| ドブニ | |
|---|---|
| 地理 | |
| 資本 | コリニウム ドブンノルム(サイレンセスター) |
| 位置 | ウェストオックスフォードシャー、グロスターシャー、モンマスシャー、ノースサマセット、ブリストル、サウスヘレフォードシャー、ウォリックシャー、ウィルトシャー、ウスター、ブレコンシャー >サウスグロスターシャー |
| 支配者たち | アンテッド[...]、エイス[...]、カッティ[...]、コムックス、イナム[...]、コリオ[...]、ボドゥオック[...] |
ドブニ族は、ローマ帝国によるブリテン島征服以前、ブリテン諸島に居住していた鉄器時代の部族の一つです。ローマの歴史書や碑文には、この部族に関する記述が7件見られます。[ 1 ] [ 2 ]
様々な歴史家や考古学者がドブニ族について研究を行っており、スティーブン・J・イェイツは著書『魔女の部族』(2008年)の中で、ドブニ族の名称の後半部分は、カップまたは容器を意味する* buneに由来する可能性があると示唆している。これは、後の部族名であるHwicceと似た意味を持つ。どちらもローマ・ブリテンの女神崇拝に関連している。[ 3 ]この見解は、多くの考古学者から厳しく批判されている。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]考古学者マイルズ・ラッセルは、彼らの本来の名称は「ボドゥンニ」であった可能性を示唆しており、これはケルト語で「勝利」を意味する*bouda(「勝利者」の意味)と関連している。[ 7 ]

この部族は、今日ではイングランドのブリストル、グロスターシャー、サマセット北部にほぼ一致する中央ブリテン地域に住んでいたが、その領土は、現在のヘレフォードシャー、オックスフォードシャー、ウィルトシャー、ウスターシャー、ウォリックシャーの一部にまで及んでいた可能性もある。[ 8 ] [ 9 ]彼らの首都は、ローマ時代にコリニウム・ドブノルムと呼ばれ、今日ではサイレンセスターとして知られている。
彼らの領土は、北はコルノウィ族とコリエルタウウィ族、東はカトゥウェラウニ族、南はアトレバテス族とベルガエ族、西は シルウレス族とオルドヴィケス族と接していた。しかしながら、これらの説の中には推測に基づくものも含まれている。
ローマ・ブリテン時代にこの部族と関連した崇拝行為があったことを示す証拠があり、その証拠は部族の領土と一致する。彫刻はグロスター、サイレンセスター、ネットルトン、バース、ウェロー、そしてオールズワースで発見されている。[ 10 ]
ドブニ族は、肥沃な谷間に集中する小さな村々に居住する農民と職人からなる大規模な集団でした。鉄器時代の遺物に関する大規模な研究はトム・ムーアによって行われました。[ 11 ]
ドブニ族が占領していたと考えられる、丘陵要塞としても知られるいくつかの要塞化されたキャンプの跡が、ブリストル地域のメイズ・ノール、クリフトン・ダウン、バーウォールズ、ストークリー(すべてエイボン渓谷を見下ろす)やキングスウェストン・ダウン、ブレイズ城で見ることができます。
鉄器時代後期、南ブリテンでは、一般的にオッピダ(町)と呼ばれる遺跡が発達しました。そのような遺跡の一例として、サイレンセスター近郊のバゲンドン遺跡が以前から認識されていました。[ 12 ]現在では、サルモンズベリーなどにも広大な遺跡が存在していたことが分かっており、バゲンドン遺跡は当初考えられていたほど重要ではなかったことが分かっています。[ 13 ]
ディオ・カッシウスはこの部族を「ボドゥンニ」と呼んだが、これはおそらくドブニ族の誤記であろう。カトゥウェラウニ族に貢納していた彼らは、カラタクスとトゴドゥムヌスが撤退した際に、侵略してきたローマ軍に降伏した。[ 14 ]
後にウェールズ南東部となった地域に居住していたシルル族とは異なり、彼らは好戦的な民族ではなく、ローマ人が彼らの領土に到達する前からローマに服従していました。その後、彼らはローマ・ブリテンの生活様式を速やかに取り入れました。
ドブニ族は西暦43年にローマ帝国に編入されたが、彼らの領土がローマの政治単位として確立されたのは西暦96年から98年頃と考えられている。部族の領土は、サイレンセスターを中心とするキウィタス(都市都市)とグロスターのコロニア(都市都市)に分かれていた。コロニアはネルヴァ帝(西暦96年から98年)の治世中に設立された。[ 15 ]
4世紀初頭、ブリタニアは当初4つの属州、後に5つの属州に再編されました。ドブンニクの領土は、ユピテル柱の基部で発見された碑文に記されているように、ブリタニア・プリマ属州に位置していました。[ 16 ]この地域は409年頃までローマの都市圏として存続しました。
ドブニクの領土には、2つの大きな町(現在のサイレンセスター、コリニウム・ドブノルムと現在のグロスター、コロニア・ネルヴィアナ・グレヴム)がありました。これに加えて、数多くの小さな町と、多くの豪華な別荘がありました。
スティーブン・イェイツは、ドブニ族の宗教研究によって、自然界への崇拝が重視されていたことが明らかになったと主張している。風景と結びついた神々、例えばコッツウォルズ丘陵とその河川や泉にまつわる母なる女神*クーダや、バースのスリス・ミネルヴァなどがその例である。他の信仰は、リドニー・パークにおける鉱業や、チュー・ストーク近郊のペイガンズ・ヒルにおける狩猟といった社会活動によって特徴づけられていた。[ 17 ]
ローマ帝国の属州政府が崩壊した後も、この地域の中心地は577年のデオハムの戦い(一部の人々からは疑わしい出来事と考えられている[ 18 ] )でサクソン人がセヴァーン川まで進軍するまで、その領土的アイデンティティを維持した。しかし、50年後、マーシアのペンダがサイレンセスターの戦いで西サクソン人と戦ったことで、この地は覆され、フウィッチェの支王国としてマーシアの影響下に入った。西サクソン人との同盟の見返りとして、この地域は異教徒のマーシアに単純に吸収されるのではなく、キリスト教の支王国としての独自のアイデンティティを保持したのではないか、そしてこれがドブニ人の都市とフウィッチェ王国の間に文化的連続性があった証拠である、と示唆されている。[ 19 ]

ドブニ族は、ローマ人の到来とローマ通貨の導入・導入以前に貨幣を発行していたと考えられている部族の一つです。貨幣学上の証拠は、ドブニ族の王たちが領土を南北に分割し、時には単一の支配者の下に統一されていたことを示唆しています。
ドブニ硬貨に見られる共通のテーマは、表面に描かれた枝分かれした紋章である。[ 20 ]このシンボルの意味と起源は不明であるが、トウモロコシ、シダ、イギリスのQステイター硬貨の花輪の派生などが示唆されている。[ 20 ]