マリのバマコでの結婚式でドゥヌンを演奏する人々 | |
| 打楽器 | |
|---|---|
| 分類 | 膜鳴楽器 |
| ホルンボステル・ザックス分類 | 211.212.1 (直接打楽器、管状ドラム、使用可能な膜2枚、単一楽器) |
| その他の記事や情報 | |
| ジャンベ、マンディンカ族 | |
ドゥヌン(マリンケ語: [ˈdu.nun]、複数形はdunun)(dundunまたはdoundounとも綴られる)は、マンデ族の太鼓アンサンブルにおいてジャンベと共に発展してきた西アフリカの太鼓の総称である。 [ 1 ]
ドゥヌンは、両端に牛や山羊の生皮を張った、ロープで調弦された円筒形の太鼓です。この太鼓はスティックで叩きます。地域によって、皮を叩くのに、まっすぐな棒、平らな頭が付いた湾曲した棒(タマに使われる棒に似たもの)、あるいはまっすぐな棒の片端に直角に取り付けられた円筒形の頭が付いた棒などが使われます。
伝統的に、太鼓は水平に(スタンドに置くか、肩に担いで)演奏されます。右利きの演奏者の場合、右手で皮を叩き、左手は必要に応じてベルを叩きます。ベルは太鼓の上に取り付けるか、左手に持ちます。後者のスタイルはマリで人気があり、もともとはハソンケ族に由来します。
西アフリカでは、3 つの異なるサイズのドゥヌンが一般的にプレーされています。
ドゥヌンは常に 1 台以上のジャンベとアンサンブルで演奏されます。
太鼓の名前は擬音語で、その楽器の音色を真似て発音されます。これは西アフリカの楽器によく見られる表現です。シェケレ(ひょうたん型のラトル)、セゲセゲ(金属製のジャンベのラトル)、ケセケセ(編み籠型のラトル)、ケンケン(ドゥヌンと一緒に演奏される鐘)は、マリンケ語でドゥヌンやジャンベと一緒に演奏される他の楽器を表す擬音語です。
ダンドゥンバ、サンバン、ケンケニ、ケンセデニ、ケンセレニはマリンケ用語です。 (ケンセデニとケンセレニ はケンケニの同義語です。 ) マリとギニア北東部では、ドゥンドゥンバとサンバンは、伝統的にジェリ(フランス語: griots )によって演奏されていたため、両方ともジェリ ドゥヌン(ジェリ ドゥヌンとも綴られます) と呼ばれることがよくあります。マリのバマナ族の間では、ドゥンドゥンバはカッソンカ ドゥヌンとして知られ、サンバンはコンコニ(鐘なしで演奏される)として知られています。そこでは、ドラムのヘッドには他の場所で使用されている牛皮の代わりにヤギ皮が使用されています。
「ジュン・ジュン」という名称は西洋でよく使われる誤称です。マリンケ語にはそのような言葉はなく、使用すべきではありません。[ 2 ]
ドゥヌン プレーヤーは一般にドゥヌンフォラ(文字通りには「ドゥヌンをプレイする人」) として知られています。具体的には、kenkeni、sangban、および dununba プレーヤーは、それぞれkenkenifola、sangbanfola、およびdununbafolaと呼ばれます。
この太鼓は、ヨルバ族が使用するトーキングドラムの一種であるドゥンドゥンと混同しないように注意する必要がある。[ 3 ]

ドゥヌンには主に2つの演奏スタイルがあります。伝統的なスタイル、またはマンディングスタイルでは、各演奏者は床または台の上に横たわった1つの太鼓を使用し、片方のマレットで太鼓の頭を叩き、もう片方のマレットでその上に取り付けられたベルを叩きます。[ 4 ] 3つのドゥヌンの相互作用によってメロディーが生まれます。もう1つのスタイルは、国立バレエ団で使用されているバレエスタイルと呼ばれ、1人の演奏者が床に置かれた3つのドゥヌンを操るため、より複雑なダンスの配置が可能になります。
西アフリカ全域でドゥヌンの演奏方法は多種多様です。マリでは、ドゥヌン1つと手に持ったベルだけで演奏されることもあります。[ 5 ]
ギニアの一部の地域では、ドゥヌンはベル無しで演奏されるか、または2つだけで演奏されます。マリの一部の地域では、最大5つのドゥヌンが同時に演奏されます。ハマナ(ギニア)では、ベル付きの3つのドゥヌンが演奏されます。このスタイルは、ママディ・ケイタ、ファモドゥ・コナテ、モハメド・ディアビー、ボロカダ・コンデ、および他のギニア出身の演奏者の影響を受けて、西洋で最もよく知られているものの1つです。それは、ケンケニ(最小)、サンバン(中)、ドゥヌンバ(最大)の3つの異なるサイズのドゥヌンで構成されています。ケンケニは最も高いピッチで、通常は単純なパターンでリズムをまとめます。サンバンは通常、リズムを定義するより複雑な部分を持っています。ドゥヌンバは、深く間隔の広い音で深みを加えるために使用されることがよくあります。これらのドラムは、ジャンベ アンサンブルのリズムとメロディのベースとなります。
バマコ(マリ)では、2つのドゥヌンを使った演奏スタイルが生まれました。どちらもコンコニと呼ばれ、ヤギの皮で覆われ、ベルなしで演奏されます。最も高い音のコンコニが伴奏のリズムを、最も低い音のコンコニがリードメロディーとソロを担当します。 マリのハソンケ地方では、最も大きなドゥヌンが主役となり、ソロを演奏し、歌をリードします。
。「djun djun」という言葉はマリンケ語でもフランス語でもありません。英語だとしたら驚きです。スペイン語でも中国語でもありません。この「djun djun」という言葉がどこから来たのか、私には全く分かりません。ですから、
どうか
、
どうか
、
どうか
、これらの楽器を「djun djun」と呼ばないでください。マリンケ語の「dunun」と呼んでください。
質問: 「djun djun」ではなく「dunun」と呼ぶ理由をお聞かせください。「
juju
」という言葉に似ているからでしょうか
?太鼓はジュジュの儀式で使われていたのですか?
答え:
それは、これらの楽器を製作した鍛冶屋が「ドゥヌン」と名付けたからです。マリンケ語には「ジュン・ジュン」という単語は存在しません。また、あなたが言及した「ジュジュ」は、マリンケ語でジュジュを表す言葉ではありません。彼らはその言葉を使いません。マリンケ語には別の言葉があり、マリンケ語とは全く関係がありません。