ディラール・イブン・アル・ハッタブ | |
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| 生まれる | |
| 忠誠 | ラシドゥン・カリフ制。 |
| 支店 | ラシドゥン軍 |
| 勤続年数 | ? - 639(異議あり) |
| ユニット | ラシドゥン軍ラシドゥン騎兵隊 |
| 紛争 | ウフドの戦い、塹壕の戦い、リッダ戦争、イスラム教徒によるシリア征服、イスラム教徒によるペルシャ征服 |
| 関係 | クライシュ族 (氏族)のバヌー・フィフル支流 アドナナイト(部族) |
ディラール・イブン・アル=ハッタブ(アラビア語:ضرار بن الخطاب)は、初期のイスラム征服に参加した戦士でした。ディラールの父、アル=ハッタブ・ビン・ミルダス・ビン・カシールは、クライシュ族のフィフル族の長であり、その一族の名は彼の著作中に見受けられます。[ 1 ] [ 2 ]ハッターブ・ビン・ミルダスは、祖父のフィフル・イブン・マリクを通して預言者ムハンマドと血統を繋いでいます。母はヒンド・ビント・マリク・ウム・ディラール・ビント・アムル、叔父はハフス・ビン・ミルダスです。
ディラール・ビン・アル=ハッタブはメッカで生まれました。彼の父はバヌ・フィール族の尊敬される長であったため、ディラールは勇敢な戦士として訓練を受け、優れた詩人としても知られていました。[ 1 ]イブン・アブド・アル=バールは、彼が馬術の才能でも有名であったと述べています。
ディラールはウフドの戦いに参加し、ハーリド・イブン・ワリードの騎兵隊に率いられ、ウフド山でイスラム教徒の弓兵を待ち伏せした。彼は自身の言葉で、11人のイスラム教徒を殺害したと記録している。[ 3 ]彼が殺害した者の中には、アンサールの戦士、アムル・ビン・ムアズ・アル=ヌアマン、アムル・ビン・サビト・ビン・ワッカス、サイフ・ビン・カイズ、イヤス・ビン・アウズ・ビン・アティクなどがいた。[ 4 ]
ハンダクの戦いで、アブ・スフヤーン・イブン・ハルブ率いるクライシュ族がメディナのイスラム教徒に対する作戦を率いていたとき、ディラールはアムル・イブン・アブドゥル・ウッド、イクリマ・イブン・アビ・ジャフル、ナウファル・イブン・アブドゥッラー・イブン・ムギーラ・アル・マクズミー、フバイラ・ビン・アビ・ワフブ・アル・マクズミーとともに塹壕を飛び越えることができた同盟軍の小隊の騎手の一人で、それがきっかけでズバイル・イブン・アル・アウワームとウマル・イブン・アル・ハッターブという2人のイスラム教徒の戦士がこれらの騎兵を追いかけて戦うことになった。[ 5 ]ズバイルはイブン・ムギーラを殺害し、イクリマを戦場から逃走させた。[ 5 ]一方、アムル・イブン・アブドゥル・ウードは決闘でアリー・イブン・アビ・ターリブに殺害された。 [ 6 ]一方、ディラールはウマルを打ち負かすことができた。[ 7 ]しかし、ディラールは、この戦いでクライシュ族の同胞を殺したくないと言って、ウマルの命を助けることにした。[ 7 ]
ディラールはメッカ征服の日にイスラム教徒になった。[ 1 ]
アブ・バクル率いるカリフ国がアラブ全土の反乱に見舞われたとき、ディラールはリッダ戦争に参加し、ハリド・イブン・アル=ワリド率いるヤママの戦いに参加した。[ 8 ]
ハーリド・イブン・アル・ワリードは、イスラム教徒によるイラク征服作戦中、占領地のハラジとジズヤを統治、監視、徴収する副官として、あるいは占領しなかった都市や集落の襲撃隊として活動する軍事部隊、ウンマルを結成した。 [ 9 ]ある時、ハーリドは、ディラール・イブン・アル・アズワル、アル・カアカ・イブン・アムル・アル・タミミ、ディラール・イブン・アル・ハッタブ、アル・ムサンナ・イブン・ハリサ、ディラール・イブン・ムクリン、ブスル・イブン・アビ・ルームをウンマル襲撃部隊に任命し、カスル・イブン・フバイラ市の近く、ヒッラの北に位置する地区、シブを襲撃させた。[ 9 ]これらの襲撃分遣隊は、シブが制圧されるまで、繰り返して散発的な襲撃を行った。[ 9 ]
その後、イスラム教徒によるレヴァント征服の際、ディラールはアブ・ウバイダ・イブン・アル・ジャラーフの指揮下でヤルムークの戦いに参加した。[ 8 ]
ディラールはサアド・イブン・アビー・ワッカースの下でカディーシーヤの戦いで戦った。[ 8 ]戦いの3日目はイマシュの日と呼ばれ、ササン朝の象軍団がラシドゥーン隊列に向かって大暴れし、ラシドゥーンの最高司令官たちは自ら象と交戦した。[ 10 ] [ 11 ]アムル・イブン・マアディ・ヤクリブはラシドゥーンの兵士たちに象の鼻を切り落とすよう指示し、周囲の兵士たちはそれを実行して彼らの前進を止めた。[ 10 ]この戦いの間に朗読された詩人たちの歴史物語によると、ササン朝軍の象がラシドゥーンの馬を麻痺させたことにアムルが最初に気づいたという。馬はそのような動物に近づくことに慣れていなかったからである。[ 12 ]その後、ディラール・イブン・アル・ハッタブは、ハリド・イブン・ウルフタ、ジャリル・イブン・アブドゥッラー・アル・バジャリ、アル・カカ・イブン・アムル・アル・タミミ、トゥレイハ、アムル・イブン・マアディ・ヤクリブ、ディラール・イブン・アル・アズワルとともに突撃し、象軍団に向かって向きを変えて戦闘を開始し、武器で象の目を突き刺し、象乗りたちも殺そうとした。[ 13 ]
その後、ディラールはハシム・イブン・ウトバの指揮下でジャルラの戦いに参加した。[ 8 ]
その後、サアドはホルムザンがマサブザン平原に再びペルシャ軍を集めたと聞いて、すぐにカリフ・ウマルに知らせ、ウマルはディラール・イブン・アル・ハッタブ、アル・フダイル・アル・アサディ、アブドゥッラー・イブン・ワフブ・アル・ラシビが率いる軍を派遣した。[ 7 ]この軍はすぐにホルムザンと交戦し、マサブザンでペルシャ軍を破り、ペルシャ軍の指揮官の一人を捕虜にした。[ 7 ]サアドはディラールをマサブザン地域の行政官に任命した。[ 7 ]
ナハヴァンドの戦いの後、カリフ・ウマルはマサブダンと呼ばれる地域でササン朝軍を倒すためにディラールを派遣した。 [ 8 ]
ディラールがイスラム教に改宗してしばらく経った後、彼はアウシュ族とハズラジ族の人々に出会いました。彼らはウフドの戦いでどちらの部族が最も勇敢だったかを巡って議論していました。アウシュ族とハズラジ族はアンサール族の部族です。彼らはディラールが川を渡るのを見て、彼に尋ねました。立派なムスリムとなったディラールはこう言いました。
「あなたたちのうち誰がアウス族かハズラジ族かは知らないが、明らかなのは、あの戦争(ウフド)が勃発したとき、私があなたたちのうち11人を天の乙女と結婚させることができたということだ。」
これは、当時まだ多神教徒であったディラールが11人のイスラム教徒を殺害したことを意味します。イスラム教の信仰上、イスラム教徒が戦争で異教徒に殺された場合、裁きを受けることなく天国に直行することが確実です。[ 3 ]
イブン・サラーム、詩人の種牡馬の層、マフムード・シェーカー(カイロ)によって達成。イブン・ハジャル・アル・アスカラニ、同胞団の知識におけるアル・イスバ(アル・リサラ財団、ベイルート、1328 AH)。アブ・アル・ファラジ・アル・イスファハニ、アル・アガニ(ダル・アル・クトゥブ・アル・イルミーヤ、ベイルート、1992年)。
{{cite encyclopedia}}:|website=無視されました (ヘルプ)- アブ・アル・ファラジ・アル・イスファハニ、アル・アガニ(ヘリテージ・リバイバル・ハウス、ベイルート、dT)。 - イブン・クタイバ、詩、および詩人、アーメド・ムハンマド・シェーカー(ダル・アル・マーレフ、エジプト、西暦 1966 年)によって調査。 - アムル・ビン・マーディ・カルブ、彼の詩、アル・タラビシが収集(アラビア語アカデミー、ダマスカス、1985年)。 - オマール・ファルーク『アラビア文学の歴史』(ダール・アル・イルム・フォー・ミリオンズ、ベイルート、1978年)。
最高のパフォーマンスを見せてください。 قد قاتل قتالا شديدا واغار على مواضع الجيش الفارسي متسللا لوحده عدة مرات و كان من اوائل الذين هاجموا الفيلة التي وضعها الفرس في مقدمة جيوشهم لارهاب خيل جيوش
... الجيش إذ كانت الخيول تنفر منها الأمر الذي جعل الصحابة يوجهون اهتمامهم اليها حتى قتلوها مع من عليها، وقد أبلى جرير بن عبد الله البجلي، والقعقاع بن عمرو، وطليحة الأسدي، وعمرو بن معد يكرب، وخالد بن عرفطة، وضرار بن الخطاب بلاء كبيراً، إذ كانوا يقلعون عيون الفيلة فتشرد بمن عليها ثم تقتل ويقتل أصحابها، فلما كان الزوال من ذلك الذي عرف بالقادسية وهو الاثنين الرابع عشر من شهر محرم من السنة الرابعة عشرة هبت ريح شديدة على الفرس...