ダブサック・ザ・ファースト

ドゥブサック一世(Dubthach the First、ドゥブサック、ドゥブタック、ドゥブタグ、長老ドゥアハ、ドゥアハ1世、ドゥアハ、ダフィー、ドーカスとも呼ばれる、450年頃 - 513年)は、 497年から513年までアイルランドアーマー司教であった。

系譜と誕生

Dubthach は Druim-Dearbh (おそらくラウス州ダーバー) の出身でした。

アーマー司教

497年2月17日、アーマー司教であった聖コルマック・オブ・アーマーが死去すると、ダブサハは聖パトリックの後継者として第6代司教に任命されました。ダブサハは16年間司教として在位しました。トーマス・ウォルシュは具体的な出典を示さずに次のように述べています。

16世紀から17世紀にかけてのイギリスの迫害の荒廃を逃れたアイルランド史のわずかな断片から、この大主教が16年間アーマー司教区を統治する間、聖パトリックの生涯と行動を常に模範としていたことが分かります。彼は北海岸と西海岸に教会を建てさせましたが、彼の時代までそれらの教会は改宗されていませんでした。彼は他の教会を拡張し、装飾しました。若く活動的な聖職者たちは常に人々を指導する準備ができていました。彼は人々の教育と道徳に気を配り、学校の設立と監督、特に有名なアーマー学校の設立と監督に多くの時間を費やしました [ 1 ]

聖ティガーナッハ

クローンの聖ティゲルナハの生涯にはドゥブタックに関する逸話がある。

聖人の徳の名声は広く広まり、多くの聖人たちが聖人を訪ね、有益で敬虔な会合に集いました。中でも、アーマー司教ドゥアハ(ドアカス)は聖人から大いなる敬意と丁重な歓迎を受けました。ティゲマハは出発にあたり、神に熱心な祈りを捧げました。マグ・グラス(またはマカイレ・グラス、グラッセン)と呼ばれる平原を旅している途中、司教はこの世を去りました。この出来事は聖人に啓示されました。司教は御者に馬を戦車の下に置かせるよう命じました。乗り込んだ御者は、特別な許可がない限り目を開けないように求められました。ティゲマハも同様に、その日は自分が手綱を握ると宣言しました。なぜなら、天使たちが道中彼らに同行することを知っていたからです。この出来事は彼の期待通りでした。かなりの距離を旅した後、御者は司教の忠告に反して頭から覆いを取ろうとしましたが、罰せられることはありませんでした。彼はたちまち視力を失いました。しかし、主人が十字架の印を付けるや否や、視力は回復しました。司教の遺体が横たわる場所に着くと、ティゲルナハは聖水を祝福し、遺体にそれを振りかけました。それから、神に熱心に祈りを捧げ、我らが聖人は司教の魂が肉体に戻るよう願いました。するとドゥアハはすぐに立ち上がり、「地上のティゲルナハ、天のティゲルナハ」と言いました。まるで、我らが聖人の肉体は地上に残っていても、魂と住まいは天にあるとでも言うように。その後、神の僕である二人は互いに平和の接吻を受け、互いに兄弟愛の深い深い感情を抱きました[ 2 ]

チャールズ・プラマーやキム・マッコーンなどの学者は、これがダブサック2世を指していると推測したが、『ティゲルナハの生涯』におけるこの逸話の位置づけから判断すると、ダブサック1世を指している可能性の方が高く、ウェアやキャノン・オハンロンもこの見解に同意した。

ダブサックは513年に亡くなりました。アイルランド年代記には次のような死亡記事が記されています。

  • 四大師の年代記 512-「ドゥブサハ、すなわちアード=マハの司教ドルイム=ディアブの者は、精神を放棄した
  • イニスフォールン年代記 512-「アード・マハの司教ドゥブサックの安息
  • アルスター年代記 513 - 「アード・マハの司教、ドルイム・ダーブ出身のダブサックが死んだ
  • Chronicon Scotorum 513-「ドゥブタッチ、アードマッハの修道院長、静かに
  • タイガーナッハ年代記 515-「アーマーのダブサックが死んだ
  • クロンマクノイズ年代記 516-「アードマックのダファ修道院長の染色
  • レンスター書の年代記-「アーマーの修道院長ダブサックは休息した

祝祭日

ドゥブタックは、聖人として崇拝されていなかったようで、その崇拝や祝日の記録は残っていない。

参考文献

  1. ^トーマス・ウォルシュ牧師著『アイルランド階層の歴史』(1854年)、30ページ
  2. ^「Vita Sancti Tigernaci Episcopi de Cluain Eois」、Vitae Sanctorum Hiberniae、Charles Plummer (編)、オックスフォード 1910、Vol. II、266-267ページ。