水泳の多様性

水泳をはじめとする水上スポーツにおける人種構成は、長年にわたり、アメリカにおけるプールでの人種隔離と暴力の歴史、そして公共・私営プールの建設様式に影響を受けてきました。[ 1 ] 20世紀に公共プールから有色人種が排除されたことは、彼らにレクリエーションや運動の場を奪っただけでなく、今日まで続く不平等を永続させることにもなりました。特にアフリカ系アメリカ人は、水泳や水上スポーツにおいて依然として過小評価されており、水泳教室への参加機会の不足、水上活動への参加機会の少なさ、そして水泳は「白人」だけのスポーツであるという固定観念の根強さといった障壁に直面しています。

プールの変革

プールを浴場として

アメリカで水泳が初めて普及した頃、プールは人種ではなく、性別と階級によって分けられていました。19世紀末から20世紀初頭にかけて、北部では主に貧しい都市部の労働者階級のアメリカ人のために公共プールが建設され、入浴場所として利用されました。[ 1 ]労働者階級の男女の大集団が、性別ごとに割り当てられた公共プールに集まり、一日でついた汚れや垢を落としました。一方、裕福な中流階級と上流階級の人々は、専用の浴室で体を清潔にしていました。この状況は、 1890年代後半に病気の細菌説が再定義されたことで変化しました。この変化により、病気は不潔さではなく、人と人の間の物理的接触や共有の物や空間への接触によって伝染する小さな微生物に関連するという結論に達しました。[ 1 ]多くの労働者階級のアメリカ人にとって入浴場所であったプールは、公衆衛生上の危険と認識されるようになり、都市はプールの代わりに浴場施設を建設しました。[ 1 ]

プールの民営化

細菌による病気の発症説が明らかになった後も、プールの影響力と人気は完全に衰えたわけではなく、むしろ様変わりした。プールは清潔さではなく、運動、レジャー、スポーツの場となった。ウエストシカゴ公園には、レース競技に適した長さのシカゴ・ダグラス・パーク・プール、観客席、踏み台を備えたスポーツ目的で建設された。[ 1 ]当初、この施設には近隣の中流階級および下流階級のあらゆる人種の人々が集まり、多様なプール利用者が集まった。しかし、間もなく公園管理局は公園の運営費用を削減するため入場料を徴収し始め、同時に、いつも問題を起こしている騒々しい下流階級の少年たちを追い出した。[ 1 ]入場料と、裕福な地域を意図的にプールの設置場所として選んだことが、黒人、白人を問わず多くの下流階級のアメリカ人がこの素晴らしい公共プールを利用できない原因となったのである。

市や州の当局は、公共プールにおけるマイノリティの存在を最小限に抑えるため、いくつかの戦略を実施し始めました。公民権運動の頃、低所得世帯をプールから排除する動きとして、クラブ会員権と年会費の値上げがアメリカ全土で起こりました。[ 2 ]一部の公共プールは、働く親が子供を連れて来ることをますます困難にするため、週末を休業し、日中のみの営業とするなど、営業時間を変更しました。また、マイノリティの統合を避けるため、プールの水を完全に抜くことを選択したプールもありました。[ 3 ]

1900年代半ばには、何百万もの白人家族が家を出て新興の郊外コミュニティに移り住み、そこでカントリークラブや私営のレクリエーション施設に投資しました。その結果、公共プールの建設、拡張、開発、維持に必要な納税者と資金が引き抜かれました。[ 4 ]公共プールの予算制約は、設備の放置やスタッフの減少などの複雑な問題を引き起こしました。この現象は全国で発生しました。1970年から1980年の間にクリーブランドの白人人口が25万人減少したため、レクリエーション予算は80％以上削減されました。[ 4 ]ミシシッピ州では、1972年までに公​​共プールのほぼ50％が閉鎖されました。[ 4 ]一方、米国の住宅用プールは1971年から2000年の間に3倍以上に増加しました。[ 4 ]

現代のプール

アメリカ合衆国の公共プールの数は、時とともに劇的に減少しました。これは、アメリカ社会に根強く残る人種差別と人種隔離の遺産を反映しています。現在、全米には1,000万以上のプールがあり、人口30人に1つの割合で利用されています。一方、公共プールはわずか30万9,000個で、人口1,050人に1つの公共プールしかありません。[ 5 ]アメリカ合衆国は他のほとんどの国よりも多くのプールを有していますが、それらは私有地（そして多くの場合アクセスできない場所）に集中しています。

大移動の後、YWCAは有色人種の子供たちに水泳を習う場所を提供した。有色人種に開放されたYWCAの支部は、しばしばフィリス・ホイートリー支部、あるいは単にカラード支部として知られていた。1930年代に、ドロシー・ギンの指揮の下、全米YWCAの指導者たちは、米国北部で黒人少女がプールを利用する際にどの程度差別を受けているかを調査した。ギンの1933年の報告書では、地方支部がさまざまな戦術を使って少女のプール利用を排除していたことが明らかになった。[ 6 ] その後、YWCAによる1941年の報告書では、91か所のうち45か所で黒人少女のプール利用を拒否する方針だったことが判明した。[ 7 ] プール利用の排除が文書化されている一方で、一部のYWCA支部に黒人少女向けのスイミングクラブがあったという証拠もある。テンプル大学でアスリートとして成功した後、イネス・パターソンはフィラデルフィアとニューヨーク市のYWCAで黒人女子の水泳指導を始めました。[ 6 ]

公共プールへの最後の大規模な資金投資は、フランクリン・D・ルーズベルト大統領の治世下、大恐慌直後に行われました。それ以降、州および連邦政府からの資金が著しく不足しています。[ 8 ] 2023年現在、米国のプールの96.91%は民間（ホテル、学校、または住宅所有）であり、一般市民がこれらの施設にアクセスすることがいかに困難であるかを示しています。これらの民間プールのほとんどは、全国的な人種差別撤廃とほぼ同時期の1950年から1962年の間に開業しました。[ 8 ]

現在、アメリカ合衆国は「プール不足」に陥っており、有色人種の居住地域は、この不足の最前線に立たされています。2023年6月、ウェスト・ルイビル唯一の公共プールであるアルゴンキンは、数十年にわたるメンテナンスの怠慢により修理のため閉鎖され、6万人以上の住民がプールに簡単にアクセスできなくなりました。[ 9 ]黒人コミュニティが中心であるウェスト・ルイビルは、特に水泳能力と水辺の安全における格差が深刻化しています。全米各地の黒人や褐色人種の都市は、公共施設への投資不足とインフラ整備の怠慢という同様の問題に直面しており、既存の格差を悪化させています。

男女分離

1890年代から1920年代にかけて、多くのプールは男女別になっていました。これは、プールデッキの雰囲気が視覚的にも肉体的にも親密さを醸し出すためでした。男女ともに水着は最小限の衣服で覆われ、体を覆う必要があったため、プールデッキは視覚的に親密な雰囲気を醸し出していました。[ 10 ]さらに、水泳には社交性や相互的な側面があり、意図的であろうと偶発的であろうと、他の水泳者との身体接触が増えました。[ 1 ]男女が一緒に泳ぐことへの問題が、最終的に多くのプールが男女別になる根拠となりました。

1950年代と1960年代に人種差別が撤廃されると、こうしたジェンダーの力学に人種間の緊張が加わり、アメリカ合衆国における公共水泳はますます複雑化しました。特に黒人男性は、人種とジェンダーに基づく固定観念が交差する中で、水泳への障壁が複雑に絡み合っていました。黒人女性と黒人男性の過剰な性的指向に関する社会的な考え方は、公共水泳場における彼らの存在と社会への統合をめぐる有害な物語を永続させてきました。この時期には、より露出度の高い女性用水着を流行させたファッショントレンドの台頭も、人種とジェンダー間の緊張を煽りました。[ 11 ]

これらの主張は法廷にも持ち込まれ、ブラウン対教育委員会の判決直後、NAACPはボルチモア市で市営プールの人種差別撤廃を求める地方裁判を開始した。最終的に、ボルチモアの弁護士は、最高裁が公立学校の人種差別撤廃を決定したにもかかわらず、公共プールは統合するには「親密すぎる」場所であると判断し、白人女性と黒人男性が性的空間を共有することの潜在的な危険性を具体的に示唆した。[ 11 ]異人種間の親密さを懸念したアメリカの白人社会は、他の公共施設の人種差別撤廃よりもはるかに長い間、公共の水泳場における人種差別政策を支持してきた。

アメリカのプールにおける人種隔離

法的隔離

地方自治体は市内のプールを正式に分離し、これらの法律を施行するために警察官を配置した。[ 10 ]

事実上の人種隔離

法的に人種隔離されていないプールでは、白人の水泳者は黒人の水泳者を脅迫し、溺死や殴打などの暴力を振るい、人種隔離を強制した。[ 10 ]

人種隔離への移行

プールでの親密さ

1920年代、アメリカ合衆国で最初のプール建設ブームが起こった頃、プールは男女共用化され始めました。これは、家族、地域社会、そしてプールを社交の場として促進する試みでした。[ 1 ]男女共用化が実施されると同時に、水着やプールデッキの物理的・視覚的な親密さから、人種隔離も導入されました。[ 12 ]同じ水を共有することから生じるプールの身体的親密さは、黒人アメリカ人は白人より汚く、白人が一緒に泳ぐことで感染する病気が多いという人種差別的な思い込みを助長しました。[ 10 ]また、水着の露出が少なく、プール利用者同士が近距離で泳ぐことから、黒人男性は「性的に攻撃的」であるという人種差別的な考えが、白人男性が黒人男性と白人女性の交流を望まなかったために、プールの人種隔離につながりました。[ 1 ]白人社会は、男女共用プールが黒人男性による白人女性への「視覚的な消費」、接触、暴行、レイプを可能にすることを恐れていました。白人女性に対する性的暴力の脅威が、プールが人種隔離された根拠となった。

人種化された男性らしさ

20世紀初頭の社会通念では、黒人男性は過度に男性的であり、白人の男性性に対する脅威とみなされていました。そのため、公共プールにアフリカ系アメリカ人男性がいることで白人男性の優位性が損なわれるのではないかという懸念が高まりました。そのため、プールへのアクセスを含む特定の場所からアフリカ系アメリカ人の参加者を排除する行為は、人種隔離を維持し、白人の優位性という概念を擁護したいという根底にある願望に起因していることが多かったのです。市議会や社会の権威を持つ白人男性は、権力を利用して恐怖心を煽り、人種隔離を強化しました。差別的な政策を制定・施行することで、彼らは白人至上主義を主張・維持し、自らが社会的な優位性と特権を保とうとしました。

大移動

大移動により、プールの清潔さの問題は、1890 年代から 1910 年代にかけての階級の問題から、黒人アメリカ人の都市スラム街の発展により、1920 年代から 1930 年代にかけての人種問題へと変化しました。

大移動とは、1910年代半ばから1930年代にかけて、何百万もの黒人アメリカ人が南部の農村部から北部、西部、中西部の都市へと移動したことです。[ 13 ]大移動の主な影響は、北部でレッドライニングや人種制限の住宅協定が作られ、特定の地域に黒人アメリカ人が集中させられたことです。[ 14 ]黒人コミュニティは制限的な住宅協定や高額な家賃に直面し、多くの黒人アメリカ人は住宅の選択肢がほとんどありませんでした。[ 14 ]その結果、黒人家族はアパートを分割して余分な入居者を詰め込まざるを得なくなり、毎月の家賃の支払いが膨れ上がり、家の定期的なメンテナンスに費やす時間もほとんどなくなりました。この悪循環によって、黒人地域は急速に荒廃し、過密状態になりました。白人アメリカ人の視点から見ると、黒人移民は、それ以前にスラム街に住んでいた貧しい白人のヨーロッパ人移民に取って代わったものであり、[ 1 ]浴場やレクリエーションプールにおける病気の伝染への懸念は、今や黒人アメリカ人と結び付けられるようになりました。また、黒人人口が過密なこれらの居住区内またはその近くにプールが建設されることはまずなく、他のプールの入場料や会員費は黒人アメリカ人にとって高額だったでしょう。大移動は、清潔さに関する社会的な見方を黒人コミュニティの問題へと転換させ、水遊び施設へのアクセスがほとんどない荒廃した黒人居住区を生み出しました。

ニューディール政策と水泳

1920年から1929年にかけての最初のプールブームの後、大恐慌が始まると公共プールの建設は減速しました。[ 1 ]プールの建設、修理、改修はまた、ニューディール政策の機関である土木工事局（CWA、後に公共事業促進局（WPA）となる）の下で、何百万人もの失業中のアメリカ人に仕事を与えました。[ 15 ]アメリカ合衆国では、WPAの労働者が805の新しい水泳プールと848の水遊び用プールを建設し、339の既存のプールを修理または改良しました。[ 16 ]建設および改良されたプールは、「大規模な濾過システム、加熱装置、さらには水中照明」を備えた「最先端の工学の例」であり、テニス、ハンドボール、バレーボールなどのオフシーズンのレクリエーションにも適応できると評されました。[ 16 ]プールは、小さな町や都市にさえ建設され、レクリエーションや友情でコミュニティを結びつけ、大恐慌の危機の際に政府が援助したことを思い出させるものとして機能しました。[ 1 ]この大規模な投資以来、プールやその他のほとんどの公共レクリエーション施設はこのレベルの資金を得ることができていません。そのため、ニューディール時代に建設されたプールは進歩の象徴でしたが、その後、予算の制約や適切な管理の欠如のために、多くが劣悪な状態に陥ったり、閉鎖されたりしました。公共プールへの持続的な投資の欠如は、安全で手頃なレクリエーションの機会へのアクセスが極端に制限されている、疎外されたコミュニティに悪影響を及ぼしています。主に少数民族の地域では、公共プールの閉鎖により、住民は水泳や水上レクリエーションにアクセスできなくなり、水泳の格差にさらに拍車をかけています。公共プールのインフラの衰退は水泳施設の民営化を招き、多くのコミュニティがレクリエーション目的の水泳を会員制の高額なプールやウォーターパークに移行し、高所得コミュニティと低所得コミュニティの間で水泳へのアクセス格差が拡大しています。

プールの分離撤廃

テネシー州ナッシュビルのセンテニアルパークプールの歴史的標識

1960年代初頭、アフリカ系アメリカ人の水泳者は、テネシー州ナッシュビルのセンテニアル公園スイミングプールなど、白人が所有するプールで泳ぐことを依然として禁止されていました。[ 17 ]一部の都市や公共プールでは、すでに人種差別撤廃のプロセスが始まっていましたが、1954年に、ブラウン対教育委員会の判決で分離しても平等の原則が違憲であると宣言されたため、公共の場での人種隔離は違法となりました。[ 18 ]人種に基づいて公共プールを指定することは、本質的に不平等であるため、人種に基づいて公共プールを分割することも違法となりました。その後、1964年の公民権法で人種や肌の色に基づく差別が禁止され、公共施設の人種隔離はさらに違法となりました。

白人の逃亡

この司法判断と政府の立法にもかかわらず、多くのプールは白人スイマーによる暴力と脅迫によって非公式に隔離されていたため、黒人コミュニティのアクセス問題は様々な形で解消されずに残った。人種隔離撤廃はしばしばプールで激しい人種対立を引き起こし、黒人の利用はプール利用者の間で「混乱」を引き起こすという理由で入場を拒否されることもあった。[ 16 ]さらに、白人たちは統合水泳に参加する代わりに、自宅にプライベートプールを持ち、会員制の高額なカントリークラブが提供する広大な水泳施設を備えた新興郊外へと大量に流出した。[ 16 ]例えば、ボルチモアのドルイドパークにあるプールの白人スイマーの1日平均数は、人種隔離撤廃後の1955年の775人から1956年にはわずか6人にまで激減した。[ 1 ]この後退は、1950年代から1960年代にかけて、ほぼ白人のみが利用できる新たな個人用プール建設ブームの始まりとなった。このブームには、アメリカ郊外における数千もの住宅プールや個人用スイミングクラブの建設が含まれていた。[ 19 ]個人用プールの大量建設の間、連邦住宅局は、黒人や下層階級のアメリカ人が最も利用しやすい公共プールの建設を公然と阻止し、郊外に住む裕福な白人のみが利用できる個人用プールの建設を奨励した。[ 16 ]

プライベートクラブの会員権や自宅プールは、主に白人を中心とした裕福なアメリカ人だけが利用できたため、彼らが都市から去ったことで公共プールのあり方が不透明になっていました。運動や暑い夏の日にプールに集まる白人アメリカ人がいなくなったため、公共プールの必要性はもはや切迫したものではなくなりました。都市はプールを閉鎖し、資金援助を打ち切ったため、アメリカの都市部に集中する数百万人の黒人のためのプールはほとんど残っていませんでした。

パーマー対トンプソン事件

最高裁判所のパーマー対トンプソン事件は、人種差別撤廃後に貧困層が利用できる唯一のプールである公共プールの閉鎖問題を扱った。この事件は、ミシシッピ州ジャクソン市が4つの公共プールを閉鎖し、5つ目のプールを白人専用だったYMCAに移管するというものであった。[ 20 ] 1971年、裁判所は、判決が額面通り中立的で、市が地域のすべての人々に「平等な損害」を及ぼしているように見える場合、市は人種差別撤廃後の施設を運営しない選択をすることができると判決した。[ 21 ] [ 20 ]しかし、実際には損害は平等ではなかった。市は、主に黒人アメリカ人で構成される低所得者層の住民が利用できる公共プールをすべて閉鎖したのである。

大きな出来事と転換点

ハイランド パーク プール (ペンシルバニア州ピッツバーグ)

1931年のプールパークのオープン日には、男女別プール2つ、サンデッキ、砂浜のビーチエリアがあり、全体で1万人を収容できたが、黒人の水泳参加者は病気にかかっていないことを示す「健康証明書」の提示を求められ、白人の水泳参加者は問題なく入場できた。[ 1 ]黒人の水泳参加者がようやくパークエリアに入ることができたとき、暴力沙汰が起きた。言葉による脅迫に耐えてプールに入った黒人水泳参加者のグループは、白人の水泳参加者から石を投げつけられ、水に浸され、殴られたが、デッキに駐在していた警察は黒人水泳参加者を暴動扇動の罪で告発する以外何もしなかった。[ 1 ] 1935年、黒人の若者で構成されたガールスカウト隊がピッツバーグ市長の支援を受けてハイランドパークプールに行く日を企画した。少女たちは白人の若者の集団に水をかけられ、水しぶきを浴びせられたが、駐留していた警察官は見て見ぬふりをしていた。[ 22 ]

ポールソンプール（ピッツバーグ、ペンシルベニア州）

1935年7月、男女別のポールソン・プールで、当時9歳のフランク・レイノルズは、更衣室で白人の子供たちの一団に殴られ蹴られ、その後、同じ一団に水中に閉じ込められた。[ 1 ] [ 22 ]レイノルズの母親が警察に被害届を出すと、地元警察署のケリー警部は「なぜあなたたちはワシントン・ブールバード・プール（黒人専用のプールで「ジム・クロウ・プール」としても知られる）を使えないのか…私は有色人種と白人が一緒に泳ぐことに賛成しない」と母親を叱責した。[ 22 ]

フェアグラウンズ プール パーク (ミズーリ州セントルイス)

1919年に建設されたフェアグラウンズ・プールパークは、1949年6月21日に再開され、人種統合水泳の初日を迎えた。[ 1 ]黒人スイマーたちはプールに入るために列をなしていたが、フェンスの外では白人の若者から激しいブーイングを浴びせられていた。プールパーク内では、一日中続いた暴力行為により、黒人男性と白人の若者が刺され、10人以上が負傷した。[ 23 ]プールから退避した黒人スイマーの中には、近くの路上で尾行され暴行を受けた者もおり、残った者もプール内で白人の襲撃を受けた。[ 23 ]

午後5時にプールが青少年立ち入り禁止になると、一日中増え続けていた白人暴徒が公園内を歩き回り、バットや棍棒を持って目に入る黒人を攻撃した。[ 24 ]この事件はフェアグラウンド・パーク暴動として知られるようになり、セントルイス市が平和維持のために人種隔離政策に訴えるほどの暴力行為となった。

NAACPはプールの再人種隔離の決定に反対し、訴訟を起こしました。その結果、フェアグラウンド・プールパークにおける人種隔離は翌年の夏にようやく廃止されました。その夏、水泳利用者数は31万3000人から1万人に激減し、わずか6年後の1956年にプールは完全に閉鎖されました。[ 24 ]

モンソン モーター ロッジ（フロリダ州セントオーガスティン）

フロリダ州北部のモンソン・モーター・ロッジは、レジャーと観光のメッカでした。1960年代初頭、モンソン・モーター・ロッジは依然として違法な人種隔離政策が敷かれており、有色人種はプールやその他のアメニティの利用を積極的に拒否されていました。1964年6月11日、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師はホテルの支配人からサービスを拒否されました。[ 25 ]キング牧師が退去を拒否したため、支配人は警察に通報し、キング牧師を逮捕、セントオーガスティン刑務所に送致しました。そこでキング牧師は、モンソン・モーター・ロッジにおける人種差別との闘いを続けるよう人々に訴える「セントオーガスティン刑務所からの手紙」を執筆しました。[ 25 ]

1964年6月18日、フロリダ州セントオーガスティンのモンソン モーター ロッジにある、白人専用のプールに黒人抗議者が入った。[ 26 ]この活動には春休み中の大学生も含まれており、彼らは地元の公民権活動家と力を合わせ、モンソン モーター ロッジでの人種隔離に抗議した。[ 25 ] 17名を超えるラビと数名の抗議者が逮捕され、この10年間で最大規模の大量逮捕となった。[ 25 ]この混乱の最中、大学生や他の若い活動家がモンソン モーター ロッジのプールに飛び込んだ。これは後に「ウェイドイン」として有名になる行為だった。[ 25 ]抗議者を追い払おうと、モンソン モーター ロッジのオーナー、ジェームズ ブロックは、泳いでいる人々に塩酸を浴びせた。[ 25]

翌日、リンドン・B・ジョンソン大統領は1964年公民権法に署名し、法律として発効した。これはモンソン・モーター・ロッジ事件が引き起こした国家的な恥辱の直接的な産物であったと多くの人は考えている。[ 26 ]

モンソン・モーター・ロッジは、20世紀最大の公民権運動の一つである座り込み運動の国民的記憶を守りたいという抗議者たちの要求に反して、2003年に取り壊されました。その代わりに、ヒルトン・ベイフロントという新しいホテルが建設されました。そこには、1964年公民権法成立の原動力となったマーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師、ラビ、そして春休み中の大学生たちの努力を記念する銘板が一つだけ掲げられていました。[ 25 ]

ドロシー・ダンドリッジ・プールショー（ネバダ州ラスベガス）

1953年、ラスベガスのホテルは、全米的に有名な黒人エンターテイナーのドロシー・ダンドリッジが公演中につま先を水に突っ込んだため、プールの水を完全に排水した。[ 27 ]

歴史的に黒人が多く通う大学での水泳

ハワード大学

ホワイトハウスで働くクラレンス・ペンドルトン・ジュニア

1920年代にまで遡って、アフリカ系アメリカ人の水泳コーチ、クラレンス・ペンドルトンは、ハワード大学水泳チームが全国的に認知され、他の水泳チームと競争する能力をチームに与えるために多大な努力を払った。[ 28 ] 1933年までに彼はチームのコーチを辞めたが、水泳についての講演をするためにハワードに戻った。[ 29 ] 1950年代、ワシントンD.C.のレクリエーション施設がまだ人種隔離されていた頃、ペンドルトンは「有色人種」施設の管理者として働いていた。[ 30 ]水泳やレクリエーションの仕事に就き続けたにもかかわらず、ペンドルトン・シニアと彼の妻は人種隔離のために経済的に苦労した。[ 30 ]ペンドルトン・シニアは息子のクラレンス・M・ペンドルトン・ジュニアに強い労働倫理を植え付け、彼もハワード大学水泳チームのコーチを務めた。[ 31 ] [ 32 ]ペニーとしても知られるペンドルトン・ジュニアは、父親が厳格な規律主義者で、教育を非常に重視し、息子によく「考えなければ、お前は悪臭を放つ」と言っていたと語っている。[ 30 ] 1965年、ペンドルトン・ジュニアはエジプトに渡り、エジプトのアスリートのコーチと指導者となった。[ 33 ] 1980年代、ペンドルトンの息子はロナルド・レーガン大統領の下で米国公民権委員会の委員長を務め、物議を醸した。[ 34 ]

ハワード大学は、アメリカ合衆国で唯一のHBCUディビジョン1チームです。 [ 35 ]ほぼ全員が黒人スイマーで構成されるチームとして、彼らは黒人は泳ぎが下手だという固定観念に積極的に取り組んでいます。この固定観念に加え、アメリカのマイノリティが白人よりも溺死する確率が2倍高いという事実が、ハワード大学チームがこの問題に取り組むきっかけとなっています。時折、チーム、シグマ・ガンマ・ロー・ソロリティ、そしてオリンピック選手のマリッツァ・マクレンドンとカレン・ジョーンズが協力して、ワシントンD.C.の子供たちに無料の水泳教室を提供しています。[ 35 ]

サンドラ・アン・アリントン

1966年、オハイオ州コロンバス出身のサンドラ・アン・アリントンという女性が、クラレンス・ペンドルトン・ジュニア監督率いるハワード大学水泳部に唯一の女性として入部した。[ 36 ]彼女はハワード大学入学時に、チームのトライアウトを受ける機会を約束されていた。[ 37 ]ハワード大学在学中、彼女は数多くの水泳大会に出場し、体育を専攻した。[ 38 ]プールでの活躍により、アリントンはジェット誌とエボニー誌の両方で特集された。[ 37 ] [ 38 ] 1966年12月、彼女はミラーズビル州立大学との飛び込み競技で優勝した。[ 39 ]彼女の活躍を報じる報道では、彼女の性別が頻繁に取り上げられた。例えば、ハワード大学ヒルトップ紙は彼女を「女性ダイバー」と呼んだ。[ 36 ]

1967年、アリントン選手はセントラル・インターカレッジ・アスレチック・アソシエーション（CIAA）の飛び込み競技で対戦した男子選手に勝利した。[ 40 ]

スペルマンカレッジ

1961年にスペルマン大学に女子水泳クラブが設立されました。[ 41 ]

著名な活動家

フランソワ・クレモンズとフレッド・ロジャースがミスター・ロジャース地区で足湯を楽しんでいる

メディアの影響

テレビ番組

  • 1969年5月、人気の子供番組「ミスター・ロジャースのネイバーフッド」の司会者フレッド・ロジャース、通称ミスター・ロジャースは、黒人アメリカ人と白人アメリカ人が一緒に泳ぐ問題を取り上げたシーンを放映した。そのシーンで、ミスター・ロジャースは、番組で警官のクレモンス役を繰り返し演じていた黒人俳優フランソワ・クレモンスを、暑い夏の日に小さなプールに足を入れるよう誘う。 [ 42 ]二人はその後、プールのそばで雑談し、シーンの最後に、ミスター・ロジャースは警官のクレモンスとタオルを分け合う。[ 42 ]このシーンは、プールで黒人と白人を分けることへの批判であり、両方の人種が平和的に一緒に水を共有できることを示していると視聴者に解釈された。 [ 43 ]このシーンが放映された1969年当時、米国では人種隔離は違憲であったが、黒人アメリカ人は依然として対等な市民として扱われておらず、白人アメリカ人の仲間と一緒にプールを使うことはなかった。
  • 「リトル・ラズカルズ」シリーズの登場人物、アフリカ系アメリカ人の少年ビリー・「バックウィート」・トーマスは、友人グループの中で唯一泳げない子供として描かれていました。シリーズでは人種と水泳能力を直接結びつけてはいませんでしたが、バックウィートが友人グループの中で唯一泳げない子供として描かれたことで、黒人は水泳が苦手だというステレオタイプが強化されました。この描写は、たとえ番組内で明確に述べられていなくても、水泳能力と人種は結びついているという誤解を助長しました。「リトル・ラズカルズ」シリーズの様々なエピソードでバックウィートが泳げないという描写が繰り返し描かれたことで、このステレオタイプが大衆文化において常態化しました。

広告

  • プールの広告、日焼け止めの宣伝媒体、水着のコマーシャルでは、主に白人の個人や家族が登場することが多く、水泳に関連したイメージから有色人種が排除されています。20 世紀の広告は、理想的な「オールアメリカン」のプール体験の描写において白人男性と女性に過度に重点を置き、レジャーの排他的基準を永続させています。
1970年代の日焼け製品の広告

参照

参考文献

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