ドミトリー・クズミン=カラヴァエフ

ドミトリー・ウラジーミロヴィチ・クズミン=カラヴァエフ(1886-1959)は、短期間ボルシェビキ活動に従事した人物で、十月革命後、若きヨシフ・スターリン直下の民族人民委員部の高官として働きながら、マルクス・レーニン主義の無神論からカトリックに改宗した。哲学者船ソ連から追放された後、ロシア・ギリシャ正教会の司祭に叙階され、ルシカム(ロシア大学)の著名な教授となった。[ 1 ]

若いころ

彼はロシア正教会の法学教授の息子としてサンクトペテルブルクに生まれた。レスリー・チェンバレンによれば、クズミン=カラヴァエフもまた世襲のロシア貴族の生まれであった。[ 2 ]

サンクトペテルブルク大学で法学を学んでいたドミトリーは、ウラジーミル・イリイチ・レーニンの著作に出会い、ロシア社会民主党ボルシェビキ派に加わった。刑期を終えた後、彼は公然と反帝主義活動をやめ、農業省国有財産局に職を得た。

変換

1913年、ドミトリーはタンボフからサンクトペテルブルクへ向かう列車の中で、聖書を売っていた女性から新約聖書を一冊購入しました。「少しは同情心から、少しはスノッブな気持ちからそうしたのです」と彼は記しています。後に母親が彼のブリーフケースを整理してくれた時、彼女は彼の新しい購入品を見て大喜びしました。母親を喜ばせるため、彼は渋々その本を持ち歩き続けましたが、 1917年のボルシェビキ革命後まで読み始めませんでした。

彼は後にこう書いている。

「新約聖書のおかげで、どれほど多くの慰めを得たことか!救世主キリストの姿、彼の謙遜さ、神と人々への深く公平な愛は、私の心に永遠に刻まれています。」[ 3 ]

ドミトリーは、ウラジーミル・アブリコソフ神父が率いるロシア・カトリック教会の教区に流れ込み、1920年5月5日にカトリック教会に受け入れられた。当時、彼はヨシフ・スターリン政権下の民族人民委員部で職員として働いていた。1922年、ソビエト政権によって正式に国外追放された。

晩年

1927年にビザンチン典礼のカトリック司祭に叙階され、ベルギーフランスイタリアなど海外で司祭活動を行った。しかし、カラヴァエフは当時広く信じられていた考え方、すなわち、一部のロシア人司祭によるラテン典礼とビザンチン典礼の二儀式主義に批判的であった。これは正教会の信者とカトリック教会の統合を阻むものであった。[ 4 ]カラヴァエフは1959年に亡くなった。

参考文献

  1. ^ “Вселенство - новости Кафолического Православия” . 2009年12月26日。2009 年 12 月 26 日にオリジナルからアーカイブされました2021年1月26日に取得
  2. ^レスリー・チェンバレン(2006年)『レーニンの私戦:哲学船の航海と知識人の亡命』セント・マーチンズ・プレス、40ページ。
  3. ^ポール・マイユ神父、SJ『レオニード・フョードロフ大司教:ローマとモスクワの橋渡し』 PJケネディ・アンド・サンズ、ニューヨーク、1964年、129ページ。
  4. ^セルゲイ・ゴロヴァノフ「ビザンチン典礼のロシアカトリック伝統の歴史的運命 1917-1991」 2009年12月26日アーカイブ、 Wayback Machine
  • ポール・マイリュー神父(SJ)著『レオニード・フョードロフ大司教:ローマとモスクワの橋渡し』ニューヨーク:PJケネディ・アンド・サンズ社、1964年、129頁。
  • バーマン、バジル、背景、ディーコンOSB。レオニード・フョードロフ:生涯と作品。ローマ、1966年。(再版:ライオンズ、1993年)。