは頭を悩ませない』 、『タフ・キッズ』などは、思春期の悩みや子供から大人への困難な移行を描いている。また、個人的な問題、ソビエト生活の困難、そして人間の苦境に関する疑問にも焦点を当てている。アサノワは「レニングラード派」の映画製作者の一員とみなされている。これは、類似した映画制作形式で知られる映画製作者のグループである。他の主要メンバーには、ヴィタリー・メリニコフ、アレクセイ・ゲルマン、グレブ・パンフィロフイリヤ・アヴェルバフがいる。彼らの映画は、日常やソビエト社会に対する現実的で曖昧な批評を盛り込んだものであった。[ 8 ]

スタイル

ディナラ・アサノヴァの映画スタイルは、写実主義的でドキュメンタリー調、そして飾らない世界観の描写と言える。彼女は作品にリアリズムを取り入れ、個人に焦点を当てた物語や日常生活のリアルな描写に貢献した。 [ 8 ] アサノヴァは、映画の台詞やプロットに即興性を取り入れることで知られ、作品にリアルで骨太な雰囲気を加えている。また、アサノヴァは有名俳優と無名の俳優を起用し、若手俳優の多くは無名で、初出演となった。[ 1 ]

フルシチョフのアサノワ映画への雪解け

ディナラ・アサノワの映画や「レニングラード派」に属する他の監督の映画の形式は、フルシチョフの雪解けとして知られるソビエト連邦時代の芸術に対する見方や使用法の変化を代表している。[ 8 ] 雪解けは50年代から60年代のフルシチョフの大統領任期中に起こった。それは、スターリンの文化政策と厳しい検閲から、作家、芸術家、映画製作者がソビエトの社会問題を批判し、集団だけでなく個人の経験に焦点を当てることが許される時代への変化の時代であった。雪解けの影響はフルシチョフの任期終了後のソビエト連邦時代後期にも続いた。 [ 9 ]アサノワはこの時期の芸術家を代表する著名な映画製作者である。彼女はソビエト社会、特にセクシュアリティ、ジェンダー、ソビエトの日常生活の問題について率直に批判した。[ 5 ]これらの批判は彼女のすべての作品に見られ、しばしば若者や十代の登場人物を通して描かれている。雪解けの時期とその後は検閲がそれほど厳しくなかったにもかかわらず、アサノヴァはこれらの批判が棚上げされることを避けるために、戦略的に映画の中でそれらを描写した。[ 8 ]

遺産

ディナラ・アサノワは、ソ連後期を代表する女性映画監督の一人である。42歳という若さでこの世を去ったにもかかわらず、ソ連後期映画の形成に貢献した作品をいくつか制作した。 『タフ・キッズ』での活躍によりソ連国家賞を受賞し、1980年にはキルギスタンビシュケクでロシア連邦功労芸術家に選ばれた。アサノワの映画『親愛なる、最愛なる、唯一無二の…』は、1985年のカンヌ映画祭のある視点部門で上映された。[ 10 ]彼女の死後、彼女に関するドキュメンタリーが3本制作され、1作目は『I Love You All Very Much』(1987年)、2作目は『Dinara』(1988年)、3作目は『Dinara Asanova』(2003年)である。[ 1 ]

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i jロールバーグ、ピーター(2016年)。ロシアとソビエト映画の歴史辞典。ロウマン&リトルフィールド出版社。ISBN 9781442268425. 2018年10月18日閲覧
  2. ^オードリー・フォスター『グウェンドリン』(1995年)『女性映画監督:国際バイオ批評辞典』ウェストポート(コネチカット州):グリーンウッド・プレス、p.  22ISBN 9780313289729. 2016年1月22日閲覧
  3. ^クーン、アネット、ラドストーン、スザンナ (1994). 『国際映画女性図鑑』(第1版). カリフォルニア大学出版局. pp.  24– 25. ISBN 978-0520088795
  4. ^ “Динара Асанова” . Getmovies.ru。エックスメディアデジタル。2016 年 1 月 29 日のオリジナルからアーカイブ2016 年1 月 22 日に取得
  5. ^ a b cドミトリク、オレナ(2014年1月23日) 「困難な事例:『雪解け映画における共産主義的道徳、ジェンダー、そして身体性」ロシア・ソビエト映画研究. 11 : 3–19 . doi : 10.1080/17503132.2017.1277325 . S2CID 220273997 . 
  6. ^シュワルツ、マティアス;平家ヴィンケル(2014)。グローバルな文脈における東ヨーロッパの若者文化。パルグレイブ・マクミラン。ISBN 9780521388146. 2018年10月18日閲覧
  7. ^ a b “ディナラ・アサノバ” .ムビ2018 年10 月 18 日に取得
  8. ^ a b c d eロートン、アンナ(1992年)『キノグラスノスチ:現代ソビエト映画』ケンブリッジ、ニューヨーク:ケンブリッジ大学出版局、p. 23。ISBN 9780521381178. 2016年1月22日閲覧
  9. ^リアサノフスキー、ニコラス、スタインバーグ、マーク(2010年)『ロシアの歴史』オックスフォード大学出版局、563頁。
  10. ^ 「カンヌ映画祭:親愛なる、最愛なる、唯一無二の…」festival-cannes.com . 2009年7月1日閲覧